译文
遥(yao)想东户季子世,余粮存放在田间。
看秋风萧瑟而兴叹,高大的松树也在秋夜里风中呜咽:事业何时有成(cheng)。
有酒不饮怎对得天(tian)上明月?
这个世道混浊善恶不分,喜欢嫉妒别人抹煞所长。
怀乡之梦入夜屡惊。
到现在才发现已经(jing)比那些野草(蓬蒿)高出了许多。
传说青天浩渺共有九重,是谁曾去环绕量度?
我乘船过太平洋见雨雾迷茫横贯亚洲美洲,远处水天相连浪涛好象在荡(dang)涤天地向东流去。
即使喝醉也不要推辞,美好的芳草可以供我们躺卧。
昔日翠旗飘扬空山浩浩荡荡,永安(an)宫湮灭在这荒郊野庙中。
面对此情景我内(nei)心郁结,女大当嫁你也难得再留。
不经意看洛阳平原,到处都是安禄山兵。
注释
108.封:古代帝王或诸侯把土地分给子孙或臣下作为他的食邑或领地。
(33)明:眼力。秋毫之末:鸟兽秋天生出的绒毛的尖端,喻极细小的东西。
(3)王子晞句:郭晞,汾阳王郭子仪第三子,随父征伐,屡建战功。764年,吐蕃侵边,郭晞奉命率朔方军支援邠州,时任御史中丞、转御史大夫,后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注:“据《实录》,时晞官为左常侍,宗元云尚书,误也。”
⑺蒯通:即蒯彻,因避讳汉武帝名而改。曾劝韩信谋反自立,韩信不听。他害怕事发被牵连,就假装疯。后韩信果被害。
⑶师师:李师师,汴京人。传幼年为尼,后为妓,色艺动京师。宋徽宗常微行临幸其家。后入宫,封瀛国夫人。汴京破,有的记载说她自杀,大多数典籍都说她流落南方。《青泥莲花记》说“有人遇之于湖湘间,衰老憔悴,无复向时风态”,与此诗描写吻合。湖湘,洞庭湖、湘江一带。
97.阜昌:众多昌盛。
(10)条贯:条理,道理。“见”同“现”。
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。