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周颂·执竞

先秦 / 钱梦铃

甲科争玉片,诗句拟花枝。君实三楚秀,承家有清规。"
水火蛟龙无损害,拍手天宫笑一场。这些功,真奇妙,
春絮愁偏满,春丝闷更繁。春期不可定,春曲懒新翻。"
其奈龚黄政不如。浩浩歌谣闻禁掖,重重襦袴满樵渔。
同人好道宜精究,究得长生路便通。
欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"夜夜池上观,禅身坐月边。虚无色可取,皎洁意难传。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
杉松深锁尽香灯。争无大士重修社,合有诸贤更服膺。
愿得西山无树木,免教人作泪悬悬。"
谁怜不得登山去,可惜寒芳色似金。
马病唯汤雪,门荒劣有人。伊余吟亦苦,为尔一眉嚬。"
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。
玄元明知止,大雅尚保躬。茂先洽闻者,幽赜咸该通。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
服彩将侍膳,撷芳思满襟。归人忘艰阻,别恨独何任。"


周颂·执竞拼音解释:

jia ke zheng yu pian .shi ju ni hua zhi .jun shi san chu xiu .cheng jia you qing gui ..
shui huo jiao long wu sun hai .pai shou tian gong xiao yi chang .zhe xie gong .zhen qi miao .
chun xu chou pian man .chun si men geng fan .chun qi bu ke ding .chun qu lan xin fan ..
qi nai gong huang zheng bu ru .hao hao ge yao wen jin ye .zhong zhong ru ku man qiao yu .
tong ren hao dao yi jing jiu .jiu de chang sheng lu bian tong .
yu wen cai ling yao .ru he xue wu sheng .ai he po si jun .qie fei qiu xian qing .
.ye ye chi shang guan .chan shen zuo yue bian .xu wu se ke qu .jiao jie yi nan chuan .
lao lai he bi tan liu nian .qing feng bu bian shi ying zai .ming yue wu zong dao ke chuan .
shan song shen suo jin xiang deng .zheng wu da shi zhong xiu she .he you zhu xian geng fu ying .
yuan de xi shan wu shu mu .mian jiao ren zuo lei xuan xuan ..
shui lian bu de deng shan qu .ke xi han fang se si jin .
ma bing wei tang xue .men huang lie you ren .yi yu yin yi ku .wei er yi mei pin ..
piao feng hu qi tuan tuan xuan .dao di huan ru zhuo jiao z2.mo guai dian shang kong xing shi .que wei yuan fei wu pin cai .
xuan yuan ming zhi zhi .da ya shang bao gong .mao xian qia wen zhe .you ze xian gai tong .
jin yu lian shi xu de shui .shui yu tu xi zhong bu qi .dan zhi huo hou bu can cha .
fu cai jiang shi shan .xie fang si man jin .gui ren wang jian zu .bie hen du he ren ..

译文及注释

译文
全身衣服都沾满了血泪和尘埃,
(熙宁末年,仲纯之父在京城东面会见我(wo),说:“我梦到道士拿着委任官职的文凭对我说,上天任命我为长白(bai)山主,这(zhe)是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
私下追慕诗人的遗风啊,以无功不食禄寄托怀抱。
六七处堂屋一座挨着一座,梁栋和屋檐相互联接伸延。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回(hui)草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只(zhi)要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
蛟龙惊起不敢在水中静卧,山猿也不时停下啸声而闻听山岩下的歌音。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
身为商汤辅佐大臣,为何死后荣获宗庙配享?
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
共工勃然大怒,东南大地为何侧倾?
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献(xian)上获胜捷报的诗歌。
月亮初升时秋露已经稀微,身着单薄的罗衣并未更换别的衣裳。
秋天快要过去了,依然觉得白昼非常漫长。比起王粲《登楼赋》所抒发的怀乡情,我觉得更加凄凉。不如学学陶渊明,沉醉酒中以摆脱忧愁,不要辜负东篱盛开的菊花。
  天亮了吗?苍梧为什么不亮?苍梧这里潮湿,陈年贮藏的多是已经败坏的粮食,无法作为军粮食用。远征者早起行军,情绪都很悲伤。
我愿手持旌麾去吴兴上任,乐游原上再望望风雨昭陵。

注释
⑷郁郁:繁盛的样子。
⑴公子王孙:旧时贵族、官僚,王公贵族的子弟。
阿:语气词,没有意思。
芹泥:水边长芹草的泥土。
(38)夫:语气词,放在句首,表示将发议论。
⑷春潮:春天的潮汐。

