首页 古诗词 鹊桥仙·纤云弄巧

鹊桥仙·纤云弄巧

先秦 / 赵蕃

"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。
"吴都霸道昌,才子去观光。望阙云天近,朝宗水路长。
竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
禅月堂临锦水开。西岳千篇传古律,南宗一句印灵台。
返本还元已到干,能升能降号飞仙。一阳生是兴功日,
天下都游半日功,不须跨凤与乘龙。
"佳游限衰疾,一笑向西风。思见青门外,曾临素浐东。
珍重荆门郑从事,十年同受景升恩。"
远水浮仙棹,寒星伴使车。因过大雷岸,莫忘八行书。"
焚香出户迎潘岳,不羡牵牛织女家。"
"悠悠渺渺属寒波,故寺思归意若何。
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"


鹊桥仙·纤云弄巧拼音解释:

.shi gan dang .zhen bai gui .ya zai yang .guan li fu .bai xing kang .
.wu du ba dao chang .cai zi qu guan guang .wang que yun tian jin .chao zong shui lu chang .
zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .
chan yue tang lin jin shui kai .xi yue qian pian chuan gu lv .nan zong yi ju yin ling tai .
fan ben huan yuan yi dao gan .neng sheng neng jiang hao fei xian .yi yang sheng shi xing gong ri .
tian xia du you ban ri gong .bu xu kua feng yu cheng long .
.jia you xian shuai ji .yi xiao xiang xi feng .si jian qing men wai .zeng lin su chan dong .
zhen zhong jing men zheng cong shi .shi nian tong shou jing sheng en ..
yuan shui fu xian zhao .han xing ban shi che .yin guo da lei an .mo wang ba xing shu ..
fen xiang chu hu ying pan yue .bu xian qian niu zhi nv jia ..
.you you miao miao shu han bo .gu si si gui yi ruo he .
yi jian dang kong you fei qu .dong ting jing qi lao long mian ..

