首页 古诗词 瑞鹤仙·卷帘人睡起

瑞鹤仙·卷帘人睡起

隋代 / 帅家相

"九重城接天花界,三五秋生一夜风。 ——广宣
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
"杳霭三春色,先从帝里芳。折杨犹恨短,测景已忻长。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
静闭街西观,存思海上仙。闲听说五岳,穷遍一根莲。"
任他车骑来相访,箫鼓盈庭似不闻。"
力可通衢试,材堪圣代呈。王良如顾盻,垂耳欲长鸣。"
"百花成实未成归,未必归心与志违。但有壶觞资逸咏,
天道尚如此,人理安可论。"
"迸出班犀数十株,更添幽景向蓬壶。
何处一声金磬发,古松南畔有僧家。"


瑞鹤仙·卷帘人睡起拼音解释:

.jiu zhong cheng jie tian hua jie .san wu qiu sheng yi ye feng . ..guang xuan
shen xi bo ju lian yue se .shui bian zhu xia de lun jiao ..
ta ri wei lin bu jiang qu .ye xu tu hua qu feng liu ..
you shi feng yu hui ming .bai han ruo hei long zhi teng yue .he sheng yu xiang wai feng luan .
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .
.ci tian li yu zan .zhi ri shi ji lin .you you zhong hua lian .fang tong ji lang shen .
gong nv xiang hu you he shi .shang lou tong kan lao ren xing .
.yao ai san chun se .xian cong di li fang .zhe yang you hen duan .ce jing yi xin chang .
wu xian pian chang kan shan qing .song xuan dai yue seng tong zuo .yao pu xun hua he ban xing .
jing bi jie xi guan .cun si hai shang xian .xian ting shuo wu yue .qiong bian yi gen lian ..
ren ta che qi lai xiang fang .xiao gu ying ting si bu wen ..
li ke tong qu shi .cai kan sheng dai cheng .wang liang ru gu xi .chui er yu chang ming ..
.bai hua cheng shi wei cheng gui .wei bi gui xin yu zhi wei .dan you hu shang zi yi yong .
tian dao shang ru ci .ren li an ke lun ..
.beng chu ban xi shu shi zhu .geng tian you jing xiang peng hu .
he chu yi sheng jin qing fa .gu song nan pan you seng jia ..

译文及注释

译文
十天间越过了浩瀚沙漠,狂风吹起沙土从早到晚。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
经过千里跋涉到了家门,目睹萧瑟的柴门和鸟雀的聒噪,好生萧条啊!
国内既然没有人了解我,我又何必怀念故国旧居。
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
  暖暖的雨,暖暖的风,送走了些许冬天的寒意。柳叶长出了,梅花怒放了,春天已经来了。端庄的少妇,也被这春意撩拨起了愁怀。爱侣不在身边,又能和谁把酒论诗呢?少妇的泪水流下脸颊,弄残了搽在她脸上的香粉。
旸谷杳无人迹岑寂空旷。
子规鸣叫悲啭,使人愁肠寸断。暮春三月,这鸟鸣花开的时节,游子正思念他的故乡三巴。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中(zhong)。
城里有夕阳而城外却下雪,相距十里天气竟不一样。
西王(wang)母亲手把持着天地的门户,
玄宗(zong)返回长安杨贵妃早已死,旧时恩爱难忘国家开始振兴。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥(ji)刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英(ying)明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”

注释
⑷黄牛:指黄牛山,又称黄牛峡,在今湖北宜昌西北。《水经注·江水》:“江水又东,径黄牛山,下有滩,名曰‘黄牛滩’。南岸重岭叠起,最外高崖间有石,色如人负刀牵牛,人黑牛黄,成就分明;既人迹所绝,莫得究焉。此岩既高,加以江湍纡回,虽途径信宿,犹望见此物。故行者谣曰:‘朝发黄牛,暮宿黄牛。三朝三暮,黄牛如故。’言水路纡深,回望如一矣。”
(58)汉之传谥常为孝:汉代自汉惠帝以下,谥号皆冠以“孝”字。
13、众:人多。
(10)潜:暗暗地、悄悄地。
37、膏(ɡào):油脂,这里用作动词,指用油润滑。
尝:曾经
⑹未是:还不是。

