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忆江南·江南好

先秦 / 庄德芬

"西方清净路,此路出何门。见说师知处,从来佛不言。
连收榻索马,引满射雕儿。莫道功勋细,将军昔戍师。"
远树千门邑,高樯万里船。乡心日云暮,犹在楚城边。"
泉近濆瓶履,山深少垢尘。想师正法指,喻我独迷津。"
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
"娇羞不肯点新黄,踏过金钿出绣床。
都城暂出即经旬。汉容黄绮为逋客,尧放巢由作外臣。
不似当时大司马,重来得见汉南春。"
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。
"东溪泉一眼,归卧惬高疏。决水金沙静,梯云石壁虚。
能使龙宫买绡女,低回不敢织轻霞。"
时步郭西南,缭径苔圆折。好鸟响丁丁,小溪光汃汃。
野花丛里断肠人。紫荆繁艳空门昼,红药深开古殿春。
四个老人三百岁,人间此会亦应稀。"
去何有顾恋,住亦无忧恼。生死尚复然,其馀安足道。
劝僧尝药酒,教仆辨书签。庭际山宜小,休令着石添。"
奈何道未尽,出山最艰辛。奔走衢路间,四枝不属身。
一重如月晕长圆。河流暗与沟池合,山色遥将睥睨连。


忆江南·江南好拼音解释:

.xi fang qing jing lu .ci lu chu he men .jian shuo shi zhi chu .cong lai fo bu yan .
lian shou ta suo ma .yin man she diao er .mo dao gong xun xi .jiang jun xi shu shi ..
yuan shu qian men yi .gao qiang wan li chuan .xiang xin ri yun mu .you zai chu cheng bian ..
quan jin pen ping lv .shan shen shao gou chen .xiang shi zheng fa zhi .yu wo du mi jin ..
jie yu gua shi yong .su zhi zai lin lv .sui bao shan shui pi .gan xi ren zhi ju .
.ji xue mei lan xi .lin zhou wang bu mi .bo zhong fen yan su .shu miao jie yuan ti .
.jiao xiu bu ken dian xin huang .ta guo jin dian chu xiu chuang .
du cheng zan chu ji jing xun .han rong huang qi wei bu ke .yao fang chao you zuo wai chen .
bu si dang shi da si ma .zhong lai de jian han nan chun ..
jie mao xin gong jie .chu jian shui jian ming .xing de lai guan jian .ling tai yi xiao sheng ..
.qing ci zhuo ying chu .jin lai xi yi lin .can wu xia diao chu .kong you xian yu xin .
ban ye xun you shang si ming .shou pan song gui chu yun xing . xiang hu yi dao wu ren jing .he chu yu xiao chui yi sheng .
.dong xi quan yi yan .gui wo qie gao shu .jue shui jin sha jing .ti yun shi bi xu .
neng shi long gong mai xiao nv .di hui bu gan zhi qing xia ..
shi bu guo xi nan .liao jing tai yuan zhe .hao niao xiang ding ding .xiao xi guang bin bin .
ye hua cong li duan chang ren .zi jing fan yan kong men zhou .hong yao shen kai gu dian chun .
si ge lao ren san bai sui .ren jian ci hui yi ying xi ..
qu he you gu lian .zhu yi wu you nao .sheng si shang fu ran .qi yu an zu dao .
quan seng chang yao jiu .jiao pu bian shu qian .ting ji shan yi xiao .xiu ling zhuo shi tian ..
nai he dao wei jin .chu shan zui jian xin .ben zou qu lu jian .si zhi bu shu shen .
yi zhong ru yue yun chang yuan .he liu an yu gou chi he .shan se yao jiang pi ni lian .

