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少年游·参差烟树灞陵桥

元代 / 秦宝寅

照秦通警急,过陇自艰难。闻道蓬莱殿,千门立马看。"
片雨三江道,残秋五叶湖。能令诗思好,楚色与寒芜。"
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
余时游名山,发轫在远壑。良觌违夙愿,含凄向寥廓。
举杯挹山川,寓目穷毫芒。白鸟向田尽,青蝉归路长。
"大国非不理,小官皆用才。欲行宣城印,住饮洛阳杯。
"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
羽扇扬风暇,瑶琴怅别情。江山飞丽藻,谢脁让前名。"
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
猿捷长难见,鸥轻故不还。无钱从滞客,有镜巧催颜。"
"缨珮不为美,人群宁免辞。杳然黄鹄去,未负白云期。
"决胜无遗策,辞天便请缨。出身唯殉死,报国且能兵。
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
乍见还州里,全非隐姓名。枉帆临海峤,贳酒秣陵城。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
苍蝇苍蝇奈尔何。"


少年游·参差烟树灞陵桥拼音解释:

zhao qin tong jing ji .guo long zi jian nan .wen dao peng lai dian .qian men li ma kan ..
pian yu san jiang dao .can qiu wu ye hu .neng ling shi si hao .chu se yu han wu ..
lao ge dai ming fa .chou chang ying bai lv ..
yu shi you ming shan .fa ren zai yuan he .liang di wei su yuan .han qi xiang liao kuo .
ju bei yi shan chuan .yu mu qiong hao mang .bai niao xiang tian jin .qing chan gui lu chang .
.da guo fei bu li .xiao guan jie yong cai .yu xing xuan cheng yin .zhu yin luo yang bei .
.wo shuai geng lan zhuo .sheng shi bu zi mou .wu shi wen le tu .wu yi si nan zhou .
yu shan yang feng xia .yao qin chang bie qing .jiang shan fei li zao .xie tiao rang qian ming ..
gao shan da ze zheng qiu jin .ci shi yi de ci yu qiao .qing pao guo shen he sheng chao .
xia lou xian dai yue .xing le xiao ti shi .ta ri wu zhong lu .qian shan ru meng si ..
yuan jie chang nan jian .ou qing gu bu huan .wu qian cong zhi ke .you jing qiao cui yan ..
.ying pei bu wei mei .ren qun ning mian ci .yao ran huang gu qu .wei fu bai yun qi .
.jue sheng wu yi ce .ci tian bian qing ying .chu shen wei xun si .bao guo qie neng bing .
xue ling ri se si .shuang hong you yu ai .fen xiang yu nv gui .wu li xian ren lai .
zha jian huan zhou li .quan fei yin xing ming .wang fan lin hai jiao .shi jiu mo ling cheng .
han kong wu xia shu .luo ri wei yang ming .liu zhi jie shuai ji .he shi jian xi bing ..
cang ying cang ying nai er he ..

译文及注释

译文
  他的(de)(de)母亲说:“也让国君知道这事,好吗?”
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
半夜时到来,天明时离去。
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正(zheng)我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢(ne)?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔(kong)子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西(xi)),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
小孩子见了很高兴又很惊讶,却问哪个方向是故乡?
山农陪伴我参观焙(bei)茶,深表歉(qian)意地说,不要嗔怪被烟熏了;到打谷场上,山农为天晴可以打谷而欣喜不禁。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮(xu),让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
月光明亮星光稀疏,一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
守边将士,身经百战,铠甲磨穿,壮志不灭,不打败进犯之敌,誓不返回家乡。
燕子飞来正赶上社祭之时,清明节后梨花纷飞。几片碧苔点缀着池中清水,黄鹂的歌声萦绕着树上枝叶,只见那柳絮飘飞。

