过松源晨炊漆公店
一度别来颜色变。早谋侯印佩腰间，莫遣看花鬓如霰。"
篱下先生时得醉，瓮间吏部暂偷闲。
此身岂得多时住，更着尘心起外愁。"
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
"骨峭情高彼岸人，一杯长泛海为津。
玉箫声里已闻歌。佳人惜别看嘶马，公子含情向翠蛾。
"寒销山水地，春遍帝王州。北阙晴光动，南山喜气浮。
凯歌应是新年唱，便逐春风浩浩声。"
"小宅里闾接，疏篱鸡犬通。渠分南巷水，窗借北家风。
九原可作吾谁与，师友琅琊邴曼容。
过松源晨炊漆公店拼音解释:
yi du bie lai yan se bian .zao mou hou yin pei yao jian .mo qian kan hua bin ru xian ..
li xia xian sheng shi de zui .weng jian li bu zan tou xian .
ci shen qi de duo shi zhu .geng zhuo chen xin qi wai chou ..
.zi jun li hai shang .chui diao geng he ren .du su kong tang yu .xian xing jiu mo chen .
.gu qiao qing gao bi an ren .yi bei chang fan hai wei jin .
yu xiao sheng li yi wen ge .jia ren xi bie kan si ma .gong zi han qing xiang cui e .
.han xiao shan shui di .chun bian di wang zhou .bei que qing guang dong .nan shan xi qi fu .
kai ge ying shi xin nian chang .bian zhu chun feng hao hao sheng ..
.xiao zhai li lv jie .shu li ji quan tong .qu fen nan xiang shui .chuang jie bei jia feng .
jiu yuan ke zuo wu shui yu .shi you lang ya bing man rong .
译文及注释
译文
臣子(zi)听说忠心不会得不到报答，诚实不会遭到怀疑，臣子曾经以为是这样，却只不过是空话罢了。从前荆轲仰慕燕太子丹的义气，以至感动上天出现了白虹横贯太阳的景象，太子丹却不放心他；卫先生为秦国策划趁长平(ping)之胜灭赵的计划，上天呈现太白星进入昴宿的吉相，秦昭王却怀疑他。精诚使天地出现了变异，忠信却得不到两位主子的理解，难道不可悲吗？现在臣子尽忠竭诚，说出全部见解希望你了解，大王左右的人却不明白，结果使我遭到狱吏的审讯，被世人怀疑。这是让荆轲、卫先生重生，而燕太子丹、秦昭王仍然不觉悟啊。希望大王深思明察。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道：这次你到哪儿去？
昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城(cheng)，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已(yi)经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想(xiang)他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
面对着青山勉强整理头上的乌纱，归雁横越秋空，困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒，金杯错落频举，玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发，玉蝶愁飞明日黄花，回头看茫(mang)茫天涯，只见一抹斜阳，几只远飞的寒鸦。
自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深夜独自作诗，抒发心中的不平。
想起以前曾经游览过的修觉寺和桥，这次重游对桥和寺都更生爱怜之情。
袍里夹绒不干吃苦(ku)的活儿，说木棉花儿冷是徒有其名。
完事以后，拂衣而去，不露一点声，深藏身名。
