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浣溪沙·一曲鸾箫别彩云

魏晋 / 金文刚

雨花相助好,莺鸣春草时。种兰入山翠,引葛上花枝。
已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
把向空中捎一声,良马有心日驰千。"
火燎原犹热,波摇海未平。应将否泰理,一问鲁诸生。"
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
吏隐道性情,兹焉其窟宅。白水见舅氏,诸翁乃仙伯。
"春雪偏当夜,暄风却变寒。庭深不复扫,城晓更宜看。
"苍苍五老雾中坛,杳杳三山洞里官。手护昆仑象牙简,
"湍驶风醒酒,船回雾起堤。高城秋自落,杂树晚相迷。
上将顿盘坂,诸军遍泉井。绸缪阃外书,慷慨幕中请。
计拙百僚下,气苏君子前。会合苦不久,哀乐本相缠。
晨发赤谷亭,险艰方自兹。乱石无改辙,我车已载脂。


浣溪沙·一曲鸾箫别彩云拼音解释:

yu hua xiang zhu hao .ying ming chun cao shi .zhong lan ru shan cui .yin ge shang hua zhi .
yi bian yan liang qi .reng chou hao miao cheng .yun tao bu ke ji .lai wang jian shuang jing ..
ba xiang kong zhong shao yi sheng .liang ma you xin ri chi qian ..
huo liao yuan you re .bo yao hai wei ping .ying jiang fou tai li .yi wen lu zhu sheng ..
zao luan yi bu gui .cuan shen ji fei yin .xi ren shang gu xi .wu zi se yu jin .
li yin dao xing qing .zi yan qi ku zhai .bai shui jian jiu shi .zhu weng nai xian bo .
.chun xue pian dang ye .xuan feng que bian han .ting shen bu fu sao .cheng xiao geng yi kan .
.cang cang wu lao wu zhong tan .yao yao san shan dong li guan .shou hu kun lun xiang ya jian .
.tuan shi feng xing jiu .chuan hui wu qi di .gao cheng qiu zi luo .za shu wan xiang mi .
shang jiang dun pan ban .zhu jun bian quan jing .chou miu kun wai shu .kang kai mu zhong qing .
ji zhuo bai liao xia .qi su jun zi qian .hui he ku bu jiu .ai le ben xiang chan .
chen fa chi gu ting .xian jian fang zi zi .luan shi wu gai zhe .wo che yi zai zhi .

译文及注释

译文
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
京城一年一度又是清明,人们的心里自然就起了忧愁思念。
  齐王说(shuo):“能让我知道是什么道理吗?”
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音(yin),便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
只有皇宫才配生(sheng)长这种鲜花,哪能忍受让它沾染路上灰尘。
  人的感情所不能限制的事情,圣人也不加以禁止。所以即使是最尊贵的君王和最亲近的父亲,为他们送终服丧,至多三年也有结束的时候。我得罪以来,已经三年了。种田人家劳作辛苦,一年中遇上伏日、腊日的祭祀,就烧煮羊肉烤炙羊羔,斟上一壶酒自我慰劳一番。我的老家本在秦地,因此我善于秦地的乐器。妻子是赵地的女子,平素擅长弹瑟。奴婢(bi)中也有几个会唱歌的。喝酒以后耳根发热,昂首面对苍天,信手敲击瓦缶,按着节拍呜呜呼唱。歌词是:“在南山上种田辛勤,荆棘野草多得没法除清。种下了一顷地的豆子,只收到一片无用的豆茎。人生还是及时行乐吧,等享富贵谁知要到什么时辰!”碰上这样的日子,我兴奋得两袖甩得高高低低,两脚使劲蹬地而任意起舞,的确是纵情玩乐而不加节制,但我不懂这有什么过错。我幸而还有积余的俸禄,正经营着贱买贵卖的生意,追求那十分之一的薄利。这是君子不屑只有商人才干的事情,备受轻视耻辱,我却亲自去做了。地位卑贱的人,是众人诽谤的对象,我常因此不寒而粟。即使是素来了解我的人,尚且随风而倒讥刺我,哪里还会有人来称颂我呢?董仲舒不是说过吗:“急急忙忙地求仁求义,常担心不能用仁义感化百姓,这是卿大夫的心意。急急忙忙地求财求利,常担心贫困匮乏,这是平民百姓的事情。”所以信仰不同的人,互相之间没有什么好商量的。现在你还怎能用卿大夫的要求来责备我呢!
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
  红润的手端起了盛有冰块拌藕丝的小碗。盛有冰块拌藕丝的小碗冰冷了她红润的手。郎笑碗中的藕丝太长了。闺人一边吃长丝藕,一边又嘲笑她的情郎。[
如果当时事理难明,就让李白服罪,那么,现在谁又能将此事上报朝廷呢?
忽然有一个人大声呼叫:“着火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦,房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐发出;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时许许的声音,抢(qiang)救东西的声音,救火的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个指头,也不能指出其中的任何一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎要争先恐后地逃跑。
不如钗上之燕,可整(zheng)日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
  臣子听说穿戴(dai)着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
夜深了,江上的月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨(yu)点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。

