长安杂兴效竹枝体
人间半被虚抛掷，唯向孤吟客有情。"
芸细书中气，松疏雪后阴。归时高兴足，还复插朝簪。"
相府旧知己，教门新启关。太平匡济术，流落在人间。
"青帜阔数尺，悬于往来道。多为风所飏，时见酒名号。
无限万年年少女，手攀红树满残阳。
义帝城中望戟支。郢路渐寒飘雪远，湘波初暖涨云迟。
何如尊酒，日往烟萝。花覆茆檐，疏雨相过。
玄机一以发，五贼纷然起。结为日月精，融作天地髓。
多积黄金买刑戮，千秋成得绿珠名。"
"贫病于君亦太兼，才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减，
长安杂兴效竹枝体拼音解释:
ren jian ban bei xu pao zhi .wei xiang gu yin ke you qing ..
yun xi shu zhong qi .song shu xue hou yin .gui shi gao xing zu .huan fu cha chao zan ..
xiang fu jiu zhi ji .jiao men xin qi guan .tai ping kuang ji shu .liu luo zai ren jian .
.qing zhi kuo shu chi .xuan yu wang lai dao .duo wei feng suo yang .shi jian jiu ming hao .
wu xian wan nian nian shao nv .shou pan hong shu man can yang .
yi di cheng zhong wang ji zhi .ying lu jian han piao xue yuan .xiang bo chu nuan zhang yun chi .
he ru zun jiu .ri wang yan luo .hua fu mao yan .shu yu xiang guo .
xuan ji yi yi fa .wu zei fen ran qi .jie wei ri yue jing .rong zuo tian di sui .
duo ji huang jin mai xing lu .qian qiu cheng de lv zhu ming ..
.pin bing yu jun yi tai jian .cai gao ying yi bei tian xian .yin fen he liao jia zi jian .
译文及注释
译文
白天(tian)光明夜日屯黑暗，究竞它是如(ru)何安排？
我情意殷勤折柳相赠，你须记取这是向南之枝呀。
玄都观偌大庭院中有一半长满了青苔，原盛开(kai)的桃花已(yi)经荡然无(wu)存，只有菜花在开放。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
这次登高宴会按理要痛饮，照常佩带紫菊茱萸，还要细看多嗅。草木凋零，秋风为霜，其中有我俩雪堂前栽的两棵柳树。明年的今天，我为你移居潇湘，洒酒于江口。我将和黄州的人共同享受您留下的恩惠，如饮长江水般的美酒。
愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
孟子的母亲，世人称她孟母。过去孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的东西。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子学习会了在朝廷上鞠躬行礼及进退的礼节。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着(zhuo)老虎。朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死(si)去，不知道后世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。
这鸟主人和卫灵公一样，目送飞鸿，不理睬孔夫子，邈然不可攀附。
风吹电闪之中旌旗飘，战鼓擂动，山河震动，日月高标。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里，也还是要插几根杨柳枝条，标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远的广东，但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日，汉唐两代的王陵巨冢，已经没有人前去祭祀；而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替，非人力所能左右，不如喝上他一杯醉卧在青苔上，莫管关城门的号角声是否响起来。
猛犬相迎对着你狂叫啊，关口和桥梁闭塞交通不畅。
曾经的歌台，曾经的舞榭，曾经的园林，曾经的宫殿，如今都已经荒废，只有杨柳叶儿青青，还有那湖中的采菱女在清唱着青春永恒的歌谣。
