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十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句

五代 / 姚燧

萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀
"情人南楚别,复咏在原诗。忽此嗟岐路,还令泣素丝。
新闻赤帝种,子落毛人谷。远祖赐鹪鹏,遗芳遍南陆。
适意惟闻在一琴。石径扫稀山藓合,竹轩开晚野云深。
鬼神寻覆族,宫庙变荒丘。唯有朝台月,千年照戍楼。"
"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
珍重一壶酬绝唱,向风遥想醉吟声。"
"一囊书重百馀斤,邮吏宁知去计贫。
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
仲宣一作从军咏,回顾儒衣自不平。"
三台星烂干坤在,且与张华死不同。"


十二月十九日夜中发鄂渚晓泊汉阳亲旧携酒追送聊为短句拼音解释:

xiao tiao feng yu guo .de ci hai qi liang .gan qiu yi yi wei .kuang zi jie zhong chang .
.chao ting bu yong you ba shu .cheng ba he zeng shi shu ren ...chu tang ming zong xi shu
.qing ren nan chu bie .fu yong zai yuan shi .hu ci jie qi lu .huan ling qi su si .
xin wen chi di zhong .zi luo mao ren gu .yuan zu ci jiao peng .yi fang bian nan lu .
shi yi wei wen zai yi qin .shi jing sao xi shan xian he .zhu xuan kai wan ye yun shen .
gui shen xun fu zu .gong miao bian huang qiu .wei you chao tai yue .qian nian zhao shu lou ..
.ye lv you rong ri ri huan .xu yan da de bei wan lan .
zhen zhong yi hu chou jue chang .xiang feng yao xiang zui yin sheng ..
.yi nang shu zhong bai yu jin .you li ning zhi qu ji pin .
.shan jing ji yi hui .ye si bian cang cang .xi feng chui gao dian .lu ye san lin guang .
zhong xuan yi zuo cong jun yong .hui gu ru yi zi bu ping ..
san tai xing lan gan kun zai .qie yu zhang hua si bu tong ..

译文及注释

译文
蜀地山清水秀,引得君王相思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听(ting)曲声声带悲。
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁(chou)烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节(jie),卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身(shen)浸透。
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
麻姑仙子手似鸟爪,最可给人搔背挠痒。
深夜畅饮即将作别淮阴的街市,月照高楼我们引吭高唱离别歌。
取食不苟且求得饱腹就行啊,穿衣不苟且求得暖身就好。
教化普及广大人民,德政恩泽昭彰辉映。
游子生活寄托主人,言语行动必须察言观色。
  “臣听说,古代的君子,和朋友断绝交往,也决不说对方的坏话;忠臣含冤离开本国,也不为自己表白。臣虽然不才,也曾多次受过君子的教诲,只是恐怕大王轻信左右的谗言,因此冒昧回信说明,希望您多加考虑。”
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
  屠牛坦一早晨宰割了十二头牛,而屠刀的锋刃并不变钝,这是因为他所刮剔割剥的,都是顺着肉的肌理下刀。等碰到胯骨、大腿骨的地方,那就不是用砍刀就是用斧(fu)头去砍了。仁义恩厚好比是君王的刀刃,权势、法制好比是君王的砍刀、斧头。如今的诸侯王好比是胯骨、大腿骨,如果放弃砍刀、斧头不用,而要用刀刃去碰,我认为刀子不是出缺口就是被折(zhe)断。为什么仁义恩厚不能用在淮南王、济北王的身上呢?因为形势不容许啊!
为何时俗是那么的工巧啊?

注释
(26)“长风”句:谓大风吹动船帆,战舰急速前进。长风,大风。挂席,船上张起的帆。
⑷阴阳:阴指山的北面,阳指山的南面。这里指泰山的南北。割:分。夸张的说法。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。昏晓:黄昏和早晨。极言泰山之高,山南山北因之判若清晓与黄昏,明暗迥然不同。
7、青冢:长遍荒草的坟墓。这里指指王昭君墓,相传冢上草色常青,故名。杜甫《咏怀古迹》诗:“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏。”
⑴石邑:古县名,故城在今河北获鹿东南。
⑶秦岭:山名。又名秦山、终南山,位于今陕西省境内。《三秦记》:“秦岭东起商雒,西尽汧陇,东西八百里。”此处泛指商州道上的山岭,是白居易此行所经之地。
③泼火:指寒食节,寒食节时下雨称为泼火雨。《遁斋闲览》:“河朔谓清明桃花雨曰泼火雨。”白居易《洛桥寒食日作十韵》:“蹴球尘不起,泼火雨新晴。”唐彦谦《上巳》:“微微泼火雨,草草踏青人。”
难任:难以承受。
⑤英灵:指屈原。

