猪肉颂
执烛小儿浑放去，略无言语与君王。"
午时松轩夕，六月藤斋寒。玉珮罥女萝，金印耀牡丹。
当时高深意，举世无能分。钟期一见知，山水千秋闻。
且从康乐寻山水，何必东游入会稽。"
却忆士龙宾阁，清琴绿竹萧萧。"
客散酒酣归未得，栏边独立月明中。"
"远树连沙静，闲舟入浦迟。（《夏日曲江》）
"解珮当时在洛滨，悠悠疑是梦中身。
自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。"
"雄藩本帝都，游士多俊贤。夹河树郁郁，华馆千里连。
休把虚名挠怀抱，九原丘陇尽侯王。"
猪肉颂拼音解释:
zhi zhu xiao er hun fang qu .lue wu yan yu yu jun wang ..
wu shi song xuan xi .liu yue teng zhai han .yu pei juan nv luo .jin yin yao mu dan .
dang shi gao shen yi .ju shi wu neng fen .zhong qi yi jian zhi .shan shui qian qiu wen .
qie cong kang le xun shan shui .he bi dong you ru hui ji ..
que yi shi long bin ge .qing qin lv zhu xiao xiao ..
ke san jiu han gui wei de .lan bian du li yue ming zhong ..
.yuan shu lian sha jing .xian zhou ru pu chi ...xia ri qu jiang ..
.jie pei dang shi zai luo bin .you you yi shi meng zhong shen .
zi cong qi yu yang tan hou .du shu gong cheng geng you shui ..
.xiong fan ben di du .you shi duo jun xian .jia he shu yu yu .hua guan qian li lian .
xiu ba xu ming nao huai bao .jiu yuan qiu long jin hou wang ..
译文及注释
译文
船夫和渔人，一年里恐怕(pa)要撑折一万支船篙在这里头。
人的寿命长短，不只是由上天所决定的。
煎炸鲫鱼炖煨山雀，多么爽口齿间香气存(cun)。
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
溪水经过小桥后不再流回，
清晨听到游子高唱离别之歌，昨夜下薄霜你一早渡过黄河。
高田低地已(yi)修平，井泉河流已疏清。召伯治谢大功成，宣王心里得安宁。
山路迂回曲折已看不见你，雪上只留下一行马蹄印迹。
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
谁知道在这最冷的寒冬腊月，全身竟暖得如在阳春。
从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处是数(shu)座青翠的山峰。傍晚的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。
重崖叠嶂耸云霄莽(mang)莽苍苍。
贞观二年，京城长安大旱，蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食（损失情况），看到有蝗虫（在禾苗上面），捉了几只念念有词道：“百姓把粮食当作身家性命，而你吃了它，这对(dui)百姓有害。百姓有罪，那些罪过全部在我(身上），你如果真的有灵的话，你就吃我的心吧，不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道："恐怕吃了要生病的！不能吃啊！”太宗说道：“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人！为什么要逃避疾病呢？”（说完）马上就把它吞了。
在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向(xiang)天外不是人工削成。
欢歌笑语，自由自在地采撷着芙蓉。
注释
10. 下士：恭谦地对待士人。下：谦让。
⑷还家错：回家认错路。
（13）翕赫：此指轰动、惊动。翕：聚集。赫：盛貌。
（25）秦昭王：秦惠王之子，公元前306年至前251年在位。
（4）尔来：从那时以来。四万八千岁：极言时间之漫长，夸张而大约言之。秦塞：秦的关塞，指秦地。秦地四周有山川险阻，故称"四塞之地"。通人烟：人员往来。
2。念：想。
（1）秦将王翦破赵，虏赵王：这是公元前228年的事。《荆轲刺秦王》刘向 编 古诗是在第二年。
赏析