注释
⑷风尘:比喻世俗的纷扰。洛京:又称京洛,指洛阳,是唐朝的陪都。
①假器:借助于乐器。
通习吏事:通晓官吏的业务。
⑦前贤:指庾信。
稚子:年幼的儿子。
⑾形胜地:地形险要的战略要地。
呓(yì)语:说梦话。

赏析

  气蒸云梦、波撼岳阳的洞庭湖上,有座美丽的君山,日日与它见面,感觉也许不那么新鲜。但在送人的今天看来,是异样的。说穿来就是愈觉其“孤”。否则何以不说“日见‘青山’水上浮”呢。若要说这“孤峰”就是诗人在自譬,倒未见得。其实何须用意,只要带了“有色眼镜”观物,物必著我之色彩。因此,由峰之孤足见送人者心情之孤。“诗有天机,待时而发,触物而成,虽幽寻苦索,不易得也”(《四溟诗话》),却于有意无意得之。
  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  三
  整诗是借《咏菊》白居易 古诗之耐寒傲冷逸清香亮霜景,自况言志的。
  思想内容
  最后两句是全诗点睛之笔,意境优美。气势豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
  第三句诗锋一转,写穿绫罗绸缎的贵人。他们穿着华美的衣服,然而他们哪里知道蚕农和织妇的辛酸,他们只知贪爱绣在绸缎上的鸳鸯图案。这样,这首诗的中心思想就更为明显,更清楚地点明封建社会贫富的对立,写出劳动人民对那些不劳而获的寄生虫的愤恨和鄙视,诗的社会意义就更深刻,社会作用更广泛了。
  这首诗讲的是这样一种生活感受:合口味的好书,读起来饶有兴味,颇感惬意,但往往很快就读完了,掩卷之际,令人怅然。对脾气的朋友,谈起话来很投机,非常盼望这样的知心朋友多多前来与之交谈,但偏偏不见踪影,久盼之后(zhi hou),令人失望。世界上的事情每每是这样,希望和现实总是发生矛盾,不如意者十居八九,一个人一生中是很难遇到几次真正轻松偷快、开怀大笑的好时光。
  这首抒情诗,赋中有比,象中含兴,情景交融,凄楚动人。
  在梅尧臣以前,唐代人已经写了大量反映社会不平等的诗,大都(da du)写耕织的农民,梅尧臣这首诗换了个角度,写手工业者,可以说是对自己做诗目标“意新语工”的实践。诗在写作上,打破了绝句声律的格局限制,句法散文化,近似古代的风谣,这正是梅诗古朴淡泊的特色。后来有位并不出名的诗人张俞,作了一首《蚕妇》诗说:“昨日入城市,归来泪满巾。遍身罗绮者,不是养蚕人。”主题与梅诗相同,不知是否受到过梅诗的启发。近代有很多风谣,往往通过对比显示不合理(li),则受梅诗影响是很明显的。
  这是一首思念诗,全诗共八句,写得幽绵悱恻,凄婉感人。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  作者写尽梅花姿质后,掉转笔头,从客观上着意泻染:“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。”霜禽,一作冬鸟,一作白鹤,白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣,还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚,它还未来得及飞下来赏梅,就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神!作者对现实事物的观察又是何等细致!后句则变换手法,用设想之词,来写假托之物,意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重,因爱梅而至销魂,这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法,从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字,也实是经诗人精心择取,用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
  诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才,贴切而易晓(xiao)。从托物言志看,诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀,陶冶不凡;其次赞美宝剑的形制和品格,以自显其一表人材,风华并茂;再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地,也曾为君子佩用,助英雄行侠,以显示自己操守端正,行为侠义;最后用宝剑沦落的故事,以自信终究不会埋没,吐露不平。作者这番夫子自道,理直气壮地表明着:人才早已造就,存在,起过作用,可惜被埋没了,必须正视这一现实,应当珍惜、辨识、发现人才,把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想,也是它的社会意义。在封建社会,面对至高至尊的皇帝,敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌,其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对压抑于下层的士子有激发感奋的作用。这首诗的意义和影响由此,成功也由此。
  这是一首咏暮雨的送别(song bie)诗。虽是微雨,却下得密,以致船帆涨饱了,鸟飞缓慢(huan man)了。首联写送别之地,扣紧“雨”、“暮”主题。二、三两联渲染迷?暗淡景色;暮雨中航行江上,鸟飞空中,海门不见,浦树含滋,境地极为开阔,极为邈远。末联写离愁无限,潸然泪下。全诗一脉贯通,前后呼应,浑然一体。虽是送别,却重在写景,全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。
  这首诗中,既用桃花代替抽象的春光,把春光写得具体可感,形象美丽;而且还把春光拟人化,把春光写得仿佛真是有脚似的,可以转来躲去。不,岂只是有脚而已,看它简直还具有顽皮惹人的性格呢。在这首短诗中,自然界的春光被描写得是如此的生动具体,天真可爱,活灵活现,如果没有对春的无限留恋、热爱,没有诗人的一片童心,是写不出来的。这首小诗的佳处,正在立意新颖,构思灵巧,而戏语雅趣,又复启人神思,惹人喜爱,可谓唐人绝句小诗中的又一珍品。

