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送魏二

清代 / 吴履谦

"元君后辈先零落,崔相同年不少留。华屋坐来能几日,
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."
漠漠空中去,何时天际来。
"头白新年六十馀,近闻生计转空虚。久为博士谁能识,
不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
地上渐多枝上稀。山头树影不见石,溪水无风应更碧。
观津戚里族,按道侯家子。联袂登高楼,临轩笑相视。
沙浦王浑镇,沧洲谢脁城。望夫人化石,梦帝日环营。
高赀比封君,奇货通幸卿。趋时鸷鸟思,藏镪盘龙形。
北风临大海,坚冰临河面。下有大波澜,对之无由见。求友须在良,得良终相善。求友若非良,非良中道变。欲知求友心,先把黄金炼。
"湘西古刹双蹲蹲,群峰朝拱如骏奔。青松步障深五里,
"爱君新买街西宅,客到如游鄠杜间。雨后退朝贪种树,
闻说天台有遗爱,人将琪树比甘棠。"


送魏二拼音解释:

.yuan jun hou bei xian ling luo .cui xiang tong nian bu shao liu .hua wu zuo lai neng ji ri .
mu se wu kuang die .qiu hua you nen shu .ruo wei chou ying qu .cong ci kui fan yu ..
mo mo kong zhong qu .he shi tian ji lai .
.tou bai xin nian liu shi yu .jin wen sheng ji zhuan kong xu .jiu wei bo shi shui neng shi .
bu shi gong ming shang jing zhong .san mu kong liu xuan qing shi .jiu yuan you ji ruo tang feng .
zhu fu ci qing miao .ning jia bei zhi cheng .wei ying liu nei chuan .zhi shi xiang peng ying ..
di shang jian duo zhi shang xi .shan tou shu ying bu jian shi .xi shui wu feng ying geng bi .
guan jin qi li zu .an dao hou jia zi .lian mei deng gao lou .lin xuan xiao xiang shi .
sha pu wang hun zhen .cang zhou xie tiao cheng .wang fu ren hua shi .meng di ri huan ying .
gao zi bi feng jun .qi huo tong xing qing .qu shi zhi niao si .cang qiang pan long xing .
bei feng lin da hai .jian bing lin he mian .xia you da bo lan .dui zhi wu you jian .qiu you xu zai liang .de liang zhong xiang shan .qiu you ruo fei liang .fei liang zhong dao bian .yu zhi qiu you xin .xian ba huang jin lian .
.xiang xi gu sha shuang dun dun .qun feng chao gong ru jun ben .qing song bu zhang shen wu li .
.ai jun xin mai jie xi zhai .ke dao ru you hu du jian .yu hou tui chao tan zhong shu .
wen shuo tian tai you yi ai .ren jiang qi shu bi gan tang ..

