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终身误

近现代 / 谢之栋

黄芽姹女大还丹。常悲东郭千家冢,欲乞西山五色丸。
秦家重萧史,彦辅怜卫叔。朝馔馈独盘,夜醪倾百斛。
上申心款曲,下叙时坎坷。才富不如君,道孤还似我。
"人少庭宇旷,夜凉风露清。槐花满院气,松子落阶声。
他日秉钧如见念,壮心直气未全销。"
缅思少健日,甘寝常自恣。一从衰疾来,枕上无此味。"
绡巾薄露顶,草屦轻乘足。清凉咏而归,归上石楼宿。"
心为身君父,身为心臣子。不得身自由,皆为心所使。
置酒延贺客,客容亦欢欣。笑云今日后,不复忧空尊。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"


终身误拼音解释:

huang ya cha nv da huan dan .chang bei dong guo qian jia zhong .yu qi xi shan wu se wan .
qin jia zhong xiao shi .yan fu lian wei shu .chao zhuan kui du pan .ye lao qing bai hu .
shang shen xin kuan qu .xia xu shi kan ke .cai fu bu ru jun .dao gu huan si wo .
.ren shao ting yu kuang .ye liang feng lu qing .huai hua man yuan qi .song zi luo jie sheng .
ta ri bing jun ru jian nian .zhuang xin zhi qi wei quan xiao ..
mian si shao jian ri .gan qin chang zi zi .yi cong shuai ji lai .zhen shang wu ci wei ..
xiao jin bao lu ding .cao ju qing cheng zu .qing liang yong er gui .gui shang shi lou su ..
xin wei shen jun fu .shen wei xin chen zi .bu de shen zi you .jie wei xin suo shi .
zhi jiu yan he ke .ke rong yi huan xin .xiao yun jin ri hou .bu fu you kong zun .
sheng ya sui ri guo .shi shi he shi bi .lao zi ku guai yong .xi jun shu qian lv ..

译文及注释

译文
  季主说:“您要(yao)占卜什么事呢?”东陵侯说:“躺卧时间长了就想起来,闭门独居久了就想出去,胸中积闷久了就想打喷嚏。我听说:积聚过多就要宣泄,烦郁之极就要开畅,闷热太甚就会起风,堵塞过分就会流通。有一冬就有一春,没有只屈而不伸的;有一起就有一伏,没有只去不来的。我私下有所怀疑,希望得到你的指教。”季主说:“既然这样,那么您已经明白(bai)了,又何必要占卜呢?”东陵侯说:“我未能深入理(li)解其中的高深微妙,希望先生能指点究竟。”
《梅》杜牧 古诗花偶(ou)然间与诗人相见,就好(hao)像是为了诗人的饮酒赏花而开放。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定(ding)。
秀美的是兰花呀,芳香的是菊花。思念美人难忘怀。
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆蔻花。
桃花飘落溪水,随之远远流去。此处别有天地,真如仙境一般。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
河边芦苇密又繁,清晨露水未曾干(gan)。 意中之人在何处?就在河岸那一边。
  雨后,漫天的愁云被风吹散,明月露出姣好的月容,就像嫦娥刚刚沐浴梳洗般。尽管街上车水马龙,来往着体态轻盈的佳人,却没有扬起半点尘埃,因为雨后的路面润泽酥软不起尘土。我如今重游京华旧地,当日赏灯的情事依稀在心。难忘她的柔情似水,我的思绪如流水般难以止息。独自回到小楼里,薰香拥被独自睡去,进入温馨的春梦,梦里恍惚听到笙歌乐音。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
  杨朱的弟弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
奔跑的狐狸忙着赶回自己的洞穴,飞翔的鸟儿在鸟巢上盘旋。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,