注释
司马监:司马汉章。汉章名倬,时为江西京西湖北总领,故称之为监或大监。
18、忳(tún):忧郁。《离骚》:“忳郁邑余侘傺兮。”幽沉:指隐藏在内心深处的怨恨。
(2)忽恍:即恍忽。
16、股:大腿。
③ 去住:指走的人和留的人。
小晕红潮:谓脸色微微泛起了红晕。

赏析

  《《再上湘江》柳宗元 古诗》是一首五言绝句,语言朴素无华,如对友人说家常话,毫无斧凿痕迹,通俗而又自然。后两句诗用虚拟的手法来表现前途未卜的情景,用一句设问“更遣几年回”来作结,把思维活动表现得很真切,颇有情趣。虽篇幅短小,仍不失为一篇清新隽永的小诗。
  组诗中所写的人事其实并非都据史实。如东施效颦出自《庄子》,带有寓言性质;《西京杂记》中所写王昭君不肯贿赂画工以致不为汉元帝所知而被诏使出塞的情节只是传说;至于出自《虬髯客传》的红拂形象则更经传奇作者的艺术加工。
  这首(zhe shou)小诗在音律上还有另一个特点。向来,诗家最忌“犯复”,即一诗中不宜用重复的字,小诗尤其如此。这首绝句,却一反故常,四句中三用“灯”字。但是,此诗读起来,丝毫不感重复,只觉得较之常作更为自然流泻。原来,诗人以这个灯字作为一根穿(gen chuan)起一串明珠的彩线,在节律上形成一句紧连一句的效果,使感情层层加深:掌灯(zhang deng)夜读,足见思念之切;读至灯残,说明思念之久;灭灯暗坐,表明思念之深之苦。音节蝉连,委婉曲折,如金蛇盘旋而下,加强了表达的力量。
  钱钟书评论李贺说:“其于光阴之速,年命之短,世变无涯,人生有尽,每感怆低徊,长言永叹。”(《谈艺录》十四)李贺诗歌常常涉及这方面的内容,而看法较全面,议论较透彻的,当数《《苦昼短》李贺 古诗》。
  王建这首乐府体诗歌,对残酷的封建压迫作了无情的揭露。仲夏时节,农民麦、茧喜获丰收,却被官府劫一空,无法享受自己的劳动果实,只能过着“衣食无厚薄”的悲惨生活(sheng huo)。这首诗所反映的事实,应是中唐时期整个农民生活的缩影,相当具有典型性。全诗四换韵脚。依照韵脚的转换,诗可分为四个层次。
  南宋末年,激烈的民族矛盾激发了许多人的爱国感情,写出了一些爱国主义的作品。本文就是这样的作品。它记叙了作者出使元营与敌抗争的情况及脱逃南归的艰险经历,表达了作者坚强不屈的民族气节和万死不辞的爱国主义精神。本文和《指南录》中的一些诗为人们广泛传诵,多少年来成为许多爱国志士坚持斗争的思想武器。
  他们唱的是什么歌,诗人用第三句作了概括:“《桃叶》传情《竹枝》怨”,都是巴山楚水人民爱唱的民歌。《桃叶歌》倾吐爱情,《竹枝词》诉说哀怨,可以想见,这歌声对遭贬谪、受打击的诗人来说,自然会惹动自身的“情”与“怨”的,这也是“含思宛转”之处。诗的结句高妙,极有意境。“水流无限月明多”是写眼前所见之景:流水和月光无穷无尽,契合江边和夜色。同时也是比喻,以流水和月光的无限来比喻歌中“情”与“怨”的无限,把歌唱者的感情形象化。这句诗是以视觉来写听觉的,流水与月光,既含流动之势,又具明丽之色,这是用眼可以看到的,是视觉的感受;但是优美、动人的歌曲也能给人灵动、流丽的艺术感受,两者(指视觉与听觉)能引起“通感”。这种描写创造了优美的艺术境界,产生了良好的美学效果。整首诗写景与抒情水乳交融,感情深沉真挚,景色优美动人。
  盛唐山水诗大多歌咏隐逸情趣,都有一种优闲适意的情调,但各有独特风格和成就。常建这首诗是在优游中写会悟,具有盛唐山水诗的共通情调,但风格闲雅清警,艺术上与王维的高妙、孟浩然的平淡都不类同,确属独具一格。
  第一节是对过往艰辛危险生活的回忆,第二节就是对家乡的变化与前途的猜测。“果蠃之实……燿燿霄行”,这一小节说到,家破屋残,果虫相生,田园荒芜,鬼火燿燿……这是主人公内心挥之不去的担忧,也是战争破坏生产,使广大人民生活陷入水深火热的困境的现实的反映与对战争的无情控诉。这种写法,使我们想起秦朝的民歌《十五从军征》:
