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阳春歌

明代 / 傅熊湘

"翩翩马上郎,执简佩银章。西向洛阳归鄠杜,
"养拙惯云卧,为郎如鸟栖。不知仙阁峻,惟觉玉绳低。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
"楂梨且缀碧,梅杏半传黄。小子幽园至,轻笼熟柰香。
翠凤呈其瑞,虞罗寄铩翼。囚中千念时,窗外百花色。
独映孤松色,殊分众鸟喧。唯当清夜月,观此启禅门。"
孤峰石戴驿,快马金缠辔。黄羊饫不膻,芦酒多还醉。
鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。
今日巢由旧冠带,圣朝风化胜尧时。"
长谣朝复暝,幽独几人知。老鹤兼雏弄,丛篁带笋移。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
永托于风。未见君子,我心忡忡。既见君子,乐且有融。
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"


阳春歌拼音解释:

.pian pian ma shang lang .zhi jian pei yin zhang .xi xiang luo yang gui hu du .
.yang zhuo guan yun wo .wei lang ru niao qi .bu zhi xian ge jun .wei jue yu sheng di .
.lang guan zuo yuan xin fei hao .ru fu lin rong zheng yi wen .shuo jian chang zong qi yuan li .
man tang xiao se ru qiong bian .di yi di er pai .lei jin e mei mei fan ke .
.zha li qie zhui bi .mei xing ban chuan huang .xiao zi you yuan zhi .qing long shu nai xiang .
cui feng cheng qi rui .yu luo ji sha yi .qiu zhong qian nian shi .chuang wai bai hua se .
du ying gu song se .shu fen zhong niao xuan .wei dang qing ye yue .guan ci qi chan men ..
gu feng shi dai yi .kuai ma jin chan pei .huang yang yu bu shan .lu jiu duo huan zui .
hong yan ji gao yang .you li tai gu qian .xing fei yu gui ru .shi xu ru zhi en .
jin ri chao you jiu guan dai .sheng chao feng hua sheng yao shi ..
chang yao chao fu ming .you du ji ren zhi .lao he jian chu nong .cong huang dai sun yi .
jin ri song jun xu jin zui .ming chao xiang yi lu man man ..
shi lai zi shan zhong .xiu jia xi di pi .nai he po wu lei .yi sui si xing yi .
yong tuo yu feng .wei jian jun zi .wo xin chong chong .ji jian jun zi .le qie you rong .
ji xie yuan lu qun .xia ou zhuo suo mu ..

