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减字木兰花·春怨

隋代 / 王子一

"自归城里寺,长忆宿山门。终夜冥心客,诸峰叫月猿。
顽直到海。一气抟束,万物无态。唯有吾庭前杉松树枝,
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
风刮阴山薄,河推大岸斜。只应寒夜梦,时见故园花。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
何忍不蒙学士。墨制帘下出来,微臣眼看喜死。"
曾未若轩后顺风兮清静自化,曾未若皋陶迈种兮温恭允塞。
茫茫区中想,寂寂尘外缘。从此悟浮世,胡为伤暮年。"
当楼船泛泛于叠浪,恨珠贝又轻于鸿毛。
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
"古,今。感事,伤心。惊得丧,叹浮沈。风驱寒暑,
杨柳杨柳,袅袅随风急。西楼美人春梦长,
杉竹映溪关,修修共岁寒。幽人眠日晏,花雨落春残。


减字木兰花·春怨拼音解释:

.zi gui cheng li si .chang yi su shan men .zhong ye ming xin ke .zhu feng jiao yue yuan .
wan zhi dao hai .yi qi tuan shu .wan wu wu tai .wei you wu ting qian shan song shu zhi .
.yi jian mao wu .shang zi xiu zhi .ren kuang feng chui .lian yan po sui .dou gong xie yi .
feng gua yin shan bao .he tui da an xie .zhi ying han ye meng .shi jian gu yuan hua .
ge you tian zhen fo .hao zhi wei bao wang .zhu guang ri ye zhao .xuan miao zu nan liang .
he ren bu meng xue shi .mo zhi lian xia chu lai .wei chen yan kan xi si ..
zeng wei ruo xuan hou shun feng xi qing jing zi hua .zeng wei ruo gao tao mai zhong xi wen gong yun sai .
mang mang qu zhong xiang .ji ji chen wai yuan .cong ci wu fu shi .hu wei shang mu nian ..
dang lou chuan fan fan yu die lang .hen zhu bei you qing yu hong mao .
lang xin ying si qin xin yuan .mai mai chun qing geng ni shui ..
.gu .jin .gan shi .shang xin .jing de sang .tan fu shen .feng qu han shu .
yang liu yang liu .niao niao sui feng ji .xi lou mei ren chun meng chang .
shan zhu ying xi guan .xiu xiu gong sui han .you ren mian ri yan .hua yu luo chun can .

译文及注释

译文
  在狭窄的(de)小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以(yi)我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老(lao)二(er)是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它(ta)们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得(de)不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
  一声响亮的雷声宛如从游人的脚底下震起,有美堂上,浓厚的云雾缭绕,挥散不开。远远的天边,疾风挟带着乌云,把海水吹得如山般直立;一阵暴雨,从浙东渡过钱塘江,向杭(hang)州城袭来。西湖犹如金樽,盛满了雨水,几乎要满溢而出;雨点敲打湖面山林,如羯鼓般激切,令人开怀。我真想唤起沉醉的李白,用这满山的飞泉洗脸,让他看看,这眼前的奇景,如倾倒了鲛人的宫室,把珠玉洒遍人寰。
城里经历上百次战乱之后,还有几家老人在世上保全。
我劝你不要顾惜(xi)华贵的金缕衣,我劝你一定要珍惜青春少年时。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
野兔往来任逍遥,山鸡落网悲戚戚。在我幼年那时候,人们不用服徭役;在我成年这岁月,各种忧患都经历。长睡但把眼合起!
  《清明日》温庭筠 古诗的清晨,清蛾飞舞,色彩斑斓,犹如在画扇中一样。桃树满园,桃花和郁金花竞相开放,红遍了田野。人们兴冲冲结伴踏青,出发时看到露水在各色花瓣上颤颤欲滴,归来时领略到微风穿过柳丝(si)拂面而来。骄傲的马匹在帐帏旁昂首嘶鸣,鸡群从刚打开的笼子里争先恐后地窜出来,“咯咯咯”地叫着,四处觅食。不知是谁瞄准鸟儿在发射飞弹?黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院,在房顶上宛啭鸣叫,仿佛说:人们啊,请不要伤害我们,不要破坏大自然的和谐吧!
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
  霍光为人沉着冷静、细致慎重,身高达七尺三寸,皮肤白皙,眉、眼分得很开,须髯很美。每次从下殿门进出,停顿、前进有固定的地方,郎仆射暗中做了标记一看,尺寸丝毫不差,他的资质本性端正就像这样。开始辅佐幼主,政令都由他亲自发出,天下人都想望他的风采。宫殿中曾出现过怪异的现象,一夜间大臣们互相惊扰,霍光召来符玺郎要玺,郎官不肯交给霍光。霍光想夺玺,郎官手按着剑把说:“臣子的头可以得到,国玺你不能得到!”霍光很赞赏他的忠义。第二天,下诏提升这位郎官官阶两级。老百姓没有不称颂霍光的。
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点,不足半数在身旁。
眼观敌我形势,战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进,三军肃静无人喧哗。
征人去辽阳已经多年,如今什么音信都没有。佳人正在慢拨慢弹着琴,表达着心中的郁结,她的伤心泪沾湿了那美丽的长睫,她技艺超群,将《梁州》曲演奏得哀彻云霄。千古事,如一场云飞烟灭。贺老再也没有消息,沉香亭北的繁华也从此风光不再。当音乐弹到这里,真让人伤心欲绝。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗,为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?