创作背景

  这首诗创作于唐高宗咸亨二年(672),是王勃旅蜀后期时的作品。总章二年(669)王勃入蜀,在《入蜀纪行诗序》里他写道:“五月癸卯,余自长安观景物于蜀,遂出褒斜之隘道,抵岷峨之绝经。”在游《游山庙序》里也说:“吾之有生,二十载矣,雅厌城阙,酷嗜江海。”表面看他离开长安的态度似乎很洒脱,而内心是很复杂的。被逐出沛王府后,他无所事事,本想借着蜀地山水名胜以消解胸中的积愤。实际上,南国物候也为诗人增添了不少的乡思和烦忧。

  

秦宝寅( 元代 )

收录诗词 (1652)
简 介

秦宝寅 秦宝寅(1628-1690),字乐天,号石农,一号箬溪,虹洲先生元孙,真斋先生子。苏州府学生,家富藏书,喜宾客,尤喜慈溪姜宸英与为唱和。中岁弃举,业能医。有《石农诗稿》。

旅次洋州寓居郝氏林亭 / 柳商贤

使君骑紫马,捧拥从西来。树羽静千里,临江久裴回。
"隐来未得道,岁去愧云松。茅屋空山暮,荷衣白露浓。
"求名虽有据,学稼又无田。故国三千里,新春五十年。
"夜来归来冲虎过,山黑家中已眠卧。傍见北斗向江低,
故人一别几时见,春草还从旧处生。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
"南雪不到地,青崖沾未消。微微向日薄,脉脉去人遥。
兼问前寄书,书中复达否。"


紫薇花 / 何子举

大哉霜雪干,岁久为枯林。
柱穿蜂熘蜜,栈缺燕添巢。坐接春杯气,心伤艳蕊梢。
"小县春山口,公孙吏隐时。楚歌催晚醉,蛮语入新诗。
朝觐从容问幽仄,勿云江汉有垂纶。"
四邻皆渔父,近渚多闲田。且欲学耕钓,于斯求老焉。"
"悠然富春客,忆与暮潮归。擢第人多羡,如君独步稀。
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
款段苦不前,青冥信难致。一歌阳春后,三叹终自愧。"


烛影摇红·赋德清县圃古红梅 / 陈经国

泉声闻复急,动静随所击。鸟唿藏其身,有似惧弹射。
谁是畹与畦,瀰漫连野芜。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"
万古仇池穴,潜通小有天。神鱼人不见,福地语真传。
"孤树延春日,他山卷曙霞。客心湖上雁,归思日边花。
色阻金印大,兴含沧浪清。我多长卿病,日夕思朝廷。
不作临岐恨,惟听举最先。火云挥汗日,山驿醒心泉。
穷迫挫曩怀,常如中风走。一纪出西蜀,于今向南斗。