译文及注释

译文
三良效忠穆公恳切殷勤忠诚不二,君臣间恩礼情义就像秋霜般洁净。
清澈的颍水向东流淌,我满怀愁绪地看着(zhuo)江上若隐若现的孤帆远去。在这(zhe)凄清的贬谪之地,青山之下(xia)白浪飞翻,你我万里相隔实难望见。想到就这样白白辜负当年的归隐之约,如今卧床听雨也是这般萧瑟。唉!深憾此生总与你匆匆相别,这种无奈的感觉不禁让我白发虚增。
宁愿委曲心志压抑情感,宁把斥责咒骂统统承担。
仓皇中我伸手把琴遮挡,泪潮呀早已经汹涌盈眶。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
  我近年来观(guan)看瀑布很多次,到峡江寺心里很难舍弃它,就是飞泉亭造成的。  凡是人之常情,眼睛觉得悦目,而身体觉得不舒服,势必不能长久地停留。天台山的瀑布,距离寺庙有一百步左右;雁宕山的瀑布旁没有寺庙;其他的如庐山(的瀑布),如罗浮山(的瀑布),如浙江青田县石门山(的瀑布),瀑布不是不奇特,可是游览者都在日中暴晒,蹲坐在危崖之上,不能悠闲地观看,就好像路上认识的朋友,虽然(在一起)很快乐(但也)容易分别。  只有广(guang)东东部的峡山,高不过一里多的(距离),但石砌的台阶曲折而上,古松张开树盖遮蔽,(即使)火热的太阳也不觉得晒。经过石桥,有三棵奇特的树,(它们的根)像一座鼎的三条腿一样分别立着,到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉,惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起,真是奇怪了!  登山走过的一半路,飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣,从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子,就是飞泉亭。长宽有一丈多(的距离),八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见,打开窗户瀑布就看到了。人们(在亭中)可以坐,可以躺卧,可以伸开两腿坐着,可以仰面朝天躺着,可以放笔墨纸砚,可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸,对待水的劳碌,把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧!  澄波法师擅长下棋,我让学生霞裳和他对弈,于是流水声,棋子声,松涛声,鸟鸣声,参差交错一起响起。不一会儿,又有拐杖拄地的声音从山中传来,这是怀远老法师,抱着一尺来厚的诗集,来求我作序。于是吟诗的声音,又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音,融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣,竟到了这种境界!飞泉亭的功劳可真是大了。  坐的时间长了,太阳下山了,(我也)不得不下山去了。在带玉堂宿歇,(带玉堂)正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱,(南山与带玉堂)中间隔着北江,(江上)航船来来往往,奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说:“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说:“寺庙怎么能飞!只有哪一天我的灵魂梦境,也许会飞来吧。”僧人们说:“没有凭证就不能使人相信。您(既然)喜爱(ai)这座寺,为什么不把他记载下来呢?”我说:“好吧。”已经写完了几行,一份用以自己保存,一份用以交给僧人们。
忽而在山中怀念起旧时的朋友,多少回梦到洞口雾气缭绕的藤萝。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒(huang),人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
前面有轻车锵锵先行啊,后面有大车纷纷随从。
我并非大器,只会敷衍官事,忙碌了一天了,趁着傍晚雨后初晴,登上快阁来放松一下心情。
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
远处山峰上云雾缭绕看起来黄昏即将来临,暮色中的轻风吹动着细(xi)雨,拨弄着暗淡的轻云。院子里的梨花即将凋谢恐怕连这斜风细雨都难以承受,真让人伤景。
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
神女瑶姬一去千年杳无踪影,丁香丛中筇竹林里不时传出老猿的啼声。
  张公出生于南京,为人很高洁,有高尚的节操,很有雅量,声明传播于天下。国家有重大事情,都可以托付给他的。在文章的末尾我作一首诗,内容如下:大宋天子坐龙廷,甲午之年日月新。忽然蜀人谣言起,边关敌寇将兴兵。朝廷良将纷如雨,文臣谋士多如云。天子赞叹说声嘻,命我张公远出征。张公方平来东方,西风猎猎大旗扬。蜀人围观睹风采,人山人海满街巷。齐道张公真坚毅,神色镇静又安详。张公开口谕蜀人:“各自还家且安顿,谣言莫传自安宁。谣言不祥且勿听,回去照常作营生。春日动手修桑枝,秋天谷场要扫清。”蜀人磕头拜张公,称他就像父与兄。公在蜀国园林居,草木繁茂郁葱葱。宴请文官与武将,击鼓作乐咚咚响。蜀人庆贺来观望,共祝公寿万年长。姑娘佳丽美婵娟,幽娴贞静闺房间。幼儿哇哇向人啼,牙牙学语已能言。当初张公不来蜀,你辈早已填沟壑。如今庄稼多茂盛,粮仓高耸堆满谷。可感我们妇与子,欢欢喜喜庆丰足。张公本是朝中臣,天子左右得力人。天子下诏命返驾,张公岂敢不允承。修起殿堂好庄严,又有廊房又有庭。公像挂在正当中,朝服冠带宛如真。蜀人纷纷来禀告,不敢放荡做懒人。张公放心回京城,像挂殿堂传美名。

