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隰桑

两汉 / 玉并

四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
"晓漏启严城,宫臣缟素行。灵仪先卤簿,新谥在铭旌。
白屋悬尘榻,清樽忆故人。近来疏懒甚,诗债后吟身。
不寒不暖看明月,况是从来少睡人。"
稚子才年七岁馀,渔樵一半分渠力。吾友从军在河上,
百筏千艘鱼贯来。振锡导师凭众力,挥金退傅施家财。
秋风萧飒醉中别,白马嘶霜雁叫烟。"
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
绰绰下云烟,微收皓腕鲜。夜风生碧柱,春水咽红弦。翠佩轻犹触,莺枝涩未迁。芳音何更妙,清月共婵娟。
"喧浊侵肌性未沈,每来云外恣幽寻。尘衣更喜秋泉洁,
"蜀道易,易于履平地。(《蜀道易》)
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"


隰桑拼音解释:

si hai yi jia wu yi shi .jiang jun xie jing qi shuang mao .
.xiao lou qi yan cheng .gong chen gao su xing .ling yi xian lu bu .xin shi zai ming jing .
bai wu xuan chen ta .qing zun yi gu ren .jin lai shu lan shen .shi zhai hou yin shen .
bu han bu nuan kan ming yue .kuang shi cong lai shao shui ren ..
zhi zi cai nian qi sui yu .yu qiao yi ban fen qu li .wu you cong jun zai he shang .
bai fa qian sou yu guan lai .zhen xi dao shi ping zhong li .hui jin tui fu shi jia cai .
qiu feng xiao sa zui zhong bie .bai ma si shuang yan jiao yan ..
sha nuan quan chang fu .shuang long shui geng wen .bu shu huan zi jue .sui nao wei chang hun .
chun xue li jing hou .chen zhong jin sai chi .yi zhi lian fu ke .ye zuo xi tong shi ..
chuo chuo xia yun yan .wei shou hao wan xian .ye feng sheng bi zhu .chun shui yan hong xian .cui pei qing you chu .ying zhi se wei qian .fang yin he geng miao .qing yue gong chan juan .
.xuan zhuo qin ji xing wei shen .mei lai yun wai zi you xun .chen yi geng xi qiu quan jie .
.shu dao yi .yi yu lv ping di ...shu dao yi ..
zhu si wu luo qing nang li .you shi kong hou di ji xian ..

译文及注释

译文
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了(liao)我的眼泪,当寒(han)气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不(bu)知收到没有?
眼前一片红花刚刚被春雨打湿花瓣,丝丝嫩柳在烟霭中随风摇曳。在夕阳落照前的美景令少女为之梦断魂销。
  吴国本无所谓国君,无所谓大夫,这则记载为什么承认它有国君,有大夫呢?为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢?辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢?谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟,季子年幼而有才干,兄长们都爱他,一起想立他做国君。谒说(shuo):“现在如果就这样仓促地把君位给他,季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟,由弟弟依次接替哥哥做国君,最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死,每次就餐必定祈祷,说:“上天如果让吴国存在下去,就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了,馀祭做国君。馀祭死了,夷昧做国君。夷昧死了,国君的位置应当属于季子了。季子出使在外,僚是寿梦的庶(shu)长子,就即位了。季子出访回国,一到就把僚当作国君。阖闾说:“先君所以不传位给儿子,而传位给弟弟,都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢,那么国君应该季子来做;要是不照先君的遗嘱呢,那么我该是国君。僚怎么能做国君呢?”于是派专诸刺杀僚,而把国家交给季子。季子不接受,说:“你杀了我的国君,我受了你给予的君位,这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥,我又杀你,这样父子兄弟相残杀,一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵,终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义,以他的反对互相残杀为仁,称许季子的贤德。
庭院内没有那尘杂干扰,静室里有的是安适悠闲。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
这时王公大人无不借我以颜色,金章紫绶之高官也来奔走相趋。
登上高楼,四望清秋入骨;才不会象春色那样使人发狂。
我被空名自误,永王派兵迫胁我上了他的楼船。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。
傍晚,珠帘卷入了西山的雨。
  绿色纯粹,盛春时节的绿色是染衣的天然好材料。浓烈春意触近柴扉。(湖面)水波荡漾,白鸥飞舞,眼前的景象让白鸥和"我"都忘却机心(与世无争)。看着南来北往的行人。只有"我"独自老去,(朋友离别)故人渐渐离去。夕阳西下,湖面晚霞遥送(我的)渔船回家,水中鳜鱼正肥(落花人独立之感)。
虽然被泥土掩埋不能发挥作用,但其赫赫剑气形成的不凡光焰仍然夜夜照亮了夜空。
我在月下沉吟,久久不归,思念古人,而古人能与吾心自相接者,亦已稀也。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。