译文及注释

译文
浓密的树阴隔断了暑气,正是中午时分,我(wo)一觉醒来,耳边传来黄莺儿断续的啼唱。
樵夫正走回那白雪覆盖的茅舍,闪着冷光的夕日步下危峰。
我那位癫狂的酒友张旭,也号称草圣,他现在可是廉颇老矣,饭都吃不了了,现在凑不上草圣的名号了。我的小师傅的笔法不拘于古人的规矩。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
  天地由于普爱众生而能长久存在,君子由于存在厚德之心而装载万物。看一看汉高祖的兴起,并不只是由于他聪明而威武,且有宽阔的胸怀。实际上他能关怀民生,重视友情,对人真诚;他的恩泽普及,没有达不到的地方。普天下的人都无一遗漏,何况对于乡里乡亲?又何况对朝廷中的卿士?在他取得帝位时,便仿照沛郡丰邑的布局,在国都附近又构筑了一座新丰城。连原来的土地祠都易地新建,于是新丰的分榆土地祠便建成了。街道的面貌和原来的一模一样,房屋的面貌也照抄原样。各家的鸡犬混杂地放养在外面,竟然也能各识其家而返回。当年项羽怒气冲冲地驻军在鸿门,刘邦俯首弯腰地去见他。范增企图杀害刘邦而未能得到项羽的同意,便暗地里交给项庄一把剑叫他暗杀刘邦。项庄举起亮闪闪的剑在宴会上舞弄,这(zhe)是危险的处境有如霜后树叶一样。已经踏了老虎的尾巴而没有噬掉,确实是由于张良邀请项伯帮助解围的原因。樊哙怒气冲冲地饮了酒,神情节严重激动地咀嚼着猪肩。刘邦脱险后好像从条蛇又变成舒展身体的龙。在霸王称雄而趾高气扬。范增由于项羽不听从他的计谋而发怒撞击玉斗,即便是把玉斗撞碎了又有何用。子婴在头颈上缠着丝带于轵道上迎降,乘坐着素车并露出臂膀。疏广,疏受父子在东门饮酒行乐,他们惧怕的地位太高了[容易出现祸患。长安的城墙高大而绵长,不仅高峻而且笔直。到达了饮马桥这个地方,进入了宣平门的城关。城市中人来人往,有上千户家庭和上亿的人,汉人和其他民族的男男女女,在街衢中拥挤不堪。当我看到到了长安的外观后,便来来到新馆去就职。竭尽我这个平庸之人的才智来从政,只想要求自己应该自强不息。在秋季结束时,我于听政的余暇时间,便到下面去巡视农业生产的情况,并再一次来到农家访问;街市际交通一片寂静,居民处分散,不论(lun)各种官署,或是店铺栈房,能够集中在一处的,百不挑一。过去人们所(suo)说的尚冠,修成,黄棘,宣明,建明,昌阴,北焕,南平等居民区,都已经夷为平地,原貌荡然无存,虽然原貌已不存而名称仍存在。我就近登上了长乐宫和未央宫,遨游于太液池并踏上了建章宫。环绕着马娑殿到达了骀殿,车轮辗过了兮诣殿和承光殿。在桂宫附近徘徊,在柏梁殿前思绪万千。雉在台阶附近鸣叫,狐狸,野(ye)免在殿旁掘窟。黍苗生长得多么茂盛,引起了我的茫茫思绪。大钟坠落于废弃的宗庙,悬钟的钟架由于无钟可悬而荒废了。宫内生长着茂盛的野草,秦始皇铸造的金人被移置到了霸川。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,采呀采呀采起来。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
斜月朦胧江潮正在下落,对岸星火闪闪便是瓜洲。
到山仰望暮时塔,松月向人送夜寒。
  我的兄长的儿子马严和马敦,都喜欢讥讽议论别人的事,而且爱与侠士结交。我在前往交趾的途中,写信告诫他们:“我希望你们听说了别人的过失,像听见了父母的名字:耳朵可以听见,但嘴中不可以议论。喜欢议论别人的长处和短处,胡乱评论朝廷的法度,这些都是我深恶痛绝的。我宁可死,也不希望自己的子孙有这种行为。你们知道我非常厌恶这种行径,这是我一再强调的原因。就像女儿在出嫁前,父母一再告诫的一样,我希望你们不要忘记啊。”  “龙伯高这个人敦厚诚实,说的话没有什么可以让人指责的。谦约节俭,又不失威严。我爱护他,敬重他,希望你们向他学习。杜季良这个人是个豪侠,很有正义感,把别人的忧愁作为自己的忧愁,把别人的快乐作为自己的快乐,无论好的人坏的人都结交。他的父亲去世时,来了很多人。我爱护他,敬重他,但不希望你们向他学习。(因为)学习龙伯高不成功,还可以成为谨慎谦虚的人。正所谓雕刻鸿鹄不成可以像一只鹜鸭。一旦你们学习杜季良不成功,那就成了纨绔子弟。正所谓“画虎不像反像狗了”。到现今杜季良还不知晓,郡里的将领们到任就咬牙切齿地恨他,州郡内的百姓对他的意见很大。我时常替他寒心,这就是我不希望子孙向他学习的原因。”
有时群峰顶上的气候(hou),刮起的风像飞霜一样。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐(qi)草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
在村里走了很久只见空巷,日色无光,一片萧条凄惨的景象。只能面对着一只只竖起毛来向我怒号的野鼠狐狸。
  农民因灾难频繁生活艰苦要向君主申诉,他们不知上天意志,徒然埋怨风不调雨不顺。田里庄稼歉收,虫害又很严重。当朝言路闭塞无处申述,只好来到京城,徘徊在宫阙门外,也无法见到皇帝吐露自己的悲苦。整天在都城里痛哭,泪水都哭干了才回到乡里。但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去,当有助于皇帝了解民情,纠正时政之弊端。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用船运来(一头驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。

注释
⑾朝房:朝廷中供值班的房间。
⑼碧树,绿树。森森,树木繁盛的样子。迎,迎面来到。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
《三峡》郦道元 古诗:指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。《三峡》郦道元 古诗全长实际只有四百多里。
⑦盱(xū)江:水名,一称抚河,又称建昌江,在今江西东部,谂(shěn):规劝,告诉;勉励。
⑵吕布:勇将名。字奉先,东汉末期人。