注释
颀:长,这里引申为“优厚”。
(5)悠然:自得的样子。
〔24〕瑟瑟:形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。
①褰(qiān)裳:提起衣服。
  鸟声飞散,晚春的花朵也纷乱。画堂深院,更添了离人的寂寞愁绪。作者看着庭院中满地的落花,不禁想:就这样不要打扫落花,任由他飘落在庭前,等待我思念的人回来看。
冉冉:柔软下垂的样子。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。

赏析

  本文一开篇,诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”,即做人应当抱有远大的志向。具有远大的志向是一个人走向成功的先决条件,这是毋庸置疑的。但是,如何才能做到“志存高远”呢?围绕着“志向”诸葛亮从正反几个方面进行了论述。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引(yin))
  第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻之中。这残破荒凉的遗迹,便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一(zhe yi)方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  夜深霜重,木石敲击秋砧的声音响彻寒夜。在这样一个孤寂的深夜,深宫中那个失宠的女子依旧牵挂着君主是否添了衣裳,昏暗的银灯下,独自裁剪缝补,明知道君主不会眷顾,却还是在内心深处怀着深切的期盼。
  诗的韵律节奏也饶有特色。诗人灌注在诗中的感情旋律极其悲慨激荡,但那旋律既不是哀丝豪竹,也不是急管繁弦,而是象小提琴奏出的小夜曲或梦幻曲,含蕴,隽永。诗的内在感情是那样热烈、深沉,看来却是自然的、平和的,犹如脉搏跳动那样有规律,有节奏,而诗的韵律也相应地扬抑回旋。全诗共三十六句,四句一换韵,共换九韵。又平声庚韵起首,中间为仄声霰韵、平声真韵、仄声纸韵、平声尤韵、灰韵、文韵、麻韵,最后以仄声遇韵结束。诗人把阳辙韵与阴辙韵交互杂沓,高低音相间,依次为洪亮级(庚、霰、真)──细微极(纸)──柔和级(尤、灰)──洪亮级(文、麻)──细微级(遇)。全诗随着韵脚的转换变化,平仄的交错运用,一唱三叹,前呼后应,既回环反复,又层出不穷,音乐节奏感强烈而优美。这种语音与韵味的变化,又是切合着诗情的起伏,可谓声情与文情丝丝入扣,宛转谐美。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  结尾两句如横空出世,堪称“绝唱”,但同时又是构成全篇整体的关键一环;所以虽然“不”字重出,也在所不惜。作者敢于突破试帖诗不用重字的规范,确属难能可贵。三是以景结情,余音袅袅。诗的前面大部分篇幅都(fu du)是运用想象的画面着力抒写湘水女神的哀怨之情,结尾一笔跳开,描写曲终人散之后,画面上只有一川江水,几峰青山。这极其省净明丽的画面,给读者留下了思索回味的广阔空间:或许湘灵的哀怨之情已融入了湘江绵绵不断的流水,或许湘灵美丽的倩影已化成了江上偶露峥嵘的数峰青山,或许湘灵和大自然熔为一体,年年岁岁给后人讲述她那凄艳动人的故事,或许湘灵的瑟声伴着湘江流水歌吟,永远给人们留下神奇美妙的遐想。这一切的一切,都尽在不言之中了。宋代词论家有“以景结情最好”之说,恐怕是从这类诗作中得到的启迪。