踏莎行·碧海无波 / 丘上卿

帐喜香烟暖,诗惭赐笔题。未央春漏促,残梦谢晨鸡。"
贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
"不知香署客,谢病翠微间。去幄兰将老,辞车雉亦闲。
邺中事反覆,死人积如丘。诸将已茅土,载驱谁与谋。
我恋岷下芋,君思千里莼。生离与死别,自古鼻酸辛。"
寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
"山阴过野客,镜里接仙郎。盥漱临寒水,褰闱入夏堂。


卜算子·片片蝶衣轻 / 赵抃

归当再前席,适远非历试。须存武威郡,为画长久利。
"东越秋城夜,西人白发年。寒城警刁斗,孤愤抱龙泉。
"常时任显晦,秋至辄分明。纵被微云掩,终能永夜清。
"流落时相见,悲欢共此情。兴因尊酒洽,愁为故人轻。
往者开元中,主恩视遇频。出入独非时,礼异见群臣。
"适远登蓟丘,兹晨独搔屑。贤交不可见,吾愿终难说。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
岁储无别墅,寒服羡邻机。草色村桥晚,蝉声江树稀。


鱼游春水·芳洲生苹芷 / 黄昭

肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
"未央宫殿金开钥,诏引贤良卷珠箔。花间赐食近丹墀,
绝径人稀到,芳荪我独寻。厨烟住峭壁,酒气出重林。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
碧树感秋落,佳人无还期。夜琴为君咽,浮云为君滋。
"虚院野情在,茅斋秋兴存。孝廉趋下位,才子出高门。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
一言并拜相,片善咸居台。夫君何不遇,为泣黄金台。"


浣溪沙·清晓妆成寒食天 / 张揆

此行非不济,良友昔相于。去旆依颜色,沿流想疾徐。
"山行落日下绝壁,西望千山万山赤。树枝有鸟乱鸣时,
东海成田谷为岸。负薪客,归去来。龟反顾,鹤裴回,
答云伏枕艰难遍,疟疠三秋孰可忍,寒热百日相交战。
昆仑月窟东崭岩。君门羽林万勐士,恶若哮虎子所监。
漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
不以殊方远,仍论水地偏。襄橙随客路,汉竹引归船。


凉州词二首·其二 / 许世孝

紫禁鸣钟白日斜。宫女焚香把经卷,天人就席礼袈裟。
"时难自多务,职小亦求贤。道路无辞远,云山并在前。
丑虏何足清,天山坐宁谧。不有封侯相,徒负幽并客。"
心自有所待,甘为物华误。未必千黄金,买得一人顾。"
棹经垂猿把,身在度鸟上。摆浪散帙妨,危沙折花当。
清香和宿雨,佳色出晴烟。懿此倾筐赠,想知怀橘年。
相国无私人守朴,何辞老去上皇年。"
莲界千峰静,梅天一雨清。禅庭未可恋,圣主寄苍生。"


辽西作 / 关西行 / 高曰琏

而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
"斧钺下青冥,楼船过洞庭。北风随爽气,南斗避文星。
烈火发中夜,高烟焦上苍。至今分粟帛,杀气吹沅湘。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。
味岂同金菊,香宜配绿葵。老人他日爱,正想滑流匙。
节近重阳念归否,眼前篱菊带秋风。"


水调歌头·盟鸥 / 林一龙

废邑狐狸语,空村虎豹争。人频坠涂炭,公岂忘精诚。
地出流沙外,天长甲子西。少年无不可,行矣莫凄凄。"
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
西上轘辕山,丘陵横今古。和气蒸万物,腊月春霭吐。
化伫还珠美,心将片玉贞。寇恂朝望重,计日谒承明。"
"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
"君不见黄鹄高于五尺童,化为白凫似老翁。
"渥洼汗血种,天上麒麟儿。才士得神秀,书斋闻尔为。