在杭州时，诗人有句道“今日观溟涨”，可见渡浙江（钱塘江）前曾遇潮涨。一旦潮退，舟路已通，诗人便迫不及待登舟续行。首句就直陈其事，它由三个片语组成：“潮落”、“江平”、“未有风”，初似平平淡淡的常语。然而细味，这样三顿形成短促的节奏，正成功地写出为潮信阻留之后重登旅途者惬意的心情。可见有时语调也有助于表现诗意。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴(zhi ba)东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话(shi hua)考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的(ce de)人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
诗的前两句写景，不仅点明了《送别》王之涣 古诗(gu shi)的时间和地点，还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门，“青青”表明杨柳的颜色已经很绿，表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词，于是一见杨柳，就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸，看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见，第二句是近观所见。在远与近的距离感中，诗人送友的踽踽长街的身影得以体现，衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为(hua wei)己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
第二联希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟，前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间，比作可任人随意抛掷的物体，后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用，既增强了诗句的形象感，又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示，“不相容“一句更增强了人的紧迫感，两句都起到了极好的劝诫作用。
第九、十句“君若清路尘，妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势(xing shi)两异的遥远距离。
韵律变化
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等(tong deng)乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
颔联俯察。诗人从平野尽头收回视线，开始细细察着楼前底下有无别致的景色。原来在这片广野中，竟横卧着一条河流，水上还有一条渡船。不过，四野空旷无人，既不见渡者，连那船家也不知到哪去了。诗人不由好奇，便将目光久久地停留在那。但是看了好半天，也不见有个入来，只有那条孤零零的渡船横转在水里飘啊悠的，诗人心里琢磨着：看来这条渡船自清晨渡入后，就一整夭地被船家撂在这儿了。这一联纯粹的写景句，宋人葛立方竟认为：“寇忠愍少知巴(zhi ba)东县，有‘野水无人渡，孤舟尽日横’之句，固以公辅自期矣，奈何时未有知者。”（《韵语阳秋》卷十八）这是从何说起，因此遭到清人何文焕的诘难：此联“乃袭‘野度无人舟自横’句，葛公谓其‘以公辅自期’，强作解矣。”（《历代诗话(shi hua)考索》）何氏的意见是正确的。寇准因为“平昔酷爱王右丞、韦苏州诗”（范雍诗序语），所以此地看见相仿景色时，很自然地受到韦应物《滁州西涧》诗的触发，便随手点化了韦句，而意境比韦来得丰厚，如斯而已，何来“公辅自期”之思。葛立方之说显然是穿凿附会。
本文的语言生动有力。议论性的句子简捷有力，叙述性的句子生动感人。比如：“思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。”这些叙述语言本身带有主观感情，还有描述的特点。作者还运用引用、对比、比喻等手法，使语言灵活多样，增强了表达效果。本文的句式也整饬有度，特别是四字句占了一定比例，读起来铿锵有力，掷地有声，富有节奏感。文章史实论据典型、充分，分析、对比、比喻等论证具有很强的逻辑性和说服力，句式多变，感情激切，富有感染力。本文虽是史论，但作者本意不在于论证六国灭亡的原因，而在于引出历史教训，讽谏北宋王朝放弃妥协苟安的政策，警惕重蹈六国灭亡的覆辙。
第二句实写春光，微寓心绪。山城斜路之旁，杏花开得茂盛。在艳阳映照下，飘散出阵阵芳香。杏花的特点，是花开得特别繁华，最能体现春光的烂漫，但远望时这一片繁花却微呈白色。这种色感又很容易触动春日的无名惆怅。所以这“山城斜路杏花香”的景物描写中所透露的，便不仅仅是对烂漫春光的陶醉，而且包含着一种难以言状的缭乱不宁的无聊赖的心绪。
