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长安晚秋 / 秋望 / 秋夕

五代 / 曾作霖

颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
何处生春早,春生半睡中。见灯如见雾,闻雨似闻风。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
"新浴肢体畅,独寝神魂安。况因夜深坐,遂成日高眠。
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
秀发幽岩电,清澄隘岸陂。九霄排直上,万里整前期。
须勤念黎庶,莫苦忆交亲。此外无过醉,毗陵何限春。"
立部贱,坐部贵,坐部退为立部伎,击鼓吹笙和杂戏。
蕙风晚香尽,槐雨馀花落。秋意一萧条,离容两寂寞。
十五嫁邑人,十六夫征行。夫行二十载,妇独守孤茕。
彩绳芳树长如旧,唯是年年换少年。"


长安晚秋 / 秋望 / 秋夕拼音解释:

yan se you shu yi .feng shuang wu hao e .nian nian bai cao fang .bi yi tong xiao suo .
he chu sheng chun zao .chun sheng ban shui zhong .jian deng ru jian wu .wen yu si wen feng .
.chang tu fa yi jiu .qian guan xing wei zhi .ti juan mu yi hun .ke ran sui cheng shui .
ba ren lei yuan you .jue shuo man shan ye .gan wang jian jiao qin .xi feng si ren zhe ..
kuang jun bing gao yi .fu gui shi ru yun .wu hou san xiang jia .yan leng bu jian jun .
.xin yu zhi ti chang .du qin shen hun an .kuang yin ye shen zuo .sui cheng ri gao mian .
jiu mei jing xu huai .yue yuan zhong you kui .yi ru en ai yuan .nai shi you nao zi .
xiu fa you yan dian .qing cheng ai an bei .jiu xiao pai zhi shang .wan li zheng qian qi .
xu qin nian li shu .mo ku yi jiao qin .ci wai wu guo zui .pi ling he xian chun ..
li bu jian .zuo bu gui .zuo bu tui wei li bu ji .ji gu chui sheng he za xi .
hui feng wan xiang jin .huai yu yu hua luo .qiu yi yi xiao tiao .li rong liang ji mo .
shi wu jia yi ren .shi liu fu zheng xing .fu xing er shi zai .fu du shou gu qiong .
cai sheng fang shu chang ru jiu .wei shi nian nian huan shao nian ..

译文及注释

译文
  越石父(fu)是个贤才,正在囚禁之中。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使(shi)说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
猪头妖怪眼睛直着长。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿起了桐琴。
作者现在是四处漂泊随行处且行乐,一年一年的过去了也不见。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
  黄冈地方盛产竹子,大的粗如椽子。竹匠剖开它,削去竹节,用来代替陶瓦。家家房屋都是这样,因为竹瓦价格便宜而且又省工。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
  后来,孟尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国(guo)家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债(zhai),是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐(qi)都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
池塘里流着清水,垂柳罨覆着平野。到处一片翠绿,满眼都是生机。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
相伴的白云不知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
早晨我在大坡采集木兰,傍晚在小洲中摘取宿莽。

注释
25、“龙漦(chí,此字读音存在争论,另一种读音为lí离)帝后”二句:据《史记·周本纪》记载:当夏王朝衰落时,有两条神龙降临宫庭中,夏后把龙的唾涎用木盒藏起来,到周厉王时,木盒开启,龙漦溢出,化为玄鼋流入后宫,一宫女感而有孕,生褒姒。后幽王为其所惑,废太子,西周终于灭亡。漦,涎沫。遽(jù),急速。
沮:毁坏。贰师:贰师将军李广利,汉武帝宠妃李夫人之兄。李陵被围时,李广利并未率主力救授,致使李陵兵败。其后司马迁为李陵辨解,武帝以为他有意诋毁李广利。
376、神:神思,指人的精神。
(4)畏:引申为担心。荆轲为等候一个友人而拖延了赴秦的行期,太子丹担心他变卦。
砾:小石块。
②热不息恶木阴:比喻志节高尚的人不愿意被牵连到不良的环境中去,以免影响自己的声誉。恶木,形容难看的树。

