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秦楚之际月表

清代 / 范薇

是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
羊角风头急,桃花水色浑。山回若鳌转,舟入似鲸吞。
"赐酒盈杯谁共持,宫花满把独相思。
况吾头白眼已暗,终日戚促何所成。不如展眉开口笑,
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
更劝残杯看日影,犹应趁得鼓声归。"
时与道人语,或听诗客吟。度春足芳色,入夜多鸣禽。
笑言虽不接,情状似相亲。不作悠悠想,如何度晚春。"
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
七年囚闭作笼禽,但愿开笼便入林。幸得展张今日翅,
弄泉南涧坐,待月东亭宿。兴发饮数杯,闷来棋一局。
"亭嵴太高君莫拆,东家留取当西山。
"月濛濛兮山掩掩,束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明,
纵解衔花何所为。可惜官仓无限粟,伯夷饿死黄口肥。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
"公门日两衙,公假月三旬。衙用决簿领,旬以会亲宾。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
抉开生盲眼,摆去烦恼尘。烛以智慧日,洒之甘露津。


秦楚之际月表拼音解释:

shi sui tai he ba .bing xiao shi jian kang .chao ting zhong jing shu .cao ze sou xian liang .
yang jiao feng tou ji .tao hua shui se hun .shan hui ruo ao zhuan .zhou ru si jing tun .
.ci jiu ying bei shui gong chi .gong hua man ba du xiang si .
kuang wu tou bai yan yi an .zhong ri qi cu he suo cheng .bu ru zhan mei kai kou xiao .
yin zhuo gong dao liang .bao guo yong yin xi .cheng zhi shi lao fei .qi nai xin ai xi .
yao shu xiang yan zhong .tian yan rui qi rong .liu mei hun wei jue .qing zi yi cong cong .
geng quan can bei kan ri ying .you ying chen de gu sheng gui ..
shi yu dao ren yu .huo ting shi ke yin .du chun zu fang se .ru ye duo ming qin .
xiao yan sui bu jie .qing zhuang si xiang qin .bu zuo you you xiang .ru he du wan chun ..
.shi yi bu wo qian .shen xin chang zi ruo .wan chu kan tian mu .xian xing pang cun luo .
qi nian qiu bi zuo long qin .dan yuan kai long bian ru lin .xing de zhan zhang jin ri chi .
nong quan nan jian zuo .dai yue dong ting su .xing fa yin shu bei .men lai qi yi ju .
.ting ji tai gao jun mo chai .dong jia liu qu dang xi shan .
.yue meng meng xi shan yan yan .shu shu bie hun mei lian lian .li zhan fu shi tian yu ming .
zong jie xian hua he suo wei .ke xi guan cang wu xian su .bo yi e si huang kou fei .
zhen dong feng qian bian .qing he he yi chong .ding ning qian fang lv .xu shi wei kai cong ..
.gong men ri liang ya .gong jia yue san xun .ya yong jue bu ling .xun yi hui qin bin .
jin ci ba jun yin .you bing lun wei bi .wan yu he zu yan .bai fa ying zhu fu .
jue kai sheng mang yan .bai qu fan nao chen .zhu yi zhi hui ri .sa zhi gan lu jin .

译文及注释

译文
当年的称意,不过是片刻的快乐,
耀眼的剑芒像青蛇游动,鞘上的花纹如浮起(qi)绿色的龟鳞。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
我(wo)刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原(yuan)不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
  叔向回答说:"从前栾武(wu)子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发(fa)愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"
何况我曾经堕入胡尘(困陷长安),等到回家,头发已经尽是花白了。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。

注释
野:田野。
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
意:主旨(中心,或文章大意)。
101、趣(cù):急于。王途:仕途。
268. 北乡(xiàng):是“乡北”的倒装,意即面向北方。乡:同“向”。晋鄙军驻地邺在大梁北边,故侯生说“北向”。
⑺西入秦:即从南陵动身西行到长安去。秦:指唐时首都长安,春秋战国时为秦地。
⑥漘(音纯):河岸,水边。
子规:鸟名,杜鹃鸟。

