译文
落魄的时候都如此豪爽,谁不愿意跟从?
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
巍峨四岳是(shi)大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
(齐宣王)说(shuo):“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
躺在精美的竹席上,思绪万千,久(jiu)久不能平静。期待已久的一次与恋人的约会,在这个晚上告吹了。从今以后再也无心欣赏那良辰美景了,管他明月下不下西楼。
听说庞德公曾到这里,入山采药一去未回还。
闽中北面是高山南临汹涌大海,便于成图作画而道路崎岖难行。
忽然间,这一夜清新的香味散发出来,竟散作了天地间的万里新春。
吴宫鲜花芳草埋着(zhuo)荒凉小径,晋代多少王族已成荒冢古丘。
离别后如浮云飘流(liu)不定,岁月如流水一晃过十年。
你行将驾驶着小船南下归去,不几天就(jiu)可把自家柴门扣开。
不要以为今天的宠爱,就能使我忘掉旧日的恩情。
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁(ning)可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用(yong)爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
注释
京口:古城名,即今江苏镇江。因临京岘山、长江口而得名。
[61]信修:确实美好。修,美好。
行迈:远行。
⑷斫(zhuó)却:砍掉。一作“折尽”。月中桂:指的是传说中月宫所植的桂树,此处暗用了吴刚伐桂的神话故事。
218. 而:顺承连词,可不译。
足:一作“立”。冥搜:即探幽。
(2)将行:将要离开(零陵)。