点绛唇·伤感
皇天高莫问，白酒恨难平。悒怏寒江上，谁人知此情。"
楼空客散燕交飞，江静帆飞日亭午。
如何不及前贤事，却谢鲈鱼在洛川。"
"沿牒相逢楚水湄，竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别，
黄旗紫气今仍旧，免使老臣攀画轮。
绮罗深拜远山僧。临风走笔思呈惠，到晓行禅合伴能。
"丛丛寒水边，曾折打鱼船。忽与亭台近，翻嫌岛屿偏。
别时珠泪不须流。迎欢酒醒山当枕，咏古诗成月在楼。
暴乱免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
点绛唇·伤感拼音解释:
huang tian gao mo wen .bai jiu hen nan ping .yi yang han jiang shang .shui ren zhi ci qing ..
lou kong ke san yan jiao fei .jiang jing fan fei ri ting wu .
ru he bu ji qian xian shi .que xie lu yu zai luo chuan ..
.yan die xiang feng chu shui mei .zhu lin wen jiu ci pan ji .ban zhan wei nuan huan shang bie .
huang qi zi qi jin reng jiu .mian shi lao chen pan hua lun .
qi luo shen bai yuan shan seng .lin feng zou bi si cheng hui .dao xiao xing chan he ban neng .
.cong cong han shui bian .zeng zhe da yu chuan .hu yu ting tai jin .fan xian dao yu pian .
bie shi zhu lei bu xu liu .ying huan jiu xing shan dang zhen .yong gu shi cheng yue zai lou .
bao luan mian yi zhe .sen luo xian da ming .mo lang he suo qu .dao ji wai men rong .
.shen xiang xian zhong lao .sheng ya ben huo ran .cao tang shan shui xia .yu ting niao hua bian .
译文及注释
译文
公子贵族莫把《菊》郑谷 古诗苗看成普通野生草，
沙洲的水鸟近看才可识别，水边的树木远望不能分辨。
灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民，都把他当作神祭祀。宣尉使安君，顺应苗民的请求，把祠庙的房屋重新修整(zheng)，同时请我做一篇记。我说：“是拆毁它呢，还是重新修整它呢？”宣慰使说：“是重新修整它。”我说：“重新修整它，是什么(me)道理呢？”宣尉使说：“这座祠庙的创建，大概没有人(ren)(ren)知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民，从我的父亲、祖父，一直追溯到曾祖父、高祖父以前，都是尊敬信奉，并诚心祭祀，不敢荒废呢。”
汉使张骞当年都不曾把这花带回，真是徒然到了月支一回，连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过(guo)露凋雨打，真是绿肥红瘦，日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片，稀疏的篱笆下花儿凋零，落英缤纷。碾米的碾涡深(shen)深可以装下骏马，藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。
烧烛检书，奇文共赏，疑义相析；看剑饮杯，激起我满腔的壮志豪情。
有个担忧他的禾(he)苗长不高而把禾苗往上拔的春秋宋国人，一天下来十分疲劳地回到家，对他的家人说：“今天累坏了，我帮助禾苗长高了！”他儿子小步奔去看那禾苗的情况，禾苗却都枯萎了。天下不希望自己禾苗长得快一些的人很少啊！以为禾苗长大没有用处而放弃的人，就像是不给禾苗锄草的懒汉。妄自帮助它生长的人，就像这个拔苗助长的人，不但没有好处，反而害了它。
西风起了，山园里的梨、枣等果实都成熟了。一群嘴馋贪吃的小孩子，手握着长长的竹竿，偷偷地扑打着树上的梨和枣。别叫家人去惊动了小孩子们，让我在这儿静静地观察他们天真无邪的举动，也是一种乐趣呢。
鲁国有个拿着长竿子进城门的人，起初竖立起来拿着它想要进城门，但不能进入城门，横过来拿着它，也不能进入城门，他实在是想不出什么办法来了。不久，有个年长的男人来到这里说：“我并不是圣贤之辈，只不过见多识广，为什么不用锯子将长竿从中截断后再进入城门呢？”那个鲁国人依(yi)照老人的办法将长竿子截断了。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久，珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
吃过别人的残汤剩饭，处处使人暗中感到艰辛。
几间茅草屋悠闲地面临着水面，我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红，那可是一夜之间春风把它吹开了，它怎能不红艳艳。
在桥梁上筑直了营垒工事，南北两岸的人民如何交往？
注释
⑶龙纹玉掌梳：图案作龙形如掌大小的玉梳。
87、要（yāo）：相约。
⑤玉树歌：即《玉树后庭花》，陈后主为嫔妃所制之歌，人称亡国之音。唐人许浑《金陵怀古》中有“玉树歌残王气终”之句。
①坠素：坠落的白花。翻红：凋谢的红花。
20、百里奚：春秋时秦穆公的大夫。
⑥游：来看。
赏析
在诗中，元结把起义的少数民族称之为“贼”，固然表现了他的偏见，但他把“诸使”和“贼”对比起来写，通过对“贼”的有所肯定，来衬托官吏的残暴，这对本身也是(shi)个“官吏”的作者来说，是非常难能可贵的。