赏析

  全诗句句用韵,每章一韵,押在每句末尾第二字上:首章《还》佚名 古诗、间、肩、儇为韵;次章茂、道、牡、好为韵;末章昌、阳、狼、臧为韵,句尾都以“兮”字收束,组成“富韵”,加上四、六、七言并用的参差句法,造成了舒缓的音节,读起来有一唱三叹的韵味。这种一唱三叹、反复咏唱的手法,对强化主题起到了很好的作用。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。
  第四章中的“中田(zhong tian)有庐”,说者也以为与井田有关。《吕氏家塾读诗记》引邱氏说云:“公田百亩内,除二十亩为八家治田之庐。”又引董氏曰:“井九百亩,其中为公田,八家每家庐舍二亩半。”按《孟子·公孙丑上》述井田云:“方里而井,井凡百亩,其中为公田。八家皆私百亩,同养公田。”《榖梁传·宣公十五年》称:“古者三百步为一里,名曰井田。井田者九百亩,公田居一”,“古者公田为居,井灶葱韭尽取焉”。范宁注:“此除公田八十亩,余八百二十亩。故井田之法,八家共一井八百亩。除二十亩,家合二亩半为庐舍”,“八家共居”。《韩诗外传》载:“古者八家而井田。方里为一井。……八家为邻,家得百亩。余夫各得二十五亩。家为公田十亩,余二十亩共为庐舍,各得二亩半。八家相保,出入更守,疾病相忧,患难相救,有无相贷,饮食相招,嫁娶相谋,渔猎分得,仁恩施行,足以其民和亲而相好。《诗》曰:‘中田有庐,疆埸有瓜。’”以上诸说大同小异,有一点是共同的,即公田中有八家共居的庐舍二十亩。说诗者多从其说,但笺疏别有所解。郑笺云:“中田,田中也。农人作庐焉以便其田事。”孔疏云:“古者宅在都邑,田于外野,农时则出而就田,须有庐舍,于田中种谷,于畔上种瓜,所以便地也。”按笺疏之说,田中的庐舍成了农民在地里干活时的临时住所了。到了郭沫若,干脆推翻旧说,以为庐与瓜为对文,庐也当为植物,故庐为芦之假借,正如“南山有台,北山有莱”,“七月食瓜,八月断壶”,台、莱、瓜、壶均为植物一样。郭氏别出心裁,也可聊备一说(参见《由周代农事诗论到周代社会》)。
  “千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论。”这是此诗的结尾,借千载作胡音的琵琶曲调,点明全诗写昭君“怨恨”的主题。据汉代刘熙的《释名》说:“琵琶,本出于胡中马上所鼓也。推手前曰琵,引手却曰琶。”晋代石崇《明君词序》说:“昔公主嫁乌孙,令琵琶马上作乐,以慰其道路之思。其送明君亦必尔也。”琵琶本是从胡人传入中国的乐器,经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲,后来许多人同情昭君,又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲,于是琵琶和昭君在诗歌里就密切难分了。
  一云结尾两句,分指双方。“豪门权贵的只知‘极宴娱心’而不知忧国爱民,正与诗中主人公戚戚忧迫的情形形成鲜明对照”(《两汉文学史参考资料》)。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声(sheng);既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  第三、四两章是进一层意思:希企。眼下远嫁女儿已是人家的媳妇,故乡亲人都见不到。回忆激起的情怀,化作热情的企望:希望能有一天重归故乡。三四两章,便是想像回乡时的情景。淇水、泉水依然如故,“淇水在右,泉源在左”,与第二章两句一样,只是句子位置变化一下,实际上是用复沓的手法,表示重来旧地的意思。这时候,出嫁女已不再是姑娘家时持(shi chi)《竹竿》佚名 古诗钓鱼那样天真了,而是“巧笑之瑳,佩玉(pei yu)之傩”,一副成熟少妇从容而喜悦的样子:故乡,我终于回来了!仿佛为了重新找回少女时代的感觉,这位少妇又到淇水。不过,这次不是钓鱼了,而是“桧楫松舟”,乘船游赏。不过,旧地重游,也不能排解远嫁多时的离愁。三四两章想像回乡的场景,正是远嫁归不得的少妇幻想的场景。想像得越真切越具体,现实中远离故乡不得归的思念之情就越强烈。所以,驾船游赏故乡的想像,根本不能解决思乡怀亲的愁思。
  陆游这组诗一共四首七律,这里选的是第一首。四首诗都着意写《幽居初夏》陆游 古诗景色,充满了恬静的气氛,但心情都显得不平静。第二首有句云“闲思旧事惟求醉,老感流年只自悲”,可见旧事不堪回首,只求于一醉暂时忘却。第三首颈联说:“只言末俗人情恶,未废先生日晏眠”,说明先生之所以“日晏眠”,乃由于“末俗人情”之险恶不堪回。第四首结联说:“移得太行终亦死,平生常笑北山愚”,则是嗟叹自己空有移山之志,而乏回天之力;笑愚公,其实是自慨平生。陆游晚年村居诗作,周必大评为“疏淡”,刘熙载称为“浅中有深,平中有奇”。这类诗的渊源所自,历来论者无不指为(zhi wei)“学陶”、“学白”。从他大量的写农村风光的诗来看,特别是从这首《《幽居初夏》陆游 古诗》看,固然有陶渊明的恬静,白居易的明浅,但此外另有陶、白所不曾有的一境;他的心总是热的,诗情总是不平静的。即使所写景物十分幽静,总不免一语当起微澜,在“一路坦易中,忽然触着”。梁清远《雕丘杂录》说:“陆放翁诗,山居景况,一一写尽,可为村史。但时有抑郁不平之气。”这是陆游一生忧国忧民,热爱生活,积极用世,坚韧执着的个性的闪现,也正是这首《《幽居初夏》陆游 古诗》的特色。