译文及注释

译文
一个驿站又是一个驿站,驿骑疾驰有如流星(xing)一般,
羲和呀羲和,是谁要你载着太阳落入大海的?
看那莪蒿长得高,却非莪蒿是散蒿。可怜我的爹与妈,抚养我大太辛劳!看那莪蒿相依偎,却非莪蒿只是蔚。可怜我的爹与妈,抚养我大太劳累!汲水瓶儿空了底,装水坛子真羞耻。孤独活着没意思,不如早点就去死。没有亲爹何所靠?没有亲妈何所恃?出门行走心含悲,入门茫然不知止。爹爹呀你生下我,妈妈呀你喂养我。你们护我疼爱我,养我长大培育我,想我不愿离开我,出入家门怀抱我。想报爹妈大恩德,老天(tian)降祸难预测!南山高峻难逾越,飙风凄厉令人怯。大家没有不幸事,独我为何遭此劫?南山高峻难迈过,飙风凄厉人哆嗦。大家没有不幸事,不能终养独是我!
一再解释说:“酒味之所以淡薄,是由于田地没人去耕耘。
尧帝舜帝都能任用贤人啊,所以高枕无忧十分从容。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立(li)首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝(si)织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
  我在乾隆三十九年(1774年)十二月从京城(cheng)里出发,冒着风雪启程,经过齐河县、长清县,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的城墙,到(dao)(dao)达泰安。这月28日,我和泰安知府朱孝纯从南边的山脚登山。攀行四十五里远,道路都是石板砌成的石级,那些台阶共有七千多级。泰山正南面有三条水道,(其中)中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中谷进去。(沿着小路)走了不到一半,翻过中岭,再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。古时候登泰山,沿着东边的水道进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在(我)经过的中岭和山顶,挡在路上的像门槛一样的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青山上覆盖着白雪,(雪)光照亮了南面的天空。远望夕(xi)阳映照着泰安城,汶水、徂徕山就像是一幅美丽的山水画,停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。
归附故乡先来尝新。
村前村后田间地头桑柘多茂盛,东邻西舍界限分明彼此不相侵。
何时才能够再次登临——

注释
37.锲:用刀雕刻。
以下所引的几句话出自《论语·为政》篇。
⑴李儋(dān)元锡:李儋,曾任殿中侍御史,为作者密友;元锡,字君贶,为作者在长安鄠县时旧友。
⑤驷:古代一车套四马,因此称驾车的四马为“驷”。
噀(xùn):含在口中而喷出。
⑦飙:biāo急风。
52.贻:赠送,赠予。
象教:佛祖释迪牟尼说法时常借形象以教人,故佛教又有象教之称。佛塔即是佛教的象征。