《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题(ti)。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水(shan shui)诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
颈联写了稻田的笔直，菰米收获，通过运用景物描写，渲染了对友人的依依不舍之情。
通观全篇，全从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中，是独具一格的。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄，也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公，即蔡文姬自己的艺术形象创造上，带有强烈的主观抒情色彩，即使在叙事上(shi shang)也是如此，写被掳西去，在胡地生育二子，别儿归国，重入长安，无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去：“云山万重兮归路遇，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇，控弦被甲兮为骄奢”，处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思，“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩，更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情，往往是突然而来，忽然而去，跳荡变化，匪夷所思。正所谓“思无定位”，甫临沧海，复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神：“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我海北天南头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神(fu shen)兮神何殛我越荒州？”把天、神送到被告席，更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然，”“苦我(ku wo)怨气兮浩于长空”的心情。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
这是一首纪游诗，描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗（佛寺）的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好，漾舟信归风。”傍晚时分，驾着轻舟，任凭晚风吹荡，令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”，“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致，这样的情致，自然是：“玩奇不觉远，因以缘源穷。”不知不觉间，小船荡到了水的源头。可以想象，一路上胜景有多少，诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀，初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在，它遥遥在望，叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了，又使人疑惑沿这条水路接近不了它，未免令人焦急。“安知清流转，偶与前山通。”谁知水流一转，发现源头未尽，正通向前山。这意外的发现，又叫人多么欣喜。如果说，前面(qian mian)所写是平中见“奇”，这里所写就是曲径通幽了，这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽，兴趣就不会如此盎然了。
《《九辩》宋玉 古诗》现传本子中，有分为九章的，也有分为十章的。其实，无论分九章、十章，都没有必要作过多的争辩，因为全篇作品，贯穿的只是悲秋主题(ti)。在不同的诗章中，不过是把悲秋情怀反覆咀嚼、重沓喻示而已。今参酌洪兴祖《楚辞补注》、朱熹《楚辞集注》，分为十章。
诗的前二句，交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙，用“借问”故作跌宕，引出所要行经的路线；下面用一“指”字，回应上文；同时，一“问”一“指”两个举动，又令人想到行者和送者将要分手时的情状，增强形象感。
这首诗的第一联：“茨菰叶烂别西湾，莲子花开不见还”。“茨菰叶烂”的时间当在秋末冬初。“莲子花开”的时间当是第二年的夏天。去年茨菰叶烂的时候在西湾送别，眼下又已是荷花盛开了，可盼望的人儿还没有回家。也可能他曾经相许在“莲子花开”之前返家的。这是先回忆分别的时间、地点，再由此说到现在不见人归。说来简单，可诗人却描绘得有情有景，相思绵绵。前者暗示出一个水枯叶烂、寒风萧萧的景象，它衬托出别离的凄楚；后者点染出满池荷花、红绿相映、生机勃勃的画面，反衬出孤居的寂寞难耐。笔法细腻含情。
头二句写两人相互愁望，相互思念。“江南江北”，这是两个人的行为，鱼玄机在这头愁望，李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她，即使她的判断有误。她回忆以前的交往，唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句，但这些都没有用，仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句，诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿，那么诗人就是可怜的相思。
