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梦李白二首·其一

两汉 / 张一凤

礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
皇威渐被慑腥膻。穹庐远戍烟尘灭,神武光扬竹帛传。
"乱峰碎石金牛路,过客应骑铁马行。白日欲斜催后乘,
神鞭鬼驭载阴帝,来往喷洒何颠狂。四面崩腾玉京仗,
"皎洁西楼月未斜,笛声寥亮入东家。
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
鸟啄摧寒木,蜗涎蠹画梁。孤烟知客恨,遥起泰陵傍。"
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
宦名浑不计,酒熟且开封。晴月销灯色,寒天挫笔锋。
病妻尚在床,稚子初离乳。幽兰思楚泽,恨水啼湘渚。
"失意寻归路,亲知不复过。家山去城远,日月在船多。
"焰细灯将尽,声遥漏正长。老人秋向火,小女夜缝裳。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
树悬凉夜月,风散碧潭烟。未得同鱼子,菱歌共扣舷。"


梦李白二首·其一拼音解释:

li yi jiang he dong .huan shu li xiang jing .cheng shang rong shi zuo .kan zhu xu tong xing .
huang wei jian bei she xing shan .qiong lu yuan shu yan chen mie .shen wu guang yang zhu bo chuan .
.luan feng sui shi jin niu lu .guo ke ying qi tie ma xing .bai ri yu xie cui hou cheng .
shen bian gui yu zai yin di .lai wang pen sa he dian kuang .si mian beng teng yu jing zhang .
.jiao jie xi lou yue wei xie .di sheng liao liang ru dong jia .
liao luan hua shi kan jin chun .ci shi xiao yao ying du de .gu lai xian san you shui lin .
niao zhuo cui han mu .wo xian du hua liang .gu yan zhi ke hen .yao qi tai ling bang ..
yun di shou yao jing .tai re qu quan ping .ci di ke nan dao .ye qin shui gong ting ..
huan ming hun bu ji .jiu shu qie kai feng .qing yue xiao deng se .han tian cuo bi feng .
bing qi shang zai chuang .zhi zi chu li ru .you lan si chu ze .hen shui ti xiang zhu .
.shi yi xun gui lu .qin zhi bu fu guo .jia shan qu cheng yuan .ri yue zai chuan duo .
.yan xi deng jiang jin .sheng yao lou zheng chang .lao ren qiu xiang huo .xiao nv ye feng shang .
dan yang wan hu chun guang jing .du zi jun jia qiu yu sheng ..
shu xuan liang ye yue .feng san bi tan yan .wei de tong yu zi .ling ge gong kou xian ..

译文及注释

译文
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
夏日的若耶溪傍,美丽的采(cai)莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
桃花飘落溪水,随之远远流去(qu)。此处别有天地,真如仙境一般。
火云清晨刚被胡风吹断,到傍晚又随着塞雨转回。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
  竹(zhu)子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节(jie)、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现(xian)在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临(lin)头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛(tong)哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
木直中(zhòng)绳
空对秋水哭吊先皇,哀叹逝去华年。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
西城的杨柳逗留着春天的柔情,使我想起离别时的忧伤,眼泪很难收回。还记得当年你为我拴着归来的小舟。绿色的原野,红色的桥,是我们当时离别的情形。而如今你不在,只有水孤独地流着。
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。

注释
相当于现代汉语的“难道不是……吗?”反诘句。用否定表示肯定。
汀洲:水中小洲。
献羔祭韭(jiǔ):这句是说用羔羊和韭菜祭祖。《礼记·月令》说仲春献羔开冰,四之日正是仲春。
③汀:水中洲。
②小桃:初春即开花的一种桃树。
⒁谯(qiáo)谯:羽毛疏落貌。

