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玉楼春·雪云乍变春云簇

未知 / 梅州民

块雨条风符圣化,嘉禾看却报新秋。
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
更有馨香满芳槛,和风迟日在兰荪。"
金吾勘契自通官,楼上初闻唱刻闲。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
形骸已销散,心想都凝寂。真气自清虚,非关好松石。
红玉纤纤捧暖笙,绛唇唿吸引春莺。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
莫向嵩山去,神仙多误人。不如朝魏阙,天子重贤臣。
西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
密洒西风借鹤寒。散漫不容梨艳去,轻明应笑玉华干。


玉楼春·雪云乍变春云簇拼音解释:

kuai yu tiao feng fu sheng hua .jia he kan que bao xin qiu .
.dong qu chang an wan li yu .gu ren he xi yi xing shu .
geng you xin xiang man fang jian .he feng chi ri zai lan sun ..
jin wu kan qi zi tong guan .lou shang chu wen chang ke xian .
ying tong zi xi nian .ning wang gu sui huan .chuan tu huang you miao .ti xia yi lan gan ..
xing hai yi xiao san .xin xiang du ning ji .zhen qi zi qing xu .fei guan hao song shi .
hong yu xian xian peng nuan sheng .jiang chun hu xi yin chun ying .
jiong qi zi cang xian .you chuang ban su qin .gong yu shi yin bu .yi jing jing zhong shen ..
.xing chun ri yi xiao .gui ji zhu han yan .zhuan qu yao feng chu .kan tao ji pu lian .
mo xiang song shan qu .shen xian duo wu ren .bu ru chao wei que .tian zi zhong xian chen .
xi wang yun si she .rong yi zhi sang wang .hun qu da wan ma .xi qu lou lan wang .
mi sa xi feng jie he han .san man bu rong li yan qu .qing ming ying xiao yu hua gan .

译文及注释

译文
登楼凭吊古人,我自己已是两鬓如霜,看着远山的古树,青苍中,隐含无限的伤悲。平湖映着天空的影子,晴空万里,波澜不惊,大雁在空中飞来飞去。
先师孔子留遗训:“君子忧道不优贫”。仰慕高论难企及,转思立志长耕耘。
如今我高官厚禄你却离人间(jian),为你寄(ji)点延请僧道超度士灵。
遗体遮蔽在九泉之下,芳名感动千古之人。
姑且跟随田间老汉细细攀谈,     
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
派遣帷车迎你归来,空空而去空空而返。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  鲁恭担任中牟县令,注重用道德感化百姓,不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事,怀疑它不是真的,暗地里(私下)派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小路上,一起坐在桑树下。有一只野鸡经过,在他们旁边停下,旁边有一个小孩。那个人说:“你为什么不把它抓住?”那个小孩说野鸡还是幼鸡,不能抓。那人很惊讶,对鲁恭辞别说:“我此次前来,是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境,这是我看到的第一个现象;爱护鸟兽,这是第二个现象;小孩也怀有仁爱之心(xin),这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回,把情况(kuang)报告袁安。”
  何易于,不知是什么地方人和通过什么途径做官的。他担任益昌县令。益昌离州有四十里远,刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船(chuan)路过益昌附近,让百姓挽纤拉船,何易于亲自挽纤拉船。崔朴惊讶地问情况,何易于说:“现在是春天,百姓都在耕种养蚕,惟独我没事做,可以担负那劳役。”崔朴惭愧,和宾客们急忙骑马离开了。

注释
笑扑流萤:扑捉萤火虫。
⑧清华:梦窗词有《婆罗门引·郭清华席上为放琴客而有所盼赋以见喜》,清华疑即郭希道。
4.浑:全。
30、揆(kuí):原则,道理。
215、若木:日所入之处的树木。
100. 归之农:使动双宾语,使之归农。
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
⒀湖:指杭州西湖。