注释
②霁(jì)华:月光皎洁。
①松源、漆公店:地名,在今皖南山区。
(01)元祐六年(一〇九一),赴颍州 (州治今安徽阜阳)军事知州时作。子由,苏辙字,作者胞弟,时在东京(汴京)。《宋史·苏轼传》:“(元祐)六年,召为吏部尚书,未至。以弟辙除右丞,改翰林承旨。辙辞右丞,欲与兄同备从官,不听。轼在翰林数月,复以谗请外,乃以龙图阁学士出知颍州。”《苏轼词编年校注》中册第六九六页《《满江红·怀子由作》苏轼 》:“元祐六年辛未(一〇九一)八月,作于东京赴颍州军事知州途中。按:细品词意,此词为怀念胞弟,追感前约,厌于官场倾轧,企盼退闲之乐而作,与《苏轼诗集》卷三三《感旧诗》所写情事相吻,当为同时之作。其《诗》序曰:‘嘉祐中,予与子由举制策,寓居远怀驿,时年二十六,而子由二十三耳。一日,秋风起,雨作,中夜翛然,始有感慨离合之意。自尔宦游四方,不相见者,十尝七八。每夏秋之交,风雨作,木落草衰,辄凄然有此感,盖三十年矣。元丰中,谪居黄冈,而子由亦贬筠州,尝作诗以纪其事。元祐六年,予自杭州召还,寓居子由东府,数月复出领汝阴,时予五十六亦。乃作诗,留别子由而去。’词中‘辜负’二句,乃指子由所云‘辙幼从子瞻读书,未尝一日相舍。既仕,将游宦四方,读韦苏州诗,至‘那知风雨夜,复此对床眠。’恻然感之,乃相约早退为闲居之乐。’故子瞻始为凤翔府,留诗为别曰:‘夜雨何时听萧瑟。’’词中‘恨此生’三句,即《诗·序》所言‘不相见者,十尝七八。’词中‘一尊酒’二句,指轼与子由‘不见者七年,熙宁十年二月,始复会于澶濮之间’事。兄弟二人于黄河侧相会后‘相从来徐,留百余日’而别。此次‘自杭州召还,寓居子由东府,数月复出领汝阴’,皆兄弟别易会难、令人‘凄然’之事。词中‘无限事’四句,指‘早退’之约,‘河侧’之会,看来‘恍如昨’日,算来已‘许多年月’。词中‘衣上’句,指‘谪居黄冈,而子由亦贬筠州’的坎坷遭遇。‘便与君’三句,乃想像兄弟相会与退居之乐。盖《感旧诗》写于东京,为留别之作;此词则写于赴颖途中,为怀旧之作。词上片‘清颍东流’云云,乃想象子由念我赴颖之景,用《诗经·陟岵》、杜甫《月夜》手法。“辜负”云云,写我常负‘早退’之约的惆怅;下片写感旧事之可痛和践‘林下’之约可待。全篇突出一个‘怀’字,而宦海险恶之意亦隐然可见。《感旧诗》王《案》编于元祐六年八月,此词亦应编是时。《苏诗总案》将此编元祐七年,孔《谱》编熙宁十年,应存疑。”
(2)幽谷:幽深的山谷。
①松峦峰:山名,浙江遂昌、河北平泉、辽宁锦州等地均有之,此处可能指浙江。
[8]狮子山:晋时名卢龙山,明初,因其形似狻猊,改名为狮子山。山西控大江,有高屋建瓴之势,自古以来是南京西北部的屏障,为兵家必争之地。
5.仙人王子乔二句:“王子乔”,古代传说中著名的仙人之一。“期”,待也,指成仙之事不是一般人所能期待。
265、浮游:漫游。