创作背景

  唐朝著名诗人杜牧游秦淮,在船上听见歌女唱《玉树后庭花》,绮艳轻荡,男女之间互相唱和,歌声哀伤,是亡国之音。当年陈后主长期沉迷于这种萎靡的生活,视国政为儿戏,终于丢了江山。陈国虽亡,这种靡靡的音乐却留传下来,还在秦淮歌女中传唱,这使杜牧非常感慨。他的诗说:这些无知歌女连亡国恨都不懂,还唱这种亡国之音!其实这是借题发挥,他讥讽的实际是晚唐政治:群臣们又沉湎于酒色,快步陈后主的后尘了。秦淮一隅,寄至如此深沉的兴亡感,足见金陵在当时全国政治中心已经移向长安的情况下,影响仍然很大。

  

曾作霖( 五代 )

收录诗词 (9754)
简 介

曾作霖 曾作霖,字雨若,彰化县人,祖籍晋江。清嘉庆二十一年 (1816)举人。官福建闽清县学训导,道光间尝与周玺等总纂《彰化县志》。

商颂·殷武 / 王峻

点检张仪舌,提携傅说图。摆囊看利颖,开颔出明珠。
侧置低歌座,平铺小舞筵。闲多揭帘入,醉便拥袍眠。
坐痛筋骸憯,旁嗟物候殊。雨蒸虫沸渭,浪涌怪睢盱。
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
冬冬街鼓红尘暗,晚到长安无主人。二贾二张与余弟,
灵均死波后,是节常浴兰。彩缕碧筠粽,香粳白玉团。
气序凉还热,光阴旦复晡。身方逐萍梗,年欲近桑榆。
方础荆山采,修掾郢匠铇。隐锥雷震蛰,破竹箭鸣骹.


莲花 / 释契适

始悟身向老,复悲世多艰。回顾趋时者,役役尘壤间。
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
"微之诗卷忆同开,假日多应不入台。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
等闲篇咏被人知。花边妓引寻香径,月下僧留宿剑池。
饮马鱼惊水,穿花露滴衣。娇莺似相恼,含啭傍人飞。"
浅水低桥去尽通。黄柳影笼随棹月,白苹香起打头风。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。