赏析

  中间四句用拟人法写金铜仙人初离汉宫时的凄婉情态。金铜仙人是刘汉王朝由昌盛到衰亡的“见证人”,眼前发生的沧桑巨变早已使他感慨万端,神惨色凄。而自己又被魏官强行拆离汉宫,此时此刻,兴亡的感触和离别的情怀一齐涌上心头。“魏官”二句,从客观上烘托金铜人依依不忍离去的心情。“指千里”言道路遥远。从长安迁往洛阳,千里迢迢,远行之苦加上远离之悲,实在教人不堪忍受。“东关”句言气候恶劣。此时关东霜风凄紧,直射眸子,不仅眼为之“酸”,亦且心为之“酸”。它含有“马后桃花马前雪,出关争得不回头”的意味,表现出对汉宫、对长安的深切依恋之情。句中“酸”、“射”二字,新奇巧妙而又浑厚凝重。特别是“酸”字,通过金铜仙人的主观感受,把彼时彼地风的尖利、寒冷、惨烈等情形,生动地显现出来。这里,主观的情和客观的物已完全揉合在一起,含义极为丰富。
  所以,“可怜”在这里只能是爱怜之意。“可怜”作(zuo)“可爱”解古已有之。如古乐府《孔雀东南飞》:“自名秦罗敷,可怜体无比。”唐·杜牧《睦州四韵》:“州在钓台边,溪山实可怜。”宋王安石《北堂》:“可怜新月为谁好,无数晚山相对愁。”据此,末两句是说,海南荔枝之所以天生就具有一种无以伦比的甜美味道,是因为它长在得天独厚的海之角天之涯,才能生就如此无以伦比的天然美质,才能这样加倍招人喜爱和受人青睐。只有在天涯海角这片得天独厚的热土上,才能生长出海南荔枝这种无比珍贵的天然美物。诗人对海南荔枝这种无以复加的嘉许推崇,其中正寄托着诗人对海南故土的无以复加的厚爱与眷恋。而这种寄托又妙合无垠,自然巧妙,更显得意蕴深厚意味深长,既深得风人之旨又深得咏物三昧。
分层赏析  全文分三层。  第一层叙事:交待了时间,地点和夜游原因。  首句即点明事件时间“元丰六年十月十二日”,时苏轼因“乌台诗案”被贬至黄州为团练副使已经四年了。这天夜里,月光照入他的房间,作者(zuo zhe)本欲就寝,怎奈被这美好的月色所迷,顿起雅兴,但想到没有同乐之人,遂动身去不远的承天寺寻张怀民。张怀民和苏轼一样,亦是被贬至黄州来的贬官,他和苏轼的友谊相当笃厚。当晚,张怀民也还未睡,于是二人一起来到院子中间散步。这一层叙事,朴素、淡泊而有自然流畅。(寻友夜游)  第二层写景:描绘庭中月光的澄清。  作者惜墨如金,只用十八个字,就营造出一个月光澄碧、竹影斑驳、幽静迷人的夜景。读者自可以发挥想象:月光清朗,洒落庭中,那一片清辉白茫茫一片好似积水空潭一般,更妙的是,“水”中还有水草漂浮,游荡,于是乎恍恍然便如(bian ru)仙境一般了。作者的高妙之处在于,以竹、柏之影与月光两种事物互相映衬、比拟、比喻手法精当,新颖,恰如其分地渲染了景色的幽美肃穆。更体现出了月光清凉明净的特点,衬托出作者闲适的心境。(庭中夜色)  第三层:惋惜无人赏月  便转入议论。作者感慨到,何夜无月,何处无竹柏,可是有此闲情雅致来欣赏这番景色的,除了他与张怀民外,恐怕就不多了,整篇的点睛之笔是“闲人”二字,苏轼谪居黄州,“不得签书公事”,所担任的只是个有名无实的官,与儒家的“经世济民”之理想相去甚远,即所谓“闲人”之表层意义,它委婉地反映了苏轼宦途失意的苦闷;从另一个方面来看,月光至美,竹影至丽,而人不能识,唯此二人能有幸领略,岂非快事!苏轼的思想横跨儒释道三家,这便使他的处世态度有极大的包容性,可以说是宠辱不惊,进退自如。当然,他在逆境中的篇章更能折射出他的人格魅力!(月下抒情)
  本文在结构上采取了层层深入的写法。开头先泛论“士君子立身事主”的要求,并不直接提到豫让。第二段中把豫让的言行进行了简短的概括,并提出了作者的初步评价。第三段才是全文的重点,他不但论证了豫让之死为不足取,而又为其设计了一整套的对智伯进行规劝的方案,可称周到之至。结尾时又做了一点补充,这就使得全文浑然一体,令人心服口服了。
  柳宗元贬居永州时,寄住在永州城南潇水东岸的龙兴寺。元和五年,搬迁至潇水西岸愚溪侧畔,并在此构筑家园,过着“甘终为永州民”的定居生活。当时,古城在潇水东岸,潇水以西的愚溪自然称为“郊”。在此“郊居”的五年时间,诗人写作了大量的山水诗。《《郊居岁暮》柳宗元 古诗》就是其中一首,写于元和十年冬。
