唐多令·芦叶满汀洲
遽惜欢娱歌吹晚，挥戈更却曜灵回。"
罗悲翟公意，剑负韩王气。骄饵去易论，忌途良可畏。
"可叹浮生促，吁嗟此路难。丘陵一起恨，言笑几时欢。
谁家有酒判一醉，万事从他江水流。"
此中窕窈神仙女。仙女盈盈仙骨飞，清容出没有光辉。
万族纷可佳，一游岂能展。羁孤忝邦牧，顾己非时选。
"合殿春应早，开箱彩预知。花迎宸翰发，叶待御筵披。
"青溪阻千仞，姑射藐汾阳。未若游兹境，探玄众妙场。
"何许乘春燕，多知辨夏台。三时欲并尽，双影未尝来。
落花泛泛浮灵沼，垂柳长长拂御沟。御沟大道多奇赏，
唐多令·芦叶满汀洲拼音解释:
ju xi huan yu ge chui wan .hui ge geng que yao ling hui ..
luo bei di gong yi .jian fu han wang qi .jiao er qu yi lun .ji tu liang ke wei .
.ke tan fu sheng cu .yu jie ci lu nan .qiu ling yi qi hen .yan xiao ji shi huan .
shui jia you jiu pan yi zui .wan shi cong ta jiang shui liu ..
ci zhong tiao yao shen xian nv .xian nv ying ying xian gu fei .qing rong chu mei you guang hui .
wan zu fen ke jia .yi you qi neng zhan .ji gu tian bang mu .gu ji fei shi xuan .
.he dian chun ying zao .kai xiang cai yu zhi .hua ying chen han fa .ye dai yu yan pi .
.qing xi zu qian ren .gu she miao fen yang .wei ruo you zi jing .tan xuan zhong miao chang .
.he xu cheng chun yan .duo zhi bian xia tai .san shi yu bing jin .shuang ying wei chang lai .
luo hua fan fan fu ling zhao .chui liu chang chang fu yu gou .yu gou da dao duo qi shang .
译文及注释
译文
春天的阴云垂落在旷野，田野里到处绿草青青。偶尔看见幽香的花开放，那一株树因此(ci)明亮美丽。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
世路艰难，我只得归去啦！
道上露水湿漉漉，难道不想早逃去？只怕露浓难行路。谁说麻雀没有嘴？怎么啄穿我房屋？谁说你尚未娶妻？为何害我蹲监狱？即使让我蹲监狱，你也休想把我娶！谁说老鼠没牙齿？怎么打通我墙壁？谁说你尚未娶妻？为何害我吃官司？即使让我吃官司，我也坚决不嫁你！
天下起义军归附了(liao)有道的大唐，迷楼倾覆王朝末日恰似景阳楼。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
因为要到战(zhan)场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
只有失去的少年心。
瑟本(ben)有二十五根弦，但此诗创作于李商隐妻子死后，故五十弦有断弦之意
派遣帷车迎你归来，空空而去空空而返。
旅途中大雁啾啾地悲鸣，从早到晚没有停歇之时。
六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
反复沉吟，双足为之踯躅不前，被佳人深沉的曲调所感动。
门外子规鸟叫个不停，日落时分山村中仍旧幽梦不断。
臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，父亲就弃我而死去。我四岁的时候，舅父强迫母(mu)亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我年幼丧父，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时不能走路。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微、福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母刘氏又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开她。
注释
殷勤弄：频频弹拨。