赏析

  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  天津桥下,春水溶溶,绚烂的云霞倒映在水中;天津桥畔,翠柳如烟,枝枝柔条斜拂水面,缕缕游丝随风飘荡。这美好的自然春光,不减当年,自然令人心醉。然而,山河依旧,人非昔比。透过茂密的树丛向北望去,尽管昔日高大威严的宫殿至今犹存,可是,那千官扈从、群臣迎驾的盛大场面,已不能再见到了。宫殿重门紧闭,画栋雕梁也失去了灿烂的色泽。当年曾经是日夜欢歌的上阳宫,而今一片寂落,只有宫莺衔着一片残花飞出墙垣。面对着这番情景,诗人自然是心潮起伏,感叹万千。
  人潮一阵阵地涌着,马蹄下飞扬的尘土也看不清;月光照到人们活动的每一个角落,哪儿都能看到(kan dao)明月当头。原来这灯火辉煌的佳节,正是风清月白的良宵。在灯影月光的映照下,花枝招展的歌妓们打扮得分外美丽,她们一面走,一面唱着《梅花落》的曲调。长安城里的元宵,真是观赏不尽的。所谓“欢娱苦日短”,不知不觉便到了深更时分,然而人们却仍然怀着无限留恋的心情,希望这一年一度的元宵之夜不要匆匆地过去。“金吾不禁”二句,用一种带有普遍性的心理描绘,来结束全篇,言尽而意不尽,读之使人有余音绕梁,三日不绝之感。这诗于镂金错采之中,显得韵致流溢,也在于此。
  诗的前二句,交待诗人的去向。但作者避免平铺直叙,用“借问”故作跌宕,引出所要行经的路线;下面用一“指”字,回应上文;同时,一“问”一“指”两个举动,又令人想到行者和送者将要分手时的情状,增强形象感。
  全诗以感慨作结:“客愁全为减,舍此复何之?”表面看来好像这仍是赞美此处风景绝佳,其实,这正是诗人心中有愁难解,强作豁达之语。杜甫流落西南山水间,中原未定,干戈不止,山河破碎,民生多艰,满腔愁愤,无由排解,只好终日徜徉于山水之间,所以减愁(jian chou)两字是以喜写悲,益增其哀。
  1084年(元丰七年),陈师道的岳父郭概提点成都府路刑狱,因为师道家贫,妻子与三个儿子及一个女儿只得随郭概西行,而陈师道因母亲年老不得同去,于是忍受了与妻子儿女离别的悲痛。将近四年以后,即1087年(元祐二年),陈师道因苏轼、孙觉等人之荐,充任徐州州学教授,才将妻儿接回到徐州。纪录这一场生离死别,他写下了不少情意诚笃、感人至深的佳作,如《送外舅郭大夫概西川提刑》、《送内》、《别三子》、《寄外舅郭大夫》等,这首《《示三子》陈师道 古诗》即是作于妻儿们刚回来之时,也是非常杰出的一首,这首诗描述的主要是诗人思亲、见亲的全程心灵感受,言语易懂,感人至深。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。
  这首怀旧诗,通篇只点染景物,不涉具体情事,也没有一处直接抒写怀旧之情,全借景物暗示、烘托,境界朦胧。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  “白头波上白头翁,家逐船移江浦风。”描述了一个白发苍苍的老渔父,以船为屋,以水为家,终日逐水而居,整年出没于江河水面,飘泊不定,饱受江风吹袭,为衣食而奔波劳苦。其中“白头波上白头翁”连用两个“白头”,是为了强调老渔父如此年纪尚飘泊打鱼,透露出作者的哀叹之意。写渔人之“渔”,表现了渔者搏击风浪的雄姿,洒脱、利落。“家逐船移江浦风”写渔人之“归”,对于渔人而言,家就是船,船就是家,故注一“逐”字,有一种随遇而安、自由自在的意味。
  经过环境的烘托、气氛的渲染之后,按说,似乎该转入正面描写《乌衣巷》刘禹锡 古诗的变化,抒发作者的感慨了。但作者没有采用过于浅露的写法,诸如,“《乌衣巷》刘禹锡 古诗在何人住,回首令人忆谢家”(孙元宴《咏《乌衣巷》刘禹锡 古诗》)、“无处可寻王谢宅,落花啼鸟秣陵春”(无名氏)之类;而是继续借助对景物的描绘,写出了脍炙人口的名句:“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”。他出人意料地忽然把笔触转向了《乌衣巷》刘禹锡 古诗上空正在就巢的飞燕,让人们沿着燕子飞行的去向去辨认,如今的《乌衣巷》刘禹锡 古诗里已经居住着普通的百姓人家了。
  本诗背景广阔,具有典型的北国特色,可与南北朝民歌《敕勒歌》相媲美。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感(de gan)情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  五、六两句,着意渲染清溪的幽静。但诗人并未把它写成一片死寂,而是以声音反衬寂静。诗人谛听着溪岸山岩中发出的各种声音,并且饶有兴致地期待着山岩自己的回声。同时,他还感觉到在这清溪里说话,尽管暂时打破了深山溪谷的寂静;但话声一停,环境越发显得清静。环境如此幽静,使诗人深深感叹“事事令人幽”。此时,即将没入西天的夕阳,将一束淡淡的光辉洒落在这缥碧澄清的溪水上,诗人情不自禁地停下船桨,面对着夕阳,让全身沐浴在残余的阳光之中。诗到这里,戛然而止。但这一束射到溪中的夕阳光,却使这蜿蜒曲折的若耶溪,一路上都穿行在林荫蔽天的山崖之间的清静幽深境界如在眼前了。
  末段六句,愤激中含有无可奈何之情。既然仕路坎坷,怀才不遇,那么儒术拿来也没有用了,孔丘和盗跖也可以等量齐观了。诗人像这样说,既是在评儒术,暗讽时政,又好像是在茫茫世路中的自解自慰,一笔而两面俱到。末联以“痛饮”作结,孔丘非师,聊依杜康,以旷达为愤激。