赏析

  这一联虽系想象之词,但因诗人对屈原万分景仰,觉得他自沉殉国,虽死犹存;李白是亟思平定安史叛乱,一清中原,结果获罪远谪,虽遇赦而还,满腔的怨愤,自然会对前贤因秋风而寄意。这样,“应共冤魂语”一句,就很生动真实地表现了李白的内心活动。最后一句“投诗赠汨罗”,用一“赠”字,是想象屈原永存,他和李白千载同冤,斗酒诗百篇的李白,一定作诗相赠以寄情。这一“赠”字之妙,正如黄生所说:“不曰吊而曰赠,说得冤魂活现。”(《读杜诗说》)
  《酹江月》即《念奴娇》,音节高亢满怀激情,适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负,开篇三个问句,落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月,“神京何在?”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情,神京指北宋故都汴京,自徽、钦被俘死在异域之后,多年来和战纷纭,至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”,凄凉迷惘之情,深(shen)寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事,惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕,自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存,面对占领者肆意抢夺与残暴行经,作者悲愤填膺,发出大义凛然的一声高问:“天地凭谁整?”此句一出,词的意境升高,作者的这个“谁”,是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏,危机四伏,大有一发而不可收拾之势。所以,他大声疾呼:“一枰棋坏,救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道,棋局不好,必须出“手筋”,出“胜负手”,丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动,是对当朝者苟且偷安,醉生梦死的当头斥责。
  其次是哀生灵之涂炭。这一点,尽管只在“溪谷少人民”一句中吐露出来,但从全诗字里行间,都可以感受得到。“溪谷”,山谷有水处。吴淇说:“山居趁坳,泽居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’,则更无人民矣。”(《六朝选诗定论》)这话说得很对。深山区人民聚居的溪谷,尚且少人民,更何况其他地方。东汉末年,军阀混战,千村薜苈,万户(wan hu)萧疏,其惨象,目不忍睹,耳不忍闻。但诗人未作更多的具体描述,而是选择具有代表性的谿谷去写,这就收到了举一隅而以三隅反的艺术效果。“少”字精当。它与下文“薄暮无宿栖”的“无”,前后照应,相互补充,真实地反映了当时极其凄惨的社会现实。同时,也流露出诗人对处于水深火热之中的灾难人民的同情。这种感情,在《蒿里行》中倾吐得比较具体。他说:“铠甲生虮虱,百姓以死亡(wang)。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”这几句,是“谿谷少人民”最好的注脚。
  钱仲联详注仲高身世,大略云:仲高,陆游从兄陆升之也。绍兴十八年(戊辰)进士,其人阿附秦桧,谄事桧党两浙转运使兼临安知府曹泳。泳为政凶酷,缙绅畏之如鬼蜮。时升之为右通直郎,与右承务郎李孟坚亲善。孟坚之父光私撰国史,语涉朝政,或多讪谤褒贬。孟坚以秘事告之,升之发之以告泳,泳检举於朝,光故得罪。後桧死,泳被贬窜新州,升之坐为秦党亦被黜。“临分出苦语,不敢计从违”一句,深有规劝之意。
  轮台为古单于之地,风物民俗尽殊,即古之所谓异域。作者《轮台即事》破题即曰:“轮台风物异,地是古单于。”即写其风物之异,与异域之感。结句平实,然平中有奇,实中有虚。无事而于此偏远荒漠之地度过三年。其难熬可知,其感触可会,句外有无穷之意。
  第二,“苒嫋转鸾旗”,“鸾旗”是皇帝鸾舆前面仪仗队所举的彩旗,用以显示仪表的威严的。春风能使它得以舒展,显得更生动勃郁。这正是杜甫的“致君尧舜”的意思。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是(ye shi)杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  凡是有河道的地方,小船作为生产和生活必需的工具,是一点不稀奇的。但“篱外谁家不系船”句,却于平常中又显出不平常来了。似乎作者于无意中注意到了生活中的这一琐事,故以此句开首。“谁家”即不知是哪一家的。因为“不系船”,船便被吹进“钓鱼湾”。“春风”二字,不仅点时令,也道出了船的动因。春潮上涨,溪水满溢,小船才会随着风势,由远至近,悠悠荡荡地一直漂进钓鱼湾来。不系船,可能出于无心,这在春日农村是很普通的事,但经作者两笔勾勒,溪居的那种恬静、平和的景象便被摄入画面,再着春风一“吹”,整个画面都活了起来,生气盎然,饶有诗意。