披香殿前的花儿正含苞待放，已经显露出红色，在绣房间散发着芬芳。
唐尧、虞舜、夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周康王的时候，他们是多么地深爱着百姓、深切地替百姓担忧，而且用君子长者的态度来对待天下人。有人做了一件好事，奖赏他之余，又用歌曲赞美他，为他有一个好开始而高兴，并勉励他坚持到底；有人做了一件不好的事，处罚他之余，又哀怜同情他，希望他抛弃错误而开始新生。欢喜和忧伤的感情，同意和不同意的声音，见于虞、夏、商、周的历史书籍里。成王、康王死后，穆王继承王位，周朝的王道便开始衰落。然而穆王还是吩咐大臣吕侯，告诫他使用“祥刑”。他说的话忧愁却不悲伤，威严却不愤怒，慈爱而能决断，有哀怜无罪者的好心肠。因此，孔子把这篇《吕刑》选进《尚书》里。
啊，处处都寻见
注释
⑥陌上：指游子。楼头：指思妇。
⑨野弦：在山野演奏的乐曲。
②浑：全。
于：在。
⑼旋：还，归。
68.嘻：感叹词，表示高兴。
⑶行人：指捎信的人；
赏析
“昔年曾向五陵游，子夜歌清月满楼”，诗歌的首联从回忆入笔，诗人(shi ren)回忆起当年在长安城游历时所见到的情形。所谓“五陵”，原是指汉代帝王的五座陵墓，因当时每立一座陵，都把四方富家豪族和外戚迁至陵墓附近居住，故而“五陵”又代指豪贵所居之处。诗中的“五陵”是指都城长安。白居易《琵琶行》诗中有：“五陵年少争缠头，一曲红峭不知数。”昔年所见，诗人印象最深的是已是夜半之时，那些豪门贵族依旧是追欢逐乐，灯红酒绿，沉溺于声色之中。“子夜”，这里既可指夜半子时，也可指乐府古曲，《乐府诗集·四四·子夜歌》：“乐府解题日：后人更为四时行乐之词，谓之子夜四时歌。”可知其曲皆歌唱男欢女爱的内容。首联描绘了明月清辉普照高楼，一片歌舞升平、欢歌达旦的景象，实已暗窝讽刺之意。
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔，用“弯弓征战”四个字，不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵，而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界：“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装，南征北战，在血与火的考验中，不愧为英雄好汉。然而另一方面，她何尝不希望早日结束征战生涯，向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说，“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美，那么，“梦里”、“画眉”则是(ze shi)表示英雄内在的少女本色，使得对人物的描写入木三分，有血有肉，增强了诗的艺术魅力。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所(ren suo)共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者(chou zhe)，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
这首诗用拟物法，以繁霜比喻自己的鲜血，形象生动，在艺术表现上极富感染力，读其诗，如闻其声，如见其人(qi ren)，不愧为千古传颂的名作。
诗共十二句，分成三个部分。开头两句写天河。天河，绚烂多姿，逗人遐想，引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。星云似水，沿着“河床”流淌，凝神谛听，仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感，写实之中揉有一些虚构成分，显示了想象的生发过程。
尤可注意的是，诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句，纯为议论。自第二段始，运笔出神入化，简直令人眼花缭乱。“想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文，这种匪夷所思的奇特的想象，决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热：“我愿生两翅，捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼，乘风振奋，出六合，绝浮尘，探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说，既有“刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆”，又有“腾身跨汗漫，不着织女襄”。下海上天，想象非常神奇。而且诗人之奇思，雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄，通过此诗可见其风格特色。