创作背景

  《《嘲鲁儒》李白 古诗》这首诗,大约作于开元末年李白移居东鲁不久,有人认为此诗作于开元二十五年(727年)。李白寓居的瑕丘,就是今天的兖州,其地距孔子故里曲阜不过数十里之遥,正是“盛产”儒生的地方。李白来到这里,见到大批“鲁儒”,一旦与之交接,心所鄙之,因此写诗以讽。

  

傅熊湘( 明代 )

收录诗词 (2323)
简 介

傅熊湘 傅熊湘(1882—1930),湖南醴陵人,早年留学日本弘文学院。1906年与宁调元、陈家鼎、仇亮等在上海创办《洞庭波》杂志,与胡适、丁洪海等编辑《兢业旬报》,宣传革命。1916年,袁世凯毙命,程潜督师入湘。傅熊湘出主《长沙日报》,因抨击北洋军阀,报馆被毁。1920年,张敬尧被逐出湖南,傅回醴陵,在县城创办醴泉小学,主编《醴陵旬报》、《通俗报》。后历任湖南省参议员、省长署秘书、湖南通俗教育馆馆长、中山图书馆馆长、第三十五军参议,沅江县县长、安微省民政厅秘书、省棉税局局长等职。1930年12月病逝,葬于西山。

送豆卢膺秀才南游序 / 郸冷萱

玉勒斗回初喷沫,金鞭欲下不成嘶。"
夫人常肩舆,上殿称万寿。六宫师柔顺,法则化妃后。
"八月更漏长,愁人起常早。闭门寂无事,满院生秋草。
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"绿琴胡笳谁妙弹,山人杜陵名庭兰。杜君少与山人友,
征鸟无返翼,归流不停川。已经霜雪下,乃验松柏坚。
指挥当世事,语及戎马存。涕泪溅我裳,悲气排帝阍。
本朝再树立,未及贞观时。日给在军储,上官督有司。


洗兵马 / 滕慕诗

"禅室绳床在翠微,松间荷笠一僧归。
"画舸欲南归,江亭且留宴。日暮湖上云,萧萧若流霰。
坐久风颇愁,晚来山更碧。相对十丈蛟,欻翻盘涡坼。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
合欢却笑千年事,驱石何时到海东。
"故人南郡去,去索作碑钱。本卖文为活,翻令室倒悬。
及有群蜂肆毒,哀唿不应,则上舍藤而下沈壑。)
丈人祠西佳气浓,缘云拟住最高峰。扫除白发黄精在,


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 慕盼海

坐中薛华善醉歌,歌辞自作风格老。近来海内为长句,
目琼琼兮情感。珮随香兮夜闻,肃肃兮愔愔。
回中鱼好游,回中多钓舟。漫欲作渔人,终焉无所求。"
郁悒谁语。君子至止,慰我延伫。何斯违斯,倏尔遐举。
"黄鸟鸣园柳,新阳改旧阴。春来此幽兴,宛是谢公心。
数年鄱阳掾,抱责栖微躬。首阳及汨罗,无乃褊其衷。
"谷鸟犹唿儿,山人夕沾襟。怀哉隔生死,怅矣徒登临。
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"