注释
⑸北:一作“此”。
顾此耿耿在:只因心中充满正气。顾:但,表示意思有转折的连接词。此:指正气。耿耿:光明貌。
(27)蜩(tiáo):蝉。螗:又叫蝘,一种蝉。
⑵漫漫平沙:广阔无边的江边平坦的沙滩。
7、毕:结束/全,都
43.至和元年:公元1054年。至和:宋仁宗的年号。临川:今江西临川。王某:王安石。古人作文起稿,写到自己的名字,往往只作“某”,或者在“某”上冠姓,以后在誊写时才把姓名写出。根据书稿编的文集,也常常保留“某”的字样。
③“北落”两句:北落星的光彩明亮闪耀;南征猛将密集如云,气势如雷。北落,星名,即北落师门星。位置在北方,古代常用此星占卜战争胜负,如星光明亮,就认为胜利在望。
⑤沧海:古代通称今黄海、东海海域为沧海,南海海域则称南海或涨海。只有南海才产珍珠,此处沧海泛指诸海。语意本李商隐《锦瑟》:沧海月明珠有泪”。古代传说:南海有鲛人,泣泪成珠。这里指以蚌生珠喻人落泪。

赏析

  唐代(tang dai)有的(de)诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  这最后一幕,由垓下之围、东城快战、乌江自刎三场组成,其中包含了楚歌夜警、虞兮悲唱、阴陵失道、东城快战、拒渡赠马、赐头故人等一连串惊心动魄的情节和细节。司马迁怀着满腔激情,运用史实、传说和想像,传写了项羽的穷途末路,不断丰富、发展了他的性格,让这位英雄死在歌泣言笑之中,取得了可歌可泣的艺术效果。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行,岸畔青山枫林叠叠,历历在目,进令已是(大历五年)冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
  其三、文中大量而恰当地使用句末语气词,起到了表达意义以简驭繁,只着一字而含义丰富;表达感情以无胜有,不着情语而情尤真、意尤切的突出效果。文中用“也”表达自己的肯定和期望,态度坚绝;用“矣”、“耳”表达自己的爱憎倾向,情深意长;用“者也”,则表达出对评说对象有所保留或不以为然(wei ran)。这些合在一起,不仅读来语气抑扬,更能使人由此领会充盈在文字背后的教诲、期望、关怀和爱护。
  颔联“五夜飕飗枕前觉,一年颜状镜中来”,是诗人从自己的角度来写。诗人说:五更时分,凉风飕飕,一听到这(dao zhe)熟悉的声音,就知道是“你”回来了,一年不见,“你”还是那么劲疾肃爽,而我那衰老的颜状却在镜中显现出来。这前一句是正面点出“《始闻秋风》刘禹锡 古诗”,后一句是写由此而生发的感慨;和以上两句连读,仿佛是一段话别情的对话。
  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  周公是经历文、武、成三世的老臣,“自文王在时,旦为子孝,笃仁,异于群子”,又“佐武王,作《牧誓》,破殷”(《史记·鲁周公世家》),一些三世老臣如姜尚等,都长期与他共事,上述对文王、武王赞颂之语,出自他口中,自有非同寻常的号召与约束力量,穆王时太仆正伯冏作《冏命》,所说“昔在文武,聪明齐圣,小大之臣,咸怀忠良”,正可见周公的威严。
  至此,诗人的作意已全部包含,但表达方法上,还是比较隐藏而没有点醒写透,所以在前四句用“渚”“舞”“雨”三个比较沉着的韵脚之后,立即转为“悠”“秋”“流”三个漫长柔和的韵脚,利用章节和意义上的配合,在时间方面特别强调,加以发挥,与上半首的偏重空间,有所变化。“闲云”二字有意无意地与上文的“南浦云”衔接,“潭影”二字故意避开了“江”字,而把“江”深化为“潭”。云在天上,潭在地下,一俯一仰,还是在写空间,但接下来用“日悠悠”三字,就立即把空间转入时间,点出了时日的漫长,不是一天两天,而是经年累月,很自然地生出了风物更换季节,星座转移方位的感慨,也很自然地想起了建阁的人而今安在。这里一“几”一“何”,连续发问,表达了紧凑的情绪。最后又从时间转入空间,指出物要换,星要移,帝子要死去,而槛外的长江,却是永恒地东流无尽。“槛”字“江”字回应第一句的高阁临江,神完气足。