赏析

  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围,画龙点睛,以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度,视野开阔,以景衬人。
  这两首诗描写了作者登上百丈峰(zhang feng)的所见、所思,境界阔大而高迈。第一首诗描写了诗人登上百丈峰所见到的营垒、胡天雄壮苍凉(cang liang)的景象,并联想到昔日的战争以及这些战争对边塞的意义。
  此诗前二章以《鸳鸯》佚名 古诗起兴,后二章以马起兴。《鸳鸯》佚名 古诗是成双成对的鸟,马和亲迎之礼有关,故可以认为这是一首同婚姻有关的诗歌。前二章赞美男女双方才貌匹配,爱情忠贞;后二章祝福其生活富足美满。
  诗人首联扣题,抒情写景:“高楼”,指咸阳城西楼,咸阳旧城在西安市西北,汉时称长安,秦汉两朝在此建都。隋朝时向东南移二十城建新城,即唐京师长安。咸阳旧城隔渭水与长安相望;“蒹葭”,即芦荻(蒹,荻;葭,芦),暗用《诗经·国风·秦风·蒹葭》的诗意,表思念心绪;“汀洲”,水边之地为汀、水中之地为洲,这里指代诗人在江南的故乡。诗人一登上咸阳高高的城楼,向南望去,远处烟笼蒹葭,雾罩杨柳,很像长江中的汀洲。诗人游宦长安,远离家乡,一旦登临,思乡之情涌上心头。蒹葭杨柳,居然略类江南。万里之愁,正以乡思为始:“一上”表明触发诗人情感时间之短瞬,“万里”则极言愁思空间之迢遥广大,一个“愁”字,奠定了全诗的基调。笔触低沉,景致凄迷,触景生情,苍凉伤感的情怀落笔即出,意远而势雄。
  这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”,在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”,即打比方,以甲物比乙物;“比拟”,则是将物拟人(简称拟人)或将人拟物(简称拟物)。“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆”(苏轼《海棠》),把红海棠花说成“红妆”(穿红衣服的女(de nv)子),是拟人;“姑山半峰雪,瑶水一枝莲”(白居易(yi)《女道士》),把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲,是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣,也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体,从消极一面说,可以避免过分的直露;从积极一面说,则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别(te bie)提出的是,《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”,与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在,而且已成了全篇的一种基本构思。因而,作品不仅在具体字句上具有比喻性,而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里,真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格,与绝大多数早期古诗一样,显得相当平浅朴实;但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事,且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节,所以虽只短短十句诗,仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
  如此看来,作者对这一段行程不惜(bu xi)笔墨,是有所记而记的,并非闲笔。
  诗人写到这里,笔锋陡转,开拓出另一个惊心动魄的境界。诗人用“君不闻”三字领起,以谈话的口气提醒读者,把视线从流血成海的边庭转移到广阔的内地。诗中的“汉家”,也是影射唐朝。华山以东的原田沃野千村万落,变得人烟萧条,田园荒废,荆棘横生,满目凋残。诗人驰骋想像,从眼前的闻见,联想到全国的景象,从一点推及到普遍,两相辉映,不仅扩大了诗的表现容量,也加深了诗的表现深度。
  “长城何连连,连连三千里。”长城啊长城,是那么的蜿蜒曲折,它一直连绵了三千里远。
  诗的首句写这位将军的战时装束和勇武雄姿,次句转写边塞之景,意在营造和烘托气氛,暗示将军之心时时想着边塞的安危,时时准备奔赴边塞,保境安民。这两句着力铺陈将军的装束和边地景色,既衬托出将军的神武之姿,又意在蓄势,在如水秋月的广阔清寒背景下,一身戎装的将军的剪影,威风凛凛,一位勇武的将军形象就被传神地勾勒了出来。诗的后两句,豪气生发,尤显(you xian)英雄本色,既写出了部队攻城拔寨的神速,同时也反映出作者对唐朝强大国势和军力的一种自信和自豪心理。
  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  开头三句,将成王的艰难处境如实叙述,和盘托出,并强调其“嬛嬛在疚”,无依无靠。国君需要群臣,嗣王更需要群臣的支持,成王这样年幼的嗣王则尤其需要群臣的全力辅佐。强调成王的孤独无援,于示弱示困示艰难之中,隐含了驱使、鞭策群臣效力嗣王的底蕴,这一点在下面即逐步显示出来。
  本诗的三个特别地方。一是意境阔大,笔力雄健;二,结构严谨,对仗精工;诗句凝炼。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

赵蕃( 先秦 )

收录诗词 (1373)
简 介

赵蕃 赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。谥文节。

孤儿行 / 黄汝嘉

(《咏茶》)
"盘龙盘龙,隐于镜中。分野有象,变化无穷。
秋风声入诵经台。闲云不系从舒卷,狎鸟无机任往来。
"偶来中峰宿,闲坐见真境。寂寂孤月心,亭亭圆泉影。
华轩一惠顾,土室以为荣。丈夫立志操,存没感其情。
"宿昔祖师教,了空无不可。枯藁未死身,理心寄行坐。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"


