黄河
"茅堂阶岂高，数寸是苔藓。只恐秋雨中，窗户亦不溅。
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑，愿送王弘醉夜归。
"贫居常寂寞，况复是秋天。黄叶如霜后，清风似水边。
绣衣年少朝欲归，美人犹在青楼梦。"
夜深风雪古城空，行客衣襟汗如水。"
须防美人赏，为尔好毛衣。"
君有一般输我事，柘枝看校十年迟。"
"碧峰依旧松筠老，重得经过已白头。俱是海天黄叶信，
草檄可中能有暇，迎春一醉也无妨。"
暂别愁花老，相思倚竹阴。家贫无以养，未可话抽簪。"
黄河拼音解释:
.mao tang jie qi gao .shu cun shi tai xian .zhi kong qiu yu zhong .chuang hu yi bu jian .
bi yun jiang jing pu fan xi .bu kan sun sheng chao shi xiao .yuan song wang hong zui ye gui .
.pin ju chang ji mo .kuang fu shi qiu tian .huang ye ru shuang hou .qing feng si shui bian .
xiu yi nian shao chao yu gui .mei ren you zai qing lou meng ..
ye shen feng xue gu cheng kong .xing ke yi jin han ru shui ..
xu fang mei ren shang .wei er hao mao yi ..
jun you yi ban shu wo shi .zhe zhi kan xiao shi nian chi ..
.bi feng yi jiu song jun lao .zhong de jing guo yi bai tou .ju shi hai tian huang ye xin .
cao xi ke zhong neng you xia .ying chun yi zui ye wu fang ..
zan bie chou hua lao .xiang si yi zhu yin .jia pin wu yi yang .wei ke hua chou zan ..
译文及注释
译文
西风起，蟋蟀声声鸣响；不让忧愁的人儿睡下；秋天还是去年的秋天，可为什么面对秋景，泪水总想流上我的脸庞？
太阳(yang)出来就去耕作田地，太阳落山就回家去休息。
春风吹开桃李花，物是人非不胜悲；秋雨滴落梧桐叶，场面寂寞更惨凄。
碧绿簇聚的巫山群峰高插云天。长江翻波浪，神女长裙拖带着云烟。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌，月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
“我（圉）听说所谓国家的宝，仅有六方面：圣贤能够掌握和评判万事万物，以辅佐国家的，就将他当做宝；足以庇护赐福使五谷丰登的宝玉，使（国家）没有水旱的灾难，就将它当做宝。足以（准确）布告福祸的龟壳，就将它当做宝；足以用来抵御火灾的珍珠，就将它当做宝；足以防御兵乱的金属，就将它当做宝；足以供给财政用度的山林湿地沼泽，就将它当做宝。喧哗吵闹的美玉吗，楚国虽然是野蛮偏远(yuan)（的国家），不可能将它当做宝的。”
（“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧！假如大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好音乐，为什么要使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎，百姓们听到大王车马的喧嚣，见到华丽的仪仗，都愁眉苦脸地相互诉苦说：‘我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因，是由于(yu)不和民众一起娱乐的缘故。）
那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
看到鳌山灯彩，引起了仙人流泪，
然而我住在这里，有许多值得高兴的事，也有许多值得悲伤的事。在这以前，庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家，在室内外设置了许多小门，墙壁到处都是。分家后，狗把原住同一庭院的人当作陌生人，客人得越过厨房去吃饭，鸡在厅堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开，然后又砌成了墙，一共变了两次。家中有个老婆婆，曾经在这里居住过。这个老婆婆，是我死去的祖母的婢女，给两代人喂过奶，先母对她很好。房子的西边和内室相连，先母曾经常来。老婆婆常常对我说：”这个地方，你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说：”你姐姐在我怀中，呱呱地哭泣；你母亲用手指敲着房门说：‘孩子是冷呢，还是想吃东西呢？’我隔着门一一回答……”话还没有说完，我就哭起来，老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书，有一天，祖母来看我，说：”我的孩子，好久没有见到你的身影了，为什么整天默默地呆在这里，真像个女孩子呀？”等到离开时，用手关上门，自言自语地说：”我们家读书人很久没有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一会，拿着一个象笏过来，说：”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的，以后你一定会用到它！”瞻仰回顾旧日遗物，就像在昨天一样，真让人忍不住放声大哭。
这一别，我俩各隔千里，荣枯不用，炎凉各自。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
南北形成狭长地势，长出地方有几何？
河东人薛存义将要启程，我准备把肉放在盘子里，把酒斟满酒杯，追赶进而送到江边，请他喝，请他吃，并且告诉说：“凡是在地方上做官的人，你知道地方官的职责吗？（他们是）老百姓的仆役，并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活(huo)的人，拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏，目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事，普天之下到处都是。哪里只是不认真？而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里，接受了你的报酬，不认真替你干活，而且还盗窃你的财物，那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的，而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们，这是为什么呢？情势不同啊。地位情况不同而道理一样，对我们的老百姓该怎么办？有明于事理的人，能不惶恐并敬畏吗？” 薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作，晚上还在考虑问题，辛勤用力而耗费心血，打官司的都得到公平处理，缴纳赋税的都均衡合理，老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的，他的行为的确没有白拿俸禄了，他知道惶恐和敬畏也明白无误。 我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议，在他临行的时候，因此，赠给酒肉而再加上这些赠言。
上天降下绵绵的秋雨啊，下方几时能有干燥土壤?
