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论诗三十首·二十三

先秦 / 李炳

道格何曾格,言煳又不煳。浑身总是眼,还解识人无。
自然快乐。算是甚命,问什么卜。欺人是祸,饶人是福。
"远庵枯叶满,群鹿亦相随。顶骨生新发,庭松长旧枝。
书题青字古人传。时高独鹤来云外,每羡闲花在眼前。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
"心魂役役不曾归,万象相牵向极微。所得或忧逢郢刃,
十幅红旗补破裈.瓦官寺里逢行迹,华岳山前见掌痕。
乱世今交斗,玄宫玉柱隳。春风五陵道,回首不胜悲。"
令丞俱动手,县尉止回身。
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
由来此事知音少,不是真风去不回。
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"非神亦非仙,非术亦非幻。天地有终穷,桑田几迁变。


论诗三十首·二十三拼音解释:

dao ge he zeng ge .yan hu you bu hu .hun shen zong shi yan .huan jie shi ren wu .
zi ran kuai le .suan shi shen ming .wen shi me bo .qi ren shi huo .rao ren shi fu .
.yuan an ku ye man .qun lu yi xiang sui .ding gu sheng xin fa .ting song chang jiu zhi .
shu ti qing zi gu ren chuan .shi gao du he lai yun wai .mei xian xian hua zai yan qian .
xiao ping fu shi bu ping shi .yu er xiang jiang shang jiu xiao ..
.xin hun yi yi bu zeng gui .wan xiang xiang qian xiang ji wei .suo de huo you feng ying ren .
shi fu hong qi bu po kun .wa guan si li feng xing ji .hua yue shan qian jian zhang hen .
luan shi jin jiao dou .xuan gong yu zhu hui .chun feng wu ling dao .hui shou bu sheng bei ..
ling cheng ju dong shou .xian wei zhi hui shen .
bing xin ling zhu bai .zhang xin yue bo lan .chun hui wen chang fu .si jun mei bei kan ..
you lai ci shi zhi yin shao .bu shi zhen feng qu bu hui .
zhu qiao yu dao que .song zhi lie jian lao .he shi yi xiang jian .qing hua bo pan tao ..
.fei shen yi fei xian .fei shu yi fei huan .tian di you zhong qiong .sang tian ji qian bian .

译文及注释

译文
又到了(liao)梨花将谢之时,今晚的(de)绣花被依旧透着春寒。将朱门锁上,冷冷清清。梦中,她得到了君王的宠幸。
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
是谁家精美的笛(di)子暗暗地发出悠扬的笛声。随着春风飘扬,传遍洛阳全城。
木屐上那双不穿袜子的脚,细白如霜。吴地的女孩白皙如玉,好做荡田的游戏。
  霍光主持朝政前后二十年。地节二年春天病重,宣帝亲自到来问候霍光病况,为他病情流泪哭泣。霍光呈上奏书谢恩说:“希望把我国中之邑分出三千户,封给我侄孙奉车都尉霍山为列侯,来侍奉票骑将军霍去病的庙祀。”皇帝把这事(shi)下达给丞相(xiang)、御史,当天拜霍光的儿子霍禹为右将军。
那些富贵人家,十指连泥也不碰一下,却住在铺满瓦片的高楼大厦。
 
清凉的树荫可以庇护自己,整天都可以在树下乘凉谈天。
我的一生都在等待明日,什么事情都没有进展。
南飞北归遥远的路程都比翼双飞,任它多少(shao)的冬寒夏暑,依旧恩爱相依为命。
  孤寂的行宫内院,东风吹过,昔日皇帝车架经常碾压的道路,早已是年年岁岁芳草萋萋。每当日落天黑的时候,松树林里空寂冷落,只(zhi)见(jian)幽幽的冥火时隐时现。可在当年有多少如花似玉的歌妓舞女在这里青丝(si)变成了白发,送走了一世的青春年华。如今淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝,给人留下的只有无限的伤感。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
步骑随从分列两旁。
长期以来两家关系就很好,彼此相知亲密无间。

注释
(14)复:又。
29. 夷门:大梁城的东门。
93.后益:即益,因做过君主,所以叫后益。作:通“祚”,帝位。革:革除。
(25)吴门:苏州别称。
露饮:梁简文帝《六根忏文》:“风禅露饮”,此借用字面,指露天而饮,极言其欢纵。
3.风软碎鸣禽:用杜荀鹤《春宫怨》:“风暖鸟声碎”的诗句。碎,鸟鸣声细碎。