赏析

  《《首秋轮台》岑参 古诗》这首五律于公元756年(天宝十五年)诗人居轮台时所作。诗人于公元754年赴北庭,至今已历三年,诗中描绘初秋边塞景物.抒写久居边塞的惆怅心情。
  全待叙事严整有序,笔力雄健奔放,格调悲壮沉雄,诗人以高度凝练的语言记录了一位将领的丧葬场面,并由此而折射出军队之中由于有功难赏,致使英雄流涕的不公平现像,从一定程度上揭示了封建社会中深刻的内部矛盾,对有功将士的遭遇寄予了深切的同情。“更遣”二字值得玩味,愈显朝廷对有功将士的不公,扼腕叹息。
  这首诗的写作,颇有些“无心插柳柳成阴”的味道。诗人未必有意讽刺现实、表达严肃的主题,只是在特定情景的触发下,向读者开放了思想感情库藏中珍贵的一角。因此它寓庄于谐,别具一种天然的风趣和耐人寻味的幽默。据说豪客们听了他的即兴吟成之作,饷以牛酒,看来其中是有知音者在的。
  姜夔一生困顿失意,为生计所迫,羁旅天涯。他写这首诗时,生活主要依靠张鉴、张镃和范成大的资助,人到中年,彷徨无措,使他倍感寥落。他在《忆王孙》词中自述“零落江南不自由,雨绸缪,料得吟鸾夜夜愁”,正是他当时生活及心情写照。这首诗表面上写的是辞谢友人的邀请,三、四句甚至带有些豁达,但隐藏在诗后的是很浓重的牢愁,因此读来使人觉得有些压抑。
  作者在表达自己的思想、抒发自己的感情时,虽然是以诉说为主,但并不是平铺直叙、直来直往,而是采取了意味深长的比兴手法,使读者感到作者的每章诗意都是在因物起兴、借景寄情。第一章以斑鸠的鸣叫、翰飞、戾天来反衬他处境的艰难和内心的忧伤;第二章以“齐圣”之人的“饮酒温克”来对比自己兄弟的“彼昏不知,壹醉日富”;第三章以“中原有菽,庶民采之;螟蛉有子,蜾蠃负之”来比喻自己代养兄弟们的幼子;第四章以鶺鸰的“载飞载鸣”来映衬自己“夙兴夜寐”地“斯迈”、“斯征”;第五章以“交交桑扈,率场啄粟”来象征自己“填寡”而又“岸狱”的心态和心情,都写得那么生动形象,贴切(tie qie)真实,耐人咀嚼和回味;至于第六章连用三个“如”字,更把自己“惴惴小心”、“战战兢兢”的心境描绘得形神兼备,真切感人。作者的感情是沉重的,但表(dan biao)现得却十分活脱、鲜明和生动,这在雅颂作品中也是别具特色的。
  五六句又由“ 天涯”“一身”引出残年“多病”,“未”贡微力,无补“圣朝”的内愧。杜甫时年五十,因此说已入“迟暮”之年。他叹息说:我只有将暮年付诸给“多病”之身,但“未有”丝毫贡献,报答“圣朝”,是很感惭愧的。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果(yin guo)关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  “假哉皇考”以下八句,是祈求已故父王保佑之辞,其中有两点值得注意。一是“宣哲维人,文武维后”,即臣贤君明,有此条件,自可国定邦安,政权巩固,使先人之灵放心无虞。二是“克昌厥后”,这与《周颂·烈文》《周颂·天作》中的“子孙保之”意义相似,对照钟鼎文中频频出现的“子子孙孙永保用”及后世秦始皇的希望其后代“万世而为君”,读者不能不对上古(后世亦同)国君强烈追求己姓政权的绵延留下深刻印象。与这一点相比,“燕及皇天”(即使是虔诚的)和“眉寿”“繁祉”只能是陪衬而已。
  说蜀道的难行比上天还难,这是因为自古以来秦、蜀之间被高山峻岭阻挡,由秦入蜀,太白峰首当其冲,只有高飞的鸟儿能从低缺处飞过。太白峰在秦都咸阳西南,是关中一带的最高峰。民谚云:“武公太白,去天三百。”诗人以夸张的笔墨写出了历史上不可逾越的险阻,并融汇了五丁开山的神话,点染了神奇色彩,犹如一部乐章的前奏,具有引人入胜的妙用。下面即着力刻画蜀道的高危难行了。
  浮萍在诗人眼中,似乎一度幻作了飘舞于水波之上的绿衣少女。但当诗人从幻觉中清醒,它便又成了静浮于水面的绿萍。人们常常遗憾于浮萍的“无根”,似乎嫌它“轻浮”了些;而且叶圆而细小,又无清莲那婷婷直立的叶茎,当然更显得缺少“操守”了。故夏侯湛在赞叹之余(yu),又有“浮轻善移,势危易荡”之语,隐隐表达了对它的贬斥之意。至于杜恕《笃论》,对它就更不客气了:“夫萍与菱之浮,相似也。菱植根,萍随波。是以尧舜叹巧言乱德,仲尼恶紫之夺朱”——如此抑萍而扬菱,小小的浮萍,简直就成了“乱德”之小人。刘绘对于前人的这类非议,大约并不赞同。故接着两句,似乎是在为浮萍鸣不平了:“微根无所缀,细叶讵须茎?”意思是说:浮萍看似“无根”,其实还是有根的呵,只是因为太微小,你叫它怎样连缀池底?萍之无茎,好像是一种缺憾;但对它自身来说,那萍叶本就细小,又何须非得有茎?这两句做的是“翻案”文章,但妙在不露声色,正与全诗清淡秀蕴的基调相谐。读者从中听到的,只是一声饱含怜惜之情的轻微叹息。最后的结句,正顺着诗人的这一怜惜之情,又将眼前的浮萍幻化了:“飘泊终难测,留连如有情。”这美好的浮萍,正如孤身无依的少女,其飘泊不定的前途,是很难预测的。而今,她就在诗人身边留连、徘徊,充满了依依之情,仿佛在诉说不忍离去的思念,抑或是飘迹无踪的凄苦。此情此景,与前文“巧随浪开合,能逐水低平”的美丽轻巧形象,交相叠合,不免令读者对这楚楚可人的绿萍,油然生出深切的爱怜和忧悯。而诗人则似乎是在用整个身心呼唤:可爱又可怜的浮萍,再莫要过那飘泊难测的生涯!请就在这清波绿池之中,寄托你风姿美好的青春。
  对曹操的概括是“有酾酒”二句,如注释中所言是借用苏东坡的成说,连“曹公”也是赋中所用的称呼。应当说,东坡对曹操“固一世之雄也”的评语在当时是十分大胆的,其中正包含着折服于历史时空的文人心态。曹操作为“奸雄”、“独夫”已成定评,但对于东坡这样的文人来说,一个人能在天地间独立俯仰,且能创造或影响一段历史,就在空间和时间上取得了“雄”的资格。这同今日的“自我实现”颇为相似。显而易见,曲作者持取的也是这种观念。然而也恰因如此,这一笔已为全曲带上了雄豪的气氛。
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送(de song)别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  诗歌一开始,就无限深情地追怀了往年与情人在园中约会时的缱绻柔情。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  晚唐诗往往流于柔媚绮艳,缺乏清刚遒健的骨格。这首五言短章却写得意境高远,气势健举,和盛唐诗人王之涣的《登鹳雀楼》有神合之处,尽管在雄浑壮丽、自然和谐方面还不免略逊一筹。
  前四句借事见情,后四句写景见情,明与暗、显与隐,直露与含蓄相结合,避免了结构上的板滞。

