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虞美人·有美堂赠述古

五代 / 张之象

秋草细如毛。 ——诸葛长史"
"喧静各有路,偶随心所安。纵然在朝市,终不忘林峦。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
台榭荒凉七百年。蝉响夕阳风满树,雁横秋岛雨漫天。
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
"众人有口,不说是,即说非。吾师有口何所为,
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"楚水和烟海浪通,又擎杯锡去山东。道情虽拟攀孤鹤,
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
道着清虚。葛洪一万卷,惠子五车馀。银钩屈曲索靖,
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。


虞美人·有美堂赠述古拼音解释:

qiu cao xi ru mao . ..zhu ge chang shi .
.xuan jing ge you lu .ou sui xin suo an .zong ran zai chao shi .zhong bu wang lin luan .
yuan ye xi shu yu .jiang tian leng dan xia .cang lang yu xiang shui .gui hen gong wu ya ..
duo li zheng ming ru ding fei .ru ding fei .yong shen lun .shi dao mi zhen ye suo gen .
tai xie huang liang qi bai nian .chan xiang xi yang feng man shu .yan heng qiu dao yu man tian .
meng meng hua yu xi ying fei fei .yi ting yang liu tong yi yi ..
.zhong ren you kou .bu shuo shi .ji shuo fei .wu shi you kou he suo wei .
.xi cao luo jian jian .yu fei ru dao tian .zao han lin dong yue .qing su juan lian yan .
.chu shui he yan hai lang tong .you qing bei xi qu shan dong .dao qing sui ni pan gu he .
.wo jing hu wei zhe .lao lao dan ai yin .shen zhong duo bing zai .hu shang zhu nian shen .
dao zhuo qing xu .ge hong yi wan juan .hui zi wu che yu .yin gou qu qu suo jing .
.ling qin cheng xiang fu .chan zhi chu bai yang .jian chi liu gu shi .yue shu ji ta fang .

译文及注释

译文
我(wo)本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
头上戴的是什么珠宝首饰呢?翡翠玉做的花饰垂挂在两鬓。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因(yin)此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯(bei)祝寿歌颂。
若想把千里的风光景物看够, 那就要登上更高的一层城楼。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条(tiao)大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
我这个穿朴素长衫的读书人做什么呢?也在游人欢声笑语的气氛中赏灯猜谜。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
船中商贾,切莫轻佻,小姑前年,已嫁(jia)彭郎。
从前,只在画中见过她,对那绝世的美丽早已倾倒,没想到有一天自己竟真能与她相伴。我们互相情意绵绵。无奈人世无常,将我们分开,我心里哪堪孤独。如今我独自一人在荒郊野外,悄悄无息,重门紧关。只有秋虫在声声重复忧伤的歌。无可奈何,我的相思之情,虽然隔着万水千山,却无法断绝。

注释
⑼虚:空寂。一作“堂”。
6、北风:寒风,此处语意双关,亦指元朝的残暴势力。
⑷凉州:在今甘肃一带。
单衾(qīn):薄被。
12)索:索要。
牧马:放马。西北部民族以放牧为生。牧马还:牧马归来。一说指敌人被击退。
子:先生,指孔子。