译文及注释

译文
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在(zai)露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。
  太行山以西出产大量的木材、竹子、楮树、野麻、旄牛尾、玉石;太行山以东盛产鱼、盐、漆、丝,又有歌舞和女色;江南出产楠树、梓树、生姜、桂皮、金、锡、铅、朱砂、犀角、玳瑁、珠玑、象牙、皮革;龙门、碣石以北盛产马、牛、羊、毡、裘、筋、角;至于铜、铁则分布在千里的疆土上,各处的山都出产,真是星罗棋布。这是大概的情形。所有这些都是中原地区人民喜爱的必需品,通常用来做穿着、吃喝、养生送死的东西。所以说大家都靠农民的耕种才有吃的,靠虞人才能把山泽中的资源开发出来,靠工人做成各种器具,靠商人贸易使货物流通。这难道是有政治教令征发和约束他们吗?人们各按其能力干自己的工作。尽自己的力量,来满足自己的欲望。因此,东西贱是贵的征兆,东西贵是贱的征兆。这就刺激各行各业的人努力从事自己的职业,以自己的工作为乐趣,就如同水往低处流一样,昼夜不停。用不着召唤,他们自己会送来;东西用不着寻求,人们自己会生产。这难道不就证明了农、虞、工、商的工作是符合经济法则的吗?《周书》上说:“农民不生产,粮食就缺乏;工人不生产,器物就缺乏;商人不转运,粮食、器物、财货就断绝(jue);虞人不生产,财货就缺乏。”财货缺乏,山泽中的资源就不能开发了。农、工、商、虞这四种人的生产,是人民赖以穿衣吃饭的来源。来源大就富足,来源小就贫困。来源大了,对上可以使国(guo)家富强,对下可以使家庭富裕,贫富全靠自己。富了也没人掠夺他,穷了没人给他东西,而聪明的人有余,愚笨的人不足。姜太公封在营丘,那里的土地都是盐碱地,劳力很少。于是姜太公就鼓励妇女纺线织布,尽力施展她们的技巧,并且使本地的鱼盐流通外地。老百姓用襁褓背着孩子络绎不绝地归聚到那里,真如同车辐凑集于车毂似的。因而齐国产的冠带衣履,行销天下;东海和泰山之间的各小国的国君,都拱手敛袖恭恭敬敬地来齐国朝见。后来,齐国中途衰弱,管仲又修订了太公的政策,设立了调节物价出纳货币的九府。齐桓公就借此称霸,多次会合诸侯,使天下的一切都得到匡正,因而管仲也奢侈地收取市租。他虽处陪臣之位,却比列国的君主还要富。因此,齐国的富强一直延续到齐威王、齐宣王时代。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
片刻的时光(guang),有限的生命,宛若江水东流,一去不返,深感悲伤。于是,频繁的聚会,借酒消愁,对酒当歌,及时行乐,聊慰此有限之身。
小时候每年下雪,我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手,却无好心情去赏玩,只是漫不经心地揉搓着,却使得泪水沾满了衣裳。
  可叹我这流转的飞蓬,活在世上偏偏如此艰难。永远地离开了根茎随风飞去,朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路,从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风,把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头,谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起,仍(reng)旧把我送回最初的那片田野。我正要往南,却忽然朝北,正想往东,却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归,一时间霍然消失,一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽,也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚,有谁能体会我内心的苦艰?我愿做那林中的小草,随着秋播的野火,化作一缕缕尘烟。就算要承受野火烧燎的痛苦,能与株荄生死相连,我也心甘情愿。
秋雨不停地下啊!秋雨不停地下啊!不分昼夜,不停飘洒。昏(hun)暗的灯光下,她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离,美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
  那齐云、落星两楼,高是算高的了;井干、丽谯两楼,华丽也算是非常华丽了,可惜只是用来蓄养妓女,安顿歌儿舞女,那就不是风雅之士的所作所为了,我是不赞成的。
汉文帝时的冯唐难道还不算是个奇伟的人才吗?可就因为出身微寒,白(bai)头发了仍不被重用。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
齐宣王高兴了,说:“《诗经》说:‘别人有什么心思,我能揣测到。’说的就是先生您这样的人啊。我这样做了,回头再去想它,却想不出是为什么。先生您说的这些,对于我的心真是有所触动啊!这种心之所以符合王道的原因,是什么呢?”

注释
(54)画楼:雕饰华丽的楼房。
(47)摩:靠近。
(55)眣——这个字的正确写法是“(目矢)”(顺shùn),即用眼色示意。这里作“期望”解。
295. 果:果然。
(4)玳(dài)瑁(mào):热带和亚热带海洋里的一种食肉性海龟,壳长很少超过二尺,具黄色斑纹的褐色大型角质板呈覆瓦状排列,是市场上的优良龟甲。

