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车遥遥篇

宋代 / 赵奕

"高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。青草湖中看五老,
宿雨荡残燠,惠风与之俱。心灵一开旷,机巧眇已疏。
"由来那敢议轻肥,散发行歌自采薇。逋客未能忘野兴,
"婉彼嬴氏女,吹箫偶萧史。彩鸾驾非烟,绰约两仙子。
"壮志随年尽,谋身意未安。风尘交契阔,老大别离难。,
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
湖中云雨到前轩。南宗长老知心法,东郭先生识化源。
骥锁晴空千尺云。戚里旧知何驸马,诗家今得鲍参军。
"九疑峰畔二江前,恋阙思乡日抵年。白简趋朝曾并命,
"青袍芸阁郎,谈笑挹侯王。旧箓藏云穴,新诗满帝乡。
或逢花笺与绢素,凝神执笔守恒度。别来筋骨多情趣,
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
"山头曈曈日将出,山下猎围照初日。前林有兽未识名,
柳花冥濛大堤口,悠扬相和乍无有。轻随去浪杳不分,
"花洞晚阴阴,仙坛隔杏林。漱泉春谷冷,捣药夜窗深。


车遥遥篇拼音解释:

.gao seng wu ji ben nan xun .geng de chan xing qu zhuan shen .qing cao hu zhong kan wu lao .
su yu dang can yu .hui feng yu zhi ju .xin ling yi kai kuang .ji qiao miao yi shu .
.you lai na gan yi qing fei .san fa xing ge zi cai wei .bu ke wei neng wang ye xing .
.wan bi ying shi nv .chui xiao ou xiao shi .cai luan jia fei yan .chuo yue liang xian zi .
.zhuang zhi sui nian jin .mou shen yi wei an .feng chen jiao qi kuo .lao da bie li nan ..
yuan hen bian jia qi .lao ge qi li wen .fei guan ren bu dao .huang shu ri kong xun .
yin xiang xian men bei .miao ran si ti qing .zi qiao xiang deng lin .wang mu you ceng cheng .
hu zhong yun yu dao qian xuan .nan zong chang lao zhi xin fa .dong guo xian sheng shi hua yuan .
ji suo qing kong qian chi yun .qi li jiu zhi he fu ma .shi jia jin de bao can jun .
.jiu yi feng pan er jiang qian .lian que si xiang ri di nian .bai jian qu chao zeng bing ming .
.qing pao yun ge lang .tan xiao yi hou wang .jiu lu cang yun xue .xin shi man di xiang .
huo feng hua jian yu juan su .ning shen zhi bi shou heng du .bie lai jin gu duo qing qu .
.yuan guo tong wang hua .ru lin de shi chen .liu jun cheng dian ce .wan li feng si lun .
.shan tou tong tong ri jiang chu .shan xia lie wei zhao chu ri .qian lin you shou wei shi ming .
liu hua ming meng da di kou .you yang xiang he zha wu you .qing sui qu lang yao bu fen .
.hua dong wan yin yin .xian tan ge xing lin .shu quan chun gu leng .dao yao ye chuang shen .

译文及注释

译文
  环绕滁州的都是山。那西南的几座山峰,树林和山谷尤其优美。一眼望去树木茂盛,又幽深又秀丽的,那是琅琊山。沿着山路走六七里,渐渐听到潺潺的水声,看到流水从两座山峰之间倾泻而出的,那是酿泉。泉水沿着山峰折绕,沿着山路拐弯,有一座亭子像飞鸟展翅似地,飞架在泉上,那就是醉翁亭。建造这(zhe)亭子的是谁呢?是山上的和尚智仙。给它取名的又是谁呢?太守用自己的别号(醉翁)来命名。太守和他的宾客(ke)们来这儿饮酒,只喝一点儿就醉了(liao);而且年纪又最大,所以自号“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣赏山水的美景。欣赏山水美景的乐趣,领会在心里,寄托在酒上。  至于太阳的升起,山林里的雾气散了;烟云聚拢来,山谷就显得昏暗了;朝则自暗而明,暮则自明而暗,或暗或明,变化不一,这就是山中的朝暮。野花开了,有一股清幽的香味;好的树木枝繁叶茂,形成一片浓密的绿荫;风高霜洁,天高气爽,水落石出,这就是山中的四季。清晨前往,黄昏归来,四季的风光不同,乐趣也是无穷无尽的。  至于背着东西的人在路上欢唱,来去行路的人在树下休息,前面的招呼,后面的答应;老人弯着腰走,小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人,是滁州的游(you)客。到溪边钓鱼,溪水深并且鱼肉肥美;用酿泉造酒,泉水清并且酒也清;野味野菜,横七竖八地摆在面前的,那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣,不在于音乐;投射的中了,下棋的赢了,酒杯和酒筹交互错杂;时起时坐大声喧闹的人,是欢乐的宾客们。一个脸色(se)苍老的老人,醉醺醺地坐在众人中间,是太守喝醉了。  不久,太阳下山了,人影散乱,宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林,鸟儿到处叫,是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐,却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐,却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐,醒来能够用文章记述这乐事的人,那就是太守啊。太守是谁呢?是庐陵欧阳修吧。
饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。
我本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
人生短暂古往今来终归如此, 何必像齐景公对着牛山流泪。
烟雾笼罩着树林,柳树垂着嫩黄的细(xi)枝;春风吹起花朵的根蒂,连红梅也在不断凋零。
碧澄江水,几乎淹没两岸;葱茏树木,黄昏盛开鲜花。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
滤(lv)好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
看这些边境线上长大的男儿,一辈子斗大的字不认识一箩筐,就知道骑马游猎,各自夸轻巧。
大壶的龙头倾泻着美酒,请来了酒星,弦架镶金的琵琶夜间弹得枨枨响。
诸葛亮在南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
无人珍贵(gui)骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
回来吧,上天去恐怕也身遭危险!
乌骓马不前进啊,我该怎么办?虞姬啊!虞姬啊!我又该把你怎么办?

