首页 古诗词 陇西行四首·其二

陇西行四首·其二

魏晋 / 俞俊

危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
"圣代元和岁,闲居渭水阳。不才甘命舛,多幸遇时康。
"张君何为者,业文三十春。尤工乐府诗,举代少其伦。
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
纵我生羽翼,网罗生絷维。今宵泪零落,半为生别滋。
春旦日初出,曈曈耀晨辉。草木照未远,浮云已蔽之。
自嫌恋着未全尽,犹爱云泉多在山。"
可惜风吹兼雨打,明朝后日即应无。"
况我身谋拙,逢他厄运拘。漂流随大海,锤锻任洪炉。
"齿齐膘足毛头腻,秘阁张郎叱拨驹。洗了颔花翻假锦,
驯鸥眠浅濑,惊雉迸平芜。水静王馀见,山空谢豹唿。
"白首馀杭白太守,落魄抛名来已久。一辞渭北故园春,


陇西行四首·其二拼音解释:

wei yan di hun si .zhi qi wu jun zhou .bu ren qu zuo gou .zha neng zhe wei yu .
.sheng dai yuan he sui .xian ju wei shui yang .bu cai gan ming chuan .duo xing yu shi kang .
.zhang jun he wei zhe .ye wen san shi chun .you gong le fu shi .ju dai shao qi lun .
.chao diao li jia gu .mu wen cui jia ji .hui ma du gui lai .di mei xin yu yu .
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
zong wo sheng yu yi .wang luo sheng zhi wei .jin xiao lei ling luo .ban wei sheng bie zi .
chun dan ri chu chu .tong tong yao chen hui .cao mu zhao wei yuan .fu yun yi bi zhi .
zi xian lian zhuo wei quan jin .you ai yun quan duo zai shan ..
ke xi feng chui jian yu da .ming chao hou ri ji ying wu ..
kuang wo shen mou zhuo .feng ta e yun ju .piao liu sui da hai .chui duan ren hong lu .
.chi qi biao zu mao tou ni .mi ge zhang lang chi bo ju .xi liao han hua fan jia jin .
xun ou mian qian lai .jing zhi beng ping wu .shui jing wang yu jian .shan kong xie bao hu .
.bai shou yu hang bai tai shou .luo po pao ming lai yi jiu .yi ci wei bei gu yuan chun .

译文及注释

译文
我坐在潭边的石上垂钓,水清(qing)澈心境因此而悠闲。
大清早辞别著名的黄鹤楼。
飘然登上峰顶赏玩紫霞,恰如真得到了(liao)修道成仙之术。
  聘问结束以后,公子围准备带领军队前去迎亲。子产担心这件事,派子羽推辞,说:“由于敝国地方狭小,容纳不下随从(cong)的人,请允许我们在城外修整祭祀的地面听候命令。”公子围派太宰伯州犁回答说:“辱蒙君王赏赐敝国大夫围,告诉围说‘将让丰氏作你的妻室’。围摆设了祭筵,在庄王、共王的宗庙视告后才来(lai)。如果在野外赐给围,这是将君王的赏赐抛在了草丛里,这就使敝国大夫围不能置身于卿大夫们的行列了。不仅是这样,更使围欺骗自己的先君,将不能再作敝国国君的大臣,恐怕也(ye)无法向敝国国君复命了。希望大夫考虑这件事。”子羽说:“小国没有罪,依赖大国才真正是它的罪过。本来打算依赖大国安定自己,又恐怕他们包藏祸心来图谋自己。敝国唯恐小国失去依赖,致使诸侯心怀戒备,使他们莫不怨恨大国,抗拒违背君王的命令,从而使大国的命令不能贯彻,无法施行。要不是这个原因,敝国是替贵国看守馆舍的,岂敢爱惜丰氏的宗庙而不让入内?”
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
残灯已没有火焰,周围留下模糊不清的影子,这时听说你被贬官九江。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受(shou)伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢(man)慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
最初约会各路将领订盟,同心讨伐长安董卓。
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
什么王羲之什么张伯英,那也叫草圣?跟你一比就知道他们是浪得了几百年的虚名。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。

注释
⑼雝雝(yōng拥):大雁叫声和谐。
⑺角弓:两端用兽角装饰的硬弓,一作“雕弓”。不得控:(天太冷而冻得)拉不开(弓)。控:拉开。
⑥湘娥:湘水女神。
21、青龙:山名,在南京东南。朝暾:初升的太阳。
林尽水源:林尽于水源,意思是桃林在溪水发源的地方就到头了。尽:消失(词类活用)