口衔低枝，飞(fei)跃艰难；
风吹树木声萧萧，北风呼啸发悲号。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
奏乐调弦时，书籍靠边去。
今日再来此地，姑娘不知去向何处，只有桃花依旧，含笑怒放春风之中。
注释
③乱时：战乱时期。静时：和平时期。
（20）循以入：顺着（中谷）进去。
彦：有学识才干的人。
76.鲮（líng）鱼：神话中的怪鱼。《山海经·海内北经》载：“姑射国在海中，属列姑射……陵鱼人面、手足、鱼身，在海中。”
16、游冶：游玩寻乐。后多指出入妓院。
破：破解。
赏析
“边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。千龄兮万代，共尽兮何言！”千头万绪，千言万语，千愁万恨化成一首人生无常歌：“边风急吹城上寒，田径路灭坟墓残，千年啊万代，终归灭亡还能有何言！”歌已尽而情未尽，辞已终而恨不平。全文至“天道如何，吞恨者多。”才点出主题，而这首歌又把主题推向了高潮，道尽了诗人伤逝怜(shi lian)人的缠绵深情，全文也因此升华为对人世界最终结局的普遍广泛的哀叹，表达了作者终极的悲观主义和伤逝情怀。至此已顿悟，此赋的主题思想不止于感发思古的幽情，也不止于感叹盛衰的陵替，诗人通过一个城市的变化，抒发了对人类终极结局的深深哀叹惋惜。尽管人的天性中有追求美的特质，可谁也无法挽留世界美好事物的消失，就像人们一生下来就为生存而努力，但最终的结局还是死亡，谁也无法逃脱，仅有的差别只是时间的迟早。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始(kai shi)详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节(guan jie)，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
在贯穿全篇的对话中，可以(ke yi)看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己(ji)的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
就章法而言，这首诗看似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流转，浑然成章的。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉(yu)，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
首先，如前朱熹所言，秦国的风俗与中原地区不同，以人殉葬是习以为常之事，穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理，没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到，没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
“鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈”，在这里，诗人用屈原诗意，以鶗鴂已鸣，芳草色陈，比喻盛时已过，年岁渐高，抱负难以施展；流露出对岁月，实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上，又进一步说明自己的处境：岁月已晚，而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”，表现此行之遥远艰辛，同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因，就在诗的这四句中说明了；而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合，使之相互衬托，从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句，语句清新自然，描绘生动传神，意境幽远凄清，与全诗格调极为和谐。