赏析

  诗的一开头点出登亭。第一句写自下而上望去,西亭高出鸟外,从登前写亭高。第二句写登临后向四周望,身与浮云相齐,从登后写字高。三、四两句开始写登亭后的“观眺”。用山下的点点树影,千村万落和眼前的苍天,脚下的群山烘托“亭高”,并构织出辽远的画面。五、六两句以西亭所见景物。点出登临时的天气。“残虹”、“急雨”,都符合夏末秋初天气特征,从而暗示“早秋”。一“挂”一“过”,一静一动,景象十分生动;而从“陕北”、“关西”两个大的方位来写,尤其符合登高的特点,场面辽远而开阔。七、八两句由远眺写到近观,均从颜色着笔来写,陡峭“青壁”,弯弯“绿溪”,加上“洒榼”、“瓜田”,把山上山下风光写得别有风致。
  第二段正面写游西山的情景,这段文字紧紧围绕着“始”字展开。九月的一天,他坐在法华寺西亭上,远望西山,“始指异之”。西山之“异”吸引着他,于是命仆人带路,渡过湘江,沿着染澳,砍伐灌木杂草,焚烧枯落草叶,披荆斩棘,一直攀登到西山的最高处。居高临下,放眼远望,‘数州之土壤皆在衽之下”。下面一段用反衬的方法描写西山之高:“岈然洼然”,是颇为形象的摹状;“若垤若穴”,是十分贴切的比喻。用“尺寸”和“千里”构成强烈对照,干里以内的景物,仿佛容纳于尺寸之幅内,都聚拢在眼底。再向四周望去,“萦青缭白,外与天际,四望如一”身边青烟白云(bai yun)缭绕,仿佛同天空连为一体,无论朝哪个方向望去,景色都是这徉。这绘声绘色的描写使读者也好像身临其境。有了这种亲身的体验,然后始知“是山之特立”,和那些小土山不能同日而语。
  第四首诗是李白的自画像。全诗描绘的诗人形象是满腹忧郁,形容枯槁,白发苍苍的孤苦老人。盛年不再的李白,是怀着失意的心情来到秋浦的,虽然是刚过“知天命”的年纪,可是好像一下子白发就全白了。在此诗的开头,他说自己是“两鬓入秋浦,一朝飒已衰”。听起来似乎觉得原来还李白一直是两鬓青丝,但到了秋浦之后,没有想到竟然会在一天早上起来之后,发现两鬓已经白发苍苍了!“一朝”极言头发白得之快,简直出乎意料之外,言下之意,还真有点当年伍子胥过不去昭关,一夜之间,就把头发愁白了的味道,但是伍子胥是心急火燎,李白却并不着急赶到哪里去,而且,也不像伍子胥那样过不了昭关就有性命之忧,但是又为什么白了头发呢?李白在惊异之余,给自己找了一个看上去说得过去的原因:“猿声催白发,长短尽成丝。”中国古代的文人一听到猿声,马上就会愁肠百结的,这其中的例外恐怕还只有李白一人,不过那也是他晚年在长流夜郎的途中,在三峡中得到大赦,乘舟东归的时候,曾经欢快地写到“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。可是在眼下,他可没有这么好的心情,猿声一“催”,他满头的青丝,不管是长是短,统统白了,这个“催”字可谓是用得惊心动魄,本来头发就在一夜之间白了,那里还禁得住猿声的催促!这首诗由于用了“一朝”和“催”这两个词来着重强调自己头发白得异乎寻常地快,不由得让人想到他在《将进酒》中的名句:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪!”
主题鉴赏之一:情诗说  “《野有死麕》佚名 古诗,白茅包之。有女怀春,吉士诱之”,前两句是起兴,即用白茅把死麕包起来,表示珍惜,兴起下文“有女如玉”,表示要好好爱惜。根据《易》:“老夫得其女妻。老妇得其士夫”;《国语》:“罢士无伍,罢女无家”;以及《列子》:“思士不妻而感,思女不夫而孕”;和《荀子》:“妇人莫不顾得以为夫,处女莫不顾得以为士”,可知古时女子未嫁称女,男子未娶称士,吉为美、善之意,“吉士”为英勇的男子,与下文的“有女如玉”相对。怀春,比喻女子已到了适婚的年龄,渴望结婚。这章的意思是说有一个英勇的男子从野外用白茅把杀死的麕包起来,送给自己喜欢的女子,向她求婚。描述的是乡村普通男女纯朴的爱情。“《野有死麕》佚名 古诗”说明男子的职业可能是猎人。把猎物包起来送给自己喜欢的人,符合他们的生活习性。王先谦说:“诗人览物起兴,言虽野外之死麕,欲取而归,亦必用白茅裹之,稍示郑重之意”,便是对此判断很好的佐证。
  这首诗将史事融入送行时对路途险远的渲染中,全诗从写景到说史,又从说史到抒情,曲曲折折,而于字句之间流淌不绝的,则是诗人对于友人始终如一的深情。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。