注释
⑷更:正。
①名花:指牡丹花。
10.亡走燕:逃到燕国去。
[3]脩竹:高高的竹子。
240. 便:利。
⒆引去:引退,辞去。

赏析

  “魂来枫林青,魂返关塞黑。”梦归魂去,诗人依然思量不已:故人魂魄,星夜从江南而来,又星夜自秦州而返,来时要飞越南方青郁郁的千里枫林,归去要渡过秦陇黑沉沉的万丈关塞,多么遥远,多么艰辛,而且是孤零零的一个。“落月满屋梁,犹疑照颜色。”在满屋明晃晃的月光里面,诗人忽又觉得李白那憔悴的容颜依稀尚在,凝神细辨,才知是一种朦胧的错觉。相到故人魂魄一路归去,夜又深,路又远,江湖之间,风涛险恶,诗人内心祝告着、叮咛着:“水深波浪阔,无使蛟龙得。”这惊骇可怖的景象,正好是李白险恶处境的象征,这惴惴不安的祈祷,体现着诗人对故人命运的殷忧。这里,用了两处有关屈原的典故。“魂来枫林青”,出自《楚辞·招魂》:“湛湛江水兮上有枫,目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南!”旧说系宋玉为招屈原之魂而作。“蛟龙”一语见于梁吴均《续齐谐记》:东汉初年,有人在长沙见到一个自称屈原的人,听他说:“吾尝见祭甚盛,然为蛟龙所苦。”通过用典将李白与屈原联系起来,不但突出了李白命运的悲剧色彩,而且表示着杜甫对李白的称许和崇敬。
  文章以“京中有善《口技》林嗣环 古诗者”开篇,介绍《口技》林嗣环 古诗表演者,是本文的一句总说,即全文意在说明这位“善《口技》林嗣环 古诗者”的技艺之“善”擅长。“会宾客大宴”,点明《口技》林嗣环 古诗表演者献技的时间和事由:这场《口技》林嗣环 古诗表演是在一次“宾客大宴”之时;因是“大宴”,故有此盛举。“于厅事之东北角,施八尺屏障”,指明表演的地点和简单设施,说明这是一个临时演出场所,地方不大。再根据这次表演内容的特点,指出《口技》林嗣环 古诗表演者是在幕后表演。又将简单的道具一一列出,指明仅有“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”,以示别无他物,《口技》林嗣环 古诗艺人的表演主要凭的是他的“口”。最后以“抚尺一下,满座寂然,无敢哗者”,点染表演即将开始时全场肃穆紧张的气氛。这部分除一个“善”字外,对《口技》林嗣环 古诗表演者不加任何赞词,却处处为其高超技艺张本,造成很强的悬念,使读者料想必有一场精彩的表演。
  接着五六两句,笔锋一转,借景抒情:“春来茗叶还争白,腊尽梅梢尽放红。”作者设想陆游到福建的时候,已是下一年的春天,那里的名茶——白叶茶,该争先吐出白色的芽叶了。而在此刻分手之际,已经腊尽春回,红梅好都已迎年开放一片嫣红了。这两句笔姿潇洒,深见作者旷达的胸怀,不专为别情所牵恋;而情景交融,不落凡响。结尾两句,再振一笔,以慰行人,并回映前文,有余音绕梁之妙。这两句说:“领略溪山须妙语,小迂旌节上凌风。”作者和陆游在壮年的时候,都曾任官闽中,陆游开始做官的时候,任福州宁德县主簿,那时正当秦桧死后,陆游年三十四岁(1158年),作者也曾任过建安守。彼此对闽中溪山之胜,是非常熟悉的。现在陆游再度任官福建,旧地重来,已经相隔(xiang ge)二十年了。所以结笔前一句是希望友人把妙笔重新点染那里的溪山。作者守建安的时候,曾登过那里的凌风亭,建安地近福州,所以在结句说:“小迂旌节上凌风”语意双关,希望陆游此去福州,不妨稍为迂回一下道路,登上凌风亭,一访那里的胜景,那么作者虽然未能同行,也可以因友人访问自己的旧游地而一慰平生了。
  最后,全诗以“翻嫌易水上,细碎动离魂”作结,赞扬此《剑客》齐己 古诗的豪气更在战国时代为燕太子丹去行刺秦王的荆轲之上。荆轲的勇敢事迹见于《史记·刺客列传 》,书中描写太子丹及其宾客在易岸送别荆轲的场面 ,历来脍炙人口:“至易水之上,既祖,取道,高 渐离击筑”荆轲和而歌,为变徵之声,士皆垂泪涕泣。
  这是一首《伤春》陈与义 古诗诗,实质上却在感伤时势,表现出作者爱国主义的思想感情。全篇雄浑沉郁,忧愤深广,跌宕起伏,深得杜诗同类题材的神韵。
  这支有名的小令,是写思妇在春残雨细的时候,想到韶华易逝,游子未归,因而借酒浇愁,去打发那好天良夜。
  诗中虽以抒情为主,所叙的故事也还不够完整细致,但它已将女主人公的遭遇、命运,比较真实地反映出来,抒情叙事融为一体,时而夹以慨叹式的议论。就这些方面说,这首诗已初步具备中国式的叙事诗的某些特征。这些特征或多或少地影响到其后二千余年的叙事诗,在《孔雀东南飞》《长恨歌》,直到近代姚燮的《双鸩篇》中似乎都可以看到它的影子。