  从章法看(fa kan),这前六句纯然写景,而承转开阖,井然有序。颔联“水满”“草深”是水滨景色,承前写“湖”;颈联“头番笋”、“第一花”,则是山地风光,承前写“山”。首句概言“湖山胜处”,两联分承敷衍,章法十分严谨。但颔联写湖,是远处宽处景色;颈联写庭院周围,是近处紧处的风光。刘熙载《艺概·诗概》说:“律诗中二联必分宽紧远近”,这就在严谨中又有变化。
  这首诗中洋溢着一种温馨的亲情,因此,与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗,还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为,这是一首赠衣诗。诗中“予”的身份,看来像是穿《缁衣》佚名 古诗的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说:“卿士旦朝于王,服皮弁,不服《缁衣》佚名 古诗。退适治事之馆,释皮弁而服(《缁衣》佚名 古诗),以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事(古称私朝),要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的,所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体,如何称身,称颂之词无以复加。她又一而再,再而三地表示:如果这件朝服破旧了,我将再为你做新的。还再三叮嘱:你去官署办完公事回来(hui lai),我就给你试穿刚做好的新衣,真是一往而情深。表面上看来,诗中写的只是普普通通的赠衣,而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
  诗的开头,点明送别的地点。“长安青绮门”,是东去的行人辞别京城的起点,自然会使诗人想起种瓜的召平;再往前走,便是折柳分袂的灞桥。这个地方原本就蕴蓄着历史的感慨,加上酒店里胡姬殷勤招呼,举杯在手,更觉得思绪万千,别情无极。在朋友临当上马,相别即在顷刻之际,诗人含蓄地倾诉了他的肺腑之言:“风吹芳兰折,日没鸟雀喧。”这表面上是写诗人眼前容易看到的景物,但实际上是暗喻心中难以表达的感情。芳兰摧折,贤能之士偏偏遭遇不幸;鸟雀喧嚣,奸佞之臣得志猖狂;风吹、日没,则是政治黑暗,国势渐衰的写照。在知友临别之际,诗人道出这么两句,彼此的心中都很了然,而却包含着很深广的忧愤。现实既是如此,诗人是这样来考虑他们彼此的出处行藏:“举手指飞鸿,此情难具论。”手指飞鸿,并不一定是送别时实有的景象,也是暗喻心中所要表达的意思。“鸿飞冥冥,弋人何慕焉”(扬雄《法言·问明篇》)。像鸿鸟一样高飞,离开长安,固然是对政治污浊的深恶痛绝,同时也还有出于实际的全身远祸的考虑。“同归无早晚,颍水有清源”,表明两人对现实的认识很清醒,归趋也正相同。“颍水有清源”,既是地理的,是归隐之地;又是历史的,更符合归隐之情。历史上,著名(zhu ming)隐士许由的事迹影响长远,也正似颍水的清源不竭。这也就暗含着对裴十八归隐的赞赏和慰藉。  
  20世纪30年代,在关于陶渊明的评价问题上,鲁迅先生和朱光潜先生之间曾发生过一场著名的论战。那场论战涉及的问题很广,中心分歧是:朱先生认为“陶潜浑身静穆,所以他伟大”,鲁迅先生反驳:“陶渊明正因为并非‘浑身静穆,所以他伟大’,现在之所以往往被尊为静穆,是因为他被选文家和摘句家所缩小了,凌迟了。”并进一步指出陶诗中也还有“金刚怒目”式的作品,证明诗人并不是整天飘飘然。但是,朱先生之所以会得出陶渊明浑身静穆的结论,应该说并不完全是凭空臆造,其依据恰好是陶渊明确实写过大量寄情田园的作品;而且,这意见也并非为朱先生所首创,早在隋朝的王通就在《文中子》中讲过:“或问陶元亮,子曰:‘放人也。《归去来》有避地之心焉,《五柳先生传》则几于闭关矣’。”宋代的汪藻在其《浮溪集》中则说:“山林之乐,士大夫知其可乐者多矣……至陶渊明……穷探极讨,尽山水之趣,纳万境于胸中,凡林霏穹翠之过乎目,泉声鸟哢之属乎耳,风云雾雨,纵横合散于冲融杳霭之间,而有感于吾心者,皆取之以为诗酒之用。盖方其自得于言意之表也,虽宇宙之大,终古之远,其间治乱兴废,是非得失,变幻万方,曰陈于前者,不足以累吾之真。”而明代的何湛之在《陶韦合集序》中则说得更为简明:“晋处士植节于板荡之秋,游心于名利之外,其诗冲夷清旷,不染尘俗,无为而为,故语皆实际。”
  此词上片开始二句先从游子远归即赋别离说起。春风如醉,香气似熏;陌上相会,情意绵绵,此处系用江淹《别赋》句意:“闺中风暖,陌上草熏。”遗憾的是游子来去匆匆,才相会又将赋别离,惜别者的眼中,那连绵不断的碧草,似乎深锁着无限离愁,使人触景伤情。接着“绣帏”三句,形容游子归来以后旋即匆匆离去。这里主要点出深闺思妇垂泪泣送的形象,同时还体现出露滴如珠泪的碧草之神,所谓“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤如之何”(《别赋》)。真是深闺念远,南浦伤别,可以说是相见时难别亦难了。此处用拟人手法将碧草化作多情之人,亦似为离别而垂泣,如此以来化静为动,增添了伤离的黯然气氛。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