  第六章共十二句,诗人以豪言壮语和曹彪互相慰勉。上一章诗表现的是由曹彰之死引起的悲愤,感人肺腑,催人落泪。然而一味沉湎于忧伤之中,于身无益,于事无补。曹植清醒地知道“心悲动我(dong wo)神”,因而毅然“弃置莫复陈”,不能陷入忧伤的深渊而不能自拔。诗人抖擞精神振作起来,用“丈夫志四海,万里犹比邻”的豪言壮语和曹彪共勉。唐代诗人王勃的“海内存知己,天涯若比邻”的名句(《送杜少府之任蜀川》)是受了曹植的启发。情绪的由低沉而变得昂扬,使诗的情调也变得开朗豪迈了。下面“恩爱苟不亏,在远分日亲。何必同衾帱,然后展殷勤。忧思成疾疢,无乃儿女仁”是对曹彪的开导。告诉他:弟兄之间的情谊如果没有减弱,离得远了情份反倒会日益亲密。不一定要像后汉姜肱那样,和弟弟常常共被而眠才算表示深情。言外之意是说对这次途中没得同行不要介意。如果因此而得病,那就是失掉了大丈夫的气概而沉溺于儿女之情了。和上文所引的王勃诗中的“无为在歧路,儿女共沾巾”是一个意思。话是这样说,但诗人还是不能从沉重的忧愤之中完全解脱出来,因此末二句“仓卒骨肉情,能不怀苦辛?”情绪又急转直下,曹彰的暴死以及由此产生的兄弟残杀的恐怖阴影是永远不能忘怀和消除的。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如(wan ru)海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  诗的起始两句:“花寒懒发鸟慵啼,信马闲行到日西。”写冬去春来,但仍春寒料峭,那种百花争艳、莺声燕语的春日繁华景象还远未出现。看不到一点可以驻足观赏的春天景象,诗人也只好在长堤上信马闲行,颇为无奈地消磨时光。但春天
  相如于是避席而起,古代人都是席地而坐,离开座位称避席,逡(qun)巡而揖(形容恭顺的样子),以示尊敬。写雪之前,先引出《孟子》、《汉书》、《诗经》、《穆天子传》等涉及记雪的典籍,用来强调雪与人类生活的密切关系。“臣闻雪宫(战国时齐国的行宫)建于东国,雪山(指天山)峙于西域(战国时对玉门关、阳关以西地区的统称),歧昌发(指周文王)咏于《来思》(指《诗.小雅.采薇》),姬满(指周穆王)申歌(吟咏)于《黄竹》(诗篇名);《曹风》(诗经.曹风)以麻衣(古代白色的衣服)比色,楚谣(指楚地歌谣)以《幽兰》(乐曲名)俪曲(名字叫做白雪的曲子);这句说周文王咏的《采薇》诗,也咏了雪;周穆王游黄台在北风雨雪中吟诗三篇:《曹风》诗中以雪的洁形容衣服:楚地的歌谣并奏《幽兰》和《白雪》。白盈尺(大雪)则呈瑞于丰年,袤丈(指雪深至丈)则表沴于阴德(预兆瘟疫),雪的应时之义又何止这些。这一段隐喻着很深的寓意,绝不是作者闲发思古之幽情,而是传达作者朴素的自然意识以及“天人合一”自然观念。
  韩文公的仁慈善良、为国为民的大爱精神让千年后的进人再一次深深感动。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽
  “景气和畅,故山殊可过”,岁末寒冬的山间景致在王维眼中也是很优美动人的,故山景气如何和畅,他略而不述,专讲了饭后归来时所见到的一片晚景:灞水深沉、月照城郭;辋川在月光中涟漪起伏;山上灯火,透过树林明灭可见;村巷里的寒犬叫声、夜舂声和山寺里的疏钟声一并传来,作者所写的是夜景,那河水、城郭、远火,都是在月色朦胧中看到的,而那犬吠、夜舂和疏钟则是在黑夜里听到的,作者通过所见所闻,来写那寒夜的景物特色,这样就更切实、逼真,下面写他归家后的境遇和感触,当僮仆静默时,他却思绪不宁,感到十分孤独了!他不禁想到往日与裴迪一起走过仄径去寻幽访胜,对着清流赋诗论文的快乐,这一段所写是一天中游山的经历和感受,但从“猥不敢相烦”到“多思曩昔”却是写对裴迪的思念,这是信的本旨,目的是引起对方来同游故山的兴趣。
  由于哀啼声切,加上鸟嘴呈现红色,旧时又有杜鹃泣血的传闻。诗人借取这个传闻发挥想象,把原野上的红花说成杜鹃口中的鲜血染成,使用了夸张的手法,增强了形象的感染力。可是,这样悲鸣也不可能有什么结果。故国春来,依然是一片草木荣生,青葱拂郁,含烟吐雾,丝毫也不因《子规》吴融 古诗的伤心而减损其生机。“草似烟”是运用了比喻的修辞,形象生动。这里借春草作反衬,把它们欣欣自如的神态视为对《子规》吴融 古诗啼叫漠然无情的表现,想象之奇特,更胜过前面的泣花成血。第二联中,“他山”与“旧苑”对举,一热一冷,映照鲜明,更突出了杜鹃鸟孤身飘荡、哀告无门的悲惨命运。
  虽说明余庆史传无名,却是名家之后。其父明克让算得上梁、周、隋三朝名士。明克让字弘道,山东平原人。《隋书.卷五十八》中居列传之首,里面记述说:“克让少儒雅,善谈论,博涉书史,所览将万卷”。而且早熟有为,14岁既就任参军,是一位少年参谋。早年是在南朝的梁廷为士,梁灭后在北朝的北周为官。隋文帝登基后,又被隋征召为官,且以侯爵加封。因其为官为文的名望具很高,隋前太子杨勇曾以师相尊,深为隋廷看重。隋文帝时的礼乐典故多由他参与修订编撰。隋文帝开皇14年(公元594年)明克让去世,享年70岁。或许是父辈的熏陶与影响吧,明余庆在隋末文坛上也算是小有名气,这里选录的诗便是其中的左证。