赏析

  这首诗的后半部分通过假设及由这一假设推论出来的结果清楚地说明封建社会谁养活谁这一根本问题。富贵人家的小姐太太们所以能在“好花时节”有闲情逸致去欣赏百花,正是由于这些《蚕妇》来鹄 古诗在此时“晓夕采桑”的结果。如果这些《蚕妇》来鹄 古诗此时也去千这些“繁华事”,那么,那些“黄金屋里人”只能被‘冻杀”。原来,这些“黄金屋里人”是由这些《蚕妇》来鹄 古诗养活的。此两句陡转笔锋,揭示了封建统治阶级完全是依靠剥削劳动人民而生活的这一事实。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛(zhi mao)攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
江令(jiang ling)宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在(qi zai)长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  首句开门见山,直言本意,肯定并且强调诗歌所表现的是一匹非同寻常的好马。起句平直,实在没有多少(duo shao)诗味。
  此诗以赴宴者的口气写成,不仅(bu jin)描写了宴席的丰盛,也写出了贵族间彼此依附的关系,在表面热闹的气氛中,笼罩着一种悲观失望、及时行乐的情绪。这正是西周末年国家政治和奴隶主贵族走向衰亡的表现。
  结尾“相看似相识,脉脉不得语。”是诗人情感的自然流露。这恬静和乐的山村,与陶渊明笔下的桃花源非常相似,又与诗人孟浩然失意后的隐逸心情和谐一致。因此,这“似相识”确是诗人的思绪所念,是情之所至,而与那垂钓翁、浣纱女陌路相逢,素不相识,虽则情感相通,却只能脉脉相视而已。
  第三、四两句从写景转为写人。"提笼忘采叶",这是作者撷取到的具有典型意义的生动画画:采桑女手提竹笼而立,却忘了采摘桑叶。这是一尊多么纯洁美丽的雕像!《诗经·卷耳》有句云:"采采卷耳,不盈顷筐。嗟我怀人,置彼周行。"上古时代的女子因怀人而忘了采卷耳,唐代的妇人因思亲而顾不上采桑叶。这其间相去千百年之久,而人们的感情特征竟是这样惊人的相似。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  第二段段,从作者亲自见闻的角度简略交待了仲永从神童沦为“众人”的过程。开头的“余闻之也久”,束上起下,一方面显示上段所写的内容即据传闻而得,另一方面又引出亲识其面的愿望。作者写了两次见闻:一次是仲永十二三岁时,“令作诗,不能称前时之闻”,暗示在这六七年中,仲永的诗毫无长进。如果说,五六岁儿童作的诗尽管(jin guan)稚拙,人们尚觉可观,那么六七年后写得反而不如以前听说的那样好,人们便非但不以为奇,且因先时之闻名而感到其名不副实了。第二次是仲永二十岁时。这次并未见面,只是听亲戚说:“泯然众人矣!”一句话就交待了这位从前的神童的结局。两次写法不同,但都极简练而有含蕴。“泯然众人矣”一语,把说话人漠然视之的态度生动地表现出来,与先前“邑人奇之”的情况恰成对照,而作者的惋惜感慨之意也隐见言外。
  起首之句“山川之美,古来共谈”,虽然平和却很自然,且立意高远;接着的“高峰入云,清流见底”至“夕日欲颓,沉鳞竞跃”,不足五十个字,却涉及到了山川草木,飞禽走兽。静物和动物,各自跃然在目,不绝于耳;形态各异,却浑然一体,鲜活如生。阅读全文,则朗朗爽口,美文丽句脱口而出,顿时吐气如兰。“实是欲界之仙都”,这归纳之句又回首返顾,使得全文前后呼应,上下贯通。就是最后简短的议论,也是言简意赅,切中文义。
  一个女子痴心地渴望着,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,她望穿秋水,等得心碎神伤。其实那位“君子”,恐怕压根儿已将她忘个罄尽。这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味。

创作背景

  西周初年,“三监”叛乱,殷商后裔武庚联合东方旧属国奄(今山东曲阜)、蒲姑(今山东博兴)及徐夷、淮夷起兵反周。周公东征,经过三年战争,诛武庚,黜“三监”,攻灭奄等十七国。继而,迁殷顽,封建姬姓大国(鲁、齐、卫、燕)监视东方各小国,实行分区经营。距镐京较近各小国统称小东,较远的各小国统称《大东》佚名 古诗。为加强控制,从镐京到东方各国修筑一条战略公路,据《逸周书》:“辟开修道,五里有郊,十里有井,二十里有舍。”即所谓“周道”。或称“周行”,从西方向东方运输军队和军用物资,运回西方贡赋和征敛的财富。对东方各小国来说,这如同一条吸血管。西周统治者通过这条“周道”给被征服的东方人民带来压榨、劳役和困苦,于是产生怨愤和沉痛的叹息。

  

张一凤( 两汉 )

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简 介

张一凤 张一凤,字圣瑞,号五若。东莞人。明神宗万历三十四年(一六〇六)举人,授四川夔州推官。民国张其淦《东莞诗录》卷一九有传。

昭君怨·咏荷上雨 / 杨叔兰

"楚山清洛两无期,梦里春风玉树枝。
邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。"
二月杨花触处飞,悠悠漠漠自东西。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
女长辞姥,臣老辞主。发衰辞头,叶枯辞树。物无细大,
"此行经岁近,唯约半年回。野渡人初过,前山云未开。
"摇摇歌扇举,悄悄舞衣轻。引笛秋临塞,吹沙夜绕城。
色艳莺犹在,香消蝶已回。相从无胜事,谁向此倾杯。"


春日 / 释仁勇

曳娄一缝掖,出处劳昏早。醒醉迷啜哺,衣裳辨颠倒。
况是相逢雁天夕,星河寥落水云深。"
老父出迎应倒屣,贫居江上信谁传。"
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
别业去千里,旧乡空四邻。孤舟寻几度,又识岳阳人。"
九疑云入苍梧愁。"
芬馨流远近,散漫入貂蝉。霜仗凝逾白,朱栏映转鲜。
碧枝抽叶乍成条。羽衣道士偷玄圃,金简真人护玉苗。