  全诗分三段,每段八句。第一段写《佳人》杜甫 古诗家庭的不幸遭遇。第二段,《佳人》杜甫 古诗倾诉被丈夫抛弃的大不幸。第三段,赞美《佳人》杜甫 古诗虽遭不幸,尚能洁身自持的高尚情操。
  此诗通过描写一场突如其来的《春雪》刘方平 古诗,侧面写出了富人们在屋内赏雪以美酒相伴,穷人们却在雪天流落街头,形成鲜明对比(dui bi)。诗人用曲折的笔法,讽刺了那班达官贵人只图自己享乐,忘了广大地区人民的贫困。
  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗境更浑厚、深远。
  第三小段由“弱质无以托”至结尾句“生死将奈向”六句(liu ju),叙说老父死后,贫女弱质,孤苦无依,老父的尸体运到村里,也无力安葬。只好捶胸痛哭,呼天抢地,悲痛自己是个女儿,不如男子,虽然活在世上,却没有什么用,就连自己是生是死,也不知如何了结。
  首句就直斥玄宗皇帝:作为一国之君,玄宗皇帝耽于享乐,追求淫逸,反把国计民生的大事看得很轻。第二句用“一曲霓裳”一笔带过唐玄宗、杨贵妃二人沉醉于歌舞的享受生活。“四海兵”三字,是唐玄宗、杨贵妃二人耽于享乐、追求淫逸所酿成的苦果:导致安史之乱的爆发,使盛唐走向了衰微。这与杜牧的“霓裳一曲千峰上,舞破中原始下来”有异曲同工之妙。君王以“万机”为轻,却以享乐为重,酿成亡国之大祸必在情理之中,正所谓“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”。三、四两句是诗人目睹华清宫的景象:帝妃早已升天作古,只有四季“长生”的树木,见证了华清宫的兴衰。
  有的学者说:“温庭筠的诗好用浓艳的词藻,缺乏深刻的思想内容,存在比较浓厚的形式主义倾向,在他的乐府中表现得最为明显。”然而就在这首乐府中,实在也看不出浓艳的词藻有什么不好。它不是决定作品有没有思想内容与形式主义的可怕的因素,而只是反映了一个作用的艺术风格。而艺术的风格,是民族传统与现实的社会风气在特定气质的作家身上相结合的结果;它是不能成为评定艺术家的高下之凭据的。看看这首诗的内容,也实在不能不惊讶于他有这样的预见。如果不是一位以人民、国家、民族为忧的人,他是不能于别人的酖乐中感到灭亡的忧戚的。他既敢吟《《鸡鸣埭曲》温庭筠 古诗》,想必邯郸超的故事他也是知道的。那么,当别人在高压之下,而粉饰升平的时候,他却敢冒忌讳而偏要去揭历史的疮疤,正像他自己说的:“永为干世之心,厥有后时之叹。”没有坚定的政治信念,不可能办到。所以诗人那艳丽的风格,实在是因为他有火样瑰丽的忘我的战斗精神而形成的。
  诗之一三联直抒抗敌复国之志,二四联描写雄豪悲壮之景,情景交融,形成诗歌颇具特色的连环映带、交综流走的气韵,最便于表达诗人内心的郁郁不平之气和铭心刻骨的家国之恨。而「一片月临城」的以景结情,更使诗意开阔,思入微茫,仿佛可见诗人的复国之志和家国之恨糅合在一起,浩然充塞于天地之间。
  第五、六句:“沉吟亦何事,寂寞固所欲。”写他以前经常为了功名利禄之类事情而沉吟不已,白白地浪费了许多光阴;但为了实现“利安元元”的远大抱负和理想,又惧怕什么孤独与寂寞呢?那些东西,本来就是自己应该预料得到的结果。第七、八句:“幸此息营营,啸歌静炎燠。”营营是谋求的意思;炎燠是指天气极热。这两句中的“幸”字和“静”字,特别耐人寻味。“幸”字是“有幸、幸运”的意思。写他“有幸”来到这里休养生息,应该大声唱着歌谣来对付特别炎热的天气。“许国不复为身谋”,要为自己的理想和事业去奋斗,肯定会付出不少的代价。跟屈原以身殉国相比,跟元和元年(公元 806 年)被赐死于贬所的王叔文相比,自己还是非常“幸运”的人。“留得青山在,哪怕没柴烧”呢?
  “予以愚触罪”,意思是我因糊涂触犯了刑律得了罪。“谪潇水上”,意思是被贬在潇水这个地方。“得其尤绝者家焉”,意思是寻得一处风景极佳的地方安了家。这里的“家”字是动词,安家、住下的意思。“愚公谷”,在现在山东临淄西。“今予家是溪,而名莫能定”,“故更之为愚溪”,意思是说,现在我住在这溪边,不知道起一个什么名字好,鉴于古代有愚公谷,所以便改溪名为愚溪。
  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。