赏析

  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从(cong)这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  此诗通过对月的宁静的气氛来塑造和渲染,勾起人们潜意识的惆怅,而又让人们于这种潜意识的掘起中生出一种新的享受。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  于谦为官廉洁正直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深受百姓爱戴。明英宗时,瓦剌入侵,明英宗被俘。于谦议立明景帝,亲自率兵固守北京,击退瓦剌,使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《《石灰吟》于谦 古诗》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
  “父老四五人,问我久远行”,“父老”说明了家里只有老人,没有稍微年轻的人,这位后文父老感伤的话张本,同时为下文的“兵戈既未息,儿童尽东征”作铺垫“问”有问候、慰问之义,同时在古代还有“馈赠”的进一步含义,于是又出现“手中各有携,倾榼浊复清”两句,乡亲们各自携酒为赠,前来庆贺杜甫的生还,尽管这些酒清浊不一,但体现了父老乡亲的深情厚意。由于拿不出好酒,乡亲们再三地表示歉意,并说明原因:苦辞“酒味薄,黍地无人耕。兵革既未息,儿童尽东征。”连年战祸,年轻人都被被征上了前线,由此体现出战乱的危害,短短四句,环环相扣,层层深入。由小小的“酒味薄”一事折射出“安史之乱”的全貌,这首诗也由此表现了高度的概括力。
  全诗(quan shi)紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不(shu bu)知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  以上一节描述出塞千里、接战强虏的英勇业绩,读来令人神旺。不过,军戎生涯除了长驱直进的胜利外,也难免有意外的失误和挫折。一旦出现这种情况,即使功业显赫的名将,也仍要受到军法的惩处。“失道刑既重”,说的正是李广晚年的不幸遭遇:李广率师出征,因为无人向导而迷失道路;大将军卫青追究罪责,李广终于含愤自杀。“迟留法未轻”,则指博望侯张骞,随李广出塞,迟留后期,按法“当斩”,只是由于出钱,方才“赎为庶人”。这样的失误,虽然难免,但军法如山,不可宽贷。这又使充满英勇气概的军戎生活,蒙上了一重悲壮的色彩。唯其如此,它才更加可歌可泣;在诗人眼中,也更富于浪漫气息和奇异的吸引力。汉代的边塞征战,正是这样,以它辉煌的业绩和悲壮的色彩,写在了汗青史上。何况,这些业绩,又是与雄才大略的汉武帝分不开的。倘若不是他的果断决策,汉代则不能有此美善旺盛(休明)的壮举。所以,诗之结尾,诗人不禁发出了“所赖今天子(汉武帝),汉道日休明”的热烈赞叹。倘若联系诗人生活的齐梁时代,朝廷积弱,只能坐看北方异族铁骑纵横,读者可以感受到,诗人的结句又包含了无限感慨和不尽之意。
  这首诗本为送李判官入京,却先从自己从长安入安西着笔。“一身从远使,万里向安西。”说自己在天宝八年(749年)受高仙芝之聘,不远万里,从长安来到安西。安西,在唐代是一个十分遥远、荒凉的所在,不少人视为畏途,而诗人为实现一身报国志心甘情愿地前往这个遥远荒凉的地方。 在“一身”与“万里”的悬殊中,表现出作者惊人而又超人的胆魄和勇气;同时,“一身”也包含离别家乡亲人之意,为下文写乡愁埋下伏笔。“从”、“向”二字的连用,又表现出作者一往无前、义无反顾的气概。两句起得十分有力,着墨不多,但却内涵丰富而又形象鲜明,为下面具体描写安西情形作了自然的导引。中间两联,是全诗的重点,作者着重写了来安西途中的所见所感。颔联“汉月垂乡泪,胡沙费马蹄”,写星夜兼程赶路的情形。在长安与家人见惯了的一轮明月,此时却独挂在沙漠上,显得有几分愁惨,仿佛在对人垂泪一样。这里不说自己因对月思乡而垂泪,却反说明月对己垂泪。而自己的思乡之念,已形象地见于言外。这也是将明月拟人化,赋予无生命的月亮以活泼的人格,给在沙漠上行进的孤身一人作陪衬,使得天上地下的景物融成一片,遥相对应,别有情致。在夜中行进,松软的沙子使坐骑格外吃力,“费马蹄”三字,既指对马蹄的磨损,更有沙软难行之意,足见行进的艰难,但作者仍然奋进不息。接着,颔联一方面承接颈联,继续写行进,同时又一转,从夜间过渡到白天:“寻河愁地尽,过碛觉天低。”这一联景象十分逼真、壮阔。上句用张骞出使西域寻找黄河源头的典故,意喻简直要走到天地的尽头;通过沙漠时,觉得天也格外低矮了。这里面,既有对旅途艰辛的描写,但更多的却是从一个刚从内地来到西北边陲的人的眼中,以惊愕的神情,来描写那未曾见过的新奇而壮阔无比的景象,其中饱和着作者对新鲜生活的追求和对边疆的热爱,充满着由衷的激情。
  “春水春来洞庭阔,白苹愁杀白头翁。”春水滔滔归向浩渺无边的洞庭,隔断了诗人的归路,举目皆茫茫白苹,更使白首诗人愁肠百倍,不能自持。“春”是节令的周而复始,“白”是色彩的比照烘托,两词叠用,极写诗人万般情怀。春水也如大雁一样,能够如期回归,诗人却不得不淹滞湖湘,返京无计;白苹虽有荣枯,尚能年年开花,诗人却盛年不再,衰落无成,然诗人偏又心系长安,不忘社稷,怎不愁上加愁呢?是景语也是情语,情因景生,情变景换,在情感的千回百折、跌宕渲泄中,结束全诗,只留下茫然、哀痛、无言的回声。结联素来为人称道,刘禹锡《嘉语》言此联人不可及,尤以叠字见妙,位云亭《秋窗随笔》赞其“风神摇漾,一语百情”,从艺术技巧和审美效果两个方面进行了极高的评价。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  全诗十六句,前八句着重写景,绘出关山重叠、烟水苍茫的秋色图卷;后八句转向抒情,抒发归路迢递、飘零自伤的忧思情怀。首联总领写景,开头即以“怅然”点明此行抑郁惆怅的心境,为全诗定下了基调。“汉北”则交代地点。诗人回首眺望“岨山田”,触景生情,引出了这篇诗章。“沄沄”,水流回转貌,如《楚辞》中汉王逸《九思·哀岁》云:“窥见兮溪涧,流水兮沄沄。”此联写群山绵延,高下参差,溪涧沟壑,纵横错互的景象,气势壮观雄伟。“沄沄”状水之蜿蜒曲折,“参差”写山之错落耸峙,“百重”以对“万里”,均形容其广袤。此联从不同的方面写出了荆襄山水博大雄奇的姿态。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  此诗押韵有其特色,每章皆是一、三、四、五句押韵,并且都与“兮”字组成“富韵”,三句与四句又是重复的,音节舒缓而绵延,有着流连咏叹的情味。全诗八个“兮”字韵脚,《正韵》称为“联章韵”。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲(yu bei)愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  首联是写端午节人们观看赛龙舟的场景。表现了端午节时期热闹的场面。