赏析

  其四(qi si),《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武(han wu)帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时,体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关,据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载,公元前118年(元狩五年)汉武帝得了一场大病之后,深感到生命的脆弱,从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的(ta de)《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里,对功业的孜孜以求已荡然无存,代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品,与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道,透露出汉代文学创作的嬗变:从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化,实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒,为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河,其意义之重大,值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
  第二、三章改用“比”法;前二(qian er)句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多(xu duo)同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  诗篇在两岸漫天飞舞的芦花中缓缓拉开帷幕,渲染出一派宁静优美安详的环境氛围。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  “秋月照层岭”四句想象柳恽旅途中的景象与经历,极言其风霜雾露之苦。秋月照在层层的高岭之上,令人感到凄清而幽冷,寒风吹拂着高高的树木,枯黄的树叶纷纷飘零。“扫”字下得极有力,使人想见寒风阵阵,木叶尽脱的景象,渲染出了边地秋天的萧杀气氛。因为是夜行,所以说雾露侵湿了衣衫,经过一夜的旅途颠顿,至天色拂晓时分,关山才在晨曦中露出了它峥嵘的面貌,似乎在催促着行人快快前去。这里的“月”、“风”、“雾露”等天象与“层岭”、“高木”、“关山”等景物结合起来构成了索莫而壮阔的画面,“侵衣”、“催轴”则将人点缀其中,一幅“关山行旅图”宛然在目,柳恽旅途的艰险与辽远于此可见。
  这首诗的主题和艺术构思,对后来的大历诗人韦应物的《寄全椒山中道士》、《秋夜寄邱二十二员外》等名作,都有一定的影响。
  三、四句,诗人一下子从视觉转到听觉和想象上。尽管添愁助恨的棹声紧紧催促,还是不要去理睬它吧。要不然越来越多的离愁别恨一齐载到船上,船儿就会渐渐过“重”,就怕这桃花溪太浅,载不动这满船的离愁。诗人以“莫听”这样劝慰的口吻,将许多难以言传的情感蕴含于内,情致委婉动人。诗中以“溪浅”反衬离愁之深,以桃花随溪水漂流的景色寄寓诗人的伤感。至此,通篇没有一个“愁”字,读者却已通过诗中描绘的画面,充分领略诗人的满腹愁绪了。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  诗一开头就把太行山的景色写得雄伟壮美:皑皑白雪覆盖着巍巍太行,重峦叠嶂,高耸在晴朗的天空。红日、白雪、蓝天,色彩鲜明,宛若浮雕。时令已是早春二月,莽莽郊原依然是北风狂舞,寒意料峭。一个“尚”字,用得极妙,写出了诗人的心境和感触。目之所见,体之所感,丝毫没有春意。景色之美,气候之寒,更衬出诗人心中的悲凉。两句为下面的“感事”,渲染了气氛。