赏析

  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西(xi)风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。
  诗忌浅而显。李白在这首诗中,把友人逝去、自己极度悲痛的感情用优美的比喻和丰富的联想,表达得含蓄、丰富而又不落俗套,体现了非凡的艺术才能。李白的诗歌素有清新自然、浪漫飘逸的特色,在这首短诗中,读者也能体味到他所特有的风格。虽是悼诗,却是寄哀情于景物,借景物以抒哀情,显得自然而又潇洒。李白用“明月”比喻晁衡品德非常纯净;用“白云愁色”表明他对晁衡的仙去极度悲痛。他与晁衡的友谊,不仅是盛唐文坛的佳话(jia hua),也是中日两国人民友好交往历史的美好一页。
  第三段又以“呜呼曼卿”领起,正是欲将一腔心事都说与亡友来听。这一段,以“奈何”为界是两层意思。“奈何”之前的几句是接着上一段说,仍是说“生而为英,死而为灵”。“奈何”以下,笔锋陡转,“荒烟野蔓”数句将一幅荒冢凄凉景象刻画得淋漓尽致,不由人不起“古今将相在何方?荒冢一堆草没了”之悲。两层意思之间,一客一主,前一层只是引起,只是为了反衬,后一层才是重点,也是全篇的核心。
  李白笔下“一枝红艳露凝香”,白居易笔下刚出浴的“侍儿扶起娇无力”的杨妃,和第三句有着惊人的相似之处。雨后的牡丹,犹如(you ru)多情的少女,泪光闪闪,含情脉脉。
  “寒波淡淡起,白鸟悠悠(you you)下”,上联气势雄健,此联舒缓柔和,形成鲜明对比。清冽的河水静静地流淌着,只有微风偶尔掠过时,会在水面上激起淡淡的水纹;身着素羽的鸟儿悠闲自在地在天空中缓缓飞翔,轻轻滑落在长满青草的水渚。“寒波”和“白鸟”,“淡淡”和“悠悠”,“起”和“下”,不仅对仗工整,而且将“寒波”和“白鸟”都拟人化了,仿佛它们也富有情感。“淡淡”、“悠悠”两个(liang ge)叠字的运用,恰到好处地表现了江水的平静和鸟儿的从容;而“寒”和“白”则用淡墨着色,留出大量的飞白,简笔勾勒出了一幅冲淡平和、宁静闲雅的幽美意境。两句表面上是写“水”和“鸟”有情,其实还是写作者之情。一是体现诗人面对大自然的美丽景致,不由得心胸豁然开朗、悠然自得的心情。二是寓有诗人的寄托。既然社会如此动荡不安,还不如退而临水,过一种安详宁静的生活。此联不是泛泛写景,而是景中有情,言外有意,堪称千古绝唱。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  第二段,就自身经历进一步对“养气”说展开论述。作者有前后不同的两种学习经历。第一种是交游不广、见闻不博,只学古人陈旧过时的东西。第二种是“求天下奇闻壮观,以知天地之广大”。作者在谈到第二种学习经历时,列举了四个事实:一是经过秦汉故都,尽情观赏;二是眺望黄河,想像着古时的英雄人物;三是到了京城,饱览一切,知道了天地的广阔、美丽;四是谒见了欧阳公,知道天下的好文章都汇集在这里。归纳起来,实际上是游览天下名山大川 ,广交天下的文人学士。而这两样,实际上说的都是外在的阅历,可见,苏辙是更重视外在的阅历的。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时,夜间凭漏刻传更,残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响,更鼓声歇,表明长夜过去,清晨来临。“分”,是以听觉上的不同,反映时间上的划分,透露了诗人梦断以后闻角声以前,一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声,其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见,青灯照壁,诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清,也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见,把作者的乡思表现得含而不露,情在词外。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  诗中对比有两种情况,一是以他人和自己对比;一是以自己的今昔对比。先说以他人和自己对比。开端的“纨袴不饿死,儒冠多误身”,把诗人强烈的不平之鸣,像江河决口那样突然喷发出来,真有劈空而起,锐不可当之势。在诗人所处的时代,那些纨袴子弟,不学无术,一个个过着脑满肠肥、趾高气扬的生活;他们精神空虚,本是世上多余的人,偏又不会饿死。而像杜甫那样正直的读书人,却大多空怀壮志,一直挣扎在饿死的边缘,眼看误尽了事业和前程。这两句诗,开门见山,鲜明揭示了全篇的主旨,有力地概括了封建社会贤愚倒置的黑暗现实。
  颈联“坚如猛士敌场立,危似孤臣末世难”两句,运用比喻和拟人修辞,把《小孤山》谢枋得 古诗比作挺立战场上的一员猛士,坚强不屈;又如一位末世艰难中孤独无助的忠臣,危困无奈。此联以直抒胸臆的表现手法,借《小孤山》谢枋得 古诗表达了诗人明知大厦将倾独木难支,却愿坚定抗元、力挽狂澜的复杂情感。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具(po ju)特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  此诗比《薤露行》更深刻地揭露了造成社会灾难的原因,更坦率地表现了自己对现实的不满和对人民的同情。曹操本人真正在政治舞台上崭露头角还是从他随袁绍讨伐董卓始,故此诗中所写的事实都是他本人的亲身经历,较之《薤露行》中所述诸事,诗人更多直接感性的认识,故诗中反映的现实更为真切,感情更为强烈。如最后两句完全是诗人目睹兵连祸结之下民不聊生,哀鸿遍野的真实情境而产生的感时悯世之叹。刘勰评曹氏父子的诗曾说:“志不出于滔荡,辞不离于哀思。”(《文心雕龙·乐府》)锺嵘评曹操的诗也说:“曹公古直,甚有悲凉之句。”(《诗品·下》)都指出了曹操的诗歌感情沉郁悲怆的特点。惟其有情,故曹操的诗读来有感人的力量;惟其悲怆,故造成了其诗沉郁顿挫、格高调响的悲壮气势。这首《《蒿里行》曹操 古诗》即是极为典型的例子。故陈祚明说:“孟德所传诸篇,虽并属拟古,然皆以写己怀来,始而忧贫,继而悯乱,慨地势之须择,思解脱而未能,亹亹之词,数者而已。”(《采菽堂古诗选》)可见曹操诗歌抒忧写愤的特征已为前人所注重。
  这是诗人思念妻室之作。