本诗的诗眼（主旨）是“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
第一段，揭示产生病梅的根源。文章起笔先简要叙述梅的产地：“江宁之龙蟠，苏州之邓尉，杭州之西溪，皆产梅。”然后笔锋一转，引出一段有些人评价梅的美丑，用“固也”一语轻轻收住。接着，作者开始(kai shi)详细分析病梅产生的缘由。原来，在“文人画士”的心目中，梅虽然“以曲为美”“以欹为美”“以疏为美”。但一“未可明诏大号”；二不能让人“以夭梅、病梅为业以求钱”；三，从客观上说又不能“以其智力为也”。所以，他们只好通过第四个途径了。于是，他们暗通关节(guan jie)，让第三者来转告“鬻梅者”，斫正，删密，锄直，以投“文人画士孤癖之隐”。在这样的情况下，“江南之梅皆病”也就无可避免了。“文人画士之祸之烈至此哉!”一句感叹，道出了作者的无尽愤慨，也为下文“誓疗之”蓄足了情势。
在贯穿全篇的对话中，可以(ke yi)看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己(ji)的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良、备受压迫而又富于反抗精神的外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辨是非但又迫于母亲威逼的诚正而软弱、但又有发展的性格。
这首诗不是唐代所流行的工整的今体诗，它共有七句话，前四句大量的重复用字，也并不合乎诗歌的习惯。意像的描写被放在了叙事之后，全诗没有比喻、没有用典，也没有大量的兴、比之作，可以说是完全没有格律的羁绊，用最直白的语言，抒发了最真挚的情感。
“白鸥没浩荡，万里谁能驯！”从结构安排上看，这个结尾是从百转千回中逼出来的，宛若奇峰突起，末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格，表现得辞气喷薄，跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”（见《读杜心解》）。董养性也说：“篇中……词气磊落，傲睨宇宙，可见公虽困踬之中，英锋俊彩，未尝少挫也。”（转引自仇兆鳌《杜诗详注》）吟咏这样的曲终高奏，诗人青年时期的英气豪情，会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼，没有向封建社会严酷的不合理现实屈服，显示出一种碧海展翅的冲击力，从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
就章法而言，这首诗看似平铺直叙，顺笔写来，而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔，实写客中寒食的景色；末句从远方落想，遥念故园寒食的景色。这一起一收，首尾呼应，紧扣诗题。中间两句，一句暗示独坐异乡，一句明写想念诸弟，上下绾合，承接自然。两句中，一个“独”字、一个“想”字，对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字，既是上句“空”字的延伸，又是下句“想”字的伏笔；而第三句的“想”字，既由上句“独”字生发，又统辖下句，直贯到篇末，说明杜陵青草之思是由人及物，由想诸弟而联想及之。从整首诗看，它是句句相承，暗中钩连，一气流转，浑然成章的。
第二段先描述宰臣上朝时的整肃庄严场面，继而以“待漏之际，相君其有思乎”这个设问作为过渡，围绕待漏之时宰相们的所思所虑所追求，将这批人分为贤才、奸才和庸才三个类型，勾画各自的面孔与灵魂。宰相总理全国政治、经济、军事、人事、司法等方方面面的事务，位高权重，能够直接左右皇帝的意志，从而对整个国家造成影响，亦即“一国之政，万人之命，悬于宰相”。而如何保证相权的正当实施呢？作者把它归结为宰相心中的一念之差：“思”为公则贤，“思”为私则奸；贤者“忧心忡忡”于安黎民、抚四夷、息兵革、辟荒田、荐贤才、斥佞臣、禳灾眚、措五刑，奸者“私心慆慆”于复私仇、报旧恩、敛财富、陟同党、斥异己、巧言谄容取悦君王；贤者居高官食厚禄而无愧，奸者不保于自身。