范薇( 清代 )

收录诗词 (1819)
简 介

范薇 范薇,字沅仙,武昌人,同县梓潼知县陈鲤女,诸生黄孚敬室,光绪己丑进士、浙江知县大华母。有《浣仙诗草》。

晋献文子成室 / 库凌蝶

听唱黄鸡与白日。黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没。
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
"老逼教垂白,官科遣着绯。形骸虽有累,方寸却无机。
人心各自是,我是良在兹。回谢争名客,甘从君所嗤。"
老大不能收拾得,与君闲似好男儿。"
少睡知年长,端忧觉夜长。旧游多废忘,往事偶思量。
举目非不见,不醉欲如何。"
盗心憎主人,主人不知情。反责镞太利,矢人获罪名。


杜司勋 / 范姜天柳

"不思北省烟霄地,不忆南宫风月天。
顾我沉忧士,骑他老病骢。静街乘旷荡,初日接曈昽。
今作苍须赞善来。吏人不识多新补,松竹相亲是旧栽。
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
无由阿伞凤城南。休官期限元同约,除夜情怀老共谙。
无人解爱萧条境,更绕衰丛一匝看。"
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
"日暮天地冷,雨霁山河清。长风从西来,草木凝秋声。


九日黄楼作 / 司空癸丑

"平旦起视事,亭午卧掩关。除亲簿领外,多在琴书前。
矍铄夸身健,周遮说话长。不知吾免否,两鬓已成霜。"
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
"绮树满朝阳,融融有露光。雨多疑濯锦,风散似分妆。
"黄醅绿醑迎冬熟,绛帐红炉逐夜开。
君之不来兮为万人。"
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
坐依桃叶枝,行呷地黄杯。强出非他意,东风落尽梅。"