创作背景

  这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年(723年)修建的行宫,唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗,而杜牧《《过华清宫绝句三首》杜牧 古诗》是其中的名作。

  

庄德芬( 先秦 )

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简 介

庄德芬 庄德芬,字端人,吴县人。河南提学道朝生女孙,州同定嘉女,武进董㒔室,干隆己酉进士、浔州知府思駉母。有《晚翠轩遗稿》。

采莲曲·秋江岸边莲子多 / 范姜娟秀

"选石铺新路,安桥压古堤。似从银汉下,落傍玉川西。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
"几年苍翠在仙家,一旦枝枯类海槎。
人眠瓮牖月,鹿饮竹门泉。多愧邻高隐,无成又一年。"
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
低昂多异趣,饮啄迥无邻。郊薮今翔集,河图意等伦。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。


城南 / 章佳运来

"徙倚仙居绕翠楼,分明宫漏静兼秋。
点笔图云势,弹琴学鸟声。今朝知县印,梦里百忧生。
"历历四弦分,重来上界闻。玉盘飞夜雹,金磬入秋云。
光凝珠有蒂,焰起火无烟。粉腻黄丝蕊,心重碧玉钱。
"叶叶新春筠,下复清浅流。微风屡此来,决决复修修。
税钱未输足,得米不敢尝。愿尔闻我语,欢喜入心肠。
秋至莫言长矻立,春来自有薜萝交。"
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"