其一
首句写山中溪水。荆溪，本名长水，又称浐水，源出陕西蓝田县西南秦岭山中，北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在山中的上游一段。山路往往傍着溪流，山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清溪。天寒水浅，山溪变成涓涓细流，露出磷磷白石，显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征，读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色，蜿蜒穿行的形状，甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
诗人一开头先从人物形象的外部特征落笔，用“弯弓征战”四个字，不但活灵活现地描绘出这位巾帼英雄的非凡气概和神韵，而且生动地再现了她征战十二年的戎马生涯。接着诗人进一步把笔触深入到人物的内心世界：“梦里曾经与画眉”。木兰姑娘虽身着戎装，南征北战，在血与火的考验中，不愧为英雄好汉。然而另一方面，她何尝不希望早日结束征战生涯，向往和平宁静的少女生活。“梦里”、“画眉”形象地表达了英雄的女儿情怀和对美好生活追求的憧憬。如果说，“弯弓征战”是表现这位巾帼英雄外在的“阳刚”之美，那么，“梦里”、“画眉”则是(ze shi)表示英雄内在的少女本色，使得对人物的描写入木三分，有血有肉，增强了诗的艺术魅力。
三百年来庾楼上，曾经多少望乡人。
“山泽凝暑气”四句是登西楼时之所见所感，极写赤日炎炎似火烧的环境。时值中夜，山泽还如蒸笼，凝聚着暑热的炎气；长天无云，银河里也闪耀着刺眼的光辉；太阳烈焰的烧烤，滋润万物生长的露水已无影无踪；四野宁静，没有一丝凉风。
第十五首诗，是组诗中流传最广的一首。“白发三千丈，缘愁似个长？”劈空而来，似大潮奔涌，似火山爆发，骇人心目。单看“白发三千丈”一句，真叫人无法理解：白发怎么能有“三千丈”呢？读到下句“缘愁似个长”，豁然明白，原来“三千丈”的白发是因愁而生，因愁而长。愁生白发，人所(ren suo)共晓，而长达三千丈，该有多少深重的愁思。十个字的千钧重量落在一个“愁”字上。以此写愁，匪夷所思。奇想出奇句，不能不使人惊叹诗人的气魄和笔力。古典诗歌里写愁的取譬很多。宋人罗大经《鹤林玉露》说：“诗家有以山喻愁者(chou zhe)，杜少陵云：‘忧端如山来（按：当作“齐终南”），澒洞不可掇’；有以水喻愁者，李颀云：‘请量东海水，看取浅深愁’。”李白独辟蹊径，以“白发三千丈”之长喻愁之深之重。人们不但不会因“三千丈”的无理而见怪诗人，相反会由衷赞赏这出乎常情而又入于人心的奇句，而且感到诗人的长叹疾呼实堪同情。
这是结合诗人具体的经历和思想所作出的思想内容上的理解。但是，由于这首诗毕竟是从自然景观的描写而来，从社会生活的现象而来，所以这首诗的思想内容，又不仅限于社会政治方面。尽管也可以把诗中的“花”理解为贤臣，“草”，理解为奸佞，因而说诗的题旨是对革新除弊的企望。因此，从这方面来看，这首诗就不是一般的政治诗，而是对生活中某一方面的经验进行了深刻总结的具有相当的哲理的醒世诗。
全诗气势高昂，声调铿锵，充满着浓厚深沉的爱国主义情感和豪迈雄壮的英雄主义气概。
这首咏史绝句写得很有特色，一没有引用典故，二没有发表议论，而是通过对人物形象的生动刻画和细致的心理描写，塑造了一位光彩照人的巾帼英雄的感人形象。诗人采用先抑后扬的手法，把女英雄的思想境界推向高峰，从而突出了这首诗的主旨。
这首诗用拟物法，以繁霜比喻自己的鲜血，形象生动，在艺术表现上极富感染力，读其诗，如闻其声，如见其人(qi ren)，不愧为千古传颂的名作。
诗共十二句，分成三个部分。开头两句写天河。天河，绚烂多姿，逗人遐想，引导他由现实世界进入幻想世界。天河在转动，回荡着的流星，泛起缕缕银光。星云似水，沿着“河床”流淌，凝神谛听，仿佛潺潺有声。这些是诗人站在地面上仰望星空的所见所感，写实之中揉有一些虚构成分，显示了想象的生发过程。
尤可注意的是，诗中充满了探险入幽的奇思冥想。第一段六句，纯为议论。自第二段始，运笔出神入化，简直令人眼花缭乱。“想当施手时，巨刃磨天扬。垠崖划崩豁，乾坤摆雷硠。”用大禹凿山导河来形容李、杜下笔为文，这种匪夷所思的奇特的想象，决不是一般诗人所能有的。诗人写自己对李、杜的追慕是那样狂热：“我愿生两翅，捕逐出八荒。”他长出了如云般的长翮大翼，乘风振奋，出六合，绝浮尘，探索李、杜艺术的精魂。追求的结果是“百怪入我肠”。此“百怪”可真名不虚说，既有“刺手拔鲸牙，举瓢酌天浆”，又有“腾身跨汗漫，不着织女襄”。下海上天，想象非常神奇。而且诗人之奇思，雄阔壮丽。韩诗曰奇曰雄，通过此诗可见其风格特色。
其一
创作背景
东晋安帝义熙元年（405），陶渊明弃官归田，作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕，任官十三年，一直厌恶官场，向往田园。他在义熙元年41岁时，最后一次出仕，做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说：“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿！”即日挂冠去职，并赋《归去来兮辞》，以明心志。