  后四句用强烈的对照描写,表达了诗人鲜明的爱憎。《河湟》杜牧 古诗百姓尽管身着异族服装,“牧羊驱马”,处境十分艰难屈辱,但他们的心并没有被征服,白发丹心,永为汉臣。至于统治者,诗人不用直接描写的手法,而是抓住那些富贵闲人陶醉于原先从《河湟》杜牧 古诗传入京城的轻歌曼舞这样一个细节,便将他们的醉生梦死之态揭露得淋漓尽致。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  这首曲子出自《红楼梦》,象征着封建婚姻的“金玉良姻”和象征着自由恋爱的“木石前盟”,在小说中都被画上了癞僧的神符,载入了警幻的仙册。这样,贾宝玉和林黛玉的悲剧,贾宝玉和薛宝钗的结合,便都成了早已注定了的命运。这一方面固然有作者悲观的宿命论思想的流露,另一方面也曲折地反映了这样的事实:在封建宗法社会中,要违背封建秩序、封建礼教和封建家族的利益,去寻求一种建立在共同理想、志趣基础上的自由爱情,是极其困难的。因此,眼泪还债的悲剧也像金玉相配的“喜事”那样有它的必然性。
  首联与颔联极言乡关遥远,幽愁满怀。梦见自己回到家中,因路途遥远,梦醒时分天已大明,家书须隔年才能寄到旅馆,可见离家之远,表达出对家乡深沉的思念。
  信中战斗场面写得极有声色,是要说明,当时因为双方兵力悬殊,己方将帅的不顾大局,以及后来武帝处置失当(诛杀李陵全家),所以,他的投降完全是出于不得已,进而使读者产生同情;此外,屡用强烈对比,如身处异域而怀念故土,以寡兵深入众敌而浴血奋战,苏武持节荣归而他居人篱下,由此产生了强烈的艺术效果。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开(li kai)桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡(qiong xiang)僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  末两句用雄浑的笔墨对人间的景象作了概略的点染。在青洲寻芳拾翠的仙女,偶然俯首观望,指点说:羲和驾着日车奔驰,时间过得飞快,东海三神山周遭的海水新近又干了,变成陆地,扬起尘土来了。这就是人们所常说的“沧海变桑田”。诗人借助具体的形象,表现了尘世变化之大和变化之速。对比之下,天上那种春光永驻、红颜不老的状况,就显得特别可贵。
  如果说,前两句用优美的画笔,那么,后两句则是用纯粹的史笔,作为前两句的补笔,不仅补叙了柳树的年龄和诗人自己的岁数,更重要的是,把百年历史变迁、自然变化和人世沧桑隐含在内,这是诗人的大手笔。它像画上的题款出现在画卷的一端那样,使这样一幅充满感情而又具有纪念意义的生活小照,显得格外新颖别致。
  广义:传统上讲世事清明时,可以出仕为民造福;世事混乱时,也不必过于清高自守,这是渔夫劝屈原的话,意思是当沧浪之水清的时候就洗我的冠发,沧浪之水浊的时候就洗我的脚,屈原宁死也不肯违背自己的原则,而渔夫劝屈原审时度势,随波逐流.
  “灵台无许逃神失”,诗一开头就用希腊神话白虹神箭射心这个形象的比喻,倾诉了作者鲁迅强烈的爱国主义情思。作者鲁迅还在南京求学时,就努力学习西方的先进思想,密切注视当时的政治局势,关心国家大事,关心民族命运;到日本后,又接受了孙中山领导的民族民主革命的思潮影响,因而祖国的垂危、人民的苦难,更象神箭一样射中了他,使他无时无刻不为祖国和人民的命运担心和忧虑。这句诗展示了作者热爱祖国、热爱人民,把挽救国家危亡看作自己神圣职责的革命胸怀,表现了鲁迅积极战斗的人生观和彻底反帝反封建的革命民主主义立场。
  这是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。
  尾联二句,诗人劝友人在途中开怀畅饮,切莫频起乡思之情。言外之意是,南中之事大有可为,不可因忧思而自伤心神。司马光毕竟是政治家,颇有眼光。诗中所发的主张是针对唐宋以来的弊端而发的。唐代天宝年间(742—756),杨国忠等贪边功以邀宠,对南诏发动了两次大规模的进攻,结果全军覆没,自此西南兵戈不息(见《新唐书·南诏传》、《旧唐书·南诏传》);宋太祖赵匡胤则“挥玉斧”,把大渡河以南之地划出疆界(见毕沅《续资治通鉴》卷四),使继南诏而起的大理国与中原地区的文化交流受到阻碍。司马光对友人的谆谆嘱咐,表现了他对西南地区的深切关注。
  明王世贞《艺苑卮言》赞赏此诗后二句“用意工妙”,但指责前二句“筋骨毕露”,后二句为其所累。其实,首句写唐军将士奋不顾身“誓扫匈奴”,给人留下了深刻的印象。而次句写五千精良之兵,一旦之间丧身于“胡尘”,确实令人痛惜。征人战死得悲壮,少妇的命运就更值得同情。所以这些描写正是为后二句表现少妇思念征人张本。可以说,若无前二句明白畅达的叙述描写作铺垫,想亦难见后二句“用意”之“工妙”。