赏析

  五至八句,写信陵君礼遇侯生。连用两个“愈”字,一是写出侯生的有意傲慢,二是写出魏公子的礼贤。“亥为屠肆鼓刀人,嬴乃夷门抱关者”两句,巧用原文,点化为对仗句。
  作者写这首诗时,来到黄州已两年了,乌台诗案的骇浪已成往事,诗人“本州安置”的困境却无法摆脱。《初到黄州》就自找乐趣:“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。”后又自寻精神寄托,手抄《金刚经》,又筑南堂,开垦东坡;得郡守徐猷庇护,访游近地,与渔樵相处。至黄州后续有新交,诗酒唱和。诗题中的“潘、郭二生”,即在黄州朝夕相处的潘丙、郭遘。前一年正月二十日,苏轼去岐亭访陈慥,潘丙、郭遘和另一位新交的朋友古道耕相送至女王城,作过一首七律。一年过去了,又是正月二十日。想起一年前的这一天,潘、古、郭三人伴送出城所感到的春意,诗人心境荡漾。起句是据前一年所感的设想。“东风”为春之信使,如城里有了春意,“东风”这位信使就先自东门而入;此时,苏轼却一点感觉也没有,他想,恐怕是“东风未肯入东门”吧。至于为什么“未肯入东门”,妙在不言之中。但“忽记去年是日”出城之前,也是“十日春寒未出门”,一到郊外方知“江柳已摇村”。就在这年到郊外尚未入城的早春时节,渴望春意的诗人主动“出郊寻春”了。他是旧地寻春,又是“走马”而去,所以次句(ci ju)说“走马还寻去岁村”。
  “驰骛翔园林,果下皆生摘。红葩缀紫蒂,萍实驺抵掷”,她们常常飞奔在园子里,把没有成熟的果子生摘下来,把正开的鲜花连紫色的花托一起掐下来玩。“萍实”是一种很大很贵重的果实。相传楚王渡江看到江里,有一个斗大的红色园东西飘来,随从把这东西捞上来,没有人能够认识。于是楚王派人去问孔子。孔子说:“这个东西叫萍实,可以剖开吃。并说萍实是一种吉祥物,只有功业大的人才能得到。”于是楚王就把萍实吃了。小孩子不知道萍实的珍贵,拿着它抛来抛去当皮球玩。“贪花风雨中,倏眒数百适”,小女孩喜欢花,不管刮风下雨都要到园子里去看。就是说小孩子喜欢跑到园子里玩花,刮风下雨都无所顾忌,大人们不愿意让她们出去,但是却看不住她们,转眼的功夫她们就往园子里跑好几趟。“务蹑霜雪戏,重綦常累积”,她们觉得雪天新鲜,偏爱在雪地里玩耍,大人们怕她们冷,可是拦不住她们。“綦”在这里指代脚印,她们跑来跑去,雪地里踏下了重重叠叠的脚印。“并心注肴馔,端坐理盘槅”。小女孩关注做饭做菜的事情,她们郑重其事的摆弄盘子,却不愿意写字,“翰墨戢函案,相与数离逖。”她们把笔墨收起来装在匣子里,放在书桌上,常常是一前一后地相跟着离开书桌老远。只要外边有敲锣打缶的声音,她们就什么也不顾地往外跑,甚至连鞋子也来不及穿好,拖拉就跑出去了。“止为荼菽据,吹嘘对鼎鬲”。饭食对她们有吸引力,看着锅里煮饭,她们会消停下来,对着火吹,希望食物快点熟。“脂腻漫白袖,烟熏染阿緆”,“阿”是细缯,“緆”细布,“阿緆”这里指细的丝织品或细布做成的衣服。她们喜欢拨弄吃的,使得袖子上沾满油腻,衣服被烟雾熏黑。所以“衣被皆重地,难与沉水碧”,就是说衣服的底色被油烟污染的看不出原来的底色,“碧”指水清亮,这里是干净的意思,她们的衣服脏的放在水里很难洗的干净清亮了。
  末段补述所以写作此篇文章之缘故。先以三句(san ju)排比句来总结范文正公一生的行迹与事功,表达对范文正公无尽的崇敬与景仰,然而此事后世必有史官会加以记载。作者只是就「独高其义,因以遗於世」的一笔扣题,标明其作记命意的所在。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的(shi de)意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  此诗为送别王昌龄而作,作者对王昌龄怀才不遇、仕途多舛给予同情,并勉励友人再展鸿图,青云直上。
  白居易此组诗一出,引起后人争相模仿,李商隐的《花下醉》:“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花。”在残花萎红中寄托人去筵空的伤感,比白居易的诗写得更加秾丽含蓄,情调也更凄艳迷惘。而在豁达开朗的苏轼笔下,与高烛相对的花儿则像浓妆艳抹的美女一样娇懒动人:“只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。”(《海棠》)惜花的惆怅已经消融在诗人优雅风趣的情致之中。这两首诗历来更为人们所称道,但后人艺术上的成功是由于撷取了前人构思的精英,因此,当读者陶醉在李商隐、苏轼所创造的优美意境之中的时候,也不应当忘记白居易以烛光照亮了后人思路的功劳。
  第三句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入,即杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日(de ri)月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。
  就算御花园是天下最美的花园,但是文宗皇帝是不贪图这将要凋零的美丽的,他心中的理想是按照自己的意愿登上统治者的高位,而不是做一棵依附于宦官的墙头草。王室的后代能有这样的理想,也算难能可贵了。唐代末期混乱的局势下,李姓王室已经处于了衰颓中。诗的开头说辇路上长起了秋草,这是不应该的,宫人连起码的除草工作都不认真对待了,可见王室的没落程度。这时候的文宗皇帝可能只有说说心中理想的权力了,要真的振兴唐王朝似乎仅是空想了。文宗远大的理想可贵在还没有忘记昔日先人打下的江山,但是这只能被理解为文宗身上有着贵族的骨气,他一个人是不能实现如此艰巨的目标的。其实他就是一个空想家。
  夏秋之交,正是荷花盛开的美好季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开始一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事。采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、幽香袭人,更教人心醉。——这就是“《涉江采芙蓉》佚名 古诗,兰泽多芳草”两句吟叹,所展(suo zhan)示的如画之境。倘若倾耳细听,读者想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢笑之声。
  文章从江南、淮南二贤人言行相(xing xiang)似入手,自然引出同学圣人之意。然后紧扣“同学”二字,从共同学习圣人之道上立意。共同学习圣人,就会志同道合,言行相似,相互信任,友谊长存。这也正式建立朋友之间牢固友谊的基础。最后以相互攀引而共同登上圣人殿堂来互相勉励,更显示出作者志向远大,思想高尚。子固、正之二人言行相似,互相映衬,为文章增色不少。文中排比句的反复运用,长短句的交错出现,也增强了文章的语言美。