注释
(57)“故欲”二句:据《文选》李善注载:“李陵前与苏子卿书云:‘陵前为子卿死之计,所以然者,冀其驱丑虏,翻然南驰,故且屈以求伸。若将不死,功成事立,则将上报厚恩,下显祖考之明也。’”
(53)中山:今河北定县。刘梦得:名禹锡,彭城(今江苏铜山县)人,中山为郡望。其祖先汉景帝子刘胜曾封中山王。王叔文失败后,刘禹锡被贬为郎州司马,这次召还入京后又贬播州刺史。
(3) 嶂(zhàng):直立如屏障一样的山峰。
⑴离亭燕:词牌名。
(1)别业:本宅外另建的园林游息处所,即别墅、别馆。
7、进退:这里表示使动意义,使……进退,即任免的意思。

赏析

  全诗三章,每章四句,极力铺写王姬出嫁时车服的豪华奢侈和结婚场面的气派、排场。首章以唐棣花儿起兴,铺陈出嫁车辆的骄奢,“曷不肃雝”二句俨然是路人旁观、交相赞叹称美的生动写照。次章以桃李为比,点出新郎、新娘,刻画他们的光彩照人。“平王之孙,齐侯之子”二句虽然所指难以确定,但无非是渲染两位新人身份的高贵。末章以钓具为兴,表现男女双方门当户对、婚姻美满。
  第四首偈,见于《大正藏·坛经》,着重讲修行方法。《坛经》第三十五节,惠能引佛(fo)言:“随其心净,则佛土净。”接着说:“心但无不净,西方去此不远;心起不净之心,念佛往生难到。” 《坛经》第三十六节说:“若见真道,行正即是道;自若无正心,暗行不见道。自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十二节说:“我心自有佛,自佛是真佛;自若无佛心,向何处求佛!”《坛经》第五十三节又说:“若能心中自有真,有真即是成佛因;自不求真外觅佛,去觅总是大痴人。”反复申明向人的自我求真,自我求佛,这是惠能教导其弟子立地成佛的唯一途径。在他看来,求佛的人只图自悟,不假外示,心注一境,化难为易,自能达到目的。论根据。
  【叨叨令】一曲,将“车、马,花、靥,被、枕,衫、袖,书、信”这些常用词带上“儿”字,加上一些叠音形容词,如熬熬煎煎、娇娇滴滴、昏昏沉沉之类,用排比句巧妙组合衔接,并间以反复的感叹,造成音韵的回环往复,产生一唱三叹、声情并茂的艺术效果。把莺莺柔肠百结的离别苦痛写得哀哀切切,见情见态。莺莺那种如泣如诉、呜呜咽咽的声气口吻,宛然在侧。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄(huang)庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  “遥夜泛清瑟,西风生翠萝。”漫漫长夜,荡漾着清冷的瑟音;凛凛西风,吹拂着青萝轻轻飘荡。    “残萤栖玉露,早雁拂金河。”几只残存的萤火虫,栖息在沾满白露的野草上;清秋的拂晓,一行大雁掠过星光淡淡的银河。    诗的后四句写初秋的早晨:
  如果说,颔联主要是颂扬刘备的功业,那么,颈联进一步指出刘备功业之不能卒成,为之叹惜。“得相能开国”,是说刘备三顾茅庐,得诸葛亮辅佐,建立了蜀国;“生儿不象贤”,则说后主刘禅不能效法先人贤德,狎近小人,愚昧昏聩,致使蜀国的基业被他葬送。创业难,守成更难,刘禹锡认为这是一个深刻的历史教训,所以特意加以指出。这一联用刘备的长于任贤择相,与他的短于教子、致使嗣子不肖相对比,正反相形,具有词意颉颃、声情顿挫之妙。五律的颈联最忌与颔联措意雷同。此诗颔联咏功业,颈联说人事,转接之间,富于变化;且颔联承上,颈联启下,脉络相当清晰。
