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九歌

元代 / 周昌龄

"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
凡言皆欲夺天机。游深晚谷香充鼻,坐苦春松粉满衣。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
叶到嵩云落渐多。海内自为闲去住,关头谁问旧经过。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
谁能世路趋名利,臣事玉皇归上清。"
茫茫宇宙人无数,几个男儿是丈夫。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
此道非从它外得,千言万语谩评论。
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"


九歌拼音解释:

.yu jun xiang jian huang du li .tao tao dong bian jing nian zui .zui zhong wang wang ai cang zhen .
fan yan jie yu duo tian ji .you shen wan gu xiang chong bi .zuo ku chun song fen man yi .
.liu lang jiang hu jiu .pan yuan sui yue lan .gao ming dang shi zhong .hao ju bi ren han .
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
ye dao song yun luo jian duo .hai nei zi wei xian qu zhu .guan tou shui wen jiu jing guo .
dao gui er liao dan shu jiang .tiao chu chen long shang jiu tian .
shui neng shi lu qu ming li .chen shi yu huang gui shang qing ..
mang mang yu zhou ren wu shu .ji ge nan er shi zhang fu .
tian zi liu shao gong huang bi .shen zhu han peng wei huo cai .gu yi jian jiang fen yan ying .
jian shuo xian zhong yi you seng .yun lian shi quan fei xian dou .yue ming shan shu xia ku teng .
ci dao fei cong ta wai de .qian yan wan yu man ping lun .
yin bo yu mo kong chi qu .zeng li qian yan wan he lai ..

译文及注释

译文
若是长在秦楼边的话,简直能作弄玉的媒人了。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
东望家乡路程又远又长,热泪湿双袖还不断流淌。
我经常想起漫游西湖, 整天站在楼台上,扶栏远眺那湖光山色的情景:湖面上三三两两的钓鱼小船(chuan), 小岛上天高淡远的号色。
听说巫咸今晚将要降神,我带着(zhuo)花椒精米去(qu)接他。
其二
杨柳飘拂的渡口行(xing)客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
假舟楫者 假(jiǎ)
不是脚下没有浮云翻滚的喧闹,只是兰花不愿去理(li)睬它们,不知道它们什么时候来到,更不会在它们离去时去挽留。
南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,并在这根树枝上快乐的生长蔓(man)延。一位快乐的君子,他能够用(yong)善心或善行去安抚人或使人安定。南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,葛藟爬上这根树枝,在这根树枝上快乐的生长蔓延,并且这根《樛木》佚名 古诗都被葛藟覆盖了。一位快乐的君子,能够用善心或善行去扶助他人南方地区有很多生长茂盛的树木,这些树木中有下垂的树枝,好几根葛藟爬上这根树枝,缠绕在这根树枝上快乐的生长蔓延。一位快乐的君子,能够用善心或善行去成就他人。
恍惚中看见松树活动起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推(tui)推松树说:“走开走开!”。
南门城外的一片郁郁葱葱,高大的树木叶茂枝繁。
(齐宣王)说:“不是,我不是为了这些。”

注释
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。
(7)康叔:周公的弟弟,卫国开国君主。武公:康叔的九世孙。
⑴苏台:即姑苏台,故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上。览:观览。
80、假:借。盖:雨伞。子夏:孔子弟子卜商的字。《孔子家语·致思》:“孔子将行,雨而无盖。门人曰:‘商也有之。’孔子曰:‘商之为人也,甚吝于财。吾闻与人交,推其长者,违其短者,故能久也。’”
4.治平:政治清明,社会安定
24.骏骨:千里马之骨。典出《战国策·燕策一》:燕昭王预招天下贤士,报齐破燕之仇。郭隗对燕昭王云:古代一君主用千金求千里马,三年不能得。有侍臣用五百金买一千里马尸骨,君王怒曰死马何用。侍臣说,买死马尚肯用五百金,天下人必信君王诚心求马。千里马将不求自至。不久,果然来了三匹千里马。今君王诚心招贤,先从我郭隗开始,必有贤于郭隗者为大王用。