创作背景

  漆、沮二水是周王朝发展史上一个重要的印记。据《史记·周本纪》载,公刘“自漆、沮渡渭,取材用,行者有资,居者有畜积,民赖其庆。百姓怀之,多徙而保归矣。周道之兴自此始。”周颂中的作品很少提及具体地名,而提及具体地名即与祭祀对象有关,如《周颂·天作》言“天作高山”,高山即岐山,是大王(即古公亶父)率民迁居之所,《诗集传》认为“此祭大王之诗”(大王亦曾渡漆、沮,但在公刘之后,所以以岐山为标志)。与《《周颂·潜》佚名 古诗》不同的是,《周颂·天作》点明了“大王荒之”。《《周颂·潜》佚名 古诗》诗中没有写出公刘,但公刘是周道由之而兴的关键人物,他在漆沮的经历当是周人熟知的典故,《《周颂·潜》佚名 古诗》的祭祀对象必然是公刘,无须点出而自明。由此亦可知,周人赞美漆沮,不仅是基于二水的美丽富饶,更是带着强烈自豪的主观色彩。

  

俞俊( 魏晋 )

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简 介

俞俊 松江府上海人,字子俊,号云东。从顾琛游。历镇江路蒙古字学正、丽水巡检。张士诚据吴,俊以贿得署华亭县尹,多行酷政。后升平江路判官。

为学一首示子侄 / 宇文巧梅

或歌或舞或悲啼,翠眉不举花颜低。忽然一笑千万态,
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
鱼依藻长乐,鸥见人暂起。有时舟随风,尽日莲照水。
厚俸将何用,闲居不可忘。明年官满后,拟买雪堆庄。"
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
碧洛青嵩当主人。已出闲游多到夜,却归慵卧又经旬。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"


诉衷情·七夕 / 佟佳红新

君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
"小潭澄见底,闲客坐开襟。借问不流水,何如无念心。
节物苦相似,时景亦无馀。唯有人分散,经年不得书。"
谁知厚俸今无分,枉向秋风吹纸钱。"
"捉捕复捉捕,莫捉狐与兔。狐兔藏窟穴,豺狼妨道路。
"官借江边宅,天生地势坳。欹危饶坏构,迢递接长郊。
我能进若神之前,神不自言寄予口。尔欲见神安尔身,
应似朱门歌舞妓,深藏牢闭后房中。"


