首页 古诗词 周颂·载芟

周颂·载芟

先秦 / 杨虞仲

风高翅羽垂,路远烟波隔。去去玉山岑,人间网罗窄。
平生有微尚,彼此多幽独。何必本主人,两心聊自足。"
柴扉日暮随风掩,落尽闲花不见人。"
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
闲倚屏风笑周昉,枉抛心力画朝云。"
深夜湓浦月,平旦炉峰烟。清辉与灵气,日夕供文篇。
既上征之不可兮,我奈何兮杯复倾。
去去我移马,迟迟君过桥。云势正横壑,江流初满槽。
虎丘月色为谁好,娃宫花枝应自开。赖得刘郎解吟咏,
其奈江南夜,绵绵自此长。"
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。


周颂·载芟拼音解释:

feng gao chi yu chui .lu yuan yan bo ge .qu qu yu shan cen .ren jian wang luo zhai .
ping sheng you wei shang .bi ci duo you du .he bi ben zhu ren .liang xin liao zi zu ..
chai fei ri mu sui feng yan .luo jin xian hua bu jian ren ..
zhong you lv yan sheng zui ji .xue zhong zhuo cao bing shang su .chi leng teng kong fei dong chi .
xian yi ping feng xiao zhou fang .wang pao xin li hua chao yun ..
shen ye pen pu yue .ping dan lu feng yan .qing hui yu ling qi .ri xi gong wen pian .
ji shang zheng zhi bu ke xi .wo nai he xi bei fu qing .
qu qu wo yi ma .chi chi jun guo qiao .yun shi zheng heng he .jiang liu chu man cao .
hu qiu yue se wei shui hao .wa gong hua zhi ying zi kai .lai de liu lang jie yin yong .
qi nai jiang nan ye .mian mian zi ci chang ..
chun ying zhuan ba chang xiao suo .hu yin hu qi yu hu zhuang .wu shi nian lai jing fen bo ..
yan qi sha ting an .yun lian hai qi huang .zhu rong feng shang yue .ji zhao bei ren sang .

译文及注释

译文
徐峤之父子的(de)书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
梳毛伸翅,和乐欢畅;
翠云红霞与朝阳相互辉映,
这马奔驰起来,从不以道路的空阔辽远为难,骑着它完全可以放心大胆地驰骋沙场,甚至可托生死。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到(dao)秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有(you)才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两(liang)个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
  他的母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
  突然听到梅福前来造访(寒舍),(我)笑着穿上荷衣走出草堂,村里的小孩很少见过官员的车马(那浩荡的气势),都慌忙跑(pao)到芦苇荡的深处躲藏。
  屈原死了以后,楚国有宋玉、唐勒、景差等人,都爱好文学,而以善作赋被人称赞。但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面,始终不敢直言进谏。在这以后,楚国一天天削弱,几十年后,终于被秦国灭掉。自从屈原自沉汨罗江后一百多年,汉代有个贾谊,担任长沙王的太傅。路过湘水时,写了文章来凭吊屈原。
  我听说,礼的根本作用是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是作儿子的为报父母之仇而杀了不应当算作仇人的人,就必须处死,不能予以赦免。刑法的根本作用也是为了防止人们作乱。倘若说不能让杀人者逍遥法外,那么凡是当官的错杀了人,也必须处死,不能予以赦免。它们的根本作用是一致的,采取的方式则不同。表彰和处死是不能同施一人的。处死可以表彰的人,这就叫乱杀,就是滥用刑法太过分了。表彰应当处死的人,这就是过失,破坏礼制太严重了。如果以这种处理方式作为刑法的准则,并传给后代,那么,追求正义的人就不知道前进的方向,想避开祸害的人就不知道怎样立身行事,以此作为法则行吗?大凡圣人制定礼法,是透彻地研究了事物的道理来规定赏罚,根据事实来确定奖惩,不过是把礼、刑二者结合在一起罢了。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
从小丧父早年就客游外乡(xiang),多经磨难我与你相识太迟。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。

注释
⑾町疃(tuǎn):兽迹。
温泉:即温泉宫,天宝六载改名华清宫,在今陕西临潼县南骊山上。山人,指隐士,隐士常住山林,故称山人。驾,皇帝的车子,这里代指皇帝。
⑺“莫见”句:勉励魏万及时努力,不要虚度年华。蹉跎:此指虚度年华。说文新附:“蹉跎,失时也。”
142.献:进。
(20)魏文帝诗:“西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。”沈约诗:“若蒙西山药,颓龄倘能度。”
⑶具论:详细述说。