这两种人在思想上针锋相对，对权力与责任的理解和运用亦截然不同，他们也会最终得到相应的奖惩。作者用对比手法分别刻画二者的内心世界、表现其对帝王乃至国家政事的不同影响，以及各自的结局，使得贤相与奸相势同水火的状态更为鲜明地呈现在读者眼前。至于庸才，则只以寥寥几笔为之勾勒脸谱，说他们既无过不必挨骂，又无功不受赞誉(yu)，成天随大流，尸位素餐、滥竽充数、明哲保身而已。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
这篇仅有76字的短文，浑然一体。全文未分段落，但可以分三个层次来赏析。
“了知”二句更深一层作结，说虽然明知不是在梦中相见，但犹恐眼前的会面只是梦境，心中仍然恍恍惚惚，不能安定。这种心理的描绘，写得入木三分。由此可以推知：在与亲人分离的四年中，诗人多少次梦见亲人，然而却是一场空欢喜，反增添了无限的愁思和悲苦，正因为失望太多，幻灭太多，所以当真的会面时，反而产生了怀疑，唯恐仍是梦中之事，深沉的思念之情便在此中曲折表现了出来。这两句源于杜甫《羌村》组诗中写回家初见亲人的惊喜和疑虑：“夜阑更秉烛，相对如梦寐。”意谓久别重逢，如相见于梦中，后来司空曙《云阳馆与韩绅宿别》中“乍见翻疑梦，相悲各问年”，即用杜甫诗意；而陈师道此二句是翻用杜甫诗的句子，与晏几道《鹧鸪天》中所说的“今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中”，意境略同，可见陈师道取前人诗意能点化出新意。
首先，如前朱熹所言，秦国的风俗与中原地区不同，以人殉葬是习以为常之事，穆公父子的行为是合乎旧俗而有违于情理，没有与时俱进。宗元对秦国当时旧俗似乎没有注意到，没有把穆公父子的行为放到特定的环境中去考察。
此诗题目叫“《寄全椒山中道士》韦应物 古诗”。既然是“寄”，自然会吐露对山中道士的忆念之情。但忆念只是一层，还有更深的一层，需要读者细心领略。
“鶗鴂昨夜鸣，蕙草色已陈”，在这里，诗人用屈原诗意，以鶗鴂已鸣，芳草色陈，比喻盛时已过，年岁渐高，抱负难以施展；流露出对岁月，实际是对自身处境的深深忧虑。诗的最后两句在上文的基础上，又进一步说明自己的处境：岁月已晚，而自己仍在异乡漂泊奔波。“远行”二字呼应题目“山行”，表现此行之遥远艰辛，同时暗示出远行奔波之毫无成就。诗人所疲于山行的原因，就在诗的这四句中说明了；而“苦辛”二字则为“《暮秋山行》岑参 古诗”作了总的归结。 将暮秋景色与山行所感紧密结合，使之相互衬托，从而突出了诗人倦于仕途奔波的心境。其中写山色四句，语句清新自然，描绘生动传神，意境幽远凄清，与全诗格调极为和谐。
创作背景
《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。
薛道衡( 明代 )
收录诗词 (6965) 首
简 介
薛道衡 薛道衡(540～609) 隋代诗人。字玄卿。汉族，河东汾阴(今山西万荣)人。历仕北齐、北周。隋朝建立后，任内史侍郎，加开府仪同三司。炀帝时，出为番州刺史，改任司隶大夫。他和卢思道齐名，在隋代诗人中艺术成就最高。有集30卷已佚。今存《薛司隶集》1卷。《先秦汉魏晋南北朝诗》录存其诗20余首，《全上古三代秦汉三国六朝文》录存其文 8篇。事迹见《隋书》、《北史》本传。
寒食还陆浑别业
谁言高静意，不异在衡茅。竹冷人离洞，天晴鹤出巢。
"听钟投宿入孤烟，岩下病僧犹坐禅。
朱户千家室，丹楹百处楼。水光摇极浦，草色辨长洲。
霅水漾清浔，吴山横碧岑。含珠复蕴玉，价重双南金。
背经来汉地，袒膊过冬天。情性人难会，游方应信缘。"
"苍苔古涩自雕疏，谁道中郎笔力馀。
带云犹误雪，映日欲欺霞。紫陌传香远，红泉落影斜。
曾伤无遗嗣，纵有复何益。终古北邙山，樵人卖松柏。"
青青水中蒲二首
"月照宫城红树芳，绿窗灯影在雕梁。
郡图开处是诗题。化行应免农人困，庭静惟多野鹤栖。
不耐檐前红槿枝，薄妆春寝觉仍迟。
"中部接戎塞，顽山四周遭。风冷木长瘦，石硗人亦劳。
分明似说长城苦，水咽云寒一夜风。"
徵调侵弦乙，商声过指拢。只愁才曲罢，云雨去巴东。"