创作背景

  《《秋兴八首》杜甫 古诗》是大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧飒之时,不免触景生情。因写下这组诗。

  

梅州民( 未知 )

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简 介

梅州民 梅州民,度宗咸淳间蒲寿宬知梅州时,曾有诗颂其清廉。事见《万姓统谱》卷一三。

扫花游·西湖寒食 / 费莫卫强

越酒岂不甘,海鱼宁无肥。山裘醉歌舞,事与初心违。
松风四面暮愁人。"
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"
自言转腕无所拘,大笑羲之用阵图。狂来纸尽势不尽,
万国同风共一时,锦江何谢曲江池。
还栖碧树锁千门,春漏方残一声晓。"
布衣侍丹墀,密勿草丝纶。才微惠渥重,谗巧生缁磷。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"


定风波·自春来 / 洪己巳

"夜色带寒烟,灯花拂更然。残妆添石黛,艳舞落金钿。
星河渐没行人动,历历林梢百舌声。"
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
余配白毫子,独酌流霞杯。拂花弄琴坐青苔,
"春来无树不青青,似共东风别有情。
僧斋地虽密,忘子迹要赊。一来非问讯,自是看山花。
斜月才鉴帷,凝霜偏冷枕。持情须耿耿,故作单床寝。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"


南乡子·送述古 / 宰父娜娜

"几年帝里阻烟波,敢向明时叩角歌。看尽好花春卧稳,
"夜静群动息,翩翩一雁归。清音天际远,寒影月中微。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
不妨谈笑奉尊罍。元规楼迥清风满,匡俗山春画障开。
"碧山本岑寂,素琴何清幽。弹为风入松,崖谷飒已秋。
"传神踪迹本来高,泽畔形容愧彩毫。
出来似有凌云势,用作丹梯得也无。"
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。