  次句在画面上突出了结绮、临春两座凌空高楼(还应包括另一座“望仙阁”在内)。“事最奢”是承上“豪华”而发的议论,“最”字接“竞”字,其奢为六朝之“最”,可说登峰造极,那么陈后主的下场如何,是不难想象的了。这一句看起来写两座高楼,而议论融化在形象中了。这两座高楼,虽然只是静止的形象,但诗句却能引起读者对楼台中人和事的联翩浮想。似见帘幕重重之内,香雾缥缈之中,舞影翩翩,轻歌阵阵,陈后主与妖姬艳女们正在纵情作乐。诗的容量就因“结绮临春”引起的联想而更加扩展了。
  《《雪诗》张孜 古诗》在前二句环境烘托之后,把豪门贵族的糜烂生活,绘出三幅图画:富家椒房图、罗幂红炉图、弦歌宴饮图。前两幅是静状,后一幅是动态,都写得色彩秾丽,生动逼真,而在篇末,“岂知”一转,翻出新意,揭示贫富悬殊、阶级对立的社会现实,扩展、深化了主题思想。
  三四句具体回述失意的缘由。“不才明主弃”,感情十分复杂,有反语的性质而又不尽是反语。诗人自幼抱负非凡,“执鞭慕夫子,捧檄怀毛公,感激遂弹冠,安能守固穷!”他也自赞“词赋亦颇工”。其志如此,其才如此,不谓“不才”。因此,说“不才”既是谦词,又兼含了有才不被人识、良骥未遇伯乐的感慨。而这个不识“才”的不是别人,正是“明主”。可见,“明”也是“不明”的微词,带有埋怨意味的。此外,“明主”这一谀词,也确实含有谀美的用意,反映他求仕之心尚未灭绝,还希望皇上见用。这一句,写得有怨悱,有自怜,有哀伤,也有恳请,感情相当复杂。而“多病故人疏”比上句更为委婉深致,一波三折;本是怨“故人”不予引荐或引荐不力,而诗人却说是因为自己“多病”而疏远了故人,这是一层;古代,“穷”、“病”相通,借“多病”说“途穷”,自见对世态炎凉之怨,这又是一层;说因“故人疏”而不能使明主明察自己,这又是一层。这三层含义,最后一层才是主旨。
  于是,三、四两句“我客戾止,亦有斯容”,周人将朝周助祭的微子与被商人珍视的白鹭相比,对他大加赞美。据《史记·殷本纪》记载,商纣淫乱不止,“微子数谏不昕,乃与大师、少师谋,遂去”,因此孔子称赞他是殷“三仁”之一。在他被周王朝封到宋国后,对外尊周天子为天下共主,对内广施仁德,得到殷商遗民的拥戴,他的德行堪受称扬,自属当然。至于微子的风度仪容,虽说史无明文说他怎样潇洒俊美,但肯定是十分出色的,否则“亦有斯容”之句便有落空之嫌。
  下面接写柳色绵延不断。一到春天,路旁堤畔之柳笼烟罩雾,葱茏翠绿,望之令人心醉。诗人的目光,正是被这迷人的柳色所牵引,向前移去,直到桥边,眼看柳色就要被隔断,可是跨过桥去,向旁一弯,却又顺着长堤,向前延伸,最后虽然眼中已望不见柳,但心中仿佛仍然见到青青的柳色向远方伸去。“行”作“行踪”、“踪迹”解。“意相随”既指春柳傍随长堤而去,也指诗人的心为柳所系,紧随不舍,最后直至青楼酒旗、柳花似雪之处。“青楼”、“酒旗”是人间繁华之地;飞花似雪是春柳盛极之时。“忍”即忍心之意,字里透露出诗人的痛惜之情。花飞似雪,固然美极盛极,然而繁华已极,就意味着离凋谢不远。两句把春柳的繁华写到极致,也把诗人的爱惜之情写到极点。纪昀评此诗云:“五、六句空外传神,极为得髓。结亦情致可思。”(《李义山诗集辑评》)这四句,意境很美,言外之意不尽,很耐人寻味。
  在诗的结尾处,郑而重之地留下了作诗人的名字,从而使这首诗成为《诗经》中少数有主名的作品之一。这个作法表明,此诗原有极为痛切的本事,是有感而发之作。它应该有一个较详的序文,自叙作者遭遇,然后缀以此诗,自抒激愤之情,可以(ke yi)题为“《巷伯》佚名 古诗诗并序”或“《巷伯》佚名 古诗序并诗”的。也许是后来的选诗者删去或丢失了这序文,仅剩下了抒情的即诗的部分。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  《文选》收入此诗附有后人之序说张衡“依屈原以美人为君子,以珍宝为仁义,以水深雪雰为小人,思以道术相报贻于时君,而惧谗邪不得以通。”这种分析是可信的,因为古诗中传统的比兴手法是常以美人比理想中的贤人,诗中四处远方地名,正是关系国家安危的处所,表现了诗人对国事的关怀和优虑。这四方遥远的地名也体现了诗人为理想而上下四方不倦地探索追寻的精砷,但处处都有难以逾越的障碍,追寻思念而不可得,故而优伤。这从侧面曲折反映了现实社会的污浊黑暗,这些,就是诗人优伤的社会内容。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