赏析

  这首诗用朴素自然的语言《咏傀儡》杨亿 古诗以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《《咏傀儡》杨亿 古诗》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
  “此夜曲中闻折柳”,今夜,缥缈的笛乐中,我听到了思乡怀亲的《折杨柳》。笛乐飘飘,如此动人,究竟吹的是什么曲子呢?“折柳”,即《折杨柳》,汉代横吹曲名,内容多写离别之情。如《旧唐书·乐志》载北朝流传的一首《折杨柳枝》:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝。下马吹横笛,愁杀行客儿。”历代文人仿作的《折杨柳枝》曲辞,也都是抒发离愁别绪的。在这里,折柳既可理解为听到的是一首折柳曲,还可理解为在乐曲中听到了折柳的意绪。“柳”谐音“留”。古人送别亲友时,折柳相赠,暗示留恋、留念的意思。折柳既是一种习俗,也代表一个场景、一种情绪。古人还有折柳寄远的习惯,是盼远游亲人早归的意思。
  紧接关吏的话头,诗人却没有赞语,而是一番深深的感慨。因为诗人并没有忘记“前车之覆”。三年前,占据了洛阳的安禄山派兵攻打潼关,当时守将哥舒(ge shu)翰本拟坚守,但为杨国忠所疑忌。在杨国忠的怂恿下,唐玄宗派宦官至潼关督战。哥舒翰不得已领兵出战,结果全军覆没,许多将士被淹死在黄河里。睹今思昔,杜甫余哀未尽,深深觉得要特别注意吸取上次失败的教训,避免重蹈覆辙。“请嘱防关将,慎勿学哥舒。”“慎”字意味深长,它并非简单地指责哥舒翰的无能或失策,而是深刻地触及了多方面的历史教训,表现了诗人久久难以消磨的沉痛悲愤之感。
  “蔡洲新草(cao)绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。
  其一
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记(xi ji)》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  自“露葵”以下,诗人不从挟瑟进宫写到君前弹瑟,而集中笔力专写女子的惆怅情怀。露葵为葵之别名,俗称滑菜。《本草》载李时珍曰:“古人采葵,必待露解,故曰露葵。”淇水,古为黄河支流,在今河南省北部,其地距河北邯郸的丛台不很远。“露葵已堪摘,淇水未沾裳”,都是女子想象之辞。她昨天伫立到日暮,悲悲戚戚地熬过一夜,第二天早上看到日出露解,遂想到家中园子里的露葵也该采摘了;但是遥隔淇水,她还没有冲破重重险阻回到家中,其内心之痛苦可知。此说亦有所据,《诗经·卫风·氓》云:“桑之落矣,其黄而陨。自我徂尔,三岁食贫。淇水汤汤,渐车帷裳。女也不爽,士贰其行。”朱熹集传:“言桑之黄落,以比己之容色凋谢。遂言自我往之尔家,而值尔之贫,于是见弃,复乘车而渡水以归。”沈约此诗题作古意,当也有取于《诗经》,虽未全部搬用,但“淇水未沾裳”一句,系从《诗经》中“淇水汤汤,渐车帷裳”化来。他的意思是说女子身入丛台,不能渡过淇水以归家,独处曲房,寂寞凄凉,遂有“锦衾无独暖,罗衣空自香”之感。综上所述,可见所写女子当出身于农村,且家住淇水的另一边。她在家时曾经从事采摘露葵之类的劳动。到了丛台以后,虽得享受奢华的生活,但心中对家乡的亲人犹眷念不已。因此,她夜里盖着锦衾,不感到温暖;白天穿着罗衣,也不觉得芳香。诗人虽写前代故事,然亦有感而发。因为以金陵为都城的南朝帝王,大都过着纸醉金迷、征歌逐舞的生活。他们的宫廷养有歌儿舞女,大都来自农村。此诗虽写古代的北方,实际上是借这面镜子,反映当时的现实,寄寓对下层妇女的同情。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  “麦甸葵丘,荒台败垒,鹿豕衔枯荠”几句,着眼于虚拟的景物。这里值得注意的是,通过景物描写,暗喻世事之更替。另外用典表意。如“麦甸葵丘”、“荒台败垒”皆有典出。刘禹锡《再游玄都观》诗序:“……荡然无复一树,惟兔葵燕麦,动摇于春风耳。”是“麦甸葵丘”之典出。宫殿崔嵬、歌舞升平已不在,如今却只任凭麋鹿野猪去奔走践踏。《史记。淮南王安传》“臣今见麋鹿游姑苏之台也。”伍子胥苦谏吴王而不见纳,愤然自慨。把这两个曲故合起来看,作者用意甚明,慨南宋之不奋,抒己之伤悲。
  颈联“攒”、“曳”二字丝丝入扣。雕饰精美的门庭,灯烛辉煌,像是红烛夜市一般。歌女们翩翩起舞,彩衣像牵曳着碧空云霞。轻歌曼舞,轻盈摇曳之姿毕现。“夜攒”益显其满堂灯火,“晴曳”更衬出锦绣华灿。“夜”和“晴”又把周宝夜以继日、沉湎于歌舞声色之中的场面写了出来。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大(di da)声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  下面八句,以排比句式依次描写东南西北四方景色。“连山若波涛,奔凑似朝东。”描绘东面山景,连绵起伏,如滚滚巨浪;“青槐夹驰道,宫馆何玲珑。”状摹南面宫苑,青槐葱翠,宫室密布,金碧交辉;“秋色从西来,苍然满关中。”刻写西面秋色,金风习习,满目萧然,透着肃杀之气;“五陵北原上,万古青濛濛。”写北边陵园,渭水北岸,座立着长陵、安陵、阳陵、茂陵、平陵,它们是前汉高帝、惠帝、文帝、景帝、武帝五位君王的陵墓。当年,他们创基立业,轰轰烈烈,如今却默然地安息在青松之下。诗人对四方之景的描绘,从威壮到伟丽,从苍凉到空茫,景中有情,也寄托着诗人对大唐王朝由盛而衰的忧思。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
  有一种歌词,简单到一句两话,经高明作曲家配上优美的旋律,反复重唱,尚可获得动人的风韵;而《《金缕衣》佚名 古诗》,起诗意单纯而不单调,有往复,有变化,一中有多,多中有一,作为独立的诗篇一摇曳多姿,更何况它在唐代是配乐演唱,因此而被广泛流唱了。