⑶莎草：多年生草本植物。多生于潮湿地区或河边沙地。茎直立，三棱形。叶细长，深绿色，质硬有光泽。夏季开穗状小花，赤褐色。地下有细长的匍匐茎，并有褐色膨大块茎。块茎称“香附子”，可供药用。
⑶金波：形容月光浮动，因亦即指月光。《汉书·礼乐志》：“月穆穆以金波，日华耀以宣明。”颜师古注：“言月光穆穆，若金之波流也。”
⑻《史记》：秦昭王详为好书遗平原君曰：“寡人闻君之高义，愿与君为十日之饮。”
竦：同“耸”，跳动。
⑷《南齐书》：谢朓，字玄晖，陈郡阳夏人。少好学，有美名，文章清丽。
⑷道路赊：道路长远。赊：远。
赏析
诗人在创造了长江悲滞的新奇意象之后，才在第二句“万里念将归”中直接抒情，点明自己身在他乡，想到盼望已久的万里归程而深深感叹。“万里念将归”，似出自宋玉《九辩》“登山临水兮送将归”句。而《九辩》的“送将归”，至少有两种不同的解释：一为送别将归之人；一为送别将尽之岁。至于这句诗里的“将归”，如果从前面提到的《羁游饯别》、《别人四首》以及《王子安集》中另外一些客中送别的诗看，可以采前一解释；如果从此诗后半首的内容看，也可以取后一解释。但联系此句中的“念”字，则以解释为思归之念较好，也就是说，这句的“将归”和上句的“已滞”一样，都指望远怀乡之人，即诗人自己。但另有一说，把上句的“已滞”看作在异乡的客子之“悲”，把这句的“将归”看作万里外的家人之“念”，似也可通。这又是一个“诗无(shi wu)达诂”的例子。“悲”、“念”二字，是全篇之“眼”，直接抒发(shu fa)怀念故乡而不得归的悲愁情绪。诗的前两句中“长江”和“万里”是从空间上表述自己远在外地他乡，归家的路途遥远。“已滞”和“将归”是从时间上表明诗人长期滞留他乡，还没有归去。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
如果说，摩诘的“兴阑啼鸟换，坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙，别有思致，“涧花轻粉色，山月少灯光”(王维《从岐王夜(wang ye)讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新，夜色迷人，那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。”则是诗中有画，画中有人，不是仙境胜似仙境。
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女(jiao nv)”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
第五，六句“阶馥舒梅素，盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开，阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象：宫廷内外．张灯结彩，光辉灿烂；摆上供品，敬神祭祖，《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字(wu zi)，可能有两重含意：一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪；二是其人身在极端孤寂的环境之中，纵然落泪也无人得见，无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字，也大可玩味。泪而留痕，可见其垂泪已有多时。这里，总共只用了七个字，就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句，其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
颔联“弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”，“露玉钗”或出于艺术虚构，并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华，也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象，表明即使再繁华奢靡，也已经是过眼云烟，就如一场空梦。
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接受，觉得这一奇想是合乎人情的。
“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
此诗诗旨主要不是写士卒的乡愁，而是发迁客的归怨。
如果说，摩诘的“兴阑啼鸟换，坐久落花多”(王维《从岐王过杨氏别业应教》)自然入妙，别有思致，“涧花轻粉色，山月少灯光”(王维《从岐王夜(wang ye)讌卫家山池应教》)使人感觉山涧清新，夜色迷人，那么在这首诗里的“隔窗云雾生衣上，卷幔山泉入镜中。林下水声喧语笑，岩间树色隐房栊。”则是诗中有画，画中有人，不是仙境胜似仙境。