当它发怒的时候，过江卷起漫天狂澜，有苏轼的《赤壁怀古》来证明：乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。它引发海啸，将参天大树连根拨起，用掌击碎轿车甩向路沟，用衣袖挥断成片树木，狂笑着，轻蔑地看着对它束手无策的(ce de)人们，视自己为一列战车，而世上万物如螳臂。
诗的前两句写景，不仅点明了《送别》王之涣 古诗(gu shi)的时间和地点，还渲染出浓厚的离别情绪。“东门”点名了《送别》王之涣 古诗的地点在长安青门，“青青”表明杨柳的颜色已经很绿，表明时间是在深春。“杨柳”是《送别》王之涣 古诗的代名词，于是一见杨柳，就让人想到离别。绿色的杨柳树夹杂在御河两岸，看似恬静的环境反衬出诗人与友人离别的不舍。且首句是远望所见，第二句是近观所见。在远与近的距离感中，诗人送友的踽踽长街的身影得以体现，衬托出舍不得惜别却又不得不分别的心情。
后两联，强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识，固然很重要，但仅此还不够，因为那只是书本知识，书本知识是前人实践经验的总结，不能纸上谈兵，要“亲身躬行”。一个既有书本知识，又有实践经验的人，才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结，能否符合此时此地的情况，还有待实践去检验。只有经过亲身实践，才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔，强调实践的重要性，凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思：一是学习过程中要“躬行”，力求做到“口到、手到、心到”，二是获取知识后还要“躬行”，通过亲身实践化为(hua wei)己有，转为己用。诗人的意图非常明显，旨在激励儿子不要片面满足于书本知识，而应在实践中夯实和进一步获得升华。
第二联希望珍惜时间，千万不要虚度，不然头发花白也难再相见，表达了岁月不等人，与从兄不知何时能相逢的伤感。这两句长于比拟，前句以抽象的、看不见摸不着而又无处不在的时间，比作可任人随意抛掷的物体，后句以无主观感情可言的华发拟人。两个比拟手法的运用，既增强了诗句的形象感，又使之显得生动活泼。“莫虚掷”三字给人以警示，“不相容“一句更增强了人的紧迫感，两句都起到了极好的劝诫作用。
第九、十句“君若清路尘，妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘，将自己比喻为污浊的水和泥，喻意两人相差太远，难以融合在一起，也比喻夫君高高在上，对己不屑一顾，自己卑微在下，不能攀附，非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇，“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情，疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时，曹植多次上表上书自试，终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照，衬托出和兄长侄子形势(xing shi)两异的遥远距离。
韵律变化
诗开头就说“晚年唯好静，万事不关心”，描述了晚年唯好清静、万事皆不关心的心态，看似达观，实则表露出诗人远大抱负无法实现的无奈情绪。说自己人到晚年，惟好清静，对什么事情都漠不关心了，乍一看，生活态度消极之至，但这是表面现象。仔细推求起来，这“唯好静”的“唯”字大有文章。一是确实“只”好静。二是“动”不了才“只得”好静。三是显示出极端消极的生活态度。既不写中年、早年“惟好静”，却写晚年变得“惟好静”，耐人寻味。如细细品味，不难发现此中包含着心灵的隐痛。
最后一联指汉武帝的《秋风歌》，写于他在汾阴祭祀后土的一次快乐出游中，李峤的《汾阴行》描写了这一事件。尾联对中宗诗的高雅评价，回到了帝王主题上。但是，诗人不仅是一般地将中宗与汉武帝相比，而是认为中宗诗的“雄”超出了汉武帝。一千多年来，许多帝王试图获得汉武帝横济汾河的同等(tong deng)乐趣，但只有唐中宗成功。第三联精致小巧的泛舟画面超过了汉武帝的强烈感情。从中宗现存诗篇的质量来看，沈佺期的恭维是言过其实的。
《《湖边采莲妇》李白 古诗》是乐府古题之一。诗人借助于这一古题，刻画出一个对爱情坚贞不渝的女子形象。诗人在这首诗中，运用对比的写法。诗人把“小姑织白纡，未解将人语”和“大嫂采芙蓉，”“莫使外人逢”相对比。
创作背景
这件事情对王勃的打击，就像满园怒放的花，经历了一场狂风暴雨。
恽珠( 近现代 )
收录诗词 (1837) 首
简 介
恽珠 （1771—1833）江苏阳湖人，字珍浦，别字星联，晚号蓉湖道人。恽毓秀女。能诗善画。嫁完颜廷璐。夫卒，教子严。长子完颜麟庆官至南河总督。纂有《兰闺宝录》、《国朝女士正始集》。
七绝·莫干山