赏析

  三四句仍然通(ran tong)过写景来进一步揭示女子的内心感情。第二句缺月如钩是女子抬头所见远处天上之景;这两句则是女子低头所见近处地上景色。高下远近,错落有致。这里的芭蕉,是蕉心还未展开的芭蕉,稍晚于诗人的钱珝《未展芭蕉》诗中的“芳心犹卷怯春寒”,写的就是这种景象;这里的丁香,也不是花瓣盛展的丁香,而是缄结不开的花蕾。它们共同对着黄昏时清冷的春风,哀愁无边。这既是女子眼前实景的真实描绘,同时又是借物写人,以芭蕉喻情人,以丁香喻女子自己,隐喻二人异地同心,都在为不得与对方相会而愁苦。物之愁,兴起、加深了人之愁,是“兴”;物之愁,亦即人之愁,又是“比”。芭蕉丁香既是诗人的精心安排,同时又是即目所见,随手拈来,显得格外自然。
  诗的前三句写山多、烽火台多,以及边塞将士对烽火的依赖,均属静态描述,突出了唐军在玉门关一带边防设施的完善和布防的到位。至第四句笔锋一转,引入的动态画面,视野之中闯入了一匹马儿,但转瞬又消失在深山密林里。动静结合,形成叙述(xu shu)力度上的张弛美感。而“不见踪”则又将马行之疾,山林之深准确地刻画了出来。虽然已经看不见马了,但仍然能使人产生不尽的联想,让读者隐约地感到边防健儿身手的敏捷。这种结尾,颇为耐人寻味,正如诗人在《诗格》中谈到结尾一句如何处理时所写的那样:“每至落句,常须含蓄,不令语尽思穷。”全诗起笔突兀,收笔婉转,而又似乎绵里藏针,读来颇感意味深长,值得玩味。
  在立意方面,这首诗与《魏风·硕鼠》有异曲同工之妙:即以“啄我之粟”的黄鸟发端,类比起兴,以此影射“不可与处”的“此邦之人”,既含蓄生动,又表现了强烈的爱憎感情。
  “去年别我向何处,有人传道游江东”运用铺叙手法,讲述诗人与久别重逢的友人狄博通的亲切慰问,突显出朋友之间的深厚情谊。“别我向何处”、“传道游江东”为李问狄答,增加了诗人与朋友间的相思离别之苦。诗词新颖别致、平淡无奇,又给人以信增亲切之感,似是客套之话而实为肺腑之言。
  秋天,草木摇落而变衰,眼里看到的一切,都是萎约枯黄,黯然无色;可是清宵的月影霜痕,却显得分外光明皎洁。“青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。”尽管“琼楼玉宇,高处不胜寒”,可是冰肌玉骨的绝代佳人,愈是在宵寒露冷之中,愈是见出雾鬓风鬟之美。她们的绰约仙姿之所以不同于庸脂俗粉,正因为她们具有耐寒的特性,所以才经得起寒冷的考验。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是(you shi)路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  十章写永王奉天子之命,保卫疆土,涉及地域之广。入楚关,扫清江汉,从云梦到金陵。这是夸张之辞。实际李璘的军事势力未到金陵。
  “退之未离乎儒者,坐井观天错议聃(老聃,古代哲学家)”。刘克庄痛恨卖良求荣、追逐奉禄的当事谏官,视其为坐家虎,宁为“后村居士”,始终没有屈服。相反,从此开始大写特写梅花,一发而不可收,先后写了一百三十余首咏梅诗词。“梦得因桃数左迁,长源为柳忤当权。幸然不识桃与柳,却被梅花误十年”(《病后访梅九绝》),“……老子平生无他过,为梅花受取风流罪”(《贺新郎·宋庵访梅》)等咏梅诗作,都表露了他强烈的愤懑之情。刘克庄无怨无悔,虽然在后来的十年间生活颇为艰难,却有着“风流”的好心态,通过不失操守的努力,逐步改变自己命运,遂活到了82岁高龄。
