郢门秋怀
炉烟向冷孤灯下，唯有寒吟到曙天。"
何事商于泪如雨，小儒偏受陆家恩。"
"无客不言云外见，为文长遣世间知。
帝道云龙合，民心草木春。须知烟阁上，一半老儒真。"
"门巷萧条引涕洟，遗孤三岁着麻衣。绿杨树老垂丝短，
谁无破镜期，繄我信虚舟。谁无桂枝念，繄我方摧辀.
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
征途未极离魂消。海陵郡中陶太守，相逢本是随行旧。
劳生愿学长生术，餐尽红桃上汉飞。"
远岸牧童吹短笛，蓼花深处信牛行。"
郢门秋怀拼音解释:
lu yan xiang leng gu deng xia .wei you han yin dao shu tian ..
he shi shang yu lei ru yu .xiao ru pian shou lu jia en ..
.wu ke bu yan yun wai jian .wei wen chang qian shi jian zhi .
di dao yun long he .min xin cao mu chun .xu zhi yan ge shang .yi ban lao ru zhen ..
.men xiang xiao tiao yin ti ti .yi gu san sui zhuo ma yi .lv yang shu lao chui si duan .
shui wu po jing qi .yi wo xin xu zhou .shui wu gui zhi nian .yi wo fang cui zhou .
.zhi wei cao hou shu gui ren .pu tian qian shou jin huang jin .
zheng tu wei ji li hun xiao .hai ling jun zhong tao tai shou .xiang feng ben shi sui xing jiu .
lao sheng yuan xue chang sheng shu .can jin hong tao shang han fei ..
yuan an mu tong chui duan di .liao hua shen chu xin niu xing ..
译文及注释
译文
贫家的女儿不识绮罗的芳香(xiang)，想托个良媒说亲更感到悲伤。
寻迹怀古兴味犹未尽，划船归来夕阳落西山。
夜深人散客舍静，只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消，长夜漫漫如何熬到天明？
他(ta)(ta)陪玄宗泛舟，一直到很晚，最后被皇帝赏赐锦袍。
问这浮沉人世江湖，像唐兄(xiong)你这样的无事(shi)之人又有几多？
两只黄鹂在翠绿的柳树间婉转地歌唱，一队整齐的白鹭直冲向蔚蓝的天空。
我愿意变为海石榴树上那朝向东南的枝条，低低地垂下，时时牵拂你的绣花衣裙。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是(shi)听说司徒已攻克河阳，正乘胜追击敌人，急于要拿下幽燕。
飘落在小路上的杨花碎片，就像铺开的白毡子，点缀在溪上的嫩荷，像青铜钱似的一个叠着一个。
轻歌曼舞多合拍，管弦旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国，开国的年代实在久远无法详谈。
魏国太子子击出行，在路上遇见老师田子方，下车行礼拜见。田子方（却）不还礼。子击很生气，对田子方说：“是富贵的人能对人自高自大呢，还是贫贱的人能对人自高自大呢？”田子方说：“只能是贫贱的人能对人自高自大，富贵的人怎么敢对人自高自大呢！国君如果对人自高自大，那么就要失去国家，大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人，没有听说有人用国君的规格对待他的；失去他的封地的人，也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士，言语不中听，行为不融洽，就穿上鞋子离去罢了，到哪里去不能(成为)贫贱的人呢！”子击于是向（田子方）道歉。
楚灵王到州来冬猎，驻扎在颍尾，派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜率领军队包围徐国以恐吓吴国。楚王驻扎在乾溪，作为他们的后援。天下雪，楚王戴皮帽，穿秦国羽衣，翠鸟羽毛的披肩，豹皮鞋，握鞭而出。仆析父跟随着。子革晚上进见，楚王会见他，脱去帽子、披风，丢掉鞭子，和他谈话，说：“从前我们先王熊绎与齐国的吕伋、卫国的王孙牟、晋国的燮父、鲁国的伯禽同时事奉周康王，四国都有分赐的宝器，唯独我国没有。现在我派人到周室，要求将九鼎作为分赐绐我国的宝器，周王会给我吗？”于革回答说：“会给君王啊！从前我们先王熊绎在偏僻的荆山地方，柴车破衣，居于草野，跋涉山林，事奉天子，只有这桃木做的弓、枣木做的箭来供奉王室大事之用。齐，是周王的舅父；晋及鲁、卫，是周王的同母兄弟。楚国因此没有分赐到宝器，而他们都有。现在周室与上述四国都服侍君王，将会唯命是从，岂会吝惜九鼎？”楚王说：“从前我们的远祖伯父昆吾，住在许国旧地，现在郑国人贪图那里的田地有利，而不给我们。我们如果向他们要求，会给我们吗？”子革回答说：“会给君王啊！周室不吝惜九鼎，郑因岂敢吝惜田地？”
奇形鲮鱼生于何方？怪鸟鬿堆长在哪里？
围绕着杏花的是满塘的春水，岸上的花，水中的花影，都是那么地鲜艳动人。
经常与人在马上比试胜负，从不珍惜七尺身躯。
注释
35.青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
18、意：思想，意料。
7. 云罗：像螺纹般的云片。
⑻却，退。却已转，指小船继续前进，芳洲已退向另一方面。
297. 矫：即矫令，假传（安釐王的）命令。
⑼《史记·郦生传》：“皆握齱好苛礼。”应劭曰：“握齱，急促之貌。”韦昭曰：“握齱，小节也。”陶渊明诗：“采菊东篱下，悠然见南山。”萧士赟曰：用武之时，儒士必轻。太白此言，其以渊明自况乎？
（59）二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话，专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见。