关内关外尽是黄黄芦草。
躺在床上辗转不能睡，披衣而起徘徊在前堂。
官吏明明知道但不报告真相，急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
草虫的叫声多么可悲，鸿雁孤独地向南飞翔。
这真是个雄伟而高大的建筑，两边的高台好似漂浮在太空。
天在哪里与地交会？十二区域怎样划分？
这里四面环山，如坐盆中，难见太阳，草木自生自长，苍然一片。
如今我已年老，时有垂暮之感。春游嬉戏的地方，旅舍酒店烟火不举，正巧是全城禁火过寒食节。酒楼上呼唤美酒的兴致一扫而光，姑且把这段豪情都交付酒徒料理。回想起故乡园中的桃李，必是迎春怒放，那如同美人嘴唇酒窝般的花朵，不知今天是否还挂在树枝？待到我归乡之时，一定还会有残存的花儿，等待着我与宾客举杯痛饮，一洗烦襟。
各国的音乐互相比美，乐曲变化多端尽周详。
观看人群多如山，心惊魄动脸变色，天地也被她的舞姿感染，起伏震荡。
注释
12.款款：形容徐缓的样子。传语：传话给。
⑹庙社：宗庙和社稷，以喻国家。
(23)《广韵》：“山有穴曰岫。”红蕖，荷华也。
⑥玉楼金阙慵（yōng）归去：不愿到那琼楼玉宇之中，表示作者不愿到朝廷里做官。
（12）姑息：无原则的宽容
赏析
此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出主客对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所言中听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。
曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
第三句是对周围环境的点染：竹林深深，树荫密密，虫鸣唧唧。“竹深树密”，见其清幽；“虫鸣”，则见其静谧——唯其静谧，“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间，凉意顿生，于是又引出结句“时有微凉不是风”，这一真切、细微的体验。“不是风”，点明所谓凉意，不过是夜深气清，静中生凉而已，并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云：“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动，藻井(zao jing)森上征。”虽设问风从何来，但既然桂旗不动，可见非真有风，殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”，其理相若。因此，范诗实可与这首诗参读。
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵，第四句用“今日(jin ri)翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从(wo cong)小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑(lv)，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
曾几虽然是江西诗派的一员，但这首绝句写得清新流畅，没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种，蔚成大家。
诵读诗文，朴实中寓新奇，无论是语言技巧还是结构方式甚或是总体风格都与民谣相近，陈子展以为“全篇以问答为之，自问自答，口讲指画，颇似民谣风格”（《诗经直解》），可谓贴切之论。以此反观诗原文，那种根植于民间的新鲜活泼和摇曳多姿的诗风在雅诗中独显风韵。
第三句是对周围环境的点染：竹林深深，树荫密密，虫鸣唧唧。“竹深树密”，见其清幽；“虫鸣”，则见其静谧——唯其静谧，“虫鸣”之声才能清晰入耳。诗人置身其间，凉意顿生，于是又引出结句“时有微凉不是风”，这一真切、细微的体验。“不是风”，点明所谓凉意，不过是夜深气清，静中生凉而已，并非夜风送爽。范成大《六月七日夜起坐殿取凉》诗亦云：“风从何处来?殿阁微凉生。桂旗俨不动，藻井(zao jing)森上征。”虽设问风从何来，但既然桂旗不动，可见非真有风，殿阁之“微凉”不过因静而生。人们通常说“心静自凉”，其理相若。因此，范诗实可与这首诗参读。