此诗采用了分总式的表现结构方式，开头简洁利落点出“娇女(jiao nv)”主题。接着用了十四句描写小女儿纨素，中间十六句描写大女儿惠芳，诗人恰如其分的展现了两个不同年龄的幼女形象，小女儿娇憨笨拙，稚气横生；大女儿矜持爱美，稚气未脱。后半部分合纵写了她们共有的童年顽劣乐趣，同时展现了她们活泼可爱的天性，字里行间闪烁着一个慈父忍俊不禁的爱意和家庭生活特有的情趣。
如同历史上多数暴君一样，武则天的政权基本上没有输给任何政治势力，只是由于时间的自然法则而终结。于是，一千多年前由骆宾王《讨武氏书》揭示的诸多命题，始终占据着人们的思考。人们沉痛地发现，此问题尚未因时代的演进而得到彻底解决。所幸的是，现在的知识阶层已可以不通过仕途而实现自身的价值。
这首诗既是杜甫晚年悲苦生活和忧国优民思想的体现，又是诗人对自己的诗作充满自信和自负的自我鉴定。
第五，六句“阶馥舒梅素，盘花卷烛红。”出句叙写梅花绽开，阵阵飘香。进一步渲染了春意。对句紧扣首联对句突出宫中《守岁》李世民 古诗的景象：宫廷内外．张灯结彩，光辉灿烂；摆上供品，敬神祭祖，《守岁》李世民 古诗辞旧。显得热烈而庄重。
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
凡景语皆情语，初学写作者，写景状物要做到写出其特点，要和自己的思想感情相一致。
人寿命的长短不完全决定于天，只要保持身心健康就能延年益寿。曹操所云“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人精神状态是最重要的，不应因年暮而消沉。这里可见诗人对天命持否定态度，而对事在人为抱有信心的乐观主义精神，抒发了诗人不甘衰老、不信天命、奋斗不息、对伟大理想的追求永不停止的壮志豪情。
第三联，即说“胜事自知”。“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。
这是一首宫怨诗。点破主题的是诗的第二句“金屋无人见泪痕”。句中的“金屋”，用汉武帝幼小时愿以金屋藏阿娇（陈皇后小名）的典故，表明所写之地是与人世隔绝的深宫，所写之人是幽闭在宫内的少女。下面“无人见泪痕”五字(wu zi)，可能有两重含意：一是其人因孤处一室、无人作伴而不禁下泪；二是其人身在极端孤寂的环境之中，纵然落泪也无人得见，无人同情。这正是宫人命运之最可悲处。句中的“泪痕”两字，也大可玩味。泪而留痕，可见其垂泪已有多时。这里，总共只用了七个字，就把诗中人的身份、处境和怨情都写出了。这一句是全诗的中心句，其他三句则都是环绕这一句、烘托这一句的。
颔联“弩台雨坏逢金镞，香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”，“露玉钗”或出于艺术虚构，并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华，也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象，表明即使再繁华奢靡，也已经是过眼云烟，就如一场空梦。
酿酒老人离开人世间，引起诗人深深的惋惜和怀念。诗人痴情地想象这位酿酒老人死后的生活。首句”纪叟黄泉里“，黄泉本是人死葬身之所，可是按诗人的口气，纪叟之死入黄泉，就像搬家一样，既是说他死，似乎又还活着。次句”还应酿老春“，就是说：既然生前他能为我李白酿出老春名酒，那么如今在黄泉之下，他也应该还会施展他的拿手绝招，继续酿造香醇的美酒。这看上去是诗人一种荒诞可笑的假想，然而却说得那么认真、悲切，使读者在感情上容易接受，觉得这一奇想是合乎人情的。
“看取汉家何事业，五陵无树起秋风。”下联萧瑟凄凉，衰败的景色使诗人对历史的风云变幻，人世沧桑发出由衷的感慨。诗人从纵横两方面，即地理和历史的角度，分别进行观览与思考，从而表达出登楼临眺时触动的个人感受。用典的修辞手法，凝练含蓄，反用汉武帝《秋风辞》“秋风起兮白云飞飞意”，言汉朝之英雄伟业皆已成历史陈迹，诗人内心对报效祖国，建功立业，驱除侵略者抱有崇高的爱国热情，感喟之情极深。