武陵春·春晚 / 蔺婵

"山中有所忆,夏景始清幽。野竹阴无日,岩泉冷似秋。
"鼓绝门方掩,萧条作吏心。露垂庭际草,萤照竹间禽。
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
"风雨萧条秋少客,门庭冷静昼多关。金羁骆马近卖却,
"西台御史重难言,落木疏篱绕病魂。
集仙殿里新词到,便播笙歌作乐章。"
且得身安泰,从他世险艰。但休争要路,不必入深山。
"锦江城外锦城头,回望秦川上轸忧。


浪淘沙令·帘外雨潺潺 / 夹谷英

"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
过雨还山出,向风孤鸟回。忽思秋夕事,云物却悠哉。"
"万丈只愁沧海浅,一身谁测岁华遥。
岩空水满溪自紫,水态更笼南烛花。"
秋原骑马菊花高。晴光一一呈金刹,诗思浸浸逼水曹。
"无生深旨诚难解,唯是师言得正真。


早兴 / 公羊培聪

树影参差斜入檐,风动玲珑水晶箔。"
白波舟不定,黄叶路难寻。自此尊中物,谁当更共斟。"
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。
欲与九衢亲故别,明朝拄杖始经过。"
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
金炉烟霭微,银釭残影灭。出户独裴回,落花满明月。
幽深红叶寺,清净白毫僧。古殿长鸣磬,低头礼昼灯。
"千官晓立炉烟里,立近丹墀是起居。


和徐都曹出新亭渚诗 / 儇古香

"天下无双将,关西第一雄。授符黄石老,学剑白猿翁。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
"五岳径虽深,遍游心已荡。苟能知止足,所遇皆清旷。
断续同清吹,洪纤入紫氛。长言听已罢,千载仰斯文。"
"水生风熟布帆新,只见公程不见春。
"三百六旬今夜尽,六十四年明日催。不用叹身随日老,
声妓放郑卫,裘马脱轻肥。百事尽除去,尚馀酒与诗。
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,


南浦·旅怀 / 张廖杨帅

如云不厌苍梧远,似雁逢春又北归。
乞食嫌村远,寻溪爱路平。多年柏岩住,不记柏岩名。"
方信玉霄千万里,春风犹未到人间。"
造化笔头云雨生。东邻高楼色未改,主人云亡息犹在。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
忽忆南涧游,衣巾多云气。露脚寻逸僧,咨量意中事。"
人烟不隔江城近,水石虽清海气深。波动只观罗刹相,
侧身修道周宣王。e4蹊巢穴尽窒塞,礼乐刑政皆弛张。


遣遇 / 荆梓璐

只缘命薄不辞贫。龙鱼失水难为用,龟玉蒙尘未见珍。
三千里外一微臣,二十年来任运身。
昔帝登封后,中原自古强。一千年际会,三万里农桑。
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"
银花悬院榜,神撼引铃绦。(题学士院)
相府旌旗天下尊。诗好四方谁敢和,政成三郡自无冤。
何幸致诗相慰贺,东归花发杏桃春。"
"爱菊高人吟逸韵,悲秋病客感衰怀。黄花助兴方携酒,


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 蓟倚琪

功成者去。君何嗟嗟,独不闻诸道经:我身非我有也,
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
一从明月西沉海,不见嫦娥二十年。"
结我千日期,青山故人堂。期尽师不至,望云空烧香。
楼台亦要数跻攀。笙歌缥缈虚空里,风月依稀梦想间。
"往年偏共仰师游,闻过流沙泪不休。


赠别二首·其二 / 轩辕付楠

将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
留君到晓无他意,图向君前作少年。"
"致斋分直宿南宫,越石卢谌此夜同。位极班行犹念旧,
为此何是?谁冥此心,梦蝶之子。何祸非福,何吉非凶?
岂识椿菌异,那知鹏鷃悬。丹华既相付,促景定当延。
身年三十未入仕,仰望东邻安可期。一朝逸翮乘风势,
朝胫从今免苦辛。十里叱滩变河汉,八寒阴狱化阳春。
起来与尔画生计,薄产处置有后先。先卖南坊十亩园,