赏析

  吟诵《《桃夭》佚名 古诗》,不喝也醉了。
  诗中三 、四两句专就望中所见孤鸿南征的情景抒慨。仰望天空,万里寥廓,但见孤鸿一点,在夕阳余光的映照下孑(xia jie)然逝去。这一情景,连同诗人此刻登临的《夕阳楼》李商隐 古诗,都很自然地使他联想起被贬离去、形单影只的萧澣,从内心深处涌出对萧澣不幸遭际的同情和前途命运的关切,故有“欲问”之句。但方当此时,忽又顿悟自己的身世原来也和这秋空孤鸿一样孑然无助、渺然无适,真所谓“不知身世自悠悠”了。这两句诗的好处,主要在于它真切地表达了一种特殊人生体验:一个同情别人不幸遭遇的人,往往未有意识到他自己原来正是亟须人们同情的不幸者;而当他一旦忽然意识到这一点时,竟发现连给予自己同情的人都不再有了 。“孤鸿”尚且有关心它的人,自己则连孤鸿也不如。这里蕴含着更深沉的悲哀,更深刻的悲剧。冯浩说三四两句“凄惋入神 ”,也许正应从这个角度去理解。而“欲问”、“不知”这一转跌,则正是构成“凄惋入神”的艺术风韵的重要因素。此诗体现了李商隐七绝“寄托深而措辞婉”(叶燮《原诗》)的特点。
  诗一开始就将孤鸿与大海对比。沧海是这样的大,鸿雁是这样的小,这已经衬托出人在宇宙之间是何等的渺小了。何况这是一只离群索处的孤雁,海愈见其大,雁愈见其小,相形之下,更突出了它的孤单寥落。可见“孤鸿海上来”这五个字,并非平淡写来,其中渗透了诗人的情感。第二句“池潢不敢顾”,突然一折,为下文开出局面。这只孤鸿经历过大海的惊涛骇浪,何至见到区区城墙外的护城河水,也不敢回顾一下呢?这里是象征诗人在人海中由于经历风浪太多,而格外有所警惕,同时也反衬出下文的双翠鸟,恍如燕巢幕上自以为安乐,而不知烈火就将焚烧到它们。
  苏轼曾经说过:“少陵翰墨无形画”。此诗就像一幅绚丽生动的山水条幅:黄鹂、翠柳、白鹭、青天、江水、雪山,色调淡雅和谐,图象有动有静。画的中心是几棵翠绿的垂柳,黄莺儿在枝头婉转歌唱;画的上半部是青湛湛的天,一行白鹭映于碧空(bi kong);远处高山明灭可睹,遥望峰巅犹是经年不化的积雪;近处露出半边茅屋,门前一条大河,水面停泊着远方来的船只。从颜色和线条看,作者把两笔鹅黄点染在一片翠绿之中,在青淡的空间斜勾出一条白线。点线面有机结合,色彩鲜明而又和谐。诗人身在草堂,思接千载,视通万里,胸次开阔,出语雄健。全诗对仗精工,着色鲜丽,动静结合,声形兼俱,每句诗都是一幅画,又宛然组成一幅咫尺万里的壮阔山水画卷。
  这首诗可以分为两个部分,前四个短句为一部分,后面的为一部分。前面写郊外踏春,后面写春游所得的感想。清明的原野那样美丽,乡间的景色清新如洗,飘着落花的流水明洌,对疲惫的人来说最好的休息就是坐下来注视那好像会说话的流水。面对渐飘渐远的落花,诗里人想到了时间的珍贵,想到了聚少离多的世事,更想到了朋友。他认为人生中会有的事物感情,也终究有一天会烟消云散,好高骛远不如抓住目前,珍惜今天所有的美好就是珍惜了自己的一生。
  面对五原春迟、北边荒寒的景象,诗人心里所唤起的并不是沉重的叹息与忧伤,也不是身处穷荒绝域的孤寂与凄凉。这里是荒寒的,但荒寒中又寓有它所特具的辽阔与壮美;这里是孤寂的,但孤寂中又透露出边地的宁静和平,没有(mei you)刀光剑影、烽火烟尘;这里的春天来得特别晚,但春天毕竟要降临。“河畔冰开”,带给人的是对春天的展望,而不是“莫言塞北无春到,纵有春来何处知”(李益《度破讷沙》)这样沉重的叹息。如果把这首诗和王之涣的《凉州词》对照起来读,便不难发现它们的声息相通之处:尽管都写了边地的荒寒,流露的思想感情却是对边塞风物的欣赏。在这一点上,《《边词》张敬忠 古诗》可以说是开盛唐风气之先的。
  这首诗的前半部是写征战将士英勇奋战,长戍不归的戎马生活。“朔方烽火照甘泉,长安飞将出祁连”,诗篇一开头,便渲染了强烈的战争气氛:北方的烽火接连不断地传来战争的消息,军情紧急,令人担忧。甘泉是西汉的皇宫名,“照甘泉”在这里代指向朝廷报警。“飞将”即西汉著名将领李广。接着,诗中便描绘了这位“长安飞将”的英姿。“犀渠玉剑良家子,白马金羁侠少(xia shao)年”,据《史记·李将军列传》载:“孝文帝十四年,匈奴大入箫关,而广以良家子从军击胡……”“犀渠”是盾的一种。“平明偃月屯右地,薄暮鱼丽逐左贤”,这两句中“右地”指右北平,左贤代指匈奴的重要首领。“平明”和“薄暮”写出了将士们在边塞度过了数不清的日日夜夜。“偃月”和“鱼丽”是古代的两种战阵的名称。这里诗人用了极简炼的文字,生动地写出了将士们紧张的征战生活。“屯右地”“逐左贤”都是李广所为。接下来“谷中石虎经衔箭,山上金人曾祭天”用了两个典故。《史记·李将军列传》中记道:“广出猎,见草中石,以为虎而射之,中石没镞,视之石也。因复更射之,终不能复入石矣。”“山上金人曾祭天”也用的是汉代典故,汉大将霍去病出征西域,获胜,“收休屠祭天金人”。诗人通过这两个典故进一步表现出征匈奴的将士的神威,也正因为有了这些英勇的将士,才取得了战争的胜利。
  第一首诗托侍妾之口,写主死之悲,并表达了不愿转事他人的贞心。起二句极言受主人的宠爱,“十二楼”即指十二重的高楼,鲍照《代陈思王京洛篇》中有“凤楼十二重,四户入绮窗”之句,这里是形容宫楼的高峻和豪华。“一身当三千”句,取自白居易《长恨歌》中“后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身”的意思,然以五字概括,更为精炼,所以陈师道诗最权威的注释者任渊说,此句“语简而意尽”。这正体现了陈师道诗工于锻炼和善于点化前人诗句的特点。
  这首诗展现在读者面前的是一幅雨后池塘图,从诗中写到的东风、垂杨、荷花等物象来看,背景是春季,因此,再确切些说是一幅雨后池塘春景图,给读者以清美的艺术享受。
  第二章共八句,写归途中的困苦。诗人经过寥廓的太谷关,山上的树木郁郁苍苍。接上章可知诗人弃舟登岸,走入山谷。不巧“霖雨泥我途,流潦浩纵横”,连降大雨,道路泥泞不堪,积水纵横流淌,行路和“泛舟”同样困难。这里路途难行,也隐喻处境危险。下文“中途绝无轨”和上文“欲济川无梁”一样,还是无路可走,这里可以体会出曹植身受的痛苦和威胁多么深重。水上有洪涛,山谷遇大雨,只好改道登上山坡,然而长长的斜坡直入云天,前面的路程辽远而又高峻。恰在此时马又得了玄黄的病。困难加剧,矛盾激化,东行归藩的路途竟然如此充满险阻,有如唐诗人李白《行路难三首》说的那样:“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,隐约说明了曹植人生的道路多么坎坷不平。
  诗前两句写望,但从望的感受上落笔,不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏,夕阳西坠,他遥望故乡,故乡不见,远在天涯。这时候,他看到了落日,又想到落日之处就是天涯,然而明明白白地看得见落日,却仍然望不到故乡。这两句,把思家的愁苦表现得很深刻。诗先以落日处即天涯作衬,使后句望不见故乡的失望更重更深,在表现时却不直说,而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较,让人从中体会出来。以落日喻天涯,是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载:晋元帝曾问明帝:“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远,因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近,因为“举目见日,不见长安”。后来人们常用这典故,以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云:“东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。

