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蟾宫曲·京口怀古·镇江

宋代 / 王之球

能令鬼哭神效灵,身如飘风不可绊。朝游崆峒夕汗漫,
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"冥搜忍饥冻,嗟尔不能休。几叹不得力,到头还白头。
卧向白云情未尽,任他黄鸟醉芳春。"
"移得仙居此地来,花丛自遍不曾栽。庭前亚树张衣桁,
"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
"寝室悲长簟,妆楼泣镜台。独悲桃李节,不共夜泉开。
"因缘刘表驻经行,又听西风堕叶声。鹤发不堪言此世,
如君岂得空高枕,只益天书遣远求。"
□□莲花山头饭,黄精仙人掌上经。
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
诗句闲搜寂有声。满国繁华徒自乐,两朝更变未曾惊。


蟾宫曲·京口怀古·镇江拼音解释:

neng ling gui ku shen xiao ling .shen ru piao feng bu ke ban .chao you kong dong xi han man .
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
.ming sou ren ji dong .jie er bu neng xiu .ji tan bu de li .dao tou huan bai tou .
wo xiang bai yun qing wei jin .ren ta huang niao zui fang chun ..
.yi de xian ju ci di lai .hua cong zi bian bu zeng zai .ting qian ya shu zhang yi heng .
.han jia zhao xiu shi .xian shang song jun xing .wan li jian qiu se .liang he shang yuan qing .
.qin shi bei chang dian .zhuang lou qi jing tai .du bei tao li jie .bu gong ye quan kai .
.yin yuan liu biao zhu jing xing .you ting xi feng duo ye sheng .he fa bu kan yan ci shi .
ru jun qi de kong gao zhen .zhi yi tian shu qian yuan qiu ..
..lian hua shan tou fan .huang jing xian ren zhang shang jing .
.lao lao chang ye zuo .lao lao zao qi .shan sen sen .bu jian chang .
shi ju xian sou ji you sheng .man guo fan hua tu zi le .liang chao geng bian wei zeng jing .

译文及注释

译文
不遇山僧谁解我心(xin)疑。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长(chang)空翱翔有节奏地上下。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取这样的名称? 真是虚有其名!
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷(gu),跨过长城的城墙,到达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天(tian)门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
谁知道不能去边关的痛苦,纵然战死还留下侠骨芬芳。一个人就能拉开两张雕弓,敌骑千重全都不放在眼中。
  走啊走啊割断了母子依依不舍的情感,疾速的行走一天比一天遥远。漫长的道路阻隔啊,什么时候我们母子再能交相见面? 想想从我腹中生出的儿子啊,我心中撕裂一样的疼痛。到家后发现家人早已死绝,甚至没剩下一个姑表亲戚。城里城外一派荒芜变成了山林,庭院和屋檐下长满了艾草和荆棘。眼前的白骨分不清他们是谁,横竖交错没有覆盖掩埋。出門听不到人的声音,只有豺狼呜嚎哭叫。孤零零对着自(zi)己的影子,不停的哭喊声撕肝裂肺。爬到高处向远方望去,突然觉得魂魄出窍飞逝离去。奄奄一息好像是寿命将尽,旁人们相继安抚宽慰。挣扎着睁开眼睛又勉强活了下去,虽然没死可又有什么希冀?把命运寄托于再嫁的丈夫董祀,尽心竭力自我勉励努力生活下去。自从流离后成为鄙贱之人,常常害怕丈夫废婚抛弃。想人生能有多少时间,怀着忧伤一年又一年。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
  诸葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱(chang)《梁父吟》,他身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃(wo)的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
孔子听了之后不能判断他们俩谁对谁错。
楚求功勋兴兵作战,国势如何能够久长?
清风作为她的衣衫,碧玉作为她的玉佩。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?