创作背景

  诗人李梦阳原籍甘肃庆阳,其父李正曾担任开封周王府教授,于是诗人全家迁徙到开封,开封就成了诗人的第二故乡。后来诗人在庆阳时回忆汴中的繁华景况,写下了这首诗。

  

周昌龄( 元代 )

收录诗词 (8126)
简 介

周昌龄 周昌龄,字汝延,号介石。东莞人。郁子。明武宗正德间布衣。事见民国张其淦《东莞诗录》卷一一。

遭田父泥饮美严中丞 / 司马士鹏

"归休兴若何,朱绂尽还他。自有园林阔,谁争山水多。
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
"菌阁芝楼杳霭中,霞开深见玉皇宫。
"出处惭林薮,才微幸一阳。不缘怀片善,岂得近馨香。
遗弓逢大敌,摩垒怯偏师。频有移书让,多惭系组迟。
何时得成匹,离恨不复牵。金针刺菡萏,夜夜得见莲。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
伤心一觉兴亡梦,堤柳无情识世愁。"


江神子·杏花村馆酒旗风 / 柏婧琪

"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
若是出山机已息,岭云何事背君飞。"
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
后辈惊失步,前修敢争衡。始欣耳目远,再使机虑清。
琴弄萧梁寺,诗吟庾亮楼。丛篁堪作伴,片石好为俦。
"岚湿南朝殿塔寒,此中因得谢尘寰。已同庭树千株老,