  她并不是一味隐忍、只懂得哭泣的女人。像和一个人白头到老的愿望简单质朴,并不是过分的奢望。所以如果你做不到,就请离开。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  诗的前两章,讲的都是享受了酒食祭品的神主的心满意足之情,他深感主祭者礼数周到,便预祝他万年长寿,能永远获得神所赐的幸福光明。而第三章末二句“令终有俶,公尸嘉告”,直接点出公尸,说明下文均为神主具体的祝福之辞,诚如陈子展所云,“为一篇承上启下之关键”。如果把此诗比为一篇小说,则前两章用的是第一人称叙述法,而后五章用的是第三人称叙述法,第三章则是两者的过渡。“其告维何”“其类维何”“其胤维何”“其仆维何”云云,等于现代汉语“他的……是什么?他的……是……”这样的结构。这五章中,除第三章是答谢献祭人的隆重礼节外,其余四章都是祝福的具体内容。从尽孝、治家、多仆几个方面娓娓道来,显出神意之确凿。诗的中心词不外“德”“福”二字,主祭者周王有德行,他的献祭充分体现了他的德行,因此神就必然要降福于他。而神主所宣布的将赐之福,在诗中主要是属于家庭方面而不是属于军国方面的,颇显示出此诗颂祷的倾向性,对一般读者来说这似乎也更有亲切感。
  刘琨是西晋末年的爱国将领,也是诗人。现存刘琨诗仅《扶风歌》、《答卢谌》等三首,都写于他后期同少数民族入侵者的斗争中,反映的是他立志报国的雄心及壮志难酬的悲愤心情。钟嵘《诗品》说他的诗“善为凄戾之词,自有清拔之气”。刘勰《文心雕龙》也说他的诗“雅壮而多风。”强烈的报国愿望与严酷的现实环境使刘琨诗呈现出慷慨悲凉的风格特征。在当时诗坛上,他的诗是独树一帜的。江淹这首拟作试图再现刘琨的这一风格特征。
  这首诗充分反映了陆游胸中所存的一段不可磨灭的杀敌锐气,以及英雄失路、托足无门的伤悲,因此诗写得跌宕奇崛,似狂似悲。忽而豪气奋发,如江水流入三峡,气势雄伟;忽而忧愁苦闷,如寡妇夜哭,哀哀欲绝。诗在用韵上也与内容密切配合,十二句诗换了四个韵,节奏感很强。
  文章记述了前720年(隐公三年),石碏劝谏卫庄公爱子应“教之以义方,弗纳于邪”的事。州吁是卫庄公的一个宠妾所生,卫庄公爱屋及乌,对他也格外宠爱,即使对他喜好军事这种十分犯忌的事,也不加禁止。卫国大夫石碏看到了问题的严重性,于是向卫庄公进谏,劝庄公爱子应该用道义,不要让他走上邪路。但庄公听不进去,结果前719年即第二年,就发生了州吁弑桓公而自立的事件。多亏石碏用计,大义灭亲,借陈国国君之手把弑君乱国的州吁和自己的儿子——助纣为虐的石厚抓住,并派人把他们杀死。
  这是一首脍炙人口的现实主义杰作,全文以人物为线索,既写琵琶女的身世,又写诗人的感受,然后在“同是天涯沦落人”二句上会合。歌女的悲惨遭遇写得很具体,可算是明线;诗人的感情渗透在字里行间,随琵琶女弹的曲子和她身世的不断变化而荡起层层波浪,可算是暗线。这一明一暗,一实一虚,使情节波澜起伏。它所叙述的故事曲折感人,抒发的情感能引起人的共鸣,语言美而不浮华,精而不晦涩,内容贴近生活而又有广阔的社会性,雅俗共赏。
  诗的前十句写自己患病母家,不得与夫话别。“不令”,不善;“婴疾”犹抱病;“差”,病愈。作者首先交待不能送别的原因,虽是叙事,而又化情于事,于事见情。“不令”、“婴疾”、“沉滞”、“不差”,带有无限无奈;“旷废”、“情敬”,含有无限歉意;“悠悠兮离别,无因兮叙怀”,留下了无限遗憾。秦嘉十分重视他们的夫妇叙别:“念当远离别,思念叙款曲。”,于是派车去接徐淑。可是徐淑病滞难行:“遣车迎子还,空往返空返”,秦嘉至于“临食不能饭”“长夜不能眠”,临行之际,又赠送宝钗、明镜聊表深情(见秦嘉《赠妇诗》三首)。徐淑的前十句诗似乎不那么感情强烈,但读者若联想到此,则自能感受女诗人内心蕴藏的复杂情愫。平静的水流是最深的水流,强忍不露的感情更为诚挚动人,这几句看似平平叙事的诗,亦复如此。
写作特色  寓情于景,景中含理。