"嵩阳听罢讲经钟，远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织，
浮生年月促，九陌笑言疏。何计同归去，沧江有弊庐。"
圆圆曲
"池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
因依汉元寮，未似羁细轻。冷灶助新热，静砧与寒声。
醉融光兮渺渺瀰瀰，迷千里兮涵烟眉，晨陶陶兮暮熙熙。
"西园最多趣，永日自忘归。石濑流清浅，风岑澹翠微。
苏武节旌尽，李陵音信稀。花当陇上发，人向陇头归。
寒鸡鼓翼纱窗外，已觉恩情逐晓风。"
夏雨莲苞破，秋风桂子凋。（《题天竺寺》。
"葩叠萼相重，烧栏复照空。妍姿朝景里，醉艳晚烟中。
送人
我来心益闷，欲上天公笺。"
"南庄胜处心常忆，借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下，
犹自咨嗟两鬓丝。"
轻箑白鸟羽，新簟青箭筠。方寸方丈室，空然两无尘。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪，臂竦青骹入暮云。
纷纷争处蜂成群。四溟波立鲸相吞，荡摇五岳崩山根。
"六合八荒游未半，子孙零落暂归来。
"陶令门前罥接篱，亚夫营里拂朱旗。
宿云际寺
"冰霜肌骨称童年，羽驾何由到俗间。丹灶化金留秘诀，
祸乱根潜结，升平意遽忘。衣冠逃犬虏，鼙鼓动渔阳。
秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。
武皇一夕梦不觉，十二玉楼空月明。"
院藏归鸟树，钟到落帆船。唯羡空门叟，栖心尽百年。"
惠风吹尽六条尘，清净水中初见月。"
路逢毛褐是真人。云边望字钟声远，雪里寻僧脚迹新。
金谷诗谁赏，芜城赋众传。珠应哂鱼目，铅未伏龙泉。
江上秋夜
"罢相恩犹在，那容处静司。政严初领节，名重更因诗。
"剑阁门西第一峰，道陵成道有高踪。
选胜移银烛，邀欢举玉觞。炉烟凝麝气，酒色注鹅黄。
"渺渺楚江上，风旗摇去舟。马归云梦晚，猿叫洞庭秋。
水国信污下，霖霪即成川。苗稼尽淹没，兹乡独丰年。
"年老官高多别离，转难相见转相思。
何因掘得江充骨，捣作微尘祭望思。"
"征马汉江头，逢君上蔡游。野桥经亥市，山路过申州。
重叠金·壬寅立秋
太平从此销兵甲，记取红羊换劫年。"
对客犹褒博，填门已旆旌。腰间五绶贵，天下一家荣。
"塞山行尽到乌延，万顷沙堆见极边。河上月沉鸿雁起，
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力，玉液谁知造化功。
飘扬经绿野，明丽照青春。拂树疑舒叶，临江似结鳞。
下马此送君，高歌为君醉。念君苞材能，百工在城垒。
自到成都烧酒熟，不思身更入长安。"
两逢霜节菊花秋。望中白鹤怜归翼，行处青苔恨昔游。
绵州巴歌
"忍寒停酒待君来，酒作凌澌火作灰。
"斗石类岩巘，飞流泻潺湲。远壑檐宇际，孤峦雉堞间。
坛上夜深风雨静，小仙乘月击苍虬。"
空翠隐高鸟，夕阳归远山。孤云万馀里，惆怅洞庭间。"
自负心机四十年，羞闻社客山中篇。忧时魂梦忆归路，
径滑苔黏屐，潭深水没篙。绿丝萦岸柳，红粉映楼桃。
若许陪歌席，须容散道场。月终斋戒毕，犹及菊花黄。"
莫问人间兴废事，百年相遇且衔杯。"
赠邻女 / 寄李亿员外
应是无机承雨露，却将春色寄苔痕。"
"风幌凉生白袷衣，星榆才乱绛河低。
东西分艳蒂相连。自知政术无他异，纵是祯祥亦偶然。
衾衣疏不称，梨栗鄙难高。晓起题诗报，寒澌满笔毫。"
寒空五老雪，斜月九江云。钟声知何处，苍苍树里闻。
桂阴生野菌，石缝结寒澌。更喜连幽洞，唯君与我知。"
"玉窗抛翠管，轻袖掩银鸾。错落云车断，丁泠金磬寒。
空悲七子委尘泥。旧坛无复翔云鹤，废垒曾经振鼓鼙。
八月十五夜桃源玩月
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
求友声初去，离枝色可嗟。从兹时节换，谁为惜年华。"
"伯鸾憔悴甘飘寓，非向嚣尘隐姓名。鸿鹄羽毛终有志，
我正思扬府，君应望洛川。西来风袅袅，南去雁连连。
"自君离海上，垂钓更何人。独宿空堂雨，闲行九陌尘。
自此南走越，寻山入罗浮。愿学不死药，粗知其来由。
月满秋江山冷落，不知谁问夜如何。"
"乱石田中寄孤本，亭亭不住凌虚引。