创作背景

  张志和是中唐诗人,安史之乱后隐居山林,经常泛舟垂钓,不再理会政事。这首《《渔父》张志和 古诗》就是写他隐逸生活的代表作。

  

吴履谦( 清代 )

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简 介

吴履谦 吴履泰,字茹原,侯官人。雍正庚戌进士,改庶吉士,授编修,历官侍读学士。有《少箬诗稿》。

凛凛岁云暮 / 路璜

胡不上书自荐达,坐令四海如虞唐。"
"无子抄文字,老吟多飘零。有时吐向床,枕席不解听。
火龙珠,飞出脑,却入蚌蛤胎。摧环破璧眼看尽,
尧唿大水浸十日,不惜万国赤子鱼头生。女于此时若食日,
沙砌落红满,石泉生水芹。幽篁画新粉,蛾绿横晓门。
含吐阴阳。吾闻安期,隐见不常。或在世间,或游上苍。
詹子情无限,龙阳恨有馀。为看烟浦上,楚女泪沾裾。"
疆外之险,莫过蜀土。韦皋去镇,刘辟守后。血人于牙,


乞校正陆贽奏议进御札子 / 陈崇牧

"二月春风遍柳条,九天仙乐奏云韶。
一听曹刚弹薄媚,人生不合出京城。"
志士惜时逝,一宵三四兴。清汉徒自朗,浊河终无澄。
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
何以寄远怀,黄鹤能相寻。"
红餐日充腹,碧涧朝析酲。开门待宾客,寄书安弟兄。
红袖青娥留永夕,汉阴宁肯羡山阴。"
衰老无气力,唿叫不成风。孑然忆忆言,落地何由通。