第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光，注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛，故诗中自注：“杭州出柿蒂，花者尤佳也”，据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载，这是绫的花纹；又当地产美酒，诗中亦自注：“其俗，酿酒趁梨花时熟，号为‘梨花春’”。这里特以二者并举，描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情，勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬，更象一幅工丽雅致的画图，流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束，暗与首句照应。“湖寺西南路”，指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤，两旁杂花草木密布，诗中自注说：“孤山寺路在湖洲中，草绿时，望如裙腰”。请看，满湖清波如同少女的彩裙飘动，白堤上烟柳葱茏，碧草如茵，就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱，故设问答，接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻，使人联想到春天的西湖，仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
“探汤汲阴井”四句是登西楼后的活动，极写诗人如在火炉中熬煎的苦况。炎热不可挡，诗人想方设法来解暑：汲井水冲凉，开门扉纳凉，靠着栏杆乘凉。但是，井水却成了滚烫的开水，打开门灼焰扑面。
尾联“欲偿白帝凭清洁，不语婷婷日又昏”，“白帝”在此实指自然，全联的意思是说：白海棠愿以其清洁之身回报自然，她婷婷玉立，默然不语，迎来了又一个黄昏。这实际上是宝钗的内心独白和自我写照。“不语”一词可见宝钗的稳重，“凭清洁”之语更可见她自誉自信的心理状态。
“禅寂”是佛家语，佛教徒坐禅入定，思惟寂静，所谓“一心禅寂，摄诸乱恶”（《维摩诘经》）。义公为了“习禅寂”，在空寂的山里修筑禅房，“依空林”点出禅房的背景，以便自如地转向中间两联描写禅房前景。
这首诗的艺术风格，既有“浏漓顿挫”的气势节奏，又有“豪荡感激”的感人力量，是七言歌行中沉郁悲壮的杰作。开头八句，富丽而不浮艳，铺排而不呆板。“绛唇珠袖”以下，则随意境之开合，思潮之起伏，语言音节也随之顿挫变化。全诗既不失雄浑完整的美，用字造句又有浑括锤炼的功力。篇幅虽然不太长，包容却相当广大。从乐舞之今昔对比中见五十年的兴衰治乱，没有沉郁顿挫的笔力是写不出来的。
首句“丹阳郭里送行舟”，交代了送别的地点——丹阳的内外城之间，友人出行的方式——由水路乘船。古代城防有内外两道，内为城而外为郭。丹阳是江城，故郭里也能行船。
创作背景
寒食是中国古代一个传统节日，一般在冬至后一百零五天，清明前两天。古人很重视这个节日，按风俗家家禁火，只吃现成食物，故名寒食。唐代制度，到清明这天，皇帝宣旨取榆柳之火赏赐近臣，以示皇恩。这仪式用意有二：一是标志着寒食节已结束，可以用火了；二是藉此给臣子官吏们提个醒，让大家向有功也不受禄的介子推学习，勤政为民。唐代诗人窦叔向有《寒食日恩赐火》诗纪其实：“恩光及小臣，华烛忽惊春。电影随中使，星辉拂路人。幸因榆柳暖，一照草茅贫。”正可与韩翃这一首诗参照。
顾炎武( 魏晋 )
收录诗词 (1114) 首
简 介
顾炎武 顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。
谢新恩·冉冉秋光留不住
希君旧光景，照妾薄暮年。"
"解襟游胜地，披云促宴筵。清文振笔妙，高论写言泉。
回雪凌波游洛浦，遇陈王。婉约娉婷工语笑，侍兰房。
归来甲第拱皇居。朱门峨峨临九衢，
潜鳞波里跃，水鸟浪前沉。邗沟非复远，怅望悦宸襟。"
畏人避犬投高处，俯啄无声犹屡顾。青鸟自爱玉山禾，
"芳春桃李时，京都物华好。为岳岂不贵，所悲涉远道。
玉辇岂再来，娇鬟为谁绿。那堪秋风里，更舞阳春曲。
上元夫人
燕国有佳丽，蛾眉富春光。自然君归晚，花落君空堂。
"大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺弥，
"中原还逐鹿，投笔事戎轩。纵横计不就，慷慨志犹存。
"三秋北地雪皑皑，万里南翔渡海来。欲随石燕沉湘水，
玉帐将军意，殷勤把酒论。功高宁在我，阵没与招魂。
徒郁仲举思，讵回道林辙。孤兴欲待谁，待此湖上月。"
萧条空仓暮，相引时来归。邪路岂不捷，渚田岂不肥。
回眸转袖暗催弦，凉风萧萧流水急。月华泛艳红莲湿，
除夜太原寒甚
长驱万里詟祁连，分麾三命武功宣。百发乌号遥碎柳，
中有乔松树，使我长叹息。百尺无寸枝，一生自孤直。"
我无毫发瑕，苦心怀冰雪。今代多秀士，谁能继明辙。"
"侍饮终酺会，承恩续胜游。戴天惟庆幸，选地即殊尤。
君看旧日高台处，柏梁铜雀生黄尘。"
月上宫花静，烟含苑树深。银台门已闭，仙漏夜沉沉。
瑶台凉景荐，银阙秋阴遍。百戏骋鱼龙，千门壮宫殿。
门庭寒变色，棨戟日生光。穷阴方叆叇，杀气正苍茫。
发白马
"绿林炽炎历，黄虞格有苗。沙尘惊塞外，帷幄命嫖姚。
愿持精卫衔石心，穷取河源塞泉脉。"
莫以崇班阂，而云胜托捐。伟材何磊落，陋质几翩翾.