  “角声一动胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  此诗开头“船下广陵去,月明征虏亭”两句写诗人坐在小舟上回首仰望征虏亭,只见那高高的古亭在月光映照下,格外轮廓分明。
  有意思的是,我国长沙子弹库楚墓出土有男子(灵魂)驭龙升天图,长沙陈家大山楚墓出土有龙凤导人(灵魂)升天图。长沙马王堆西汉墓出土的帛画,绘有天上世界、人间世界、地下世界等丰富内容。凡此种种,均表明在春秋战国以及秦汉时期,楚国楚地特别注重人死后灵魂归宿的问题,这也是诸子百家唯有楚国的文人学者会撰写《九歌》、《《招魂》屈原 古诗》、《大招》的原因所在。
  全诗以悲怀起兴,以自求振拔结束;中间两联,对仗自然,语言清新洒落,可见诗人风格的一斑。诗中所表达的情意,对当时怀才未遇的志士来说,有普遍的意义。
  颔联写“纵目”所见形势。“海”指渤海,“岱”指泰山,都在青州境。兖、青、徐等州均在山东、江苏一带。“浮云”、“平野”四字,用烘托法表现兖与邻州都位于辽阔平野之中,浮云笼罩,难以分辨。“连”“入”二字从地理角度加以定向,兖州往东与海“连”接,往西伸“入”楚地。不但壮观,且传神。
  全诗六章,可分三层。既是归途中的追忆,故用倒叙手法写起。前三章为一层,追忆思归之情,叙述难归原因。这三章的前四句,以重章之叠词申意并循序渐进的方式,抒发思家盼归之情;而随着时间的一推再推,这种心情越发急切难忍。首句以《采薇》佚名 古诗起兴,但兴中兼赋。因薇菜可食,戍卒正《采薇》佚名 古诗充饥。所以这随手拈来的起兴之句,是口头语眼前景,反映了戍边士卒的生活苦况。边关士卒的“《采薇》佚名 古诗”,与家乡女子的“采蘩”、“采桑”是不可同喻的。戍役不仅艰苦,而且漫长。“薇亦作止”、“柔止”、“刚止”,循序渐进,形象地刻画了薇菜从破土发芽,到幼苗柔嫩,再到茎叶老硬的生长过程,它同“岁亦莫止”和“岁亦阳止”一起,喻示了时间的流逝和戍役的漫长。岁初而暮,物换星移,“曰归曰归”,却久戍不归;这对时时有生命之虞的戍卒来说,不能不“忧心烈烈”。后四句为什么戍役难归的问题作了层层说明:远离家园,是因为玁狁之患;戍地不定,是因为战事频频;无暇休整,是因为王差无穷。其根本原因,则是“玁狁之故”。《汉书·匈奴传》说:“(周)懿王时,王室遂衰,戎狄交侵,暴虐中国。中国被其苦,诗人始作,疾而歌之曰:‘靡室靡家,猃狁之故’云云。”这可视为《《采薇》佚名 古诗》之作的时代背景。对于玁狁之患,匹夫有戍役之责。这样,一方面是怀乡情结,另一方面是战斗意识。前三章的前后两层,同时交织着恋家思亲的个人情和为国赴难的责任感,这是两种互相矛盾又同样真实的思想感情。其实,这也构成了全诗的情感基调,只是思归的个人情和战斗的责任感,在不同的章节有不同的表现。
  其二,结构新奇,在自然流利的笔调中,暗寓着章法上的精心安排。作者写东湖,是从夜里开始的,从第二句“晚”字可知,第四句“睡鵁鶄”、第五句“蟾投夜魄”更可证明,特别是“当湖落”三字,说明已是月到中天,至少子夜了。但到最后一联,却以问句逗起,在时间上来了一个很大的逆转:“黄昏烟雨乱蛙(luan wa)声。”这真是石破天惊,出人意表。这一安排,有着丰富的含义。它说明作者不是子夜才到东湖的,而是黄昏就来了,那时正一片烟雨,只听得满湖动人的蛙声,勾起了浓郁的诗兴。同时也说明前三联所写是放晴景色,雨洗秋光,格外清爽,暗中为第二句的“清”字作了最好的注脚。其次,前三联所写皆从视觉着笔,全是眼中所见,而最后补以蛙声,是耳中所闻,则进一步从听觉上为整个美景增添了气氛,视、听兼用,收到了声情并茂的效果。另外,尾联出现蛙声,也是为深夜的静寂作反衬,即以闹衬静。黄昏时候,烟雨苍茫的东湖是蛙的世界,蛙们引吭高歌,好不热闹,而此时,它们似乎都已倦于歌唱,安静地歇息了,一轮皎洁的明月悄然洒下清光,笼罩一切,幻化一切,使闹后的宁静静得深沉,静得奇异,静得令人心醉。这最后一联的巧妙安排,使全诗格外生色,令人产生丰富的想象,而留下悠远无尽的韵味。

