首页 古诗词 水龙吟·赋张斗墅家古松五粒

水龙吟·赋张斗墅家古松五粒

南北朝 / 宋绶

凤衔五色显丝纶。萧何相印钧衡重,韩信斋坛雨露新。
"蹋青会散欲归时,金车久立频催上。
"九衢南面色,苍翠绝纤尘。寸步有闲处,百年无到人。
众木排疏影,寒流叠细纹。遥遥望丹桂,心绪更纷纷。"
不道惨舒无定分,却忧蚊响又成雷。"
直待四郊高鸟尽,掉鞍齐向国门归。"
"名参十二属,花入羽毛深。守信催朝日,能鸣送晓阴。
孤散恨无推唱路,耿怀吟得赠君诗。"
"坐床难稳露蝉新,便作东西马上身。醲酒却输耽睡客,
云中鸡犬无消息,麦秀渐渐遍故墟。"
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
"门前樵径连江寺,岸下渔矶系海槎。
满枝尽是愁人泪,莫殢朝来露湿来。"


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒拼音解释:

feng xian wu se xian si lun .xiao he xiang yin jun heng zhong .han xin zhai tan yu lu xin .
.ta qing hui san yu gui shi .jin che jiu li pin cui shang .
.jiu qu nan mian se .cang cui jue xian chen .cun bu you xian chu .bai nian wu dao ren .
zhong mu pai shu ying .han liu die xi wen .yao yao wang dan gui .xin xu geng fen fen ..
bu dao can shu wu ding fen .que you wen xiang you cheng lei ..
zhi dai si jiao gao niao jin .diao an qi xiang guo men gui ..
.ming can shi er shu .hua ru yu mao shen .shou xin cui chao ri .neng ming song xiao yin .
gu san hen wu tui chang lu .geng huai yin de zeng jun shi ..
.zuo chuang nan wen lu chan xin .bian zuo dong xi ma shang shen .nong jiu que shu dan shui ke .
yun zhong ji quan wu xiao xi .mai xiu jian jian bian gu xu ..
su guan ming han shao .yin chuan wu ye bo .jia shan chun geng hao .yue niao zai ting ke ..
.men qian qiao jing lian jiang si .an xia yu ji xi hai cha .
man zhi jin shi chou ren lei .mo ti chao lai lu shi lai ..

译文及注释

译文
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱(bao)我的(de)饥肠。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
先举杯祭酹造酒的祖师,是他留下美酒给我驱逐忧愁(chou)和烦闷。
清脆的乐声,融和了长安城十(shi)二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。
所谓的寒门,清正廉洁的人更是品德败坏,道德低下如污泥一样令人厌恶。
惟有能写出“澄江静如练”这样清丽之诗的谢玄晖,方令人长忆不已。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
我似相如,君似文君。相如如今老了,常感精力不济,请问文君,我们现在如此穷困潦倒、疲惫不堪,今后的日子该如何打发呢?回顾当年我们一起(qi)赴京居住过的地方,恐怕至今还留着我们依红偎翠恩爱相处的痕迹吧。想想你我那时的情景,怎不让人魂销肠断地悲伤呢?那时,我们在充满凉意的客舍中同眠共枕,一起聆听秋天的绵绵细雨敲打窗外梧桐树叶的响声。眼前昏暗摇曳的烛火中,我们初见时的情景总浮现在我的脑海中。
  我所思念的美人在雁门,想追随(我)所思念的人,但塞上雨雪纷纷(碍我不达雁门)。侧身向北望眼泪沾湿了衣巾。美人送给我锦绣段。(我)以什么来报答呢?(我有)青玉制就的几(ji)案。但是道路悠远使(shi)我一再叹息,为何(我)总是不能绝念,总是郁闷怨恨呢?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
京都地区优待农民少征赋役,乡邻们在农忙过后、酒酿成熟频繁来往。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡的相同,没有什么区别,但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。

注释
⒂榼(kē),酒器。浊清,指酒的颜色。
(14)奥(yù):“燠”之假借,温暖。
⑴吁俞:吁,疑怪声;俞,应词也。
⑸淈(gǔ):搅浑。
愒(kài):贪。
⑼绣床:铺着织绣的床,这里指歌女的床。凭:倚靠,靠着。娇:《醉翁琴趣》外篇作“情”。娇无那(nuò):这里是形容娇娜无比,不能自主的样子。无那,犹言无限,非常之意。
54. 未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者”。