赏析

  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  一、二两句,不妨设想成次第展现的广阔地域的画面:青海湖上空,长云弥温;湖的北面,横亘着绵廷千里的隐隐的雪山;越过雪山,是矗立在河西走廊荒漠中的一座孤城;再往西,就是和孤城遥遥相对的军事要塞——玉门关。这幅集中了东西数千里广阔地域的长卷,就是当时西北边戍边将士生活(huo)、战斗的典型环境。它是对整个西北边陲的一个鸟瞰,一个概括。之所以特别提及青海与玉关,这跟当时民族之间战争的态势有关。唐代西、北方(fang)的强敌,一是吐蕃,一是突厥。河西节度使的任务是隔断吐蕃与突厥的交通,一镇兼顾西方、北方两个强敌,主要是防御吐蕃,守护河西走廊。“青海”地区,正是吐蕃与唐军多次作战的场所;而“玉门关”外,则是突厥的势力范围。所以这两句不仅描绘了整个西北边陲的景象,而且点出了“孤城”西拒吐蕃,北防突厥的极其重要的地理形势。这两个方向的强敌,正是戍守“孤城”的将士心之所系,宜乎在画面上出现青海与玉关。与其说,这是将士望中所见,不如说这是将士脑海中浮现出来的画面。这两句在写景的同时渗透丰富复杂的感情:戍边将士对边防形势的关注,对自己所担负的任务的自豪感、责任感,以及戍边生活的孤寂、艰苦之感,都融合在悲壮、开阔而又迷蒙暗淡的景色里。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称(ming cheng),仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在(ta zai)《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴(jiu yan)就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  “头上无幅巾,苦蘖已染衣。”头上已没有儒雅的头巾可戴,身上只穿着用苦蘖染成的黄衣。这完全是一副村夫山民的打扮了。这两句写诗人的乡居生活,已到了一贫如洗、令人酸鼻的程度。深一层看,诗人不仅是写生活的艰难,而且也暗示自己整个身心都已浸泡在苦水之中。真乃触处生悲,何往而非苦也。
  理学派的文章离不开思索,细读一读这首作品里也是将一种思考嵌在字里行间。思索的对错也许随着时间的流逝我们很难去判断了,但只要作者有意处处留下思绪,作品就算是难得了。
  紧接两句作波澜开合,感情上很矛盾,思想斗争激烈:前一句感谢对方,安慰对方;后一句斩钉截铁地申明己志,“我与丈夫誓同生死”。
  诗人与友人(此处,我们不妨把其族叔也当作友人)泛舟湖上,与清风朗月为伴,不由生出遗世独立、羽化登仙的“上天”之念。但乘流上天终不可得,诗人也只好收起这份不羁的想象,姑且向洞庭湖赊几分月色,痛快地赏月喝酒。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易(rong yi)有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  第二联“楼观沧海日,门对浙江潮”,上句写的是远景,海上日出,光芒四射,红霞满天。下句写的是近景,江潮澎湃,白浪滔滔。入胜境而观佳处,开人胸怀,壮人豪情,怡人心境,这两句以工整的对仗和壮观的景色成为千古流芳的佳句。这里的字句并不奇异,辞藻也不繁富,然而却能给人以特殊的美感。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。

创作背景

  《水槛谴心二首》,大约作于唐肃宗上元二年(761年)。杜甫定居草堂后,经过他的一番经营,草堂园亩扩展了,树木栽多了。水亭旁,还添了专供垂钓、眺望的水槛。诗人经过了长期颠沛流离的生活以后,现在得到了安身的处所,面对着绮丽的风光,情不自禁地写下了一些歌咏自然景物的小诗。

  

杨虞仲( 先秦 )

收录诗词 (1171)
简 介

杨虞仲 杨虞仲,字少逸,青神(今属四川)人。自号不欺子,晚号老圃。高宗绍兴二十七年(一一五七)进士。孝宗淳熙六年(一一七九),知巴州(《宋会要辑稿》职官六一之二九)。除直秘阁、知夔州(《攻愧集》卷三九《除直秘阁知夔州制》)。光宗绍熙元年(一一九○),为夔路提举常平(《宋会要辑稿》食货六八之九一)。又为利路提刑摄兴州(《宋史》卷三九八《丘崇传》)。官至中大夫充秘阁修撰。《宋元学案补遗》卷七二有传。

春题湖上 / 漆雕冠英

素液传烘盏,鸣琴荐碧徽。椒房深肃肃,兰路霭霏霏。
欲作栖云计,须营种黍钱。更容求一郡,不得亦归田。"
战马头皆举,征人手尽垂。呜呜三奏罢,城上展旌旗。"
回看深浦停舟处,芦荻花中一点灯。"
静吟乖月夜,闲醉旷花时。还有愁同处,春风满鬓丝。"
"五年不入慈恩寺,今日寻师始一来。
"亦知官舍非吾宅,且劚山樱满院栽。
向暖窗户开,迎寒帘幕合。苔封旧瓦木,水照新朱蜡。