创作背景

  这首诗是杜荀鹤为侄子的书堂所题的诗。

  

金文刚( 魏晋 )

收录诗词 (7786)
简 介

金文刚 (1188—1258)宋徽州休宁人,字子潜。金安节孙。用遗恩补将仕郎。为潭州司户,适真德秀帅潭,喜其端厚好学,由是受知,遂为真氏门人。历通判兴国军,知常德府,浙西提举,终直龙图阁。

别董大二首·其二 / 妫谷槐

此辞月未周,虏马嘶绛阙。勐虎踞大道,九州当中裂。
新衔趋建礼,旧位识文昌。唯有东归客,应随南雁翔。"
衡山虽小邑,首唱恢大义。因见县尹心,根源旧宫閟.
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
江云入袈裟,山月吐绳床。早知清净理,久乃机心忘。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
"画扇出秦楼,谁家赠列侯。小含吴剡县,轻带楚扬州。


荆门浮舟望蜀江 / 支蓝荣

百事无留到官后,重门寂寂垂高柳。零陵过赠石香溪,
按俗承流几路清,平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马,
"书剑催人不暂闲,洛阳羁旅复秦关。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
"点素凝姿任画工,霜毛玉羽照帘栊。借问飞鸣华表上,
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
忆昨趋行殿,殷忧捧御筵。讨胡愁李广,奉使待张骞。
"忆昨相逢论久要,顾君哂我轻常调。羁旅虽同白社游,


桐叶封弟辨 / 续之绿

楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
野趣及春好,客游欣此辞。入云投馆僻,采碧过帆迟。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"
悬圃沧洲莽空阔,金节羽衣飘婀娜。落日初霞闪馀映,
五月仿佛闻寒蝉。东南飘风动地至,江翻石走流云气。
南使宜天马,由来万匹强。浮云连阵没,秋草遍山长。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
坐见萋萋芳草绿。遥思往日晴江曲。刺船频向剡中回,