  次句“房星是本星”,乍看起来像是重复第一句的意思。“房星”指马,句谓房星原是天上的星宿,也就是说这匹马本不是尘世间的凡物。如果这句的含义仅限于此,与首句几乎一模一样,那就犯了重沓的毛病。诗只四句,首句平平,次句又作了一次重复,那么这首诗就有一半索然无味,没有价值。但如细细咀嚼,便会发现第二句别有新意,只是意在言外,比较隐晦曲折。《晋书·天文志》中有这样一段话:“房四星,亦曰天驷,为天马,主车驾。房星明,则王者明。”它把“房星”和“王者”直接联系起来,就是说马的处境如何与王者的明暗、国家的治乱息息相关。既然马的素质好遭遇不好,那么,王者不明,政事不理的状况就不言可喻了。这是一种“渗透法”,通过曲折引申,使它所表达的实际意义远远超过字面的含义。
  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  “梦向夫差(fu cha)苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  此诗由于语言率直,与李白以往的诗风稍有差异,曾引起历代学者的怀疑和争论。宋代大学士苏东坡曾以“‘笺麻素绢排数箱’之句,村气可掬”为由,认定此诗非李白所作。与苏轼同时代的书法家朱长文则认为“此诗本藏真(怀素)自作,驾名太白者”。清人王琦“以一少年上人而故贬王逸少、张伯英以推奖之,大失毁誉之实。至张旭与太白既同酒中八仙之游,而作诗称诩有‘胸藏风云世莫知’之句,忽一旦而訾其‘老死不足数’,太白决不没分别至此。断为伪作,信不疑矣。”其实这些多为推测之语,尚不足断定此诗非李白所作。现代学者郭沫若先生则持相反意见,认为“李白与其他诗人每每有率直之句,这是不成其为理由的”。肯定了李白的诗作。
  五六句写到主人荀媪:“跪进雕胡饭,月光明素盘。”古人席地而坐,屈膝坐在脚跟上,上半身挺直,叫跪坐。因为李白吃饭时是跪坐在那里,所以荀媪将饭端来时也跪下身子呈进给他。“雕胡”,就是“菰”,俗称茭白,生在水中,秋天结实,叫菰米,可以做饭,古人当做美餐。姓荀的女主人特地做了雕胡饭,是对诗人的热情款待。“月光明素盘”,是对荀媪手中盛饭的盘子突出地加以描写。盘子是白的,菰米也是白的,在月光的照射下,这盘菰米饭就像一盘珍珠一样地耀目。在那样艰苦的山村里,主人端出这盘雕胡饭,诗人被深深地感动了,最后两句说:“令人惭漂母,三谢不能餐。”“漂母”用西汉淮阴侯韩信的典故。这里的漂母指荀媪。荀媪这样诚恳地款待李白,使他很过意不去,又无法报答她,更感到受之有愧。李白再三地推辞致谢,实在不忍心享用她的这一顿美餐。
  “万里辞家事鼓鼙”是说李判官将要辞别家人与亲朋好友,不远万里到润州去从事军务。诗人想要强调的,一是行人路途的遥远;一是行人履行公务的特殊性,是要去执行军务。这便暗含了诗人为他送行的原因和忧虑。因为古代交通工具极不发达,即使最快捷的交通工具也无非是北人骑马南人乘船而己。所以古代的分别往往不是意味着“西出阳关无故人”,便是意味着“人生不相见,动辄参与商”了。更何况李判官这次是到山重水阻的润州去“事鼓鼙”。诗人一再说明行人所去之地的遥远,这里又进一步暗寓着诗人为行人命运未卜而深深忧虑。
  汪森《韩柳诗选》曰:“‘丛萼’四句,写物极能刻画。”“丛萼中竞秀,分房外舒英”,写所《植灵寿木》柳宗元 古诗成活、生长、开花的情景。从“竞秀”和“舒英”看,该灵寿木在诗人的精心培养下茁壮成长的确令人欣慰。也可得知,诗人为它付出了多少心血和汗水。“柔条乍反植,劲节常对生”。灵寿木枝条细而韧,故有枝条时从树上倒垂向下,突兀强劲的枝节,又常相对而生。好一幅灵寿木的生态图,其外柔内刚的形态,简直能呼之欲出。难怪汪森大加赞叹。
  这首诗的中心字眼是第二句里的“怕”,关于(guan yu)怕什么的问题,三、四两句的解答是“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”。仅仅因为丈夫要早起上朝,就产生这么大的怨气,似乎有点不近情理。总之读完全诗,读者由“怕”字造成的悬念并未完全消除,诗有言外之还意,弦外之音。