王维在诗歌上的成就是多方面的，无论边塞、山水(shan shui)诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。这首诗写送友人的诗，景物信手拈来，淡远之境自见，借景寓情，以景衬情。诗中用典，直抒胸意，感情真挚，具有淳朴深厚之美，也流露诗人自己的隐痛。
李白诗名垂于千古，但生前遭遇不幸，漂泊沦落，死后萧条，墓地简陋。斯人而有斯遇，诗人凭吊之际，自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉，对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕，而对其一生潦倒，更寄予了无限的同情。
颈联写了稻田的笔直，菰米收获，通过运用景物描写，渲染了对友人的依依不舍之情。
通观全篇，全从客位去描绘抒写，诗中所突出的，是居于客位的李主簿的形象与感受，而将诗人主观的感受融化在客体之中。在逢遇一类题材的作品中，是独具一格的。
《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄，也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公，即蔡文姬自己的艺术形象创造上，带有强烈的主观抒情色彩，即使在叙事上(shi shang)也是如此，写被掳西去，在胡地生育二子，别儿归国，重入长安，无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去：“云山万重兮归路遇，疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇，控弦被甲兮为骄奢”，处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思，“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩，更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情，往往是突然而来，忽然而去，跳荡变化，匪夷所思。正所谓“思无定位”，甫临沧海，复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神：“天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流？为神有灵兮何事处我海北天南头？我不负天兮天何配我殊匹？我不负神(fu shen)兮神何殛我越荒州？”把天、神送到被告席，更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边，我心愁兮亦复然，”“苦我(ku wo)怨气兮浩于长空”的心情。
这是一首政治讽刺诗，锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。 一开头夹叙夹议，先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说，而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者，徒然听说也。意思是：玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言，“十分震悼”，但这有什么用？“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”；“此生”的夫妇关系，却已分明结束了。怎么结束的，自然引起下文。
这是一首纪游诗，描写游《蓝田山石门精舍》王维 古诗（佛寺）的经过。作于诗人晚年隐居蓝田山中的辋川别墅时。这首诗一起笔就透出诗人特别轻松、快适。“落日山水好，漾舟信归风。”傍晚时分，驾着轻舟，任凭晚风吹荡，令人感到惬意。这两句是诗人内心感受的自然流露。“落日山水好”，“好”这个普通而又概括的字面最能表现此时触景而生的丰富感受。这样的景致，这样的情致，自然是：“玩奇不觉远，因以缘源穷。”不知不觉间，小船荡到了水的源头。可以想象，一路上胜景有多少，诗人的兴致有多高。“遥爱云木秀，初疑路不同。”“云木秀”指石门精舍所在，它遥遥在望，叫人感到兴奋。舟行至此似乎到头了，又使人疑惑沿这条水路接近不了它，未免令人焦急。“安知清流转，偶与前山通。”谁知水流一转，发现源头未尽，正通向前山。这意外的发现，又叫人多么欣喜。如果说，前面(qian mian)所写是平中见“奇”，这里所写就是曲径通幽了，这就是舟行的无穷乐趣。如果只是平奇而无曲幽，兴趣就不会如此盎然了。
创作背景
杜甫于唐肃宗乾元二年（759年）年底来到成都，在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间，到第二年春末，草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代，浦起龙有不同看法，他说：“旧编上元元年（760）初置草堂时。今按：诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’，则是竹木成林矣。初筑时，方各处乞栽种，未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰：‘经营上元始，断手宝应年。’又宝应元年（762）春有诗曰：‘畏人成小筑，褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此，他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据，但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云：“桤林笼竹，正川中之物。二物必于公卜居处，先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物，是很有可能，也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始，草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗，不过嫌林木不够多，并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗，还可以知道，当初置时，草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看，也和初置草堂时吻合。因此，此诗当作于唐肃宗上元元年（760年）暮春。