赏析

  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  《《赠柳》李商隐 古诗》,其实就是咏柳。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓柳枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  作为谴责和同情的汇聚和结合,作者对厉王的暴虐无道采取了劝说和警告的双重手法。属于劝说的,有“无然”三句、“无敢”两句,“无为”、“无自”、“无俾”、“无独”、“勿以”、“匪我(fei wo)”各一句,可谓苦口婆心,反覆叮咛,意在劝善,不厌其烦;属于警告的,则有“多将熇熇,不可救药”、“昊天(hao tian)曰明,及尔出王。昊天曰旦,及尔游衍”等句,晓以利害,悬戒惩恶。这种劝说和警告的并用兼施,使全诗在言事说理方面显得更为全面透彻,同时也表现了作者忧国忧民的一片拳拳之心,忠贞可鉴。
  “坐觉烟尘扫,秋风古北平”描绘出一幅友人稳坐中军筹划灭敌计谋、待到北疆秋风劲吹之日传来平定的捷报的景致。诗人虽然没有把杀敌的情况加以叙述,却把友人那种飘逸豪放的气度、扬眉剑出鞘的神情,活灵活现,洋溢着诗人寄托着对朋友的希望和鼓励。诗人将饯行离别和抒怀融为一体,情意深长而又志气干云,既表达了对友人的关切,又衬写了包括友人在内的将士们的无畏精神。“坐觉”、“扫”、“平”,突显出诗人对友人的勉励,表现出对友人才华的信任和王师必胜的信心。
  这首诗题为《《哥舒歌》西鄙人 古诗》,哥舒之所以值得歌唱,是因为他戍边抗敌,保国为民。但是,作者并不从激烈的战斗中直接表现他如何英勇善战,如何机智果敢,用兵如神等等,而是通过侧面描写的手法来突出主题。诗的第一句就把哥舒翰在人民心中的威望渲染出来。人民为何赞扬,吐蕃何故畏惧;过去吐蕃长驱直入,如今又为什么“不敢过临洮”,这都是宣扬哥舒翰的赫赫武功。可见这样的描写是很富于启发性的。“哥舒夜带刀”,这个“夜”字是颇有讲究的,它把起兴的第一句和第二句巧妙地联系起来了,把赞扬和崇敬之情融注于人物形象之中;同时又将边地的紧张气氛和人物的警备神态刻画出来了。“哥舒夜带刀”五个字干净利落,好像是一幅引人注目的人物画像。在那简炼有力、富有特征的形象中,蕴藏了一股英武之气,给人一种战则能胜的信心,而给吐蕃以“屏足不敢近”的威慑。因此,就反映人物内心世界和表现诗的主题来讲,“哥舒夜带刀”比起那种冲锋陷阵的形象更丰富、更传神,更能诱导人们的想象。
  鹈鹕站在鱼梁上,只须颈一伸、喙一啄就可以吃到鱼,不必入水,不必沾湿翅膀。所以然者,是由于地位特殊,近水鱼梁乃可不劳而获。后两句直指“彼子”,言其“不称其服”。服者,官阶的标志也。身服高品赤芾,享受种种特权,但无才无能,无功受禄,无劳显荣,与鹈鹕站在鱼梁上伸脖子吃鱼相类。
  后两句“落花如有意,来去逐轻舟”,创造了一个很美的意境。在那些表现出青年男女各种微妙的、欲藏欲露、难以捉摸的感情,这两句诗就是要表现这种复杂的心理。诗人抓住了“归棹落花前”这个富有特色的景物,赋予景物以人的感情,从而创造出另一番意境。“落花”随着流水,因此尽管桨儿向后划,落花来去飘荡,但还是紧随着船儿朝前流。诗人只加了“如有意”三个字,就使这“来去逐轻舟”的自然现象,感情化了,诗化了。然而,这毕竟是主观的感受和想象;因此那个“如”字,看似平常,却很有讲究。“如”者,似也,象也。它既表现了那种揣摸不定的心理,也反映了那藏在心中的期望和追求。下语平易,而用意精深,恰如其分地表现出这首诗所要表现的感情和心理状态。
  这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法,而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放,气势雄伟,而五个“于以”的具(de ju)体含意又不完全雷同,连绵起伏,摇曳多姿,文末“谁其尸之,有齐季女”戛然收束,奇绝卓特,烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  吴大帝孙权葬蒋陵,亦称孙陵,在今南京市东北钟山(亦称蒋山)南麓。此诗系作者行经蒋陵凭吊吴亡而作。