夜行船·正月十八日闻卖杏花有感 / 林用中

飞狖啼攀桂,游人喘倚松。入林寒z9々,近瀑雨濛濛。
"下车书奏龚黄课,动笔诗传鲍谢风。江郡讴谣夸杜母,
"烟霞星盖七星坛,想像先朝驻禁銮。辇路已平栽药地,
闻得一毛添五色,眼看相逐凤池头。"
雪照巴江色,风吹栈阁声。马嘶山稍暖,人语店初明。
"锦城春色溯江源,三峡经过几夜猿。红树两厓开霁色,
彩仗祥光动,彤庭霁色鲜。威仪谁可纪,柱史有新篇。"
莫言只是人长短,须作浮云向上看。"


王孙满对楚子 / 程迈

"从得高科名转盛,亦言归去满城知。发时谁不开筵送,
鸡鸣秋汉侧,日出红霞中。璨璨真仙子,执旄为侍童。
共忆襄阳同醉处,尚书坐上纳银觥。"
圆蟾挂出妆台表。金盘解下丛鬟碎,三尺巫云绾朝翠。
引客闲垂钓,看僧静灌瓶。带潮秋见月,隔竹晓闻经。
作吏无能事,为文旧致功。诗标八病外,心落百忧中。
"松径上登攀,深行烟霭间。合流厨下水,对耸殿前山。
禁树霏烟覆,宫墙瑞草生。露盘秋更出,玉漏昼还清。


遣兴 / 袁绪钦

"灵山蓄云彩,纷郁出清晨。望树繁花白,看峰小雪新。
流霞浅酌谁同醉,今夜笙歌第几重。"
时见一僧来,脚边云勃勃。"
远迹如违险,修仁在履平。始知夫子道,从此得坚诚。"
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
浮萍着岸风吹歇,水面无尘晚更清。"
径滑石棱上,寺开山掌中。幡花扑净地,台殿印晴空。
今日得游风化地,却回沧海有光辉。"


别范安成 / 张栻

剑棱丛石险,箭激乱流回。莫说雁不到,长江鱼尽来。"
帽为迎霜戴,炉因试火开。时时还有客,终不当君来。"
买笑未知谁是主,万人心逐一人移。"
"水石致身闲自得,平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食,
羁旅违我程,去留难双全。观身话往事,如梦游青天。
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
"一住毗陵寺,师应只信缘。院贫人施食,窗静鸟窥禅。
洛石千万拳,衬波铺锦绮。海珉一两片,激濑含宫徵。


蝶恋花·何物能令公怒喜 / 彭定求

义交外不亲,利交内相违。勉子慎其道,急若食与衣。
桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴,一时良史尽传馨。
风俗知所尚,豪强耻孤侮。邻丧不相舂,公租无诟负。
苏武节旄尽,李陵音信稀。梅当陇上发,人向陇头归。
酌桂鸣金玩物华,星蹄绣毂填香陌。
"将军独乘铁骢马,榆溪战中金仆姑。死绥却是古来有,
一朝得侍君王侧,不见玉颜空水流。"
栈压嘉陵咽,峰横剑阁长。前驱二星去,开险五丁忙。


谒金门·秋夜 / 潘亥

又占三春风景来。甲子等头怜共老,文章敌手莫相猜。
是名精进才开眼,岩石无端亦点头。"
玉颜便向穹庐去,卫霍空承明主恩。"
每就玉山倾一酌,兴来如对醉尚书。"
并揭声犹远,深含曲未央。坐中知密顾,微笑是周郎。"
巉巉雪中峤,磊磊标方峭。勿为枕苍山,还当础清庙。
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
肠断中秋正圆月,夜来谁唱异乡歌。"


赠汪伦 / 钱镈

每因逢石坐,多见抱书行。入夜听疏杵,遥知耿此情。
"青山重叠巧裁攒,引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝,
远景窗中岫,孤烟竹里村。凭高聊一望,乡思隔吴门。"
静居难识梵王心。鱼扃昼锁龙宫宝,雁塔高摩欲界金。
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
丹橘村边独火微,碧流明处雁初飞。
千年鹤在市朝变,来去旧山人不知。"
参同大块理,窥测至人心。定处波罗蜜,须从物外寻。"


满江红·和王昭仪韵 / 朱德蓉

"新诗十九首,丽格出青冥。得处神应骇,成时力尽停。
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
"子去非长往,君恩取大还。补天留彩石,缩地入青山。
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
心期在黄老,家事是功勋。物外须仙侣,人间要使君。
"山凝翠黛孤峰迥,淮起银花五两高。天外绮霞迷海鹤,
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
"世上名利牵,途中意惨然。到家能几日,为客便经年。