创作背景

  五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值,因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水,岳飞十年征战,功毁一旦。如此,此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值,一生漫长的征战最后前功尽弃。

  

钱梦铃( 先秦 )

收录诗词 (7261)
简 介

钱梦铃 钱梦铃,字祚贤,号五峰,嘉善人。诸生。有《补巢书屋集》。

小雅·四牡 / 开静雯

"盛名传出自皇州,一举参差便缩头。月里岂无攀桂分,
寻师经鄂渚,受请到青城。离别人间事,何关道者情。"
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"
"皎洁曹溪月,嵯峨七宝林。空传智药记,岂见祖禅心。
凡流若问吾生计,遍地纷纷五彩霞。
"暌离已是十秋强,对镜那堪重理妆。闻雁几回修尺素,
"竟陵西别后,遍地起刀兵。彼此无缘着,云山有处行。
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。


范雎说秦王 / 上官一禾

身外空名何足问,吾心已出第三禅。"
滓质物,自继绍。二者馀,方绝妙。要行持,令人叫。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。
砌香残果落,汀草宿烟浮。唯有知音者,相思歌白头。"
地说丘墟甚,民闻旱歉残。春风吹绮席,宾主醉相欢。"
"无况来江岛,逢君话滞留。生缘同一国,相识共他州。
折荷为片席,洒水净方袍。剡路逢禅侣,多应问我曹。"


赠苏绾书记 / 亓官思云

此去非馀事,还归内道场。凭师将老倒,一向说荥阳。"
竹腻题幽碧,蕉干裂脆声。何当九霄客,重叠记无名。"
"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
若言此物无道性,何意孤生来就人。二月三月山初暖,
"何事能销旅馆愁,红笺开处见银钩。蓬山雨洒千峰小,
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
此是前车况非远,六朝何更不惺惺。"
"忆就江僧乞,和烟得一茎。剪黄憎旧本,科绿惜新生。


登泰山 / 哈宇菡

客情消旅火,王化似尧年。莫失春回约,江城谷雨前。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
"野寺出人境,舍舟登远峰。林开明见月,万壑静闻钟。
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
树向秦关远,江分楚驿孤。荣君有兄弟,相继骋长途。"
曲江东岸金乌飞,西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上,
"曾此栖心过十冬,今来潇洒属生公。檀栾旧植青添翠,


承宫樵薪苦学 / 及从之

岳顶休高卧,荆门访掩扉。新诗遗我别,旧约与谁归。
"青蝇被扇扇离席, ——顾云
窗扉初掩岳茶香。旧山春暖生薇蕨,大国尘昏惧杀伤。
碍雪一片下不得。声绕枯桑,根在沙塞。黄河彻底,
仿佛之间一倍杨。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
玉扇画堂凝夜秋,歌艳绕梁催莫愁。阳乌落尽酒不醒,


沁园春·雪 / 闻人蒙蒙

"德符唐德瑞通天,曾叱谗谀玉座前。千袭彩衣宫锦薄,
风钟远孤枕,雪水流冻痕。空馀微妙心,期空静者论。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
"每到秋残夜,灯前忆故乡。园林红橘柚,窗户碧潇湘。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。


终南 / 徭重光

欲问采灵药,如何学无生。爱鹤颇似君,且非求仙情。
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
鹦鹉笼中语未休。朝露缀花如脸恨,晚风欹柳似眉愁。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
南枝复北枝,玉露沾毛衣。"
任教香醉境常冥。莲花天昼浮云卷,贝叶宫春好月停。
堑雪消难尽,邻僧睡太奇。知音不可得,始为一吟之。


思帝乡·春日游 / 盈向菱

"匡庐久别离,积翠杳天涯。静室曾图峭,幽亭复创奇。
"柳门柳门,芳草芊绵。日日日日,黯然黯然。
诸侯稽首问南禅。清秋不动骊龙海,红日无私罔象川。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
玉辇金根去不回,湘川秋晚楚弦哀。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
以上俱见《吟窗杂录》)"


同州端午 / 虞安卉

提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
少欲资三要,多言让十分。疏慵本吾性,任笑早离群。"
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
饮酒须教一百杯,东浮西泛自梯媒。
"君不见夜来渡口拥千艘,中载万姓之脂膏。
与郎酣梦浑忘晓,鸡亦留连不肯啼。"
直为勐风波滚骤,莫怪昌龄不下船。"


喜迁莺·晋师胜淝上 / 太史艳蕾

南北虽无适,东西亦似萍。霞根生石片,象迹坏沙汀。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
果熟无低枝,芳香入屏帷。故人久不来,萱草何离离。
酒之肠,饭之腑,长者扬声唤不回。何异聋,何异瞽,
"青霄一路少人行,休话兴亡事不成。金榜因何无姓字,
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。