题农父庐舍 / 姚冷琴

"卧逃秦乱起安刘,舒卷如云得自由。
辽阳春尽无消息,夜合花前日又西。"
镜匀娇面粉,灯泛高笼缬。夜久清露多,啼珠坠还结。"
遇酒多先醉,逢山爱晚归。沙鸥不知我,犹避隼旟飞。"
雪鹭远近飞,渚牙浅深出。江流复浩荡,相为坐纡郁。
骨化为尘名不死。长使不忠不烈臣,观碑改节慕为人。
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
旧雪依深竹,微和动早萌。推迁悲往事,疏数辨交情。


石将军战场歌 / 尉迟爱磊

使君自别罗敷面,争解回头爱白花。"
插以青竹簳,羽之赤雁翎。勿言分寸铁,为用乃长兵。
上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
还向万竿深竹里,一枝浑卧碧流中。"
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
栈阁才倾盖,关门已合繻.贯鱼行逦迤,交马语踟蹰。
池光漾霞影,晓日初明煦。未敢上阶行,频移曲池步。
防寒拥被帷中宿。秋官月俸八九万,岂徒遣尔身温足。


望黄鹤楼 / 子车玉娟

归来笑问诸从事,占得闲行有几人。"
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
共君前后俱从事,羞见功名与别人。"
水色窗窗见,花香院院闻。恋他官舍住,双鬓白如云。"
青毡帐里暖如春。十分满醆黄金液,一尺中庭白玉尘。
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
日滉波涛一下帷。为报何人偿酒债,引看墙上使君诗。"
佩宠虽緺绶,安贫尚葛袍。宾亲多谢绝,延荐必英豪。


芙蓉亭 / 南听白

扬簸净如珠,一车三十斛。犹忧纳不中,鞭责及僮仆。
到舍将何作寒食,满船唯载树阴归。"
"荷香清露坠,柳动好风生。微月初三夜,新蝉第一声。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
舞袖飘飖棹容与,忽疑身是梦中游。"
不饮浊泉水,不息曲木阴。所逢苟非义,粪土千黄金。
舌头胡语苦醒醒。如言都尉思京国,似诉明妃厌虏庭。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"


马诗二十三首·其十 / 安丙戌

"总是玲珑竹,兼藏浅漫溪。沙平深见底,石乱不成泥。
"看舞颜如玉,听诗韵似金。绮罗从许笑,弦管不妨吟。
"官初罢后归来夜,天欲明前睡觉时。
不宜今日病心情。闻莺树下沈吟立,信马江头取次行。
各称千万寿,共饮三四巡。我实知君者,千里能具陈。
江声如鼓复如风。诚知远近皆三五,但恐阴晴有异同。
亭上独吟罢,眼前无事时。数峰太白雪,一卷陶潜诗。
世间大有虚荣贵,百岁无君一日欢。"


种白蘘荷 / 郎傲桃

元九计程殊未到,瓮头一醆共谁尝。"
不如兀然坐,不如塌然卧。食来即开口,睡来即合眼。
犹嫌庄子多词句,只读逍遥六七篇。"
为我远来休怅望,折君灾难是通州。
月影侵床上,花丛在眼前。今宵正风雨,空宅楚江边。"
"夜半衾裯冷,孤眠懒未能。笼香销尽火,巾泪滴成冰。
"案头历日虽未尽,向后唯残六七行。床下酒瓶虽不满,
"郑君得自然,虚白生心胸。吸彼沆瀣精,凝为冰雪容。


丹青引赠曹将军霸 / 第五卫杰

"叶下湖又波,秋风此时至。谁知濩落心,先纳萧条气。
去似寻前世,来如别故乡。眉低出鹫岭,脚重下蛇冈。
知心岂忘鲍,咏怀难和阮。壮志日萧条,那能竞朝幰。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
蛇虺吞檐雀,豺狼逐野麃。犬惊狂浩浩,鸡乱响嘐嘐.
且向钱唐湖上去,冷吟闲醉二三年。"
少有人知菩萨行,世间只是重高僧。"
"自喜天教我少缘,家徒行计两翩翩。身兼妻子都三口,


咏竹五首 / 永恒天翔

为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
"草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。
春莺啭罢长萧索。胡音胡骑与胡妆,五十年来竞纷泊。"
久眠褐被为居士,忽挂绯袍作使君。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
彭殇徒自异,生死终无别。不如学无生,无生即无灭。"
"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,


观第五泄记 / 莲怡

"五色阶前架,一张笼上被。殷红稠叠花,半绿鲜明地。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
"前日归时花正红,今夜宿时枝半空。
"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
八人同着彩衣裳。自言行乐朝朝是,岂料浮生渐渐忙。
自古有琴酒,得此味者稀。只因康与籍,及我三心知。"
吟君未贫作,同歌知足曲。自问此时心,不足何时足。"