  末段针对各方先示之以大义:前四句呼吁在朝诸君,皆厚蒙国恩重托,不论宗室异姓,讨逆义不容辞;接以“一抔之未干,六尺之孤安在”诘问,激发故君之思和新君之危,是动之以深情。再以“凡诸爵赏,同指山河”正面饵之以赏赐:以不察征兆,“后至之诛”怀之以刑罚。末句“请看今日之域中,竟是(jing shi)谁家之天下”,气势磅礴,充满(chong man)必胜信心,成为后世经常引用的警句。
  接着二句:”夜台无晓日,沽酒与何人?“诗人又沿着前面的思路想得更深一层:“纪叟纵然在黄泉里仍操旧业,但生死殊途,叫我李白如何能喝得到他的酒呢?”想到这里,诗人更为悲切,为了表达这种强烈的伤感之情,采用设问句式,故作痴语问道:“老师傅!你已经去到漫漫长夜般的幽冥世界中去了,而我李白还活在人世上,你酿了老春好酒,又将卖给谁呢?”照这两句诗的含意,似乎纪叟原是专为李白酿酒而活着,并且他酿的酒也只有李白赏识。这种想法更是不合乎情理的痴呆想法,但更能表明诗人平时与纪叟感情的深厚,彼此是难得的知音,现在死生分离,诗人感到十分悲痛。
  “画有在纸中者,有在纸外者”。诗也可以说有在言中者,有在言外者。“始怜幽竹山窗下,不改清阴待我归”,以流水对的形式,用由人及物,由物及人的写法,生动地抒发了诗人的怜竹之意,和幽竹的“待我”之情。在这个物我相亲的意境之中,寄寓了诗人对幽竹的赞美,对那种不畏春残、不畏秋寒、不畏俗屈的高尚节操的礼赞。所以它不仅给人以美的享受,而且它那深刻的蕴涵又给人无穷的回味。前人说:“员外(钱起)诗体格新奇,理致清瞻。文宗右丞(王维)许以高格”(高仲武《中兴间气集》)。或许指的就是这一类诗。
  王维的诗与画极富禅机禅意,文学史上尊他为「诗佛」。他的两句话「行到水穷处,坐看云起时」,「水穷处」指的是什么?登山时溯流而上,走到最后溪流不见了。有一个可能是该处为山泉的发源地,掩于地表之下。另一个可能 是下雨之后汇集而成的涧水在此地干枯了。这个登山者走著走著,走到水不见了,索性坐下来,看见山岭上云朵涌起。原来水上了天了,变成了云,云又可以变成雨,到时山涧又会有水了,何必绝望?
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。

创作背景

  但也有记载这首词的作者是欧阳修,“醉后”作“午后”,“余花”作“红英”,词的最后两句作“羌管不须吹别怨,无肠更为新声断”。作者是否为晏殊,尚有疑问,学术界较支持作者为晏殊的说法。

  

王子一( 隋代 )

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简 介

王子一 王子一,名号,里居及生平均无考。元末明初杂剧作家。

白田马上闻莺 / 李生光

春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。
今公之归,公在丧车。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
焰焰其光,和和其始。东方有兔,小首元尾。经过吾道,
堪嗟世事如流水,空见芦花一钓船。"
"关中四子教犹存,见说新经待尔翻。为法应过七祖寺,
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"