  接下来,写郭的艺术。“兰钗委坠垂云发,小响丁当逐回雪”,他在宫中击瓯,也许是为舞女伴奏,也许正是因他击奏的瓯声丁当,而使人幻发出如见疾风回雪之舞,她旋转的是的么疾速呀。以致云鬓松动,头上的兰钗都掉了下来。那丁当之声也许就是这首饰坠地时发出的声音。众多的首饰,纷纷坠落,如大珠小珠落玉盘,发出清脆的丁东声,如瓯如磬,似幻似真,倒也(dao ye)有趣。“晴碧烟滋重叠山,罗屏半掩桃花月。”乐声渐入轻微,仿佛是她停了下来,由于刚才旋转得太疾,乍歇下来,是以这时读者仿佛听到她喘息着,仿佛看到了她的脸色绯红,在罗屏半掩之中,恰如那桃花染就的一轮明月,白中透红。衬得她那细细的黛眉,也像晴天里那含烟的一弯远山。这真是太艳丽了,于是“太平天子驻云车,龙炉勃郁双蟠拏”,连经常接近声乐女色,享尽了人间富贵的太平天子,也不由得要停下车来,久久地注目而视。以至两边香炉中的御烟,因停得久了而如双龙样的纠结在了一起。“宫中近臣抱扇立,侍女低鬟落翠花。”那些执掌礼仪的中性太监们,也一个个地抱着羽扇而发呆。侍女们连发饰松脱了都不知道。大家都看、也许是听得太痴呆了。以至大家如醉如痴,君臣失仪,一切的威严、恐惧,在她的面前,都扫地以尽了,剩下的就只是对于音乐舞蹈的倾倒。则这音乐之美,中人之深,就可想而知了。
  这首词在艺术构思上最突出之处在于将生者与死者紧密联系在一起,作者词笔始终关合自己与妻子双方,其情之深已侵入文章构思当中,如:
诗作分析  这篇散文共计221个字,可谓短小精悍,字字珠玑,描写景物和寓含情感却恰到好处,真是一字不可增添,一字不可删减。  为什么小石城山会遭遇无人赏识的境况呢?这当然是由小石城山所处的偏僻荒凉的地理位置决定的。要到小石城山,需要从西山道口一直向北,越过黄茅岭下去,再稍稍向北,又折向东;在不过四十丈的地方,还有地层断裂,且被一条河水分开,并有(bing you)积聚的山石横截在路端。试想,不是有非常好奇、迫切探峻心理的人,有谁愿意到这里来呢?有谁想到这里来呢?又有谁能和这小山产生心理共鸣呢?也只有柳宗元,也只有被贬的柳宗元。他从唐朝的都城长安走来,眼睛一亮,发现了荒野僻郊的小石城山,发现了它非同寻常的美。  柳宗元的眼光是独具慧智的,因为他有自己仕途坎坷的经历;柳宗元的胸怀是饱含怜惜之情和沧桑之感的,因为他有着与小石城山相似的境遇。只有柳宗元能发现它,也只有在柳宗元的眼中它才会放射出美丽的光彩,而且成为声名播世的美山。小石城山的美是他人不能掩盖的,因为那是天赐,谁嫉妒也白费劲。小石城山尽管处在偏僻荒远之地,但它却有幸遇见了柳宗元,于是成名。这或许是偶然,但不能说不是必然,是历史的必然。而柳宗元不知道需要遇见谁才能走出这被贬的偏僻荒远之地,他的必然又在哪里。偏僻产生荒凉,荒凉产生空旷,空旷产生幽静,幽静产生忧郁,而忧郁产生思虑,有思虑就有美。世人很少能见的美,才是奇特的美。有时一个特殊的人物与自然之景就这么巧妙地融合在一起,而且心心相通,人从自然中得到慰藉,自然之景又从人的思维中升华了美。  那就看一看这小石城山的奇特之景之美。它的形,上边好似垛墙望楼,旁边犹如耸出的天然城堡,且有城门;(这大概就是此山叫做小石城山的原因吧。)它的色,有树和竹的翠绿,闪动着一种生命所特有的坚韧、刚毅与追求之光,还有浓黑的洞穴,很神奇,也很神秘,里边一定盛着好多好多沉睡已久的故事;它的声,投进小石子,洞穴中就有咚咚的水声,声音十分响亮,很久才消逝,那肯定是一曲美妙的音乐,在等人赏鉴并取名;它的貌,无土壤却生长着树木和竹子,且坚实葱郁,疏密相间,俯仰成趣,像是有才智的人布置的,但又比人布置的精妙,可谓鬼斧神工;而它的高度,环绕登到山顶,就能眺望到很远的地方,像是小石城山也在探视外面的世界,打听外面的消息。你能说这小山之景不美吗?不奇特吗?它的美与奇特,就在于它的简单。它自然质朴,不矫揉造作,不装腔作势。它孤独但并不渲染孤独,寂寞却不虚张寂寞,这就是小山的品质与性格。小山在这里呆了多少年,连小山自己也不知道。它真地有些郁闷,但心情总是很平静的,因为它正在等待一个人发现它,而它相信迟早会有一个人发现它。这个人终于走来了,他就是柳宗元。这小山的奇特之景之美,终于被柳氏的妙手点化成一颗璀璨耀眼的星,点缀在了世界和历史的天空,与群星一起,给人带来欣悦。 而这小小的石城山,没有被上帝安排在繁华喧闹的中原,却被安置在偏僻荒远之地,是上帝有意考验它的耐力与意志吗,还是想看看到底是哪位贤达智人首先发现它呢?那个所谓的上帝究竟存在不存在呢?柳宗元的说法似乎有些自相矛盾。他先说更加相信这一切有上帝的特意安排,却又对上帝这样的安排不理解,觉得上帝不应该做千百年的美景不被人识的事。当有人对上帝的做法做了解释,柳宗元还是不相信。如果按理解与相信的角度讲,山水的命运全在乎上帝的安排了,山水也有受宠的和不受宠的,这和人一样嘛,像柳宗元这样才德都很美好出众的人,不就是因为改革失败了就被皇上贬到这僻远之地来了吗?而优美的小石城山,肯定也是遭上帝的贬谪了,至于什么原因,或许是由于这小石城山也有什么改革上帝章法或所辖秩序的想法。小小的一座石城山,能管得了那么多吗?你想显露出自己不俗的才华、美好的品质和远大的抱负,那会有众多的天神圣仙不能容你的,而上帝又一贯听从他们的意见。柳宗元的心里模糊,是他困惑的表现,古人迷信,特别是在遭受不幸时,更会把不可思议的事情归结到天上去。其实他不相信才是对的。但不管怎样,小石城山和柳宗元相似的际遇让他俩相遇确实是一件幸事,在那个时代相遇,在这个地方相遇,于是在大千世界上,在滚滚历史中,产生了一篇美文,也产生了一座美山。文是短小的,山是小巧的。