  这首诗写春中田园景色,意境清丽淡远,然而又色彩鲜明,写景如画。诗歌流动着自然的美景和诗人安闲恬适的情怀,清新优美。田畦既分,白水流入畦垅之间,从远处望去,清水在阳光的映照下闪着白光;在翠绿的柳树丛中夹杂着几树火红怒放的桃花。红桃绿柳,桔槔起落,畦开水流,一片春意盎然的景象。在这良辰美景之中,摆棋对局,凭几蓬蒿,其乐也融融。如画般的景象,似梦般的意境,一切都是那么清幽绮丽,赏心悦目。
  陈亮一生极力主张抗金,反对投降,有着强烈的爱国精神。《《梅花》陈亮 古诗》一诗,表达了他的爱国之志,对抗金的胜利、国家的前途,都充满了必胜的信心。诗是诗人情感发展的产物,既然玉笛演奏的《《梅花》陈亮 古诗落》曲子阻挡不了在春天阳光哺(guang bu)育下的《梅花》陈亮 古诗茁壮成长,那末,投降派的种种苟且的言论又怎能阻挡历史车轮的滚滚前进呢?进一步以颂赞《梅花》陈亮 古诗的挺然独立来表达对投降派的强烈谴责,寄托了自己一生力主抗战,反对投降的爱国主义思想。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在(zhu zai)位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  三联承上而来,从爱怜出发,写了对丈夫的关心和劝戒。诗人絮絮叨叨的嘱咐,殷勤致意,体贴入微,关心备至。既劝子安“莫听凡歌”,切忌“病酒”;又提醒其“休招闲客”,不要“贪棋”。这既可以看出往日夫妻的情深,也可以看出今日身分两地诗人对子安的挂念以及对其乐而忘情的担忧,也正由于有这样的担忧,才有了对昔日盟誓的回忆和对他日重逢的期盼。
  中间两句是转折句,起承上启下的作用。诗人原本以为这种同赴侯门、走马章台、献赋金宫、醉卧酒筵的得意生活会永远持续下去,谁知好景不长,平地风雷,安史之乱爆发了。“函谷忽惊胡马来”,即指安史叛军攻陷潼关,占领东西两京。一个“忽”字表现出这次战乱的出乎意料,忽然之间,平静的生活就这样被打乱了,诗人再也无法过以前那种无忧无虑的生活了。
  但是,真正的佳句名句之所以千古流传,播传人口,更重要还在于它能通过形象传达出作者内心的思想感情。谢道韫的这句诗,其佳处不仅在工干设譬,还在于透露出女才子热爱生活、热爱自然的情怀。她将北风飞雪的严寒冬景,比作东风吹绵的和煦春色,正表现出女作者开朗乐观的胸襟以及对美好春光的由衷向往。

创作背景

  《世说新语》主要是记录魏晋名士的逸闻轶事和玄言清谈,这篇《咏雪》就始出于东晋谢安与其子侄辈们的一段即兴对话。

  

赵奕( 宋代 )

收录诗词 (2332)
简 介

赵奕 湖州人,字仲光,号西斋。赵孟頫子。不乐仕进,晚居吴兴与昆山,日以诗酒自娱。善画,工真行草书。

雪夜感怀 / 卢言

梁园日暮从公猎,每过青山不举头。"
镜中乍无失髻样,初起犹疑在床上。高楼翠钿飘舞尘,
"水冻横桥雪满池,新排石笋绕巴篱。
"惆怅流水时,萧条背城路。离人出古亭,嘶马入寒树。
尘世休飞锡,松林且枕泉。近闻离讲席,听雨半山眠。"
蔓草映寒水,空郊暧夕阴。风流有佳句,吟眺一伤心。"
摘却正开花,暂言花未发。"
"岁暮一为别,江湖聊自宽。且无人事处,谁谓客行难。


临江仙·四海十年兵不解 / 张珆

"归梦如春水,悠悠绕故乡。
史笔应令谄骨羞。清俸探将还酒债,黄金旋得起书楼。
可叹隋陵一抔土。宫中艳女满宫春,得亲此宝能几人。
为姑偏忌诸嫂良,作妇翻嫌婿家恶。人生照镜须自知,
圣上尊儒学,春秋奠茂勋。幸因陪齿列,聊以颂斯文。"
拂曙氛埃敛,凌空沆瀣清。岧峣捧瑞气,巃嵸出宫城。
游人听堪老。"
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,


