译文
江水摇碎岸边渔船的灯影,远处白蘋飘散着浓(nong)浓的香风。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲,那朱红的瑟弦凄切的悲鸣,久久地迥荡在蓝天白云中。
忽然间宛如一夜春风吹来,好像是千树万树梨花盛开。
两岸连山,往纵深看则重(zhong)重叠叠,如画景;从横列看则曲曲折折,如屏风。笑严光当年白白地在此终老,不(bu)曾真正领略到山水佳处。皇帝和隐士,而今也已如梦一般消失,只留下空名而已。只有远山连绵,重峦叠嶂;山间白云,缭绕变幻;晓山晨曦,青翠欲滴。
临川郡城的东面,有一块地微微高起,并且靠近溪流,叫做新城。新城上面,有个池子低洼呈长方形,说是王羲之的墨池,这是荀伯子《临川记》里说的。 羲之曾经仰慕张芝“临池学书,池水尽黑”的精神,(现在说)这是羲之的(墨池)遗址,难道是真的吗?当羲之不愿勉强做官时,曾经游遍东方,出游东海,在山水之间使他的心情快乐。莫非他在尽情游览时,曾在这里停留过?羲之的书法,到晚年才特别好。那么他能达到这步,大概也是靠他自己的精神和毅力取得的,并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人(ren),是不是后人学习下的功夫不如他呢?那么学习的功夫难道可以少下吗?何况想在道德修养上深造的人呢? 墨池的旁边,现在是抚州州学的校舍,教授王盛先生担心墨池不能出名,写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间,又请求我说:“希望有一篇(墨池)记。”推测王先生的用心,是不是喜爱别人的优点,即使是一技之长也不让它埋没,因而推广到王羲之的遗迹呢?莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧?一个人有一技之长,就能使后人像这样尊重他;何况那些品德高尚、行为端庄的人,遗留下来令人思慕的美好风范,对于后世的影响那就更不用说了! 庆历八年九月十二日,曾巩作记。
《悲歌》佚名 古诗一曲代替思家的哭泣,无法还乡,登高望远就当做回到了故乡。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
眼前东风万里,依然如故,惟有中原沦陷(xian),山河破碎,半壁山河笼罩在一片落日馀晖中,尽管还有一线淡淡的红色,但毕竟已是日薄西山,黄昏将近了。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘一叶扁舟沿湘江北上了吗?
虽然知道你是真心朗(lang)朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
人们个个担心这样干旱江湖大海都要枯竭,难道老天就不怕耿耿银河被晒干?
没有皮袄来抵御寒冬啊,恐怕死去春天再也见不到。
注释
⑴竞渡:赛龙舟。
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
15、避:躲避
⑤瓦釜:用黏土烧制的锅,这里比喻粗俗的歌声。
年老(烈士暮年,壮心不已)
⑷长沙浦:指由长沙而入洞庭之湘水。
溽(rù)暑:潮湿的暑气。沈约《休沐寄怀》诗:“临池清溽暑,开幌望高秋。”溽,湿润潮湿。
(131)天书——宋真宗赵恒(公元998—1022年在位)为了粉饰太平,听从王钦若等人的话,伪造天书,声称从天而降。乾佑山——在陕西省镇安县。
(77)衮(滚gǔn)职——君主的职责。衮,君主的衣服,这里借指君主。