袁宗道( 近现代 )
收录诗词 (4235) 首
简 介
袁宗道 （1560—1600）荆州府公安人，字伯修。万历十四年会试第一。授编修，官终右庶子。时王世贞、李攀龙主文坛，复古摹拟之风极盛，宗道与弟袁宏道、袁中道力排其说。推崇白居易、苏轼，因名其斋为白苏斋。为文崇尚本色，时称公安体。有《白苏斋类稿》。
玉楼春·别后不知君远近
"李生李生何所之，家山窣云胡不归。兵戈到处弄性命，
羡君官重多吟兴，醉带南陂落照还。"
偿价十钱尚嫌少。漫夸丰味过蝤蛑，尖脐犹胜团脐好。
何事爱留诗客宿，满庭风雨竹萧骚。"
明月悲歌又前去，满城烟树噪春禽。"
"孤拙竟何营，徒希折桂名。始终谁肯荐，得失自难明。
"卫玠羊车悬，长卿驷马姿。天嫌太端正，神乃减风仪。
"偏承雨露润毛衣，黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙，
新荷叶·薄露初零
"九土如今尽用兵，短戈长戟困书生。思量在世头堪白，
叠浪与云急，翠兰和意香。风流化为雨，日暮下巫阳。
还是平时旧滋味，慢垂鞭袖过街西。"
"诗名不易出，名出又何为。捷到重科早，官终一郡卑。
可是当时少知已，不知知己是何人。"
歌舞未终乐未阕，晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中，
"春桥南望水溶溶，一桁晴山倒碧峰。秦苑落花零露湿，
抚膺唯合哭途穷。操心未省趋浮俗，点额尤惭自至公。
晏子谏杀烛邹
"正是花时节，思君寝复兴。市沽终不醉，春梦亦无凭。
素风无后嗣，遗迹有生祠。自罢羊公市，溪猿哭旧时。"
莫上孤城频送目，浮云西北是家林。"
"巨塔列名题，诗心亦罕齐。除官京下阙，乞假海门西。
七夕琼筵随事陈，兼花连蒂共伤神。
"寒云古木罩星台，凡骨仙踪信可哀。
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
木兰船上游春子，笑把荆钗下远滩。"
再上湘江
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
四海十年人杀尽，似君埋少不埋多。"
凉雨打低残菡萏，急风吹散小蜻蜓。（见《锦绣万花谷》）"
莫言蓬阁从容久，披处终知金在砂。"
归来能作烟波伴，我有鱼舟在五溪。"
浊河从北下，清洛向东流。清浊皆如此，何人不白头。
仙署金闺虚位久，夜清应梦近天颜。"
穷穴何山出，遮蛮上国宁。残阳高照蜀，败叶远浮泾。
论诗三十首·二十三
"战国苍茫难重寻，此中踪迹想知音。强停别骑山花晓，
多少乱离无处问，夕阳吟罢涕潸然。"
礼延群客每谦谦。阵前战马黄金勒，架上兵书白玉签。
兵还失路旌旗乱，惊起红尘似转蓬。"
两国相持兵不解，会应俱碎似连环。"
男子登舟与登陆，把心何不一般行。"
"冰齿味瑶轴，只应神鬼知。坐当群静后，吟到月沈时。
天上少年分散后，一条烟水若为看。"
沁园春·观潮
巢鹤和钟唳，诗僧倚锡吟。烟莎后池水，前迹杳难寻。"
相聚即为邻，烟火自成簇。约伴过前溪，撑破蘼芜绿。
戏马上林苑，斗鸡寒食天。鲁儒甘被笑，对策鬓皤然。
圣日临双丽，恩波照并妍。愿同指佞草，生向帝尧前。"
"不掩盈窗日，天然格调高。凉风移蟋蟀，落叶在离骚。
枉道嫌偷药，推诚鄙效颦。合成云五色，宜作日中轮。
"曾向桃源烂漫游，也同渔父泛仙舟。皆言洞里千株好，
断足尔能行不足，逢君谁肯不酬君。"
秋暮吟望
"高兴那言去路长，非君不解爱浔阳。有时猿鸟来公署，
书生闲许从旌旗。条章最是贫家喜，禾黍仍防别郡饥。
平芜连海尽，独树隐云深。况复斜阳外，分明有去禽。"
浴偎红日色，栖压碧芦枝。会共鹓同侣，翱翔应可期。"
"春来得病夏来加，深掩妆窗卧碧纱。为怯暗藏秦女扇，
难留浮世百年身。无金润屋浑闲事，有酒扶头是了人。
北山移去前文在，无复教人叹晓猿。"
"遗挂朱栏锁半寻，清声难买恨黄金。悬崖接果今何在，
更漏子·相见稀
"杏园沈饮散，荣别就佳招。日月相期尽，山川独去遥。
"曾抛钓渚入秦关，今却持竿傍碧滩。
得无馀庆及儿孙。渔樵共垒坟三尺，猿鹤同栖月一村。
骇浪摇空阔，灵山厌渺漫。那堪更回首，乡树隔云端。"
"别离终日心忉忉，五湖烟波归梦劳。凄凉身事夏课毕，
雨微风矗□，云暗雪侵寻。安道门前水，清游岂独吟。"
竞指云生岫，齐唿月上天。蚁窠寻径劚，蜂穴绕阶填。
"庵前古折碑，夜静念经时。月皎海霞散，露浓山草垂。
三山望金陵寄殷淑
楚天无限更斜阳。时昏却笑朱弦直，事过方闻锁骨香。
守道惭无补，趋时愧不臧。殷牛常在耳，晋竖欲潜肓。
牢锁黄金实可哀。是个少年皆老去，争知荒冢不荣来。
"秋拂湖光一镜开，庾郎兰棹好徘徊。
飞轩何满路，丹陛正求才。独我疏慵质，飘然又此回。"
"金风渐利露珠团，广陌长堤黛色残。
"耳顺何为土木勤，叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶，
"寓思本多伤，逢春恨更长。露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
云州秋望
茅屋梁和节，茶盘果带枝。相传终不忘，何必立生祠。"
风标欺鹭鹤，才力涌沙泉。居僻贫无虑，名高退更坚。
"浣纱游女出关东，旧迹新词一梦中。
远忆云容外，幽疑石缝间。那辞通曙听，明日度蓝关。"
"一叶落时空下泪，三春归尽复何情。
访邻多指冢，问路半移原。久歉家僮散，初晴野荠繁。
腊月圆前未到京。风卷坏亭羸仆病，雪煳危栈蹇驴行。
话别心重结，伤时泪一滂。伫归蓬岛后，纶诏润青缃。"