南安军 / 庚甲

"昨日卖衣裳,今日卖衣裳。衣裳浑卖尽,羞见嫁时箱。
"禅林蝉□落,地燥可生苔。好句慵收拾,清风作么来。
"妾失鸳鸯伴,君方萍梗游。少年欢醉后,只恐苦相留。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
"昔事堪惆怅,谈玄爱白牛。千场花下醉,一片梦中游。
"好向东林度此生,半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色,
"独将诗教领诸生,但看青山不爱名。
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"


沁园春·张路分秋阅 / 卢凡波

声动柳吴兴,郊饯意不轻。吾知段夫子,高论关苍生。
间发花丛惊不足。赠予比之金琅玕,琼花烂熳浮席端。
知师念我形骸老,教把经行拄绿苔。"
一何乐兮一何苦。上有烈日,下有焦土。愿我天翁,
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
八行重叠慰寒灰。春残桃李犹开户,雪满松杉始上台。
(栖霞洞遇日华月华君)"
浸浸三楚白,渺渺九江寒。(《雪》,见《吟窗杂录》)


狱中题壁 / 闾丘艳丽

晚桧清蝉咽,寒江白鸟飞。他年旧山去,为子远携归。"
"万里汀洲上,东楼欲别离。春风潮水漫,正月柳条寒。
今知从逆者,乃是公与卿。白刃污黄屋,邦家遂因倾。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
分已疏知旧,诗还得意新。多才碧云客,时或此相亲。
素高淮阳理,况负东山姿。迨此一登览,深情见新诗。"
亡国破家皆有恨,捧心无语泪苏台。


南湖早春 / 屠丁酉

一种为顽嚚,得作翻经石。一种为枯藁,得作登山屐。
方验嘉遁客,永贞天壤同。
"归和初喜戢戈矛,乍捧乡书感去留。雁序分飞离汉口,
林明枫尽落,野黑烧初经。有兴寻僧否,湘西寺最灵。"
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
"山寺门前多古松,溪行欲到已闻钟。
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
虎啸天魂住,龙吟地魄来。有人明此道,立使返婴孩。


采樵作 / 藤光临

自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。
"昔以多能佐碧油,今朝同泛旧仙舟。
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
道寄虚无合,书传往复空。可怜禅月子,香火国门东。"


江城子·平沙浅草接天长 / 轩辕海路

不知别后相见期,君意何如此潮水。"
"巉岩玉九株,秀湿掩苍梧。祥瑞久不出,羲轩消得无。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。
"微凉砧满城,林下石床平。发岂无端白,诗须出世清。
"近日侯门不重才,莫将文艺拟为媒。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
"龙钟多病后,日望遇升平。远念穿嵩雪,前林啭早莺。


念奴娇·井冈山 / 悟风华

战马龁腥草,乌鸢识阵云。征人心力尽,枯骨更遭焚。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"
"潇湘多胜异,宗社久裴回。兄弟同游去,幽奇尽采来。
"相看指杨柳,别恨转依依。万里江西水,孤舟何处归。
"山为水精宫,藉花无尘埃。吟狂岳似动,笔落天琼瑰。
别年谒禅老,更添石室筹。深见人间世,飘如水上沤。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。
"道既学不得,仙从何处来。


少年游·参差烟树灞陵桥 / 脱飞雪

"渐觉春光媚,尘销作土膏。微寒放杨柳,纤草入风骚。
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
莅人在忠悫,疑叛由会盟。一言达至义,千载良为程。"
平生偏好酒,劳尔劝吾餐。但得杯中满,时光度不难。
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
"禅客无心忆薜萝,自然行径向山多。
顾我从今日,闻经悟宿缘。凉山万里去,应为教犹偏。"
汞火流珠入帝京。龙虎媾,外持盈,走圣飞灵在宝瓶。