赏析
诗人想的是：这，也就是俗话说的“树倒猢狲散”。而这时，我这个被排挤的人，却又回来了，难道是那些人所能预料到的吗？对于扼杀那次政治革新的政敌，诗人在这里投以轻蔑的嘲笑，从而显示了自己的不屈和乐观，显示了他将继续战斗下去。
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中，诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏，一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋，一边策划军事进攻，一边政治上排挤共产党，耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了，环境更为恶化；他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋，把事实真相告白天下，并进行有理、有利、有节的斗争；另一面还要阻止蒋汪合流的趋势，分化、瓦解敌人，孤立少数顽固派，团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量，一直兢兢业业地工作，但也没有完全放在心上，而以大无畏的革命英雄气概好整以暇，谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的，正像乌云过后是晴空，最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年，对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年，新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大(da da)热闹一番，目的不外庆贺困难的1941年终于过去了，期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去，以便轻松地步入新的一年，期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上，跨上新的台阶。在这“笑语哗”中，体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅(zeng mei)花”则描述出宴会上同志们互赠梅花(mei hua)(mei hua)表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪，绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格，历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者，梅花还是报春的使者。“为报春信息，不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去，春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思：一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中，不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格，二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际，手把青梅嗅，人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声，感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现，也是人们对前途的美好祝愿。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
此诗，是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场，但从故夫和故人的对话里，可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出(lu chu)的内心痛苦。不错，故人是以弃妇的面目出现的，但问题在于是被谁弃？从历来许多观点中，大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后，我以为故人的被弃，责任不在于故夫，也不在于新人，而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
这首诗的写作时间较难确定，清吴淇认为可能作于齐粱替革之际，但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。”春天到了，江南湖中的群雁飞举，振翅往北，准备还回故乡。
诗人写到“尝”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
这首诗采用赋体手法，不借助比兴，而是直诉胸臆，将叙事与抒情融为一体，娓娓道来，真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界，又展示了他心理变化的轨迹，纵横交织，反覆咏唱，细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情，但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明，它的措辞较为委婉。
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
《《跂乌词》柳宗元 古诗》作于柳宗元初贬永州不久。在此诗中，诗人借助于跂乌形象婉曲而真实地展示自己坎坷的人生遭遇和凄苦心灵创伤，描绘出一副令人心恸的自画像。通过此诗，可以深入地窥视柳宗元的内心世界，准确地把握他初贬永州时的创作心态。这不仅对读者欣赏他的寓言诗帮助不少，而且对全面地了解柳宗元和他的整体作品也大有裨益。