创作背景

  叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景,实际上是抒情散文,字数少篇幅短,但抒发了他清新潇洒的风格。李白擅长以骈句筑文,本文也不例外。他用流畅自然的笔触,写下了这篇千古名作李白的这篇序言记。他的“浮生若梦、为欢几何”和曹操“对酒当歌、人生几何”有相似的豪迈之处,更能表现出李白特有的那种高傲蔑俗、放荡不羁的性格。

  

玉并( 两汉 )

收录诗词 (1417)
简 介

玉并 玉并,字珊珊,大兴人。蒙古三多侧室。有《香珊瑚馆诗稿》。

乡人至夜话 / 沈辽

昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
今宵倍欲悲陵谷,铜柱分明在水中。"
"朝下归来只闭关,羡君高步出人寰。
中宵疑有雁,当夕暂无蝉。就枕终难寐,残灯灭又然。"
"百战放归成老翁,馀生得出死人中。
悬崖与飞瀑,险喷难足俯。海眼三井通,洞门双阙拄。
思结空门香火缘。每愧尚书情眷眷,自怜居士病绵绵。
日落温泉鸡一鸣。彩羽鸟仙歌不死,翠霓童妾舞长生。


咏萤 / 释端裕

予曰陇西公,滔滔大君子。常思抡群材,一为国家治。
"一树梨花春向暮,雪枝残处怨风来。
每怀疏傅意悠然。应将半俸沾闾里,料入中条访洞天。
寄我形影与客将。如今憔悴不相似,恐君重见生悲伤。
白头郎吏尚留连。终南山下抛泉洞,阳羡溪中买钓船。
衣巾半僧施,蔬药常自拾。凛凛寝席单,翳翳灶烟湿。
烦虑渐消虚白长,一年心胜一年心。"
"三年未到九华山,终日披图一室间。秋寺喜因晴后赏,