南园十三首 / 乐时鸣

"雁塞日初晴,狐关雪复平。危楼缘广漠,古窦傍长城。
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
叶下绮窗银烛冷,含啼自草锦中书。"
素业且无负,青冥殊未迟。南桥天气好,脉脉一相思。"
"方驾游何许,仙源去似归。萦回留胜赏,萧洒出尘机。
晨起冲露行,湿花枝茸茸。归依向禅师,愿作香火翁。"
"皇帝施钱修此院,半居天上半人间。丹梯暗出三重阁,
"误以音声祈远公,请将徽轸付秋风。


乐游原 / 陈名发

野膳随行帐,华音发从伶。数杯君不见,都已遣沈冥。"
柳如丝,风袅袅。佳期远,相见少。试一望,魂杳渺。
幸绕楼台近,仍怀雨露赊。愿君垂采摘,不使落风沙。"
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
常叹苏生官太屈,应缘才似鲍参军。"
本意由来是山水,何用相逢语旧怀。"
"兰若倚西冈,年深松桂长。似闻葛洪井,还近赞公房。
林雪消艳阳,简册漏华光。坐更芝兰室,千载各芬芳。


与赵莒茶宴 / 顾璜

坏宅终须去,空门不易还。支公有方便,一愿启玄关。"
"千里河烟直,青槐夹岸长。天涯同此路,人语各殊方。
终岁不知城郭事,手栽林竹尽成阴。"
情来偏似醉,泪迸不成流。那向萧条路,缘湘篁竹愁。"
"家承晋太傅,身慕鲁诸生。又见一帆去,共愁千里程。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
凉归夜深簟,秋入雨馀天。渐觉家山小,残程尚几年。"
广陵经水宿,建邺有僧期。若到西霞寺,应看江总碑。"


点绛唇·闲倚胡床 / 魏荔彤

"登高望远自伤情,柳发花开映古城。
"黄叶前朝寺,无僧寒殿开。池晴龟出暴,松暝鹤飞回。
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
夕阳迷陇隧,秋雨咽笳箫。画翣无留影,铭旌已度桥。"
离亭一会宿,能有几人同。莫以回车泣,前途不尽穷。
"莫叹乘轺道路赊,高楼日日望还家。
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
洛阳家家学胡乐。"


腊前月季 / 杨冀

"返照满寒流,轻舟任摇漾。支颐见千里,烟景非一状。
"夜问江西客,还知在楚乡。全身出部伍,尽室逐渔商。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
惆怅不如边雁影,秋风犹得向南飞。"
畏途信非一,离念纷难具。枕席有馀清,壶觞无与晤。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定心,壈坎难归来。
"再拜吾师喜复悲,誓心从此永归依。
到阙不沾新雨露,还家空带旧风尘。


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 曾作霖

故作老丞身不避,县名昭应管山泉。"
"秋宜何处看,试问白云官。暗入蝉鸣树,微侵蝶绕兰。
共说年来但无事,不知何者是君恩。"
老不可兮更少,君何为兮轻别。"
"岁除日又暮,山险路仍新。驱传迷深谷,瞻星记北辰。
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
今兹戴武弁,谬列金门彦。问我何所能,头冠忽三变。
"万里潮州一逐臣,悠悠青草海边春。


子产却楚逆女以兵 / 李玉照

青冥有桂丛,冰雪两仙翁。毛节未归海,丹梯闲倚空。
"山县秋云暗,茅亭暮雨寒。自伤庭叶下,谁问客衣单。
"夜潭有仙舸,与月当水中。嘉宾爱明月,游子惊秋风。
寒冷出郊犹未得,羡公将事看芳菲。"
前惊羽人会,白日天居肃。问我将致辞,笑之自相目。
元戎静镇无边事,遣向营中偃画旗。"
"绣户纱窗北里深,香风暗动凤凰簪。组紃常在佳人手。
霏霏微微点长露。三秋月照丹凤楼,二月花开上林树。


感遇诗三十八首·其二十三 / 张劝

"之荆且愿依刘表,折桂终惭见郄诜。
真性知无住,微言欲望回。竹风清磬晚,归策步苍苔。"
月如芳草远,身比夕阳高。羊祜伤风景,谁云异我曹。"
淇水春正绿,上宫兰叶齐。光风两摇荡,鸣珮出中闺。
封章既不下,故旧多惭颜。卖马市耕牛,却归湘浦山。
"汉室长陵小市东,珠帘绣户对春风。
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
"飞花寂寂燕双双,南客衡门对楚江。