无题·飒飒东风细雨来 / 言然

"邛南方作尉,调补一何卑。发论唯公干,承家乃帝枝。
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在,行云归北又归南。"
"武陵敬爱客,终宴不知疲。遣共浑王饮,错宴延陀儿。
紫皇殿前五色麟,忽然掣断黄金锁。五湖大浪如银山,
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
海树青丛短,湖山翠点疏。秋涛看足否,罗刹石边居。"
莫怪出来多意气,草书曾悦圣明君。"


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 钱敬淑

荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"
"偶因狂疾成殊类,灾患相仍不可逃。今日爪牙谁敢敌,
自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
前辈经天尽负长。胜景饱于闲采拾,灵踪销得正思量。
"巨鳌转侧长鰌翻,狂涛颠浪高漫漫。李琼夺得造化本,
"书家孺子有奇名,天然大草令人惊。僧虔老时把笔法,
到日扫烦政,况今休黩兵。应怜禅家子,林下寂无营。
翠巘金钟晓,香林宝月孤。兟兟齐白趾,赫赫共洪炉。


晚出新亭 / 萧与洁

始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看,裴回满架何珊珊。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。
"又向夔城去,知难动旅魂。自非亡国客,何虑断肠猿。
昔日罗衣今化尽,白杨风起陇头寒。"
晴看汉水广,秋觉岘山高。
"绝壑禅床底,泉分落石层。雾交高顶草,云隐下方灯。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
"石敢当,镇百鬼,压灾殃。官吏福,百姓康。


梓人传 / 席豫

"闲地从莎藓,谁人爱此心。琴棋怀客远,风雪闭门深。
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
"古人赏神骏,何如秋隼击。独立高标望霜翮,
"蟾光堪自笑,浮世懒思量。身得几时活,眼开终日忙。
琼室既登花得折,永将凡骨逐风雷。"
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"
雨后忽闻谁最苦,异乡孤馆忆家时。


蝶恋花·几度凤楼同饮宴 / 卜天寿

"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
"耕荒凿原时,高趣在希夷。大舜欲逊国,先生空敛眉。
甘泉多竹花,明年待君食。"
仙洞谁传与,松房自炼成。常蒙远分惠,亦觉骨毛轻。"
不省胡尘暂蓬勃。太平之末狂胡乱,犬豕崩腾恣唐突。
山僧待客无俗物,唯有窗前片碧云。"
"夜钓洞庭月,朝醉巴陵市。却归君山下,鱼龙窟边睡。
"发枯身老任浮沉,懒泥秋风更役吟。新事向人堪结舌,


之零陵郡次新亭 / 熊直

邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
苞含物象列,搜照鱼龙吼。寄谢天地间,毫端皆我有。"
兵火焚诗草,江流涨墓田。长安已涂炭,追想更凄然。"
"孤拙将来岂偶然,不能为漏滴青莲。一从麟笔题墙后,
应惊老病炎天里,枯骨肩横一衲衣。"
"乱后江边寺,堪怀二律师。几番新弟子,一样旧威仪。
拜月如有词,傍人那得知。归来投玉枕,始觉泪痕垂。"
也是男儿成败事,不须惆怅对西风。"


定风波·江水沉沉帆影过 / 李廷芳

岩并金绳道,潭分玉像容。江微匡俗路,日杲晋朝松。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,勐将骊珠吸。
众稚齐歌舞。看看白日向西斜,各自骑牛又归去。"
寒花落尽不成期。鹤令先去看山近,云碍初飞到寺迟。
见《韵语阳秋》)"
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"
凭仗高楼莫吹笛,大家留取倚阑干。"
"童子出家无第行,随师乞食遣称名。


题西太一宫壁二首 / 贾湘

"寒食将吾族,相随过石溪。冢花沾酒落,林鸟学人啼。
时节正,用媒人,金翁姹女结亲姻。金翁偏爱骑白虎,
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
白衫初脱旧神仙。龙山送别风生路,鸡树从容雪照筵。
圣虑多虔肃,斋心合至灵。占祥刊史竹,筮日数尧蓂.
"梦到海中山,入个白银宅。逢见一道士,称是李八伯。
药少心情饵,经无气力看。悠悠片云质,独对夕阳残。"
所以垂万古历百王不敢离之于顷刻。"


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 石逢龙

"至理至昭昭,心通即不遥。圣威无远近,吾道太孤标。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,
"击鼓求亡益是非,木中生火更何为。
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
"银釭斜背解明珰,小语偷声贺玉郎。
多情公子能相访,应解回风暂借春。