姚燧( 五代 )

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简 介

姚燧 元文学家。字端甫,号牧庵,河南(今河南洛阳)人。原籍柳城。官翰林学士承旨、集贤大学士。能文,与虞集并称。所作碑志甚多,大都为歌颂应酬之作。原有集,已散失,清人辑有《牧庵集》。

菩萨蛮·商妇怨 / 秋协洽

目极何悠悠,梅花南岭头。空长灭征鸟,水阔无还舟。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
春郊饮散暮烟收,却引丝簧上翠楼。
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
中宵出饮三百杯,明朝归揖二千石。宁知流寓变光辉,
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。
直钩不营鱼,蜗室无妻儿。渴饮寒泉水,饥餐紫朮芝。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"


过秦论(上篇) / 钟离真

刘氏昔颠覆,公孙曾败绩。始知德不修,恃此险何益。
桃花谷口春深浅,欲访先生赤鲤鱼。"
惆怅明朝尊酒散,梦魂相送到京华。"
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
吞讨破万象,搴窥临众芳。而我遗有漏,与君用无方。
"总角曾随上峡船,寻思如梦可凄然。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。
"玉壶挈美酒,送别强为欢。大火南星月,长郊北路难。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 梓礼

今贤官是邦,刳啖人脂肉。怀昔甘棠花,伤今勐虎毒。
适出西掖垣,如到南徐州。归心望海日,乡梦登江楼。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
须题内史琅玕坞,几醉山阳瑟瑟村。
暮潮声落草光沉,贾客来帆宿岸阴。一笛月明何处酒,
丹青景化同天和。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
开晴便作东山约,共赏烟霞放旷心。"


梅花引·荆溪阻雪 / 上官访蝶

"毕岁知无事,兵销复旧丁。竹门桑径狭,春日稻畦青。
端服光朝次,群烈慕英声。归来坐粉闱,挥笔乃纵横。
吾君侧席求贤切,未可悬瓢枕碧流。"
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
正旦垂旒御八方,蛮夷无不奉梯航。
过山云散乱,经树叶飘飖.今日烟江上,征帆望望遥。"
古来濩落者,俱不事田园。文如金石韵,岂乏知音言。


洛阳春·雪 / 卞秀美

古往今来亦如此,几曾欢笑几潸然。"
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
十二山河新故园。吟看桂生溪月上,醉听鲲化海涛翻。
野渡冰生岸,寒川烧隔林。温泉看渐近,宫树晚沈沈。"
雪花安结子,雪叶宁附枝。兰死不改香,井寒岂生澌。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
"豳谷稍稍振庭柯,泾水浩浩扬湍波。哀鸿酸嘶暮声急,
贵贱知无间,孤寒必许亲。几多沈滞者,拭目望陶钧。"


洛阳女儿行 / 扬新之

衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
不知别有栽培力,流咏新诗与激昂。"
王子停凤管,师襄掩瑶琴。馀韵度江去,天涯安可寻。"
时时寄书札,以慰长相思。"
朝登大庭库,云物何苍然。莫辨陈郑火,空霾邹鲁烟。我来寻梓慎,观化入寥天。古木朔气多,松风如五弦。帝图终冥没,叹息满山川。
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
"春寒天气下瞿塘,大壤溪前柳线长。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。


谢张仲谋端午送巧作 / 佟飞兰

沈生隐侯胤,朱子买臣孙。好我意不浅,登兹共话言。"
"夏首云物变,雨馀草木繁。池荷初帖水,林花已扫园。
唯有多情一枝菊,满杯颜色自依依。"
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
间宰江阳邑,翦棘树兰芳。城门何肃穆,五月飞秋霜。
忆昨癸未岁,吾兄自江东。得君江湖诗,骨气凌谢公。
"君为万里宰,恩及五湖人。未满先求退,归闲不厌贫。
楚客来何补,缑山去莫追。回瞻飞盖处,掩袂不胜悲。"


柳枝词 / 郎兴业

"朝游访名山,山远在空翠。氛氲亘百里,日入行始至。
谓言雨过湿人衣。"
夜水随畦入,晴花度竹寻。题诗更相应,一字重千金。"
纻衣岂寒御,蔬食非饥疗。虽甘巷北单,岂塞青紫耀。
晚岁宦情薄,行军欢宴疏。相逢剩取醉,身外尽空虚。"
"芙蓉楼中饮君酒,骊驹结言春杨柳。
"挥泪送回人,将书报所亲。晚年多疾病,中路有风尘。
仿佛谢尘迹,逍遥舒道心。顾我腰间绶,端为华发侵。


剑门道中遇微雨 / 禾巧易

"楼台虽少景何深,满地青苔胜布金。松影晚留僧共坐,
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
无处豁心胸,忧来醉能销。往来巴山道,三见秋草凋。
东山居士何人识,惟有君王却许归。"
"纷吾世网暇,灵岳展幽寻。寥廓风尘远,杳冥川谷深。
灭除昏疑尽,领略入精要。澄虑观此身,因得通寂照。
慕蔺岂曩古,攀嵇是当年。愧非黄石老,安识子房贤。
"闲庭欹枕正悲秋,忽觉新编浣远愁。才薄只愁安雁户,


鹊桥仙·碧梧初出 / 东可心

旁搜水脉湘心满,遍揭泉根梵底通。
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
远树微分夏禹祠。青岸渐平濡柳带,旧溪应暖负莼丝。
"赤城霞起武陵春,桐柏先生解守真。白石桥高曾纵步,
凿壁偷将榜上名。何幸不才逢圣世,偶将疏网罩群英。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
心逝爱不见,空歌悲莫悲。"