千秋岁·半身屏外 / 寇雨露

相逢俱未展,携手空萧索。何意千里心,仍求百金诺。
"左绵公馆清江濆,海棕一株高入云。龙鳞犀甲相错落,
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
琼瑶生箧笥,光景借茅茨。他日青霄里,犹应访所知。"
"榛草荒凉村落空,驱驰卒岁亦何功。蒹葭曙色苍苍远,
洗钵泉初暖,焚香晓更清。自言难解缚,何日伴师行。"


景星 / 盛娟秀

古井碑横草,阴廊画杂苔。禅宫亦销歇,尘世转堪哀。"
知己欲依何水部,乡人今正贱东丘。"
巢燕高飞尽,林花润色分。晚来声不绝,应得夜深闻。"
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
"旅食来江上,求名赴洛阳。新诗踪谢守,内学似支郎。
"往岁衣褐见,受服金马门。拟将忠与贞,来酬主人恩。
养闲度人事,达命知止足。不学东周儒,俟时劳伐辐。"
山鬼独一脚,蝮蛇长如树。唿号傍孤城,岁月谁与度。


重过圣女祠 / 无尽哈营地

且为辛苦行,盖被生事牵。北回白帝棹,南入黔阳天。
岂欲皂枥中,争食麧与藖。去年辞职事,所惧贻忧患。
卸鞍良久茅檐下,待得巴人樵采归。"
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
真赏无前程,奇观宁暂辍。更闻东林磬,可听不可说。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。


咏红梅花得“梅”字 / 公良协洽

抱病江天白首郎,空山楼阁暮春光。
四牡未遑息,三山安在哉。巨鳌不可钓,高浪何崔嵬。
四座喧唿叹佳作。回首邀余赋一章,欲令羡价齐钟张。
抚剑感知己,出门方远辞。烟波带幕府,海日生红旗。
经营上元始,断手宝应年。敢谋土木丽,自觉面势坚。
景晏步修廊,而无车马喧。夜阑接软语,落月如金盆。
黔阳信使应稀少,莫怪频频劝酒杯。"
"当代论才子,如公复几人。骅骝开道路,鹰隼出风尘。


夏日登车盖亭 / 端木培静

题柱盛名兼绝唱,风流谁继汉田郎。"
诵经连谷响,吹律减云寒。谁谓桃源里,天书问考槃。
花亚欲移竹,鸟窥新卷帘。衰年不敢恨,胜概欲相兼。
"出郭眄细岑,披榛得微路。溪行一流水,曲折方屡渡。
闻道嬖孽能全生。江边老翁错料事,眼暗不见风尘清。"
"冥冥甲子雨,已度立春时。轻箑烦相向,纤絺恐自疑。
芳馨来满袖,琼玖愿酬篇。把玩情何极,云林若眼前。"
"当时浣花桥,溪水才尺馀。白石明可把,水中有行车。


小雅·彤弓 / 悟己

风连西极动,月过北庭寒。故老思飞将,何时议筑坛。
日晚烟花乱,风生锦绣香。不须吹急管,衰老易悲伤。"
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
商山议得失,蜀主脱嫌猜。吕尚封国邑,傅说已盐梅。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"真玉烧不热,宝剑拗不折。欲别崔侠心,崔侠心如铁。
鸡犬逐人静,云霞宜地偏。终朝数峰胜,不远一壶前。
谈笑兵家法,逢迎幕府宾。还将负暄处,时借在阴人。"


伐檀 / 司寇崇军

玉颜送酒铜鞮歌,金管留人石头宿。北雁初回江燕飞,
把烛成桥夜,回舟坐客时。天高云去尽,江迥月来迟。
"贤良归盛族,吾舅尽知名。徐庶高交友,刘牢出外甥。
人事何须再三叹。君不见雀为鸽,鹰为鸠,
香殿萧条转密阴,花龛滴沥垂清露。闻道偏多越水头,
风送蛟龙雨,天长骠骑营。一哀三峡暮,遗后见君情。"
浮海焉用说,忆乡难久违。纵为鲁连子,山路有柴扉。"
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。