创作背景

  大堤,在襄阳城外,周围四十余里。隋唐时,大堤一带商业繁荣,人口众多。梁简文帝作雍州十曲,内有《大堤》《南湖》《北渚》等曲,其源盖本于此。

  

张之象( 五代 )

收录诗词 (2952)
简 介

张之象 (1507—1587)松江府华亭人,字月麓,一字玄超,号王屋山人。博览群书,以太学生游南都,与何元朗、黄淳甫等赋诗染翰,才情蕴藉。嘉靖中官浙江按察司知事、布政司经历,不能为小吏俯仰,投劾而归。有《诗苑繁英》、《司马书法》、《楚骚绮语》、《唐诗类苑》、《彤管新编》等。

蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 巫马兴瑞

西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
如何三度槐花落,未见故人携卷来。"
五老峰前相见时,两无言语各扬眉。
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"昔逐良人西入关,良人身殁妾空还。


春行即兴 / 东门晴

白发应无也,丹砂久服之。仍闻创行计,春暖向峨嵋。"
大丈夫儿合自由。紫术黄菁苗蕺蕺,锦囊香麝语啾啾。
吞声饮恨兮语无力,徒扬哀怨兮登歌筵。"
可怜国柄全无用,曾见家人下第时。"
细雨声中停去马,夕阳影里乱鸣蜩。"
"然诺竟如何,诸侯见重多。高房度江雨,经月长寒莎。
"取水郎中何日了,破柴员外几时休。
到底根元是何物,分明只是水中金。乔公乔公急下手,