注释
②彼姝子:那美丽的女子。
⑷养德:培养品德。
③陌:田间东西的通道。阡:田间南北的通道。
安远楼:在今武昌黄鹄山上,又称南楼。姜夔《翠楼吟》词序云:“淳熙十三年(1186)冬,武昌安远楼成。”当时武昌是南宋和金人交战的前方。
季布:楚霸王项羽的大将,曾多次打击刘邦。项羽败死,刘邦出重金缉捕季布。季布改名换姓,受髡刑和钳刑,卖身给鲁人朱家为奴。
过客:过往的客人。李白《拟古十二首》其九:“生者为过客。”
⑴消魂:这里形容极其哀愁。

赏析

  为什么黄庭坚要特意点出这两点呢?因为在这两种环境中,最能见出君子的品格。在第一种环境下,君子尚未成名,无人赏识,要耐得住寂寞;在第二种环境下,虽屡遭打击,而不改其操守。“遁世无闷”句,语出《易经》。《乾卦》《文言》:“初九日:潜龙勿用,何谓也?子曰:龙德而隐者也,不易乎世,不成乎名;遁世无闷,不见是(shi)而无闷。乐则行之,忧则违之,确乎其不可拔,潜龙也。”《孔疏》:“遁世无闷者,谓遁避世,虽逢无道,心无所闷。不见是而无闷者,言举世皆非,虽不见善而心亦无闷。上云遁世无闷,心处僻陋,不见是而无闷,此因见世俗行恶,是亦无闷,故再起无闷之文。”《易·大过》《象传》:“君子以独立不惧,遁世无闷。”《孔疏》:“明君子衰难之时,卓尔独立,不有畏惧。遁乎世而无忧,欲有遁难之心,其操不改。凡人则不能然,惟君子独能如此。”可见,只有君子才能在这两种环境中卓然挺立。“含章”句,亦出自《易经》。《易经》第六三章云:“含章可贞。或从王事,无成有终。《象》曰:含章可贞,以时发也;或从王事,知光大也。”章,即文采,也就是美德。含章,即藏善,韬光养晦,保养美德。贞,正。含章可贞:蕴含美德,心地守正。时,时机。成,居功。君子应耐心等待最佳时机再行动。含蕴秀美,品德坚贞;如为天子做事,不要居功,则有善终。黄庭坚在这里又一次赞扬君子立身处世的特点:一是含蓄,不张扬,不刻意追求。就像兰花,平时与其他花草混处,香味不明显。二是把握时机。君子一旦有机会能施展自己的才华,就会尽心尽力地报效国家民族,鞠躬尽瘁,死而后已。就如兰花,一阵清风吹过,香气芬芳,远近皆知。
  其实,诗人就是在特定空间面对这个特定时间的月亮引发的人生感慨,诗歌首颔(shou han)联正是诗人关照月亮的思考。从逻辑上应该“今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前(qian)”抬头望月,触想到“ 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边”的月下之景,诗歌却从对面飞来着笔昔年往事,描绘出一幅中秋月明、曲江池畔、朝廷盛会欢饮图。诗歌起笔不同反响,召唤其昔日的觥筹交错、夜夜欢歌的情形,只有这样颔联的今年贬谪的“湓浦沙头水馆前”的失落。繁华的过去越明朗,对照今日的凄冷就越有感觉,以此造成的昔今悬殊反差,犹如从天堂掉入地狱的悲苦感。可是两联二十八言中,诗人不烦厌地重复“八月十五夜”,显然它带给诗人的心灵是震撼的,也是惨痛的。让诗人不堪回首昨日的欢乐,独自苦品着眼前的寂寞和凄苦。诗句一望而知地运用了(yong liao)昔今对比手法,其实每一联都交代了时间地点和场景,对比的不仅是时间,更是情景意境的对比,今晚观赏的不单是月亮,而是面对年年望相似的月亮情景下的心情,是一种过去到现在(xian zai)的物是人非的感伤情怀。