过张溪赠张完 / 闻人春磊

山头到山下,凿井不尽土。取供十方僧,香美胜牛乳。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。
青琐应须早去,白云何用相亲。"
寡妇共租税,渔人逐鼓鼙。惭无卓鲁术,解印谢黔黎。"
白首多年疾,秋天昨夜凉。洞庭无过雁,书疏莫相忘。"
昔如纵壑鱼,今如丧家狗。既无游方恋,行止复何有。
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。
帝力收三统,天威总四溟。旧都俄望幸,清庙肃惟馨。


乌夜啼·石榴 / 尤丹旋

新晴村落外,处处烟景异。片水明断岸,馀霞入古寺。
昔常以荒浪,不敢学为吏。况当在兵家,言之岂容易。
浣花草堂亦何有。梓中豪俊大者谁,本州从事知名久。
"离舟解缆到斜晖,春水东流燕北飞。才子学诗趋露冕,
有时丹灶上,数点彩霞重。勉事壶公术,仙期待赤龙。"
强饭莼添滑,端居茗续煎。清思汉水上,凉忆岘山巅。
人生欢会岂有极,无使霜过沾人衣。"
汝伯何由发如漆。春光澹沱秦东亭,渚蒲牙白水荇青。


春雨 / 勾梦菡

高岑殊缓步,沈鲍得同行。意惬关飞动,篇终接混茫。
"正解柴桑缆,仍看蜀道行。樯乌相背发,塞雁一行鸣。
五马旧曾谙小径,几回书札待潜夫。
吾怜孟浩然,裋褐即长夜。赋诗何必多,往往凌鲍谢。
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"将老忧贫窭,筋力岂能及。征途乃侵星,得使诸病入。
赏静怜云竹,忘归步月台。何当看花蕊,欲发照江梅。"
主人东溪老,两耳生长毫。远近知百岁,子孙皆二毛。


小雅·四牡 / 谛沛

绩成心不有,虑澹物犹牵。窃效泉鱼跃,因闻郢曲妍。"
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
"高第由佳句,诸生似者稀。长安带酒别,建业候潮归。
□□□□□□□,□出重门烟树里。感物吟诗对暮天,
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"
流荡飘飖此何极,唯应行客共知心。"
河源飞鸟外,雪岭大荒西。汉垒今犹在,遥知路不迷。"
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。


大人先生传 / 上官女

芳景勿相迫,春愁未遽忘。"
褐衣不得见,黄绶翻在身。吏道顿羁束,生涯难重陈。
"志在新奇无定则,古瘦漓纚半无墨。
"卫幕衔恩重,潘舆送喜频。济时瞻上将,锡号戴慈亲。
君不见夔子之国杜陵翁,牙齿半落左耳聋。"
紫骝躞蹀东城。花间一杯促膝,烟外千里含情。
息心归静理,爱道坐中宵。更欲寻真去,乘船过海潮。"
幽栖地僻经过少,老病人扶再拜难。岂有文章惊海内?漫劳车马驻江干。竟日淹留佳客坐,百年粗粝腐儒餐。不嫌野外无供给,乘兴还来看药栏。


秦西巴纵麑 / 司马秀妮

"儿扶犹杖策,卧病一秋强。白发少新洗,寒衣宽总长。
归时自负花前醉,笑向鲦鱼问乐无。"
永欲卧丘壑,息心依梵筵。誓将历劫愿,无以外物牵。"
荆扉深蔓草,土锉冷疏烟。老罢休无赖,归来省醉眠。"
乱代飘零余到此,古人成败子如何。荆扬春冬异风土,
"每看苔藓色,如向簿书闲。幽思缠芳树,高情寄远山。
尸填太行道,血走浚仪渠。滏口师仍会,函关愤已摅。
初筵阅军装,罗列照广庭。庭空六马入,駊騀扬旗旌。


辛未七夕 / 乌孙著雍

晴空露盘迥,秋月琐窗凉。远兴生斑鬓,高情寄缥囊。
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。
今日始知风土异,浔阳南去鹧鸪啼。"
"上苑离离莺度,昆明幂幂蒲生。
衮职曾无一字补,许身愧比双南金。"
欲问其心不能问,我到山中得无闷。"
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。