创作背景

  李白生活在盛唐时期,自幼广涉杂学,且深浸着当时士人普遍的建功济世的进取精神和人格价值追求。他力图循时风以干谒而晋身,但屡屡无成。“而立”之年初入长安求荐,却以“弹剑谢公子,无鱼良可哀”(《赠卫尉张卿二首》)的结果而归,又开始南北漫游。“洒隐安陆”十年后“寄家东鲁”,与他的五个好朋友韩准等隐居在泰山之麓的徂徕山。虽自慰为“竹溪六逸”,以酒当歌,但他建功立业的理想追求仍然不能释怀,处于一种希望渺茫又不甘放弃的彷徨无奈的心态。李白写《《游泰山六首》李白 古诗》时已42岁,此时的心态,既不同于十几年前初入长安,虽然无成,尚有“前行若无山”“何时复更还”(《登太白峰》)的不无自信的期盼,又不同于遭谗去京后,“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”(《梦游天姥吟留别》)的仕途幻灭感。

  

帅家相( 隋代 )

收录诗词 (3943)
简 介

帅家相 江西奉新人。字伯起,号卓山。帅仍祖子。干隆二年恩科进士,任吏部主事,官至广西浔州知府。有《卓山诗集》,又名《三十乘书楼集》。

月夜 / 祭语海

残月巫山夕,馀霞洛浦晨。 ——段成式"
"已免蹉跎负岁华,敢辞霜鬓雪呈花。名从两榜考升第,
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
槿花不见夕,一日一回新。东风吹桃李,须到明年春。
执事非无胆,高堂念有亲。昨缘秦苦赵,来往大梁频。"
檐前山朵最宜秋。遥村处处吹横笛,曲岸家家系小舟。
莫役生灵种杨柳,一枝枝折灞桥边。"
鸾鹤久从笼槛闭,春风却放纸为鸢。"