张茑席云平圃宴，焜煌金记蕴名山。"
飞棹乘空下，回流向日平。鸟啼移几处，蝶舞乱相迎。
要使功成退，徒劳越大夫。"
上苑何穷树，花开次第新。香车与丝骑，风静亦生尘。"
忽觉犹言是，沉思始悟空。肝肠馀几寸，拭泪坐春风。"
唐铙歌鼓吹曲·战武牢
香衣锦带空珊珊。今日阳春一妙曲，凤凰楼上与君弹。"
婵娟躞蹀春风里，挥手摇鞭杨柳堤。
纷纷半醉绿槐道，蹀躞花骢骄不胜。"
经年不见君王面，花落黄昏空掩门。"
电野清玄菟，腾笳振白狼。连云飞巨舰，编石架浮梁。
"少年不识事，落魄游韩魏。珠轩流水车，玉勒浮云骑。
有策擒吴嚭，无言让范宣。援孤因势屈，功重为谗偏。
已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。"
骤雨打新荷·绿叶阴浓
"桃花欲落柳条长，沙头水上足风光。
雷阗阗兮雨冥。气呜唅以会雅，态欻翕以横生。
"上日登楼赏，中天御辇飞。后庭联舞唱，前席仰恩辉。
"宝贤不遗俊，台阁尽鹓鸾。未若调人切，其如简帝难。
文武皆王事，输心不为名。"
琴声销别恨，风景驻离欢。宁觉山川远，悠悠旅思难。"
"游豫停仙跸，登临对晚晴。川凫连倒影，岩鸟应虚声。
休说遗编行者几，至竟终须合天理。败他成此亦何功，
巴江柳
盈觞虽酌，灵坐无形。永怀我祖，达其孝诚。"
念远心如烧，不觉中夜起。桃花带露泛，立在月明里。
果院新樱熟，花庭曙槿芳。欲逃三伏暑，还泛十旬觞。"
"高树风多，吹尔巢落。深蒿叶暖，宜尔依薄。莫近鸮类，
"四海帝王家，两都周汉室。观风昔来幸，御气今旋跸。
"吾族白眉良，才华动洛阳。观光初入仕，应宿始为郎。
乡国不知何处是，云山漫漫使人愁。
叶密舟难荡，莲疏浦易空。凤媒羞自托，鸳翼恨难穷。
小雅·桑扈
"枢掖调梅暇，林园艺槿初。入朝荣剑履，退食偶琴书。
"杨柳郁青青，竹枝无限情。同郎一回顾，听唱纥那声。
秦地佳人闺阁寒。欲向楼中萦楚练，还来机上裂齐纨。
香气传空满，妆花映薄红。歌声天仗外，舞态御楼中。
被发奔流竟何如？贤兄小姑哭呜呜。"
"平明坐虚馆，旷望几悠哉。宿雾分空尽，朝光度隙来。
只为箫韶朝夕闻。阊阖间，玉台侧，承恩煦兮生光色。
忍见苍生苦苦苦。"
过钦上人院
幸蒙国士识，因脱负薪裘。今者放歌行，以慰梁父愁。
渐渍神汤无疾苦，薰歌一曲感人深。"
万事胜人健如虎。子孙成长满眼前，妻能管弦妾能舞。
天地生我尚如此，陌上他人何足论。谁谓西江深，
"翠帷双卷出倾城，龙剑破匣霜月明。朱唇掩抑悄无声，
扇掩将雏曲，钗承堕马鬟。欢情本无限，莫掩洛城关。"
轩盖有迷复，丘壑无磷缁。感物重所怀，何但止足斯。"
绪言已勖期年政，绮字当生满路光。"
召公谏厉王止谤
城中东西市，闻客次第迎。迎客兼说客，多财为势倾。
唯向边头不堪望，一株憔悴少人行。
"奉诏受边服，总徒筑朔方。驱彼犬羊族，正此戎夏疆。
述作纷无已，言谈妙入神。断肠虽累月，分手未盈旬。
"妖姬饰靓妆，窈窕出兰房。日照当轩影，风吹满路香。
千虑且犹失，万绪何其纷。进士苟非党，免相安得群。
宫殿生秋草，君王恩幸疏。那堪闻凤吹，门外度金舆。
凤邸抟霄翰，龙池跃海鳞。玉鼎升黄阁，金章谒紫宸。