酒泉子·空碛无边 / 张继

太学儒生东鲁客,二十辞家来射策。夜书细字缀语言,
三休俯乔木,千级扳峭壁。旭日闻撞钟,彩云迎蹑屐。
今日看书最惆怅,为闻梅雨损朝衣。"
佳人甚近山城闭,夏夜相望水镜中。"
泉熘潜幽咽,琴鸣乍往还。长风翦不断,还在树枝间。
下愚闻语惑,虽教无由悛。大灵顿头受,即日以命还。
为官不事职,厥罪在欺谩。行当自劾去,渔钓老葭薍.
万卷堆胸朽,三光撮眼明。翻悲广成子,闲气说长生。


鹊桥仙·待月 / 仇炳台

东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
岂谓贻厥无基阯.故知忠孝生天性,洁身乱伦定足拟。
"洞庭秋月生湖心,层波万顷如熔金。孤轮徐转光不定,
举家惩此患,事乌逾昔时。向言池上鹭,啄肉寝其皮。
"一意两片云,暂合还却分。南云乘庆归,北云与谁群。
收取凉州入汉家。"
"迥破林烟出,俯窥石潭空。波摇杏梁日,松韵碧窗风。
蓄志徒为劳,追踪将焉仿。淹留值颓暮,眷恋睇遐壤。


鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中 / 李玉绳

岸傍古堠应无数,次第行看别路遥。"
秋深头冷不能剃,白黑苍然发到眉。"
"樽前花下长相见,明日忽为千里人。
画眉窗下月犹残。云藏巫峡音容断,路隔星桥过往难。
楩楠十围瑰,松柏百尺坚。罔念梁栋功,野长丘墟边。
昔仕当初筮,逢时咏载橐。怀铅辨虫蠹,染素学鹅毛。
龙媒欲换叹无期。空廊月照常行地,后院花开旧折枝。
万万古,更不瞽,照万古。"


柏学士茅屋 / 刘孚翊

一夕不相见,若怀三岁忧。遂誓不婚娶,没齿同衾裯.
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
"将军将秦师,西南奠遐服。故垒清江上,苍烟晦乔木。
佛前灯焰透莲花。持斋已满招闲客,理曲先闻命小娃。
醉酒一千日,贮书三十车。雉衣从露体,不敢有馀斜。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。
饥童饿马扫花喂,向晚饮溪三两杯。
闲因适农野,忽复爱稼穑。平生中圣人,翻然腐肠贼。


壬辰寒食 / 锡珍

"喜作闲人得出城,南溪两月逐君行。
算日未成年,英姿已褎然。王家千里后,荀氏八龙先。 葱蒨松犹嫩,清明月渐圆。将何一枝桂,容易赏名贤。
籍时官休罢,两月同游翔。黄子陂岸曲,地旷气色清。
道直身还在,恩深命转轻。盐梅非拟议,葵藿是平生。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
独在西峰顶,年年闭石房。定中无弟子,人到为焚香。
技能虚富家逾窘。念昔尘埃两相逢,争名龃龉持矛楯.


太常引·客中闻歌 / 魏杞

"十八年来恨别离,唯同一宿咏新诗。
荆州白日晚,城上鼓冬冬。行逢贺州牧,致书三四封。
"夏半阴气始,淅然云景秋。蝉声入客耳,惊起不可留。
"衔命出尚书,新恩换使车。汉庭无右者,梁苑重归欤。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
斋官禁与僧相见,院院开门不得过。"
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"


醉桃源·元日 / 汪焕

新浴振轻衣,满堂寒月色。主人有美酒,况是曾相识。
老鲤变化颇神异,三十六鳞如抹朱。水苞弘窟有蛟鼍,
"寒夜阴云起,疏林宿鸟惊。斜风闪灯影,迸雪打窗声。
更能四面占文章。开颜坐上催飞盏,回首庭中看舞枪。
掣电九火辀.汝若蚀开齱bg轮,御辔执索相爬钩,
宁劳侍从厌承明。洛阳本自宜才子,海内而今有直声。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"


纵游淮南 / 宗婉

用将济诸人,舍得业孔颜。百年讵几时,君子不可闲。"
"驱马觉渐远,回头长路尘。高城已不见,况复城中人。
"山壮马力短,马行石齿中。十步九举辔,回环失西东。
连年收科第,若摘颔底髭。回首卿相位,通途无他岐。
"霅水碧悠悠,西亭柳岸头。夕阴生远岫,斜照逐回流。
宣扬隘车马,君子凑骈阗。曾是此同眷,至今应赐怜。
迎妇丞相府,夸映秀士群。鸾鸣桂树间,观者何缤纷。
"解向花间栽碧松,门前不负老人峰。