“长行”两句，将镜头从深闺转到旅途中的游子经历。他行行重行行，不见伊人倩影，但见遍地芳草，远接重重云水，这里以云水衬出春野绿意。一“孤”字暗示了睹草思人的情怀。下面随即折回描写思妇形象，“但望极”两句，是写她独上危楼、极目天际，但见一片碧色，却望不到游子的身影。此处即用“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”句意，道出了思妇空自怅望的别恨。
李渔《窥词管见》有云：“词虽不出情景二字，然二字亦分主客，情为主，景是客。说景即是说情，非借物遣怀，即将人喻物。有全篇不露秋毫情意，而实句句是情、字字关情者。”诗和词在表现手法上是一致的。这首诗虽然还不能说就做到了“全篇不露秋毫情意”，但句句写景，句句含情，却是比较突出的。尤其值得提出的是，诗中虽然写的是绿草、芳树、山泉、鸟语，都是一些宜人之景，却构成一幅暮春景象，渲染一种孤寂、凄凉、愁苦、叹惋的感情，这些景色都是为衬托诗人凄凉的心境服务的，它充分显示了诗人对时代的深沉叹惋。
万山，在襄阳西北，汉水南岸，又名汉皋山。此地环境清幽，为襄阳名胜，又有神女解佩的传说，更增添了一层迷人的色彩。浩然常游此地，诗集中就有三首于此得题。“万山潭”，指山旁江水深曲处。
首句写眼前景物，点明时间、地点。这句中“峡口”表示地点。“花飞”就是意象，也就是飞花。“欲尽春”则直接表明季节是暮春，“去住”形象的描绘，写到“客”、“主”双方。说明该诗词采用了正面烘托的手法,烘托本是中国画的一种技法，用水墨或色彩在物象的轮廓外面渲染衬托，使物象明显突出。用于艺术创作，是一种从侧面渲染来衬托主要写作对象的表现技法。写作时先从侧面描写，然后再引出主题，使要表现的事物鲜明突出。第三句转写“来时”，为下句铺阵，第四句用“今日(jin ri)翻成送故人”作结，写出彼此间的惆怅心情。选材一般，写法却比较别致。可见，作者匠心独用，想象力较为丰富。表达出作者用伤春之景正面烘托离别之情。
下面第三段，所写是“中宵伫遥念”的内容。作者先是自述平生操行：“总发抱孤介，奄出四十年。”他说：我从(wo cong)小就有正直耿介的性格，一下子就是四十年了（作者此时四十四岁）。“形迹凭化往，灵府长独闲。”形体、行事随着时间的过去而衰老、而变化，可心灵一直是安闲的，没有染上尘俗杂念。“孤介”、“独闲”，都表示他不同于流俗。“贞刚自有质，玉石乃非坚。”这两句意思说：我具备的贞刚的禀性，玉石也比不上它坚固。这六句是对自己平生的检点，自慰的口吻里又显出自信。他是在遭遇灾变之时作如此回想的，这也表示了他还将这样做，不因眼下困难而动摇。接着他又想起一种理想的生活：“仰想东户时，余粮宿中田。”“东户”，指传说中的古代帝王东户季子，据说那时民风淳朴，道不拾遗，余粮储放在田中也无人偷盗。“中田”即田中。“鼓腹无所思，朝起暮归眠。”这是说，那时候人们生活无忧无虑(lv)，人人都安居乐业。这些“仰想”，表现了作者的向往之情，他当时处于那种艰难境地作这种联想，实在也是很自然的。但是，这毕竟是空想。“既已不遇兹，且遂灌我园。”意思是说：既然已经遇不上这样的时代了，还是灌我的园、耕我的田吧。这表现了作者面对现实的态度。想起“东户时”，他的情绪不免又波动起来，但他又立即回到眼前的现实，心情又平静下来了。后两句似乎还有这样的意思：丰衣足食不能凭空想，要靠自己的劳动。这就与两年后写的《庚戌岁九月中于西田获早稻》所表达的思想相一致了。
这是一首访问山农的纪行六言绝句。六言绝句一体，整个唐代作者寥寥，作品很少。顾况的这首六言绝句质朴清淡、萧散自然，写出了地道的农家本色。
创作背景
平慧善《李清照诗文词选译》认为，公元1121年（宣和三年辛丑）八月间，李清照自青州赴莱州，途经昌乐宿馆。作此词奇姊妹。
张元祯( 唐代 )
收录诗词 (9474) 首
简 介
张元祯 （1437—1507）明江西南昌人，字廷祥，号东白。天顺四年进士。授编修，预修《英宗实录》，与执政议不合，引疾归。居家讲求性命之学。弘治初召修《宪宗实录》，进春坊左赞善，官至詹事。正德初进吏部侍郎。有《东白集》。
水调歌头·游览
晴分功利几千家。谋成既不劳人力，境远偏宜隔浪花。
滴幂侵檐露，虚疏入槛风。何妨一蝉嘒，自抱木兰丛。"
"献亲冬集书，比橘复何如。此去关山远，相思笑语疏。
借问身命谋，上言愧干坤。时清公赋薄，力勤地利繁。
卧理黔川守，分忧汉主恩。惨伤因有暇，徒御诫无喧。
幸得休耕乐尧化，楚山深处最相宜。"
"日落寒郊烟物清，古槐阴黑少人行。
待时当命侣，抱器本无心。倘若无知者，谁能设此音。"
河传·燕飏
"昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，
开迟花养艳，语懒莺含思。似讶隔年斋，如劝迎春醉。
庐山峨峨倚天碧，捧排空崖千万尺。社榜长题高士名，
绣履娇行缓，花筵笑上迟。身轻委回雪，罗薄透凝脂。
"性与时相远，身将世两忘。寄名朝士籍，寓兴少年场。
盟经早晚闻仙语，学种三芝伴羽人。"
迸笋支阶起，垂藤压树偏。此生应借看，自计买无钱。"
罢钓临秋水，开尊对月华。自当蓬阁选，岂得卧烟霞。"
西江月·日日深杯酒满
"今朝闲坐石亭中，炉火销残尊又空。
云收中岳近，钟出后宫微。回首禁门路，群鸦度落晖。"
不如林下作遗民。游依二室成三友，住近双林当四邻。
倘更数年逢此日，还应惆怅羡他人。"
陶仙谩学长生术，暑往寒来更寂寥。"
"云房寄宿秋夜客，一灯荧荧照虚壁。虫声唿客客未眠，
闭门无事后，此地即山中。但觉鸟声异，不知人境同。
潮尽收珠母，沙闲拾翠翎。自趋龙戟下，再为诵芳馨。"
离骚(节选)
"贾谊投文吊屈平，瑶琴能写此时情。
不资冬日秀，为作暑天寒。先植诚非凤，来翔定是鸾。
自叹秋风劳物役，白头拘束一闲人。"
云山万重隔，音信千里绝。春去秋复来，相思几时歇。"
巧着金刀力，寒侵玉指风。娉婷何处戴，山鬓绿成丛。"
指似药苗心不足。野客住山三十载，妻儿共寄浮云外。
此夕临风叹，零露沾衣裳。"
一回行到冯公院，便欲令人百事休。"
点绛唇·金谷年年
瘢痕半是蛟龙血。雷焕张华久已无，沉冤知向何人说。
"楚云铮铮戛秋露，巫云峡雨飞朝暮。古磬高敲百尺楼，
龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹舟归，歌声逐流水。"
谢家柳絮扑金田。乱从纨袖交加舞，醉入篮舆取次眠。
"荒居无四邻，谁肯访来频。古树秋中叶，他乡病里身。
渔船多在马长放，出处自由闲不闲。
"旧宅人何在，空门客自过。泉声到池尽，山色上楼多。
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
春日偶成
"卧龙决起为时君，寂寞匡庐惟白云。
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
密林生雨气，古石带潮文。虽去清秋远，朝朝见白云。"
金岭雪晴僧独归，水文霞彩衲禅衣。
无人之地。扶卫衰病，驱诃魑魅。吾独一身，赖尔为二。
擘波下去忘此身，迢迢谓海无灵神。海宫正当龙睡重，
旅雁投孤岛，长天下四维。前程有平处，谁敢与心期。"
"青油幕下白云边，日日空山夜夜泉。
暮春山间
正是停桡相遇处，鸳鸯飞去急流中。"
日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。
雪销酒尽梁王起，便是邹枚分散时。"
"故人为客上神州，倾盖相逢感昔游。屈指年华嗟远别，
"自念数年间，两手中藏钩。于心且无恨，他日为我羞。
乃知长生术，豪贵难得之。"
"何响与天通，瑶筝挂望中。彩弦非触指，锦瑟忽闻风。
宜城贾客载钱出，始觉大堤无女儿。"
国风·鄘风·君子偕老
"主人家在龙池侧，水中有鱼不敢食。
渐老只谋欢，虽贫不要官。唯求造化力，试为驻春看。
山僧问我将何比，欲道琼浆却畏嗔。"
"月上江平夜不风，伏波遗迹半成空。
"羁情含蘖复含辛，泪眼看花只似尘。
"旧宅人何在，空门客自过。泉声到池尽，山色上楼多。
"以病辞朝谒，迂疏种药翁。心弥念鱼鸟，诏遣理兵戎。
君王莫信和亲策，生得胡雏虏更多。"
闰中秋玩月
四个老人三百岁，人间此会亦应稀。"
"一宿空江听急流，仍同贾客坐归舟。远书来隔巴陵雨，
青云无忘白云在，便可嵩阳老此生。"
觉来莫道还无益，未得归时且当归。"
深处碧磷磷，浅处清溅溅。碕岸束呜咽，沙汀散沦涟。
宠重移宫龠，恩新换阃旄。保厘东宅静，守护北门牢。
功德流何远，馨香荐未衰。敬名探国志，饰像慰甿思。
酒兴春边过，军谋意外来。取名荣相府，却虑诏书催。"
菩萨蛮·黄云紫塞三千里
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
别远心更苦，遥将目送君。光华不可见，孤鹤没秋云。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦，身怯寒风坐未禁。
其下多长溪，潺湲淙乱石。知君分如此，赠逾荆山璧。"
"汉渚常多别，山桥忽重游。向云迎翠辇，当月拜珠旒。
莫怪西陵风景别，镜湖花草为先春。（贺朱庆馀及第。
折花林影断，移石洞阴回。更欲留深语，重城暮色催。"
"别中还梦别，悲后更生悲。觉梦俱千里，追随难再期。