山雨 / 实沛山

逡巡日渐高,影响人将寤。鹦鹉饥乱鸣,娇娃睡犹怒。
闻道阴平郡,翛然古戍情。桥兼麋鹿蹋,山应鼓鼙声。
寂寞羁臣馆,深沉思妇房。镜昏鸾灭影,衣润麝消香。
"园杏红萼坼,庭兰紫芽出。不觉春已深,今朝二月一。
烹葵炮嫩笋,可以备朝餐。止于适吾口,何必饫腥膻。
君今夜夜醉何处,姑来伴妾自闭门。嫁夫恨不早,
君看为害浅深间,岂将假色同真色。"
玉钩帘下影沉沉。宴移明处清兰路,歌待新词促翰林。


国风·邶风·旄丘 / 万俟继超

寂寞讲堂基址在,何人车马入高门。
幽姿得闲地,讵感岁蹉跎。但恐厦终构,藉君当奈何。
闾阎随地胜,风俗与华殊。跣足沿流妇,丫头避役奴。
"夜梦归长安,见我故亲友。损之在我左,顺之在我右。
"独来独去何人识,厩马朝衣野客心。
况妾事姑姑进止,身去门前同万里。一家尽是郎腹心,
两面苍苍岸,中心瑟瑟流。波翻八滩雪,堰护一潭油。
晚院花留立,春窗月伴眠。回眸虽欲语,阿母在傍边。"


秦楼月·芳菲歇 / 函甲寅

石凹仙药臼,峰峭佛香炉。去为投金简,来因挈玉壶。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
尝酒留闲客,行茶使小娃。残杯劝不饮,留醉向谁家。"
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
"香球趁拍回环匼,花醆抛巡取次飞。
惭非甘棠咏,岂有思人不。
"大红旆引碧幢旌,新拜将军指点行。战将易求何足贵,
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。


长安春 / 亥庚午

"官稳身应泰,春风信马行。纵忙无苦事,虽病有心情。
"萧疏秋竹篱,清浅秋风池。一只短舫艇,一张斑鹿皮。
共笑篮舁亦称使,日驰一驿向东都。"
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
念此瓶欲沉,荒忙为求请。遍入原上村,村空犬仍勐。
从容尽日语,稠叠长年情。勿轻一盏酒,可以话平生。"
若无夭折患,则有婚嫁牵。使我归山计,应迟十五年。"
烁铁不在火,割肌不在刀。险心露山岳,流语翻波涛。


集灵台·其一 / 公羊冰真

吴弦楚调潇湘弄,为我殷勤送一杯。"
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
乃知择交难,须有知人明。莫将山上松,结托水上萍。
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
幽匣提清镜,衰颜拂故埃。梦云期紫阁,厌雨别黄梅。
但愧烟霄上,鸾凤为吾徒。又惭云林间,鸥鹤不我疏。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。


至节即事 / 纳庚午

唯有东都樊着作,至今书信尚殷勤。"
芳情乡思知多少,恼得山僧悔出家。"
吴绵细软桂布密,柔如狐腋白似云。劳将诗书投赠我,
春浪棹声急,夕阳帆影残。清流宜映月,今夜重吟看。"
"岁去年来尘土中,眼看变作白头翁。
"以道治心气,终岁得晏然。何乃戚戚意,忽来风雨天。
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
始知洛下分司坐,一日安闲直万金。


七绝·为李进同志题所摄庐山仙人洞照 / 雷凡巧

路溢新城市,农开旧废田。春坊幸无事,何惜借三年。"
家人不惯见,悯默为我悲。我云何足怪,此意尔不知。
家寄关西住,身为河北游。萧条岁除夜,旅泊在洺州。
何故水边双白鹭,无愁头上亦垂丝。"
"随宜饮食聊充腹,取次衣裘亦暖身。未必得年非瘦薄,
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
一提支郡印,一建连帅旗。何言四百里,不见如天涯。
唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"


正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 甲丽文

岂无乘秋隼,羁绊委高墉。但食乌残肉,无施搏击功。
上可裨教化,舒之济万民。下可理情性,卷之善一身。
"芳景多游客,衰翁独在家。肺伤妨饮酒,眼痛忌看花。
消遣又来缘尔母,夜深和泪有经声。
寒窗风雪拥深炉,彼此相伤指白须。
法曲法曲歌堂堂,堂堂之庆垂无疆。中宗肃宗复鸿业,
"石拥百泉合,云破千峰开。平生烟霞侣,此地重裴回。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。