吴宫怀古 / 扬协洽

干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
"濯足云水客,折腰簪笏身。喧闲迹相背,十里别经旬。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"
内外及中间,了然无一碍。所以日阳中,向君言自在。"
千药万方治不得,唯应闭目学头陀。"
迎候人应少,平安火莫惊。每逢危栈处,须作贯鱼行。
歌此劝主人,主人那不悟。不悟还更歌,谁能恐违忤。"


九日送别 / 森绮风

正寝初停午,频眠欲转胞。囷圆收薄禄,厨敝备嘉肴。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。
"石矶江水夜潺湲,半夜江风引杜鹃。
高低恰称使君身。舞筵须拣腰轻女,仙棹难胜骨重人。
"好是清凉地,都无系绊身。晚晴宜野寺,秋景属闲人。
"铭旌官重威仪盛,骑吹声繁卤簿长。
"绰约小天仙,生来十六年。姑山半峰雪,瑶水一枝莲。
斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。


乔山人善琴 / 富察晓英

江流不语意相问,何事远来江上行。"
玄宗爱乐爱新乐,梨园弟子承恩横。霓裳才彻胡骑来,
天津桥上无人识,闲凭栏干望落晖。"
吾若默无语,安知吾快活。吾欲更尽言,复恐人豪夺。
"地僻门深少送迎,披衣闲坐养幽情。
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
嫁娶既不早,生育常苦迟。儿女未成人,父母已衰羸。
伤心自比笼中鹤,翦尽翅翎愁到身。"


夏日三首·其一 / 锺自怡

唯我心知有来处,泊船黄草夜思君。"
不言不笑愁杀人。又令方士合灵药,玉釜煎炼金炉焚。
凝为油油云,散作习习风。昼夜三日雨,凄凄复濛濛。
清泠石泉引,雅澹风松曲。遂使君子心,不爱凡丝竹。"
"山束邑居窄,峡牵气候偏。林峦少平地,雾雨多阴天。
山中风起无时节,明日重来得在无。
"馀杭形胜四方无,州傍青山县枕湖。绕郭荷花三十里,
翠黛眉低敛,红珠泪暗销。从来恨人意,不省似今朝。


代扶风主人答 / 向綝

白发年年剩,秋蓬处处惊。不堪身渐老,频送异乡行。
请看元侍御,亦宿此邮亭。因听思归鸟,神气独安宁。
莫愁客到无供给,家酝香浓野菜春。
命驾三千里外来。醉袖放狂相向舞,愁眉和笑一时开。
商山老皓虽休去,终是留侯门下人。"
叶湿蚕应病,泥稀燕亦愁。仍闻放朝夜,误出到街头。"
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
今夜酒醺罗绮暖,被君融尽玉壶冰。"


李波小妹歌 / 第五建辉

新居寄楚山,山碧溪溶溶。丹灶烧烟煴,黄精花丰茸。
倦童颠倒寝,我泪纵横垂。泪垂啼不止,不止啼且声。
解袂方瞬息,征帆已翩翻。江豚涌高浪,枫树摇去魂。
"容州诗句在褒城,几度经过眼暂明。
瓮头正是撇尝时。刘妻劝谏夫休醉,王侄分疏叔不痴。
"今日樽前败饮名,三杯未尽不能倾。
"香炉峰北面,遗爱寺西偏。白石何凿凿,清流亦潺潺。
"忆昔岁除夜,见君花烛前。今宵祝文上,重叠叙新年。


秋日登吴公台上寺远眺 / 由辛卯

风蔓罗裙带,露英莲脸泪。多逢走马郎,可惜帘边思。"
"昔蒙兴化池头送,今许龙门潭上期。聚散但惭长见念,
"日下西墙西,风来北窗北。中有逐凉人,单床独栖息。
灯火穿村市,笙歌上驿楼。何言五十里,已不属苏州。"
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
鬓发茎茎白,光阴寸寸流。经春不同宿,何异在忠州。"
忽遇山光澈,遥瞻海气真。秘图推废主,后圣合经纶。
"送春君何在,君在山阴署。忆我苏杭时,春游亦多处。