创作背景

  陶渊明作《桃源记》,云:‘源中人自言,先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉’……自是之后,诗人多赋《桃源行》,不过称赞仙家之乐。”武陵之于桃源,不仅在唐诗中得以继承和发展,而且对于初唐的山水田园诗创作产生了很大影响。使一些“山水田园诗”的创作不仅具有更浪漫的想象空间和绚丽色彩,而且还产生了神奇诡异的仙化意象。这一现象的产生主要是由于当时唐朝社会道教盛行,再加上富裕的生活和繁荣昌盛的社会使得人们追寻心灵深处中对于生命短暂的忧郁。因此,许多笃信道教的诗人在他们的作品中,常常会描写他们近乎幻觉式的想象。据刘中文先生考证,在现存的唐人诗词中,以“桃花源”为题的作品达21题24首之多,包融的《《武陵桃源送人》包融 古诗》就是在这样的背景下产生的。

  

谢之栋( 近现代 )

收录诗词 (2391)
简 介

谢之栋 谢之栋,阳春人。明思宗崇祯十五年(一六四二)贡生。事见清康熙《阳春县志》卷八。

绝句二首·其一 / 钱袁英

吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
"宿酲寂寞眠初起,春意阑珊日又斜。劝我加餐因早笋,
朱门有勋贵,陋巷有颜回。穷通各问命,不系才不才。
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
荡风波眼急,翻雪浪心寒。忆得瞿唐事,重吟行路难。"
二毛晓落梳头懒,两眼春昏点药频。
射叶杨才破,闻弓雁已惊。小年辛苦学,求得苦辛行。
高星粲金粟,落月沉玉环。出门向关路,坦坦无阻艰。


观大散关图有感 / 蓝启肃

"五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥。赵璧知君入骨爱,
我亦斯人徒,未能出嚣尘。七年三往复,何得笑他人。"
我思五丁力,拔入九重城。当君正殿栽,花叶生光晶。
始悟摧林秀,因衔避缴芦。文房长遣闭,经肆未曾铺。
"春月虽至明,终有霭霭光。不似秋冬色,逼人寒带霜。
"我为江司马,君为荆判司。俱当愁悴日,始识虚舟师。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
透影灯耿耿,笼光月沈沈。中有孤眠客,秋凉生夜衾。