挽文山丞相 / 挽文丞相 / 业从萍

愁想蓬瀛归去路,难窥旧苑碧桃春。"
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里,路过黄河更几州。
"我有衣中珠,不嫌衣上尘。我有长生理,不厌有生身。
深谢名贤远相访,求闻难博凤为邻。"
"轻舸趣不已,东风吹绿苹.欲看梅市雪,知赏柳家春。
"二月杨花轻复微,春风摇荡惹人衣。
"望苑招延后,禅扉访道馀。祗言俟文雅,何意及庸虚。
定起轮灯缺,宵分印月斜。了空如藏史,始肯会禅家。"


送范德孺知庆州 / 纳喇红静

"井底一竿竹,竹色深绿绿。鸡未肥,酒未熟,
不见同心人,幽怀增踯躅。"
"五泄江山寺,禅林境最奇。九年吃菜粥,此事少人知。
翰林无双鸟,剑水不分龙。谐和类琴瑟,坚固同胶漆。
何异王内史,来招道林师。欲携山侣出,难与白云辞。"
既能持苦节,勿谓少知音。忆就西池宿,月圆松竹深。"
此日江边赠君后,却携筇杖向东林。"
往来殊已倦西东。髭根尽白孤云并,心迹全忘片月同。


过江 / 子车军

仍闻抚禅石,为我久从容。"
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
"盛名与高隐,合近谢敷村。弟子已得桂,先生犹灌园。
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
闲思宋杜题诗板,一日凭栏到夜休。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
珠翠笼金像,风泉洒玉琴。孰知吾所适,终不是心心。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"


周亚夫军细柳 / 第五俊良

骑箕终拟蹑星躔。返朴还淳皆至理,遗形忘性尽真铨。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
(《咏茶》)
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
虎迹商山雪,云痕岳庙碑。夫君将潦倒,一说向深知。"
黄云战后积,白草暮来看。近得君苗信,时教旅思宽。"
"春梦悠扬生下界,一堪成笑一堪悲。


去者日以疏 / 钟离夏山

北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"冥路杳杳人不知,不用苦说使人悲。
异草奇花不可识。我向大罗观世界,世界即如指掌大。
却笑霞楼紫芝侣,桃源深洞访仙才。"
庭芳自摇落,永念结中肠。"
"西陵古江口,远见东扬州。渌水不同泛,春山应独游。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
逍遥方外侣,荏苒府中情。渐听寒鞞发,渊渊在郡城。"


卜算子 / 马佳从云

堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
坎离即是真常家,见者超凡须入圣。坎是虎,离是龙,
陈王没后是童男。两轮日月从他载,九个山河一担担。
公每省往事,咏歌怀昔辰。以兹得高卧,任物化自淳。
"藓浓苔湿冷层层,珍重先生独去登。气养三田传未得,
秋深知气正,家近觉山寒。(《登梨岭望越中》)
野外有一人,独立无四邻。彼见是我身,我见是彼身。
春风送雨过窗东,忽忆良人在客中。


送王牧往吉州谒王使君叔 / 慕容丙戌

"何处陪游胜,龙兴古观时。诗悬大雅作,殿礼七真仪。
日出而作兮日入归,如彼草木兮雨露肥。古人三乐兮,
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
"入寺先来此,经窗半在湖。秋风新菡萏,暮雨老菰蒲。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
"三峰待秋上,鸟外挂衣巾。犹见无穷景,应非暂往身。
妄以一念动,势如千波翻。伤哉子桑扈,虫臂徒虚言。


登金陵冶城西北谢安墩 / 令狐瀚玥

携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
屋老多鼠窠,窗卑露山嵴。近来胸中物,已似输药力。
仁公施春令,和风来泽我。生成一草木,大道无负荷。
湖光引行色,轻舸傍残霞。"