创作背景

  天宝中叶,自玄宗天宝元年(742)到宪宗元和十五年(820)的七十九年里,是唐朝从政治上由盛到衰的转变时期。这段时期,唐朝国事益非:内则屡兴大狱,屠戮驱逐忠良;外则穷兵黩武,内政不修,滥事征伐。李白以孤臣孽子之身心流落江湖,为了生计不得不四处奔波,勉强维持生活。所以李白的忧愤情愫极为深切,时常有抨击时政的诗作。

  

李炳( 先秦 )

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简 介

李炳 李炳,号寄庵(明嘉靖《邵武府志》卷一三)。高宗建炎二年(一一二八)以兵部侍郎兼权直学士院,三年除翰林学士,签书枢密院事。事见《宋学士院题名》。

高帝求贤诏 / 释觉先

"积雨向春阴,冥冥独院深。已无花落地,空有竹藏禽。
莫厌追欢笑语频,寻思离乱好伤神。
无雨不膏,有露皆滴。有叟有叟,无实行实。一瓶一衲,
"百川灌彭蠡,秋水方浩浩。九派混东流,朝宗合天沼。
"月到君山酒半醒,朗吟疑有水仙听。
"行心宁肯住,南去与谁群。碧落高空处,清秋一片云。
"玉走金飞两曜忙,始闻花发又秋霜。徒夸篯寿千来岁,
漫漫江行访兄弟,猿声几夜宿芦洲。"