考试毕登铨楼 / 丁棠发

昭阳歌唱碧云词。红楼许住请银钥,翠辇陪行蹋玉墀。
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
蛮子导从者谁何,摩挲俗羽双隈伽。清平官持赤藤杖,
玉轸临风久,金波出雾迟。幽音待清景,唯是我心知。"
外貌虽寂寞,中怀颇冲融。赋命有厚薄,委心任穷通。
月中照形影,天际辞骨肉。鹤病翅羽垂,兽穷爪牙缩。
吴调吟时句句愁。洛下林园终共住,江南风月会重游。
正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。


乌衣巷 / 成瑞

风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
久贮沧浪意,初辞桎梏身。昏昏常带酒,默默不应人。
细虫小蝶飞翻翻。中有腾腾独行者,手拄渔竿不骑马。
"长途发已久,前馆行未至。体倦目已昏,瞌然遂成睡。
"四十年前马上飞,功名藏尽拥禅衣。
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
"偶献子虚登上第,却吟招隐忆中林。
"欲入中门泪满巾,庭花无主两回春。


唐铙歌鼓吹曲·奔鲸沛 / 释德光

至适无梦想,大和难名言。全胜彭泽醉,欲敌曹溪禅。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
"鸟鸣庭树上,日照屋檐时。老去慵转极,寒来起尤迟。
乃知王者心,忧乐与众同。皇天与后土,所感无不通。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
从此求闲应不得,更能重醉白家无。"
"谢公愁思眇天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
付子传孙令保守。莫教门外过客闻,抚掌回头笑杀君。


普天乐·秋怀 / 沈安义

相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
亦尝心与口,静念私自言。去国固非乐,归乡未必欢。
心知不及柴桑令,一宿西林便却回。"
斧刃迎皆碎,盘牙老未萎。乍能还帝笏,讵忍折吾支。
却着闲行是忙事,数人同傍曲江头。"
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。
"秋天高高秋光清,秋风袅袅秋虫鸣。嵩峰馀霞锦绮卷,
野性便荒饮,时风忌酒徒。相门多礼让,前后莫相逾。"


剑门 / 祁敏

"家贫亲爱散,身病交游罢。眼前无一人,独掩村斋卧。
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
"禾黍与稂莠,雨来同日滋。桃李与荆棘,霜降同夜萎。
一朝归渭上,泛如不系舟。置心世事外,无喜亦无忧。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
"正听山鸟向阳眠,黄纸除书落枕前。
间以木兰之秀香裴回。东风吹尽南风来,莺声渐涩花摧颓。


越人歌 / 耶律履

"激射分流阔,湾环此地多。暂停随梗浪,犹阅败霜荷。
坐爱前檐前,卧爱北窗北。窗竹多好风,檐松有嘉色。
扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。
悲君所娇女,弃置不我随。长安远于日,山川云间之。
万寿觊刀圭,千功失毫厘。先生弹指起,姹女随烟飞。
"君游丹陛已三迁,我泛沧浪欲二年。剑珮晓趋双凤阙,
江南有毒蟒,江北有妖狐。皆享千年寿,多于王质夫。
"怕寒放懒日高卧,临老谁言牵率身。夹幕绕房深似洞,


满井游记 / 张方高

琼浆气味得霜成。登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
拨乱干戈后,经文礼乐辰。徽章悬象魏,貔虎画骐驎。
早晚来同宿,天气转清凉。"
天上无穷路,生期七十间。那堪九年内,五度百牢关。
近西数树犹堪醉,半落春风半在枝。"
知是娥皇庙前物,远随风雨送啼痕。"
柔蔓不自胜,袅袅挂空虚。岂知缠树木,千夫力不如。
"孟夏爱吾庐,陶潜语不虚。花樽飘落酒,风案展开书。


击鼓 / 周文

"海波无底珠沉海,采珠之人判死采。万人判死一得珠,
"故情周匝向交亲,新茗分张及病身。红纸一封书后信,
唯对大江水,秋风朝夕波。"
"凭高眺远一凄凄,却下朱阑即解携。京路人归天直北,
老耳倦声乐,病口厌杯盘。既无可恋者,何以不休官。
秋社驱将嵌孔里。雷惊雨洒一时苏,云压霜摧半年死。
自兹唯委命,名利心双息。近日转安闲,乡园亦休忆。
酬答朝妨食,披寻夜废眠。老偿文债负,宿结字因缘。