八声甘州·摘青梅荐酒 / 章杰

日出唱歌去,月明抚掌归。何人得似尔,无是亦无非。"
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
江边惨执行迟迟。向我道云中觅伴未得伴,
金锤灼灼舞天阶,独自骑龙去又来。高卧白云观日窟,
"灊人思尔法,楚信有回船。估客亲宵语,闲鸥偶昼禅。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。


九日吴山宴集值雨次韵 / 尼妙云

传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
惆怅斯人又如此,一声蛮笛满江风。"
"千愁万恨过花时,似向春风怨别离。
"山称明月好,月出遍山明。要上诸峰去,无妨半夜行。
"一间茅屋,尚自修治。任狂风吹,连檐破碎。枓栱斜欹,
桐花落尽春又尽,紫塞征人犹未归。(《古意》)"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
"万劫千生得个人,须知先世种来因。


塞上曲·其一 / 释良范

"洛阳陌上埋轮气,欲逐秋空击隼飞。
今朝始见金吾贵,车马纵横避玉珂。"
真隐须无矫,忘名要似愚。只将两条事,空却汉潜夫。"
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
林杪不可分,水步遥难辨。一片山翠边,依稀见村远。
活君家室以为报,珍重长沙郑德璘."
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
静引闲机发,凉吹远思醒。逍遥向谁说,时注漆园经。"


秋思赠远二首 / 章鉴

天曹使者徒回首,何不从他九族卑。 ——(堂上人)"
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
夕望层城眼欲穿,晓临明镜肠堪绝。"
"吾有玄中极玄语,周游八极无处吐。云輧飘泛到凝阳,
司马迁文亚圣人,三头九陌碾香尘。尽传棣萼麟兼凤,
谁道居贫守都邑,幽闺寂寞无人识。海燕朝归衾枕寒,
"十万雄军幕,三千上客才。何当谈笑外,远慰寂寥来。
已在淮南鸡犬后,而今便到玉皇前。"


灞陵行送别 / 杨克彰

"凭高莫送远,看欲断归心。别恨啼猿苦,相思流水深。
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"
卓氏长卿称士女,锦江玉垒献山川。"
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
"不食更何忧,自由中自由。身轻嫌衲重,天旱为民愁。
"刚被恩情役此心,无端变化几湮沈。


拟行路难·其四 / 丘士元

妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"蒙氏艺传黄氏子,独闻相继得名高。锋铓妙夺金鸡距,
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
换笔修僧史,焚香阅道经。相邀来未得,但想鹤仪形。"
"荆山有美玉,含华尚炳烂。堪为圣君玺,堪为圣君案。
"透窗穿竹住还移,万类俱闲始见伊。难把寸光藏暗室,
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
山出一千里,溪行三百滩。松间楼里月,秋入五陵看。"


放言五首·其五 / 张维

"前习都由未尽空,生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外,
寄向东溪老樵道,莫催丹桂博青钱。"
遗此感予怀,沈吟忘夕永。月彩散瑶碧,示君禅中境。
"翦自南岩瀑布边,寒光七尺乳珠连。持来未入尘埃路,
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"
何时再控青丝辔,又掉金鞭入紫微。
扈游长乐与祈年,人望青云白日边。谪宦江南岁阴晚,
"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。


塞上忆汶水 / 王时彦

"朝衣登别席,春色满秦关。芸阁吏谁替,海门身又还。
借问秘书郎此意,静弹高咏有谁知。"
世眼争知苍翠容,薜萝遮体深朦胧。先秋瑟瑟生谷风,
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
卷句冰团大,炉烟枥橛粗。劝君君记取,不用更他图。"
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财,所以神仙不肯召。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。


千里思 / 卞同

九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
不道还山是,谁云向郭非。禅门有通隐,喧寂共忘机。"
"惟有樽前今夜月,当时曾照堕楼人。
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
四面苔围绿,孤窗雨洒斑。梦寻何处去,秋色水边山。
野客沾恩归未得,萧萧霜叶满柴关。"