新秋夜寄诸弟 / 闫又香

瀚海长征古别离,华山归马是何时。
当轩有直道,无人肯驻脚。夜半鼠窸窣,天阴鬼敲啄。
白云飘飖席上闻,贯珠历历声中见。旧样钗篦浅淡衣,
况是清朝重文物,无愁当路少知音。"
流恨寄伊水,盈盈焉可穷。"
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
严子滩复在,谢公文可追。江皋如有信,莫不寄新诗。"
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,


戏赠杜甫 / 荣亥

蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
木落识岁秋,瓶冰知天寒。桂枝日已绿,拂雪凌云端。弱龄接光景,矫翼攀鸿鸾。投分三十载,荣枯同所欢。长吁望青云,镊白坐相看。秋颜入晓镜,壮发凋危冠。穷与鲍生贾,饥从漂母餐。时来极天人,道在岂吟叹。乐毅方适赵,苏秦初说韩。卷舒固在我,何事空摧残。
"多少沈檀结筑成,望仙为号倚青冥。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
矜夸便拟越丘墙。小巫神气终须怯,下里音声必不长。
室倚桃花崦,门临杜若洲。城中无此景,将子剩淹留。"
"丽锦匹云终,襜襜展向风。花开翻覆翠,色乱动摇红。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 出上章

"雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.双旌拥万戟,中有霍嫖姚。
到家拜亲时,入门有光荣。乡人尽来贺,置酒相邀迎。
稍望吴台远,行登楚塞长。殷勤语江岭,归梦莫相妨。"
"有客至铃下,自言身姓梅。仙人掌里使,黄帝鼎边来。
恭闻庙堂略,欲断匈奴臂。刬释自宸衷,平戍在连帅。
烟雾积孤岛,波涛连太空。冒险当不惧,皇恩措尔躬。"
惊禽翻暗叶,流水注幽丛。多谢非玄度,聊将诗兴同。"
"朝别朱雀门,暮栖白鹭洲。波光摇海月,星影入城楼。


腊前月季 / 席妙玉

"门掩落花人别后,窗含残月酒醒时。(《愁诗》,
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
开门见太华,朝日映高掌。忽觉莲花峰,别来更如长。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
白发今非老,青云数有奇。谁言夕郎拜,翻向夜台悲。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛,弄花何处醉残晖。
江柳秋吐叶,山花寒满枝。知君客愁处,月满巴川时。"
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。


同声歌 / 司徒千霜

陈王徒作赋,神女岂同归。好色伤大雅,多为世所讥。
朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉,便逐行云去不回。"
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"观鱼碧潭上,木落潭水清。日暮紫鳞跃,圆波处处生。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
"苦教作镇居中国,争得泥金在泰山。(《岷山》,
且复命酒樽,独酌陶永夕。"
"草堂南涧边,有客啸云烟。扫叶林风后,拾薪山雨前。


七绝·五云山 / 独戊申

九仙台下听风松。题诗翠壁称逋客,采药春畦狎老农。
"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
别家逢逼岁,出塞独离群。发到阳关白,书今远报君。"
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
"引步携筇竹,西园小径通。雪欹梅蒂绿,春入杏梢红。
莫巢孀妇家,孀妇怨孤坐。妒尔长双飞,打尔危巢破。"
"韩公是襄士,日赏城西岑。结构意不浅,岩潭趣转深。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"


逢雪宿芙蓉山主人 / 宜冷桃

"又是秋残也,无聊意若何。客程江外远,归思夜深多。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"
知君先负庙堂器,今日还须赠宝刀。"
长吏多愁罢,游人讵肯还。知君日清净,无事掩重关。"
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。
名虽列仙爵,心已遣尘机。即事同岩隐,圣渥良难违。"
栖迟虑益澹,脱略道弥敦。野霭晴拂枕,客帆遥入轩。