译文
百年来的(de)明日能有多少呢?请诸位听听我(wo)的《《明日歌》钱福 古诗》。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为(wei)他的志向不能实现而(er)悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这(zhe)样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用(yong)是(shi)不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
间或走(zou)到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
要赶紧描眉擦粉梳妆打扮,莫非是我的丈夫快要回来。
我命令云师把云车驾起,我去寻找宓妃住在何处。
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
春天回来了,使万物欣欣,令我高兴;
以前高皇帝率领三十万大军,被匈奴围困在平城。那时,军中猛将如云,谋臣如雨,然而还是七天断粮,只不过勉强脱身而已。何况像我这样的人,难道就容易有所作为吗?而当权者却议论纷纷,一味怨责我未能以死殉国。不过我未以死殉国,确是罪过;但您看我难道是贪生怕死的小人吗?又哪里会有背离君亲、抛弃妻儿却反而以为对自己有利的人?既然如此,那么,我之所以不死,是因为想有所作为。本来是想如前一封信上所说的那样,要向皇上报恩啊。实在因为徒然死去不如树立名节,身死名灭不如报答恩德。前代范蠡不因会稽山投降之耻而殉国,曹沫不因三战三败之辱而自杀,终于,范蠡为越王勾践报了仇,曹沫为鲁国雪了耻。我一点赤诚心意,就是暗自景仰他们的作为。哪里料到志向没有实现,怨责之声已四起;计划尚未实行,亲人作刀下之鬼,这就是我面对苍天椎心泣血的原因啊!
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
注释
⑺物换星移:形容时代的变迁、万物的更替。物:四季的景物。
延:加长。
(11)指:同“旨”。迩(ěr耳):近。“见”同“现”。
⑶黄芦:枯黄的芦苇。
1.泊船:停船。泊,停泊。指停泊靠岸。
⑶粉悴烟憔:意为懒施粉脂,形容憔悴。
1.夏侯审:唐德宗建中元年进士,曾任校书郎。
⑶汨罗江:汨(mì),汨罗江在湖南岳阳,为湘江在湘北的最大支流。