西江月·世事一场大梦 / 王麟生

导骑与从吏,引我出东垧.水雾重如雨,山火高于星。
"停骖问前路,路在秋云里。苍苍县南道,去途从此始。
要语连夜语,须眠终日眠。除非奉朝谒,此外无别牵。
曙灯残未灭,风帘闲自翻。每一得静境,思与故人言。"
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
囚渐多,花之赤白奈尔何。"
别路环山雪,离章运寸珠。锋铓断犀兕,波浪没蓬壶。
朝游九城陌,肥马轻车欺杀客。暮宿五侯门,


始闻秋风 / 释今稚

非君固不可,何夕枉高躅。"
得得为题罗刹石,古来非独伍员冤。"
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。
乳气初离壳,啼声渐变雏。何时能反哺,供养白头乌。"
行到曲江头,反照草树明。南山好颜色,病客有心情。
"久雨初晴天气新,风烟草树尽欣欣。虽当冷落衰残日,
"顽贱一拳石,精珍百炼金。名价既相远,交分何其深。
每耻穷途哭,今那客泪零。感君澄醴酒,不遣渭和泾。"


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 王遂

为问昭君月下听,何如苏武雪中闻。"
推此自豁豁,不必待安排。"
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
曾听禁漏惊衙鼓,惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死,
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
今病兄远路,道遥书信难。寄言娇小弟,莫作官家官。
留连池上酌,款曲城外意。或啸或讴吟,谁知此闲味。
管儿久别今方睹。管儿还为弹六幺,六幺依旧声迢迢。


酒泉子·长忆观潮 / 贺一弘

白石卧可枕,青萝行可攀。意中如有得,尽日不欲还。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
坐到天明吟未足,重封转寄与微之。"
"碧油幢下捧新诗,荣贱虽殊共一悲。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
长笑灵均不知命,江蓠丛畔苦悲吟。"
赐衣赐食移时对。移时对,不可得,大臣相看有羡色。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。


少年中国说 / 刘志遁

"韩公堆北涧西头,冷雨凉风拂面秋。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
既居可言地,愿助朝廷理。伏阁三上章,戆愚不称旨。
能生学为文,气高功亦深。手中一百篇,句句披沙金。
千树桃花万年药,不知何事忆人间。"
遥知别后西楼上,应凭栏干独自愁。"
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
怜君寂寞意,携酒一相寻。"


渡黄河 / 曾致尧

"荷芰绿参差,新秋水满池。早凉生北槛,残照下东篱。
兴馀望剧酒四坐,歌声舞艳烟霞中。酒酣从事歌送我,
"渥洼徒自有权奇,伯乐书名世始知。竞走墙前希得俊,
庐山去咸阳,道里三四千。无人为移植,得入上林园。
济世才无取,谋身智不周。应须共心语,万事一时休。"
身倚白石崖,手攀青桂树。狂吟惊林壑,猿鸟皆窥觑。
幸遇芳菲日,犹当强健时。万金何假藉,一醆莫推辞。
一餐终日饱,一寝至夜安。饥寒亦闲事,况乃不饥寒。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 阎彦昭

老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
红芳堪惜还堪恨,百处移将百处开。"
"楚山碧岩岩,汉水碧汤汤。秀气结成象,孟氏之文章。
唯留一部清商乐,月下风前伴老身。"
施张合欢榻,展卷双鸳翼。已矣长空虚,依然旧颜色。
巷狭开容驾,墙低垒过肩。门闾堪驻盖,堂室可铺筵。
君有动言直笔书。起居郎,侍御史,尔知紫毫不易致。
秦皇汉武信此语,方士年年采药去。蓬莱今古但闻名,


戊午元日二首 / 含澈

掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
并入连称籍,齐趋对折方。斗班花接萼,绰立雁分行。
人生苟有累,食肉常如饥。我心既无苦,饮水亦可肥。
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
蕙帐夜琴澹,桂尊春酒浓。时人不到处,苔石无尘踪。
崔杜鞭齐下,元韦辔并驱。名声逼扬马,交分过萧朱。
我是玉皇香案吏,谪居犹得住蓬莱。"
白发满头归得也,诗情酒兴渐阑珊。"