这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏，一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋，一边策划军事进攻，一边政治上排挤共产党，耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了，环境更为恶化；他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋，把事实真相告白天下，并进行有理、有利、有节的斗争；另一面还要阻止蒋汪合流的趋势，分化、瓦解敌人，孤立少数顽固派，团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量，一直兢兢业业地工作，但也没有完全放在心上，而以大无畏的革命英雄气概好整以暇，谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的，正像乌云过后是晴空，最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年，对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年，新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大(da da)热闹一番，目的不外庆贺困难的1941年终于过去了，期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去，以便轻松地步入新的一年，期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上，跨上新的台阶。在这“笑语哗”中，体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅(zeng mei)花”则描述出宴会上同志们互赠梅花(mei hua)(mei hua)表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪，绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格，历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏”，就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者，梅花还是报春的使者。“为报春信息，不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去，春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思：一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中，不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格，二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际，手把青梅嗅，人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声，感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现，也是人们对前途的美好祝愿。
元军押着文天祥，走海路经珠江口外的零丁洋，去进攻南宋小朝廷最后的基地崖山（今广东省新会县海域）。文天祥在敌船中写下了《过零丁洋》，千古名句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”即出自此诗。
这一部分写到了箫声音色丰富的特点，描写声音强、弱、高、低不同的效果，并运用比喻的后发来进行描绘。
此诗，是通过人物对话来表现思想内容的叙事短诗。诗中出现了故夫、故人和新人三个人物。虽然新人没有出场，但从故夫和故人的对话里，可以明显地看出故夫和故人久别后再会的互倾衷肠中流露出(lu chu)的内心痛苦。不错，故人是以弃妇的面目出现的，但问题在于是被谁弃？从历来许多观点中，大都认为诗中的故夫是造成故人痛苦的主要根源。在反复味嚼这首诗后，我以为故人的被弃，责任不在于故夫，也不在于新人，而在于第四者的强制手段。诗中出现的三人可以说都是封建制度、封建礼教的牺牲品。
这首诗的写作时间较难确定，清吴淇认为可能作于齐粱替革之际，但缺少确凿有力的证据。《礼记·月令》：“东风解冻，蛰虫始振，鱼上冰，鸿雁来。”春天到了，江南湖中的群雁飞举，振翅往北，准备还回故乡。
诗人写到“尝”字为止，以下的事情，就要由读者去补充了。这样反觉余味无穷，体裁的限制转化为表达的优长。由于诗人善于描写特定情境下的特定心理，寥寥几笔便勾出了一个栩栩如生的慧黠的新嫁娘的形象，生活气息非常浓厚。
这首诗采用赋体手法，不借助比兴，而是直诉胸臆，将叙事与抒情融为一体，娓娓道来，真切感人。诗中既多侧面地表现了诗人的内心世界，又展示了他心理变化的轨迹，纵横交织，反覆咏唱，细腻婉转。可以说这首诗与《北山》诗同样表现了不满上层统治者的怨情，但它不像《北山》那样尖锐刻露、对比鲜明，它的措辞较为委婉。
接下去“秋至”四句，则从《遗令》中的“月朝十五”生发而出。三五之夜，皓月当空，正是曹操要求诸妓向帷帐歌舞作乐之时。试想活生生的人幽闭于荒台孤馆，且要侍奉空床虚帐，这是怎样的一种人生悲剧！这些歌妓无异是奉献于帝王祭坛上的活的牺牲，因而对她们说来，皎洁的秋夜只会更增加内心的悲感凄凉。这四句写景恰似“主观镜头”，展现出她们眼中特有的悲凉的夜景：风露凄凄，清夜湛湛，孤独摇曳的烛光，将她们的身影分明地投于兰幕之上。全诗悲剧的气氛，至此越加浓重了。
创作背景
漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载，公刘“自漆、沮渡渭，取材用，行者有资，居者有畜积，民赖其庆。百姓怀之，多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名，而提及具体地名即与祭祀对象有关，如《周颂·天作》言“天作高山”，高山即岐山，是大王（即古公亶父）率民迁居之所，《诗集传》认为“此祭大王之诗”（大王亦曾渡漆、沮，但在公刘之后，所以以岐山为标志）。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是，《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘，但公刘是周道由之而兴的关键人物，他在漆沮的经历当是周人熟知的典故，《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘，无须点出而自明。由此亦可知，周人赞美漆沮，不仅是基于二水的美丽富饶，更是带着强烈自豪的主观色彩。
郑域( 元代 )
收录诗词 (1966) 首
简 介
郑域 生卒年均不详，约宋光宗绍熙中前后在世。淳熙十一年（1184）进士。曾倅池阳。庆元二年（公元1196年）随张贵谟使金，着有燕谷剽闻二卷，记金国事甚详。嘉定中官行在诸司粮料院干办。域能词，花庵词选中录存五首。赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”，又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。
马诗二十三首·其四
"独行千里尘，轧轧转征轮。一别已多日，总看成老人。
鱼龙侵莫测，雷雨动须疑。此际情无赖，何门寄所思。"
长卿甚有凌云作，谁与清吟绕帝宫。"
欲出主人门，零涕暗呜咽。万里隔关山，一心思汉月。"
"缕彩成飞燕，迎和启蛰时。翠翘生玉指，绣羽拂文楣。
苔深马迹跛。伞欹从野醉， ——陆龟蒙
"千里潺湲建溪路，梦魂一夕西归去。
柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然
临江仙·风水洞作
不觉岁云暮，感极星回节。元昶同一心，子孙堪贻厥。"
气色含珠日，光明吐翠雰。依稀来鹤态，仿佛列仙群。
别后巏嵍山上望，羡君时复见王乔。"
有时风雨晦暝，摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦，
日斜宾馆晚，春轻麦候初。檐暄巢幕燕，池跃戏莲鱼。石声随流响，桐影傍岩疏。谁能千里外，独寄八行书。
捷偈飞钳答，新诗倚仗论。 ——段成式
一水涌兽迹，五峰排凤仪。高僧引闲步，昼出夕阳归。"
"名参十二属，花入羽毛深。守信催朝日，能鸣送晓阴。
南安军
"栋梁徒自保坚贞，毁穴难防雀鼠争。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆，列城归美见歌诗。
螺髻凝香晓黛浓，水精鸂鶒飐轻风。
惆怅无人试宽窄。时时举袖匀红泪，红笺谩有千行字。
彩雾笼花烛，升龙肃羽仪。君臣欢乐日，文物盛明时。
簪履萧条返故居。皓首应全苏武节，故人谁得李陵书。
石门无锁路还迷。湖头鲤去轰雷在，树杪猿啼落日低。
弄帐鸾绡映，藏衾凤绮缠。指敲迎使鼓，筋拨赛神弦。
赠郭将军
上下一行如骨肉，几人身死掩风沙。"
春光是处伤离思，何况归期未有涯。
林疏看野迥，岸转觉山移。 ——韩章
"只为曹侯数贵人，普天黔首尽黄巾。
兰省初除傅粉郎，静端霜简入鸳行。
"敲驴吟雪月，谪出国西门。行傍长江影，愁深汨水魂。
影迥鸿投渚，声愁雀噪林。他乡一尊酒，独坐不成斟。"
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识，鸣鸠脰短罚君身。
减字木兰花·广昌路上
羲和晴耸扶桑辔，借与寰瀛看早晖。"
僧教开竹户，客许戴纱巾。且喜琴书在，苏生未厌贫。"
再向白莲亭上望，不知花木为谁开。"
炼石医元气，屠鳌正昊苍。扫原铺一德，驱祲立三光。
野人听此坐惆怅，恐畏踏落东园花。"
玉烛调时钧轴正，台阶平处德星悬。岩廊礼绝威容肃，
君王政不修，立地生西子。"
"一径通高屋，重云翳两原。山寒初宿顶，泉落未知根。
金错刀行
"孤舟相忆久，何处倍关情。野渡帆初落，秋风蝉一声。
"片玉表坚贞，逢时宝自呈。色鲜同雪白，光润夺冰清。
"薄暮疏林宿鸟还，倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净，
常恐金石契，断为相思肠。 ——孟郊
会须求至理，何必叹无成。好约高僧宿，同看海月生。"
蒙昧万机犹妇女，寇戎安得不纷披。"
"春意送残腊，春晴融小洲。蒲茸才簇岸，柳颊已遮楼。
"绵绵夕漏深，客恨转伤心。抚弦无人听，对酒时独斟。
渔父·浪花有意千里雪
绿叶红英遍，仙经自讨论。偶移岩畔菊，锄断白云根。
古调诗吟山色里，无弦琴在月明中。 ——赵嘏
凿山拟嵩华，穿地象伊谷.草昧席罗图，荜路戴黄屋。
几见金舆过上阳。洛水送年催代谢，嵩山擎日拂穹苍。
宫女相唿有何事，上楼同看老人星。
凤城回望真堪画，万户千门蒋峤西。"
九枝松上鹤初归。风生碧涧鱼龙跃，威振金楼燕雀飞。
北风吹起寒营角，直至榆关人尽闻。"
屈原塔
极目牛羊卧芳草。旧宅重游尽隙荒，故人相见多衰老。
五月峨眉须近火，木皮领重只如冬。"
"朱云曾为汉家忧，不怕交亲作世仇。壮气未平空咄咄，
献画符中旨，推诚契上玄。愿将班固笔，书颂勒燕然。"
蛮山蹋晓和烟摘，拜捧金盘奉越王。
"不听陈轸信张仪，六里商于果见欺。
侍从甘泉与未央，移舟偏要近垂杨。
晔晔文昌公，英灵世间稀。长江浩无际，龙蜃皆归依。
防有鹊巢
"万里春阴乍履端，广庭风起玉尘干。梅花岭上连天白，
"苍梧一望隔重云，帝子悲寻不记春。
"十月清霜尚未寒，雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里，
遗风暧如此，聊以慰蒸求。"
正被离愁着莫人，那堪更过相思谷。"
小叶风吹长，繁花露濯鲜。遂令秾李儿，折取簪花钿。"
欲过金城柳眼新。粉壁已沈题凤字，酒垆犹记姓黄人。
同称昆岫宝，共握桂林枝。郑鼠今奚别，齐竽或滥吹。
七律·忆重庆谈判
"虚楼一望极封疆，积雨晴来野景长。水接海门铺远色，
几度夜深寻不着，琉璃为殿月为灯。"
"禅心高卧似疏慵，诗客经过不厌重。藤杖几携量碛雪，
过橹妨僧定，惊涛溅佛身。谁言张处士，题后更无人。"
"度岁休笼闭，身轻好羽仪。白云□是伴，沧海得因谁。
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴，习隐钟山限俗尘。
落日鲜云偏聚散，可能知我独伤心。"