菩萨蛮·绿芜墙绕青苔院 / 张灏

"难把长绳系日乌,芳时偷取醉功夫。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
"路出荆门远,行行日欲西。草枯蛮冢乱,山断汉江低。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
愁见玉琴弹别鹤,又将清泪滴真珠。"
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
"前林夏雨歇,为我生凉风。一室烦暑外,众山清景中。


五月旦作和戴主簿 / 曹振镛

"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
"白萍红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
暮宿红兰暖,朝飞绿野寒。山梁从行者,错解仲尼叹。"
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
恭闻吾皇似尧禹,搜索贤良皆面睹。杜侯杜侯,
远公林下莲池畔,个个高人尽有才。"


驱车上东门 / 查学礼

多愧书传鹤,深惭纸画龙。将何佐明主,甘老在岩松。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
春风澹澹白云闲,惊湍流水响千山。一夜此中对明月,
腰章本郡谁相似,数日临人政已成。"
五十馀年四海清,自亲丹药得长生。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
三车搬运珍珠宝,送归宝藏自通灵。天神佑,地祇迎,
二十九人及第,五十七眼看花。


小重山·一闭昭阳春又春 / 良琦

"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"我有一端绮,花彩鸾凤群。佳人金错刀,何以裁此文。
宇宙知何极,华夷见细流。坛西独立久,白日转神州。"
刚地无人知此意,不堪惆怅落花前。
世人世人争得测,知师雄名在世间,明月清风有何极。"
不栖恶木上,肯蹈巴蛇穴。一上萧然峰,拟踪幽人辙。
故人不在兹,幽桂惜未结。"
别有官荣身外趣,月江松径访禅人。"


乐羊子妻 / 祝禹圭

翰苑旧知凭与说,紫金轮畔寄书难。"
"佛寺孤庄千嶂间,我来诗境强相关。岩边树动猿下涧,
予招三清友,迥出九天上。挠挑绝漠中,差池遥相望。
近乡微有雪,到海渐无鸿。努力成诗业,无谋谒至公。"
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
紫髯之伴有丹砂。


西施 / 黄兰

岘首故人清信在,千书万书取不诺。微人昔为门下人,
不是绮罗儿女言。"
"羸疾依小院,空闲趣自深。蹑苔怜静色,扫树共芳阴。
斜倚帆樯不唤人,五湖浪向心中白。"
色后群芳拆,香殊百和燃。谁知不染性,一片好心田。"
君看江上英雄冢,只有松根与柏槎。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
闻说凌云寺里花,飞空绕磴逐江斜。


过故人庄 / 凌志圭

皇天昔降祸,隋室若缀旒。患难在双阙,干戈连九州。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
北斗阑干移晓柄,有似佳期常不定。"
誓舍危躯追胜义,咸希毕契传灯情。劳歌勿复陈,
片帆背风渚,万里还湘洲。别望荆云积,归心汉水流。
为忆南游人,移家大堤住。千帆万帆来,尽过门前去。
我恐山为墨兮磨海水,天与笔兮书大地,乃能略展狂僧意。
三亩丹田无种种,种时须藉赤龙耕。


秋凉晚步 / 徐宝善

"满眼尽疮痍,相逢相对悲。乱阶犹未已,一柱若为支。
"留饯飞旌驻,离亭草色间。柏台今上客,竹使旧朝班。
始觉无物为拳拲。师诵此经经一字,字字烂嚼醍醐味。
若不是星辰降瑞,即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少,
木落多诗藁,山枯见墨烟。何时深夜坐,共话草堂禅。"
(章武赠王氏鸳鸯绮)
"诗业务经纶,新皆意外新。因知登第榜,不着不平人。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"


别范安成 / 张建封

斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
"门前石路彻中峰,树影泉声在半空。寻去未应劳上下,
高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。
恐向瑶池曾作女,谪来尘世未为男。文姬有貌终堪比,
孤云目断苍梧野,不得攀龙到玉京。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
我婿去重湖,临窗泣血书。殷勤凭燕翼,寄与薄情夫。