南乡子·送述古 / 公良忠娟

争教不立功勋得,指出千囷如等闲。"
"瑰奇恣搜讨,贝阙青瑶房。才隘疑永巷,俄敞如华堂。
"吴鲁燕韩岂别宗,曾无外御但相攻。
莫上慈恩最高处,不堪看又不堪听。"
望望人烟远,行行萝径迷。 ——陈元初
英灵今寂寞,容卫尚森沈。 ——皎然
莼丝亦好拖。几时无一事, ——皮日休
何因乞与元中术,临化无妨膝上横。"


自淇涉黄河途中作十三首 / 马佳爱菊

"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
蟾宫空手下,泽国更谁来。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。
景纯跌宕,游仙独步。 ——汤衡
愁人莫道何时旦,自有钟鸣漏滴催。"
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
公孙计策嗟无用,天与南朝作霸基。"


出城寄权璩杨敬之 / 乌雅利君

群仙个个来相问,人世风光似此无。"
榜挂临江省,名题赴宅筵。人求新蜀赋,应贵浣花笺。"
见说山傍偏出将,犬戎降尽复何愁。"
胡儿移帐寒笳绝,雪路时闻探马归。"
谢脁秀发,词理翩翩。 ——汤衡
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
大禹未生门未凿,可能天下总无龙。"
"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。


题张氏隐居二首 / 祖丙辰

缘杖虫声切,过门马足迟。漏残终卷读,日下大名垂。
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
云树无猿鸟,阴崖足薜萝。 ——耿湋
不眠非是守庚申。深园竹绿齐抽笋,古木蛇青自脱鳞。
"分影由来恨不同,绿窗孤馆两何穷。荧煌短焰长疑暗,
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
玉楼天半起笙歌,风送宫人笑语和。


蟋蟀 / 张简癸亥

出户忽看春雪下,六宫齐卷水晶帘。
沙变蓝溪渍,冰渝墨沼空。似甘言受和,由礼学资忠。
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。
轻动玉纤歌遍慢,时时偷眼看君王。
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
"红妆齐抱紫檀槽,一抹朱弦四十条。湘水凌波惭鼓瑟,
"隐几经旬疾未痊,孤灯孤驿若为眠。
"汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。


台城 / 谷梁宏儒

"悉为无事者,任被俗流憎。 ——郑符
"仿佛三株植世间,风光满地赤城闲。
"长说愁吟逆旅中,一庭深雪一窗风。眼前道路无心觅,
水包城下岸,云细郢中岑。自叹牵卑日,聊开望远心。"
簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
片时松影下,联续百千灯。 ——李仁肇"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
惟当早富贵,岂得暂寂寞。但掷雇笑金,仍祈却老药。 ——李正封


送魏八 / 衣绣文

"家临泾水隔秦川,来往关河路八千。
鄙哉化h9名,陋矣hAha义。大唐有天下,武后拥神器。
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
翠浓犹带旧山烟。群花解笑香宁久,众木虽高节不坚。
"一梦奢华去不还,断墙花发岂堪看。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
月影殿开闻晓漏,水晶帘卷近秋河。"
"香尘未歇暝烟收,城满笙歌事胜游。


六国论 / 漆雕瑞君

悠扬方泛影,皎洁却飞空。不定离披际,难凝蘙荟中。
"郡清官舍冷,枕席溅山泉。药气来人外,灯光到鹤边。
"甚矣频频醉,神昏体亦虚。肺伤徒问药,发落不盈梳。
照圃红分药,侵阶绿浸莎。 ——白居易
可怜诸贵贤且才,时情物望两无猜。伊余独禀狂狷性,
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
素朴回风变,雕华逐志休。永垂恭俭德,千古揖皇猷。"
更有岁寒霜雪操,莫将樗栎拟相群。"


拟挽歌辞三首 / 酒从珊

自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
登临继风骚,义激旧府恩。 ——李崿"
"白面山南灵庆院,茅斋道者雪峰禅。只栖云树两三亩,
"钓罢孤舟系苇梢,酒开新瓮鲊开包。
闲来披衲数,涨后卷经看。三境通禅寂,嚣尘染着难。"
雅句僧抄遍,孤坟客吊稀。故园今孰在,应见梦中归。"
自从乞与羊昙后,赌墅功成更有谁。"
"柳成金穗草如茵,载酒寻花共赏春。