创作背景

  清人沈祥龙《论词随笔》云:“词贵意藏于内,而迷离其言以出之。”为此,词家多刻意求其含蓄,而以词意太浅太露为大忌。这首词以自然喻人世,以历史比现实,托物言志,寄慨遥深。

  

宋绶( 南北朝 )

收录诗词 (2997)
简 介

宋绶 宋绶(991年—1041年1月27日),字公垂。 赵州平棘(今河北赵县)人。北宋着名学者、藏书家。因平棘为汉代常山郡治所,故称常山宋氏,后人称“宋常山公”。景德二年(1005年),召试中书,为大理评事。康定元年(1040年)三月,因疏陈攻守十策,被召为知枢密院事。九月,拜兵部尚书兼参知政事。十二月(1041年1月),宋绶去世,年五十。追赠司徒兼侍中,谥号“宣献”。后加赠太师、中书令、尚书令,追封燕国公。宋绶藏书甚丰,手自校理,博通经史百家。笔札精妙,倾朝学之,号称“朝体”。

满宫花·月沉沉 / 颛孙艳鑫

紫蜡融花蒂,红绵拭镜尘。梦狂翻惜夜,妆懒厌凌晨。
涧泉傍借响,山木共含滋。粉腻虫难篆,丛疏鸟易窥。
浮生七十今三十,已是人间半世人。"
残照明天阙,孤砧隔御沟。谁能思落帽,两鬓已添愁。"
"早年师友教为文,卖却鱼舟网典坟。国有安危期日谏,
明月断魂清霭霭,平芜归思绿迢迢。
行尽江南数十程,晓星残月入华清。朝元阁上西风急,都入长杨作雨声。
紫闼重开序,青衿再设庠。黑头期命爵,赪尾尚忧鲂。


瑞鹧鸪·观潮 / 壤驷梦轩

"为政何门是化源,宽仁高下保安全。
"为郡东吴只饮冰,琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏,
可怜别恨无人见,独背残阳下寺楼。"
生计吟消日,人情醉过时。雅篇三百首,留作后来师。"
潼江水上杨花雪,刚逐孤舟缭绕飞。"
"日落林西鸟未知,自先飞上最高枝。千啼万语不离恨,
"三往何劳万乘君,五来方见一微臣。
谁人得及庄居老,免被荣枯宠辱惊。"