  苏小小是南齐时钱塘名妓。李绅在《真娘墓》诗序中说:“嘉兴县前有吴妓人《苏小小墓》李贺 古诗,风雨之夕,或闻其上有歌吹之音。”李贺的这首诗以苏小小的故事为题材,写幽灵形象和幽冥境界。全诗由景起兴,通过一派凄迷的景象和丰富的联想,刻画出飘飘忽忽、若隐若现的苏小小鬼魂形象。诗中寄寓着诗人独特的身世之感。
  这首诗传诵一时,并奠定了钱起在诗坛的不朽声名。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  ①“与子颖坐日观亭,待日出”;  ②“大风扬积雪击面”;  ③“亭东自足下皆云漫”;  ④“稍见云中白若摴蒱数十立者,山也”;  ⑤“极天云一线异色,须臾成五采”;  ⑥“日上,正赤如丹,下有红光动摇承之”;  ⑦“回视日观以西峰,或得日,或否,绛皓驳色,而皆若偻”。
  第三个孔子(kong zi)的典故是写“穷”。时世乘谬,运命不济,圣贤仲尼也无可奈何。孔子一生奔走于卫、陈、齐、楚等列国间,四处碰壁。他自卫入晋,闻赵简子杀二贤臣,曾感慨贤才求仕五路。他也曾登鲁国龟山,作《孔子龟山操》,视季桓子若龟山之蔽鲁,深感自己手无权柄,仕途窘穷,无法实现三代仁政,不得已而归来牑下,厄而著《春秋》。诗中三个典故均举名相大贤的事例,分析仕途甘苦,发穷达之论。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  第二联开始,诗人的笔触由“凉”转入“思”。永怀,即长想。此节,此刻。移时,历时、经时。诗人的身影久久倚立在水亭栏柱之间,他凝神长想,思潮起伏。读者虽还不知道他想的什么,但已经感染到那种愁思绵绵的悲凉情味。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  文章第一段,作者力排众说,对蔺相如“完璧归赵”一事“未敢以为信也”。开门见山,毫无遮拦。接着分述其观点,展开全文。《史记》所载的“完璧归赵”始末,事启端于秦昭王“愿以十五城请易璧”,结束于“秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧”。作者据此断言,虽秦强赵弱,但秦“言取璧者情也,非欲以窥赵也”。也就是说秦当时的本意只是想要得到和氏璧,而没有打算以此为借口进攻赵国。作者开始就把注意力集中在和氏璧事件的本质方面,而不去纠缠其中令人眼花缭乱的具体情节,根据史实得出了使人信服的论断。然而作者并没有以事后的认识去苛求古人,而是允许赵国对秦的实情本意有“得”与“不得”的两种选择;对秦的威胁有“畏”与“弗畏”的不同反应。偏执一言,就不近情理;面面俱到,才让人心服口服。赵国的“得”与“不得”,“畏”与“弗畏”都无可非议,作者要批评的是蔺相如“既畏之而复挑其怒”的自相矛盾的做法。换句话说,无论蔺相如如何智勇,而做出可能招致“武安君十万众压邯郸”的事,也是不足取法的。作者跳出前人只见个人不见大局的窠臼,正本寻源,一新读者耳目。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。