过华清宫绝句三首·其一 / 赵铈

高位相承地,新诗寡和才。何由比萝蔓,樊附在条枚。"
"东阳宾礼重,高馆望行期。埽簟因松叶,篸瓜使竹枝。
相府执文柄,念其心专精。薄艺不退辱,特列为门生。
五更无限留连意,常恐风花又一春。"
"细草岸西东,酒旗摇水风。楼台在花杪,鸥鹭下烟中。
碧落新楼迥,清池古树闲。先贤尽为宰,空看县南山。
"林径西风急,松枝讲钞馀。冻髭亡夜剃,遗偈病时书。
色媚青门外,光摇紫陌头。上林荣旧树,太液镜新流。


无题·八岁偷照镜 / 马文炜

"日日风吹虏骑尘,年年饮马汉营人。千堆战骨那知主,
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
"千重山崦里,楼阁影参差。未暇寻僧院,先看置寺碑。
嫌我身腥膻,似我见戎夷。彼此见会异,对面成别离。
"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
停桡横水中,举目孤烟外。借问吴溪人,谁家有山卖。
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。


尾犯·夜雨滴空阶 / 何坦

"何处劚云烟,新移此馆前。碧姿尘不染,清影露长鲜。
分明此事无人见,白首相看未肯休。"
"闲居多僻静,犹恐道相违。只是夜深坐,那堪春未归。
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
长忆穷冬宿庐岳,瀑泉冰折共僧闻。"
若遣有情应怅望,已兼残雪又兼春。
主人中夜起,妓烛前罗列。歌袂默收声,舞鬟低赴节。
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,


别舍弟宗一 / 光聪诚

野饭具藜藿,永日亦不饥。苟餐非其所,鲙炙为蒺藜。
踟蹰立马缘何事,认得张家歌吹声。"
龙荒变露色,燕雁南为客。游子声影中,涕零念离析。
狮麟威赫赫,鸾凤影翩翩。顾盼乃须臾,已是数千年。"
"师是浮云无着身,我居尘网敢相亲。
"因韩为赵两游秦,十月冰霜渡孟津。
玄宗上马太真去,红树满园香自销。"
"此生修道浅,愁见未来身。谁为传真谛,唯应是上人。


蜀葵花歌 / 宋直方

"潺湲桂水湍,漱石多奇状。鳞次冠烟霞,蝉联叠波浪。
何时更伴刘郎去,却见夭桃满树红。"
"晓霁凭虚槛,云山四望通。地盘江岸绝,天映海门空。
曾见周灵王太子,碧桃花下自吹笙。"
潮尽收珠母,沙闲拾翠翎。自趋龙戟下,再为诵芳馨。"
寄言处世者,不可苦刚强。龟性愚且善,鸠心钝无恶。
失计空知命,劳生耻为身。惟看洞庭树,即是旧山春。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。


大雅·思齐 / 陈谦

清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
马死七年犹怅望,自知无乃太多情。"
"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
何似家禽双白鹤,闲行一步亦随身。"
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
云山万重隔,音信千里绝。春去秋复来,相思几时歇。"
"负海狂鲸纵巨鳞,四朝天子阻时巡。谁将侯玉乖南面,
休悲砌虫苦,此日无人闲。


霜花腴·重阳前一日泛石湖 / 申涵煜

"四面青山是四邻,烟霞成伴草成茵。
絮急频萦水,根灵复系船。微阴覆离岸,只此醉昏眠。"
纵使空门再相见,还如秋月水中看。"
月明处处舂黄粱。乡里儿,东家父老为尔言,
"书意诗情不偶然,苦云梦想在林泉。愿为愚谷烟霞侣,
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
日落见林静,风行知谷虚。田家故人少,谁肯共焚鱼。"


贾客词 / 吴怀凤

住觉超真境,依游渡法船。化城珠百亿,灵迹冠三千。
牛羊下暮霭,鼓角调寒云。中夕萧关宿,边声不可闻。"
"万里去长征,连年惯野营。入群来择马,抛伴去擒生。
"粟如流水帛如山,依念仓边语笑间。篇什纵横文案少,
"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
歇马独来寻故事,逢人唯说岘山碑。"
犹有所思人,各在城一隅。杳然爱不见,搔首方踟蹰。
鸟语催沽酒,鱼来似听歌。醉时眠石上,肢体自婆娑。"