望江南·咏弦月 / 巫马醉双

莫讶诸生中独醉,感恩伤别正难裁。"
玉箸和妆裛,金莲逐步新。凤笙追北里,鹤驭访南真。
一片秋空两月悬。前岸好山摇细浪,夹门嘉树合晴烟。
"师爱无尘地,江心岛上居。接船求化惯,登陆赴斋疏。
"腹生奚强有亲疏,怜者为贤弃者愚。
堤防瓜李能终始,免愧于心负此身。"
"结得茆檐瞰碧溪,闲云之外不同栖。
谩道强亲堪倚赖,到头须是有前程。"


咏怀八十二首 / 欧阳磊

箧里篇章头上雪,未知谁恋杏园春。"
默默虽难测,昭昭本至平。岂知迁去客,自有复来兵。
溪声牵别恨,乡梦惹离愁。酒醒推篷坐,凄凉望女牛。"
"行乐江郊外,追凉山寺中。静阴生晚绿,寂虑延清风。
"分应天与吟诗老,如此兵戈不废诗。生在世间人不识,
"世路升沉合自安,故人何必苦相干。
"蜀道波不竭,巢乌出浪痕。松阴盖巫峡,雨色彻荆门。
"黥布称兵孰敢当,薛公三计为斟量。


沁园春·恨 / 完颜爱敏

西园此日伤心处,一曲高歌水向东。"
异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
吴亡必定由端木,鲁亦宜其运不长。"
"中峰半夜起,忽觉有青冥。此界自生雨,上方犹有星。
"行杯且待怨歌终,多病怜君事事同。衰鬓别来光景里,
偶得清宵兴,方知白日愁。所思何处远,斜汉欲低流。"
怪来马上诗情好,印破青山白鹭飞。"
摩霄志在潜修羽,会接鸾凰别苇丛。"


碧磵驿晓思 / 碧涧驿晓思 / 掌辛巳

"苇声骚屑水天秋,吟对金陵古渡头。千古是非输蝶梦,
叠石移临砌,研胶泼上屏。明时献君寿,不假老人星。"
渺渺飞鸿天断处,古来还是阖闾城。"
何如野客卧岩隈。才闻锡杖离三楚,又说随缘向五台。
"君吟十二载,辛苦必能官。造化犹难隐,生灵岂易谩。
展画趋三圣,开屏笑七贤。贮怀青杏小,垂额绿荷圆。
唯恐雨师风伯意,至时还夺上楼天。"
"末秋云木轻,莲折晚香清。雨下侵苔色,云凉出浪声。


晏子使楚 / 冷凝云

绮阁临初日,铜台拂暗尘。鷾鸸偏报晓,乌鶂惯惊晨。
王事不可缓,行行动凄恻。"
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,
新诗说人尽,旧宅落花频。移觅深山住,啼猿作四邻。"
望中迷去骑,愁里乱斜晖。惆怅家山远,溟蒙湿翠微。"
"绣缨霞翼两鸳鸯,金岛银川是故乡。只合双飞便双死,
万卉春风度,繁花夏景长。馆娃人尽醉,西子始新妆。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 羊舌文杰

春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
"江南相送君山下,塞北相逢朔漠中。三楚故人皆是梦,
"小园晴日见寒梅,一寸乡心万里回。春日暖时抛笠泽,
方诸沧海隔,欲去忧沦覆。群玉缥缈间,未可量往复。
"倚郭难为宰,非君即有私。惟凭野老口,不立政声碑。
未在英侯选,空劳短羽征。知音初相国,从此免长鸣。"
欲下阑干一回首,乌归帆没戍烟明。"
"入海浮生汗漫秋,紫皇高宴五云楼。


水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵 / 畅涵蕾

茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。
"王君上升处,信首古居前。皂树即须朽,白龟应亦全。
"近腊饶风雪,闲房冻坐时。书生教到此,天意转难知。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
"人间万卷庞眉老,眼见堂堂入草莱。行客须当下马过,
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
远来朝凤阙,归去恋元侯。(赠僧,见《纪事》)
"曾袖篇章谒长卿,今来附凤事何荣。星临南省陪仙步,


贺新郎·寄丰真州 / 苍易蓉

壮士诚知轻性命,不思辜负八千人。"
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
"散花留内殿,宫女梦谈禅。树杪开楼锁,云中认岳莲。
殷勤为延款,偶尔得良会。春盘擘紫虾,冰鲤斫银鲙。
醉倚阑干花下月,犀梳斜亸鬓云边。
"长夏居闲门不开,绕门青草绝尘埃。空庭日午独眠觉,
数树秋风满庭月,忆君时复下阶行。"