诫外甥书
"翠敛王孙草，荒诛宋玉茅。寇馀无故物，时薄少深交。
倾香旋入花根土。湿尘轻舞唐唐春，神娥无迹莓苔新。
"言下随机见物情，看看狱路草还生。
唯我有文无卖处，笔锋销尽墨池荒。"
"楚珪班序未为轻，莫惜良途副圣明。宫省旧推皇甫谧，
"乱峰四百三十二，欲问征君何处寻。红翠数声瑶室响，
旅怀多寄酒，寒意欲留花。更想前途去，茫茫沧海涯。"
妾住东湖下，郎居南浦边。闲临烟水望，认得采菱船。
夏日田园杂兴·其七
云林满眼空羁滞，欲对弥天却自伤。"
不知即入宫中井，犹自听吹玉树花。"
"歌诗精外学，天子是知音。坐夏宫钟近，宁亲剑阁深。
珍重郄家好兄弟，明年禄位在何方。"
"婆娑恋酒山花尽，绕缭还家水路通。转楫拟从青草岸，
"佳晨登赏喜还乡，谢宇开筵晚兴长。满眼黄花初泛酒，
"鹿门山下捕鱼郎，今向江南作渴羌。无事只陪看藕样，
"恋别山灯忆水灯，山光水焰百千层。
金缕曲二首
色可定鸡颈，实堪招凤翎。立窥五岭秀，坐对三都屏。
山下花明水上曛，一桡青翰破霞文。
长当多难日，愁过少年时。穷达都判了，休闲镊白髭。"
轰霆搅破蛟龙窟，也被狂风卷出山。
朝客秋来不朝日，曲江西岸去寻君。"
偶作客星侵帝座，却应虚薄是严光。
"塞诏除嵩洛，观图见废兴。城迁周古鼎，地列汉诸陵。
"峰抱池光曲岸平，月临虚槛夜何清。僧穿小桧才分影，
巴女词
步兵厨畔旧相容。十年别鬓疑朝镜，千里归心着晚钟。
"我家不背水，君身不向越。自是相忆苦，忽如经年别。
功成不解谋身退，直待云阳血染衣。"
"出众仙才是谪仙，裁霞曳绣一篇篇。虽将洁白酬知己，
"宦游萧索为无能，移住中条最上层。得剑乍如添健仆，
超以象外，得其环中。持之匪强，来之无穷。"
"东西南北人，高迹自相亲。天下已归汉，山中犹避秦。
或堪被金石，或可投花钿。或为舆隶唱，或被儿童怜。
别房太尉墓
刮则齐民痈，分为勐士禄。雄健许昌师，忠武冠其族。
百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷。
"叶落才悲草又生，看看少壮是衰形。关中秋雨书难到，
"江南春旱鱼无泽，岁晏未曾腥鼎鬲。今朝有客卖鲈鲂，
"混元融结致功难，山下平湖湖上山。万倾涵虚寒潋滟，
"绿野含曙光，东北云如茜。栖鸦林际起，落月水中见。
后期谁可定，临别语空长。远宦须清苦，幽兰贵独芳。"
（肆夏之歌者，尸出入之所奏也。二章，章四句）
木兰花慢·寿秋壑
管弦临夜急，榆柳向江斜。且莫看归路，同须醉酒家。"
松亭尽日唯空坐，难得儒翁共讨论。"
"岳麓云深麦雨秋，满倾杯酒对湘流。沙边细柳牵行色，
"山实号青棂，环冈次第生。外形坚绿壳，中味敌璚英。
"谢寄精专一捻香，劝予朝礼仕虚皇。须知十极皆臣妾，
早年词赋得黄金。桂堂纵道探龙颔，兰省何曾驻鹤心。
终朝获鱼利，鱼亦未常耗。同覆天地中，违仁辜覆焘。
谁能变羊质，竞不获骊珠。粤有造化手，曾开天地炉。
虢国夫人夜游图
灯前结束又前去，晓出石林啼乱鸦。"
征东幕府十三州，敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职，
舟轻通萦纡，栈堕阻指掌。携桡将寻君，渚满坐可往。"
"贵门多冠冕，日与荣辱并。山中有独夫，笑傲出衰盛。
"麻姑山下逢真士，玄肤碧眼方瞳子。自言混沌凿不死，
"共工争帝力穷秋，因此捐生触不周。
"风涛匝山寺，磬韵达渔船。此处别师久，远怀无信传。
岂知楞伽会，乃在山水箔。金仙着书日，世界名极乐。
致酒行
"夹浪分堤万树馀，为迎龙舸到江都。
"灵踪未遍寻，不觉溪色暝。回头问栖所，稍下杉萝径。
昆仑山上自鸡啼，羽客争升碧玉梯。
无赖严风促别觞。大抵男儿须振奋，近来时事懒思量。
京洛思归展画图。蜀酝天寒留客醉，陇禽山晓隔帘唿。
酷怜一觉平明睡，长被鸡声恶破除。"
坡暖冬抽笋，松凉夏健人。更惭征诏起，避世迹非真。"
数枝珍重蘸沧浪，无限尘心暂免忙。
品令·茶词
君心无定波，咫尺流不回。后宫门不掩，每夜黄鸟啼。
邵家高楼白日边。楼下游人颜色喜，溪南黄帽应羞死。
"截得筼筜冷似龙，翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月，
偏宜雪夜山中戴，认取时情与醉颜。"
"天和树色霭苍苍，霞重岚深路渺茫。云实满山无鸟雀，
黄蜡纸裹红瓠房。玉刻冰壶含露湿，斓斑似带湘娥泣。
"檇李转闻风教好，重门夜不上重关。腰悬墨绶三年外，
荆轲只为闲言语，不与燕丹了得人。"
夜合花·柳锁莺魂
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王，积火焚心气渐清。
隔城远岫招行客，便与朱楼当酒旗。
南斗阑珊北斗稀，茅君夜着紫霞衣。
风馀撼朱草，云破生瑶榭。望极觉波平，行虚信烟藉。
"花时一宿碧山前，明月东风叫杜鹃。孤馆觉来听夜半，
三宿武陵溪上月，始知人世有秦时。
隔水残霞见画衣。白玉帐寒鸳梦绝，紫阳宫远雁书稀。
至今祠畔猿啼月，了了犹疑恨楚王。"