创作背景

写作年代

  

王之球( 宋代 )

收录诗词 (2469)
简 介

王之球 王之球,字天玉,雒南人。康熙壬午举人。有《欢山堂集》。

鹊桥仙·春情 / 夹谷海峰

初因智者赏,果会幽人迹。不向定中闻,那知我心寂。"
方知鼎贮神仙药,乞取刀圭一粒看。
山限东西寺,林交旦暮钟。半天倾瀑熘,数郡见炉峰。
尔后一千岁,此地化为泉。赖逢邬侍御,移我向高原。
海内竞铁马,箧中藏纸驴。常言谢时去,此意将何如。"
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。


鹧鸪天·九日悲秋不到心 / 巧竹萱

"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
五岳烟霞连不断,三山洞穴去应通。石窗欹枕疏疏雨,
万里无尘一望中。南照微明连莽苍,峨嵋拥秀接崆峒。
遗美代移刊勒绝,唯闻留得泪痕斑。
"秋月圆如镜, ——王步兵
每许亲朱履,多怜奉隼旟。簪嫌红玳瑁,社念金芙蕖。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
萤火穿白杨,悲风入荒草。疑是梦中游,愁迷故园道。


水调歌头·淮阴作 / 图门庆刚

"何必要识面,见诗惊苦心。此门从自古,难学至如今。
洞壑藏诸怪,杉松列瘦烟。千秋空树影,犹似覆长禅。"
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
无端措大刚饶舌,却入白云深处行。"
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
叮咛堕泪碑前过,写取斯文寄我来。"
万里望皇邑,九重当曙空。天开芙蓉阙,日上蒲桃宫。
不堪更有精搜处,谁见萧萧雨夜堂。"


夜雨 / 南门国红

"欲别湖上客,暮期西林还。高歌风音表,放舟月色间。
醉梦幸逢郎,无奈乌哑哑。中山如有酒,敢借千金价。
风送歌声何处楼。街近鼓鼙喧晓睡,庭闲鹊语乱春愁。
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
"千途万辙乱真源,白昼劳形夜断魂。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
我有径寸珠,别是天地精。玩之室生白,潇洒身安轻。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,


东平留赠狄司马 / 仲孙慧君

笔力将群吏,人情在致唐。万方瞻仰处,晨夕面吾皇。"
"山兄心似我,岸谷亦难交。不见还相忆,来唯添寂寥。
鹤岭僧来细话君,依前高尚迹难群。自抛南岳三生石,
"玉帛征贤楚客稀,猿啼相送武陵归。
我奉能仁教,归依弥勒前。愿阐摩诃衍,成就那罗延。"
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
"楚木纷如麻,高松自孤直。愿得苦寒枝,与君比颜色。


燕山亭·北行见杏花 / 梅含之

紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
烟水摇归思,山当楚驿青。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
守阍仙婢相倚睡,偷摘蟠桃几倒地。"
纵横计出皆获全,士卒身先每轻死。扫平氛祲望吴门,
"抛掷浟江旧钓矶,日参筹画废吟诗。可能有事关心后,
日精自与月华合,有个明珠走上来。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"


赴戍登程口占示家人二首 / 嵇甲申

兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
如何十万家休戚,只在呜呜咽咽中。"
又向蓬莱别姓名。三住住来无否泰,一尘尘在世人情。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
浅才迂且拙,虚誉喜还疑。犹倚披沙鉴,长歌向子期。"
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
"支公别墅接花扃,买得前山总未经。


画鹰 / 慕容红芹

隙里尘,石中火,何在留心为久计。苦苦煎熬唤不回,
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
"雪耳红毛浅碧蹄,追风曾到日东西。
宿寺期嘉月,看山识故云。归心复何奈,怊怅在江濆。"
幽蓟烟尘别九重,贵妃汤殿罢歌钟。中宵扈从无全仗,
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
"会合都从戊巳家,金铅水汞莫须夸。


考槃 / 栀雪

病多身又老,枕倦夜兼长。来谒吾曹者,呈诗问否臧。"
稽古堪求己,观时好笑渠。埋头逐小利,没脚拖长裾。
寻常学道说黄芽,万水千山觅转差。有畛有园难下种,
北帝南辰掌内观,潜通造化暗相传。金槌袖里居元宅,
晚鼎烹茶绿,晨厨爨粟红。何时携卷出,世代有名公。"
"南天春雨时,那鉴雪霜姿。众类亦云茂,虚心能自持。
"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺,一滤一翻心敢赊。


途中见杏花 / 祢幼儿

永嘉为郡后,山水添鲜碧。何当学羽翰,一去观遗迹。
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
已漏风声罢,绳持也不禁。一从经落后,无复有贞心。
此镜今又出,天地还得一。"
秀如四岳出尘埃。一条紫气随高步,九色仙花落古台。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
别来乡国魂应断,剑阁东西尽战尘。"
庾亮风流澹,刘宽政事超。清须遭贵遇,隐已被谁招。