"荒林翳山郭，积水成秋晦。端居意自违，况别亲与爱。
"悠悠驱匹马，征路上连冈。晚翠深云窦，寒台净石梁。
珍重支公每相勉，我于儒行也修行。"
曾寄锦书无限意，塞鸿何事不归来。"
十日不满匹，鬓蓬乱若丝。犹是可怜人，容华世中稀。
圣主赏勋业，边城最辉光。与我情绸缪，相知久芬芳。
松风清瑶瑟，溪月湛芳樽。安居偶佳赏，丹心期此论。"
平原三千客，谈笑尽豪英。毛君能颖脱，二国且同盟。
早秋三首·其一
黄金色嫩乍成时。冷侵肺腑醒偏早，香惹衣襟歇倍迟。
为报远公须爱惜，此书书后更无书。"
是时方盛夏，风物自潇洒。五日休沐归，相携竹林下。
送君肠断秋江水，一去东流何日归。"
仙蛾泣月清露垂，六宫烧烛愁风欷。"
"辟命羡君赴，其如怆别情。酒阑汀树晚，帆展野风生。
银钩踪迹更无如。尝忧座侧飞鸮鸟，未暇江中觅鲤鱼。
"叠巘层峰坐可观，枕门流水更潺湲。晓钟声彻洞溪远，
与夏十二登岳阳楼
君不见三峰直上五千仞，见君文章亦如此。
如今虽在卞和手，□□正憔悴，了了知之亦何益。
"携酒花林下，前有千载坟。于时不共酌，奈此泉下人。
万里长相思，终身望南月。"
"烟霞多放旷，吟啸是寻常。猿共摘山果，僧邻住石房。
城底涛声震，楼端蜃气孤。千家窥驿舫，五马饮春湖。
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
日斜宾馆晚，春轻麦候初。檐暄巢幕燕，池跃戏莲鱼。石声随流响，桐影傍岩疏。谁能千里外，独寄八行书。
题龙阳县青草湖
蓬壶宫阙不可梦，一一入楼归雁声。"
如何却向巴东去，三十六盘天外盘。"
布素情深友好偏。长拟营巢安大厦，忽惊操钺领中权。
洛浦有宓妃，飘飖雪争飞。轻云拂素月，了可见清辉。
"偶得鱼鸟趣，复兹水木凉。远峰带雨色，落日摇川光。
功业悲后时，光阴叹虚掷。却为文章累，幸有开济策。
月中独坐不成寐，旧业经年未得归。"
深林怯魑魅，洞穴防龙蛇。水种新插秧，山田正烧畬。
五美吟·明妃
何必涉广川，荒衢且升腾。殷勤宣中意，庶用达吾朋。"
孟夏边候迟，胡国草木长。马疾过飞鸟，天穷超夕阳。
夏启吾君子，周储上帝宾。音容一飘忽，功业自纷纶。
坐弃三牲养，行观八阵形。饰装辞故里，谋策赴边庭。
刈获及葳蕤，无令见雪霜。清芬信神鬼，一叶岂可忘。
时时买得佳人笑，本色金钱却不如。"
待侣临书幌，寻泥傍藻池。冲人穿柳径，捕蝶绕花枝。
"孙家虚座吊诸孤，张叟僧房见手书。二纪欢游今若此，
赠别王山人归布山
多谢故交怜朴野，隔云时复寄佳篇。"
落花随水亦东流。山临睥睨恒多雨，地接潇湘畏及秋。
鸟泊随阳雁，鱼藏缩项鳊。停杯问山简，何似习池边。"
行人几在青云路，底事风尘犹满衣。"
况将尘埃外，襟抱从此舒。"
昔时让王者，此地闭玄关。无以蹑高步，凄凉岑壑间。"
微风时动牖，残灯尚留壁。惆怅平生怀，偏来委今夕。
见我昔年侍丹霄。冬狩春祠无一事，欢游洽宴多颁赐。
鹧鸪天·吹破残烟入夜风
柳色供诗用，莺声送酒须。知君望乡处，枉道上姑苏。"
"轮台风物异，地是古单于。三月无青草，千家尽白榆。
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意，回纹从此寄相思。
佳境千万曲，客行无歇时。上有琴高水，下有陵阳祠。
我从京师来，到此喜相见。共论穷途事，不觉泪满面。
左宦登吴岫，分家渡越溪。赋中频叹鵩，卜处几听鸡。
干坤有精物，至宝无文章。雕琢为世器，真性一朝伤。
刘氏昔颠覆，公孙曾败绩。始知德不修，恃此险何益。
美人对月
访戴昔未偶，寻嵇此相得。愁颜发新欢，终宴叙前识。
庸才安可守，上德始堪矜。暗指长天路，浓峦蔽几层。"
"黎阳城南雪正飞，黎阳渡头人未归。河边酒家堪寄宿，
"看君尚少年，不第莫凄然。可即疲献赋，山村归种田。
摇摇绿玉活，袅袅香荷寒。世云暑酷月，郁有神物看。
"羽翼势虽微，云霄亦可期。飞翻自有路，鸿鹄莫相嗤。
何因知我津涯阔，远寄东溟六巨鳌。"
"神女泛瑶瑟，古祠严野亭。楚云来泱漭，湘水助清泠。
秋夕旅怀
"秦出天下兵，蹴踏燕赵倾。黄河饮马竭，赤羽连天明。
别后青青郑南陌，不知风月属何人。"
"晨起满闱雪，忆朝阊阖时。玉座分曙早，金炉上烟迟。
遥知郡斋夜，冻雪封松竹。时有山僧来，悬灯独自宿。
谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。"
孤馆木初落，高空月正明。远书多隔岁，独念没前程。"
"斗柄欲东指，吾兄方北游。无媒谒明主，失计干诸侯。
"涤荡千古愁，留连百壶饮。良宵宜清谈，皓月未能寝。
咏史八首
六博争雄好彩来，金盘一掷万人开。 丈夫赌命报天子，当斩胡头衣锦回。丈八蛇矛出陇西，弯弧拂箭白猿啼。 破胡必用龙韬策，积甲应将熊耳齐。月蚀西方破敌时，及瓜归日未应迟。 斩胡血变黄河水，枭首当悬白鹊旗。
见《吟窗杂录》）
中剑斫耳缺，被箭射胛过。为将须有胆，有胆即无贾。
夜色何时晓，泉台不复春。唯馀朝服在，金印已生尘。
绿水向雁门，黄云蔽龙山。叹息两客鸟，裴回吴越间。
别后官三改，年来岁六周。银钩无一字，何以缓离愁。"
多病无因酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
伊予亦有朝修志，异日遨游愿见君。"