译文
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
王少府,你玉树临风,身姿矫捷如仙鹤,神态超然像神仙。
黄河岸边。如今开始冰雪消融。长安城里,却正当落花时节。
杭州有个卖水果的人,擅长贮藏柑(gan)橘,经历一整年也不溃烂,拿出它们的时候还是光彩鲜明的样子,玉石一样的质地,金灿灿的颜色。放到市场上,卖(比别人的高出)十倍的价钱。人们争相购买他的柑橘。 我买到了其中的一个,切开它,像有股烟直扑口鼻,看它的里面,干枯得像破败的棉(mian)絮。我对此感到奇怪,问他说:“你卖给别人的柑橘,是打算用来装满在盛祭品的容器中,祭祀祖先、招待宾客的吗?还是要炫耀它的外表用来欺骗傻子和瞎子的吗?这样欺骗人的行为实在是太过分了。” 卖柑橘的人笑着说:“我从事这个行业已有好多年了。我依赖这个用来养活自己。我卖它,别人买它,不曾有人说过什么的,却唯独不能满足您吗?世上做欺骗的事的人不少,难道仅(jin)仅只有我一个吗?你还没有好好考虑这个问题。 那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人,威武的样子,好像是捍卫国家的将才,他们果真能拥有孙武、吴起的谋略吗?那些戴着高帽子,拖着长长带子的人,气宇轩昂的坐在朝堂之上,他们果真能够建立伊尹、皋陶的业绩吗?盗贼四起却不懂得抵御,百姓困苦却不懂得救助,官(guan)吏狡诈却不懂得禁止,法度败坏却不懂得治理,奢靡的浪费粮食却不懂得羞耻。看看那些坐在高堂上,骑着大马,喝着美酒,吃着美食的人,哪一个不是威风凛凛、令人敬畏、显赫的值得人们效仿?可是无论到哪里,又有谁不是外表如金似玉、内心破败得像破棉絮呢?你看不到这些现象,却只看到我的柑橘!” 我默默地没有话用来回答。回来思考这卖柑人的话,觉得他像是像东方朔那样诙谐多讽、机智善辩的人。难道他是对世间邪恶现象激愤痛恨之人吗?因而假托柑橘用来讽刺吗?
赵王被俘虏后,终于离开了祖辈守卫百年的千里疆土,驾着哀鸣的马,身后跟着洒下热泪的臣子,向房陵(ling)进发。
彩云飞逝,碧霞漫天,心中惆怅有人知道多少。看不见合欢花,只能独自依在相思树旁。
当年在华丽的灯光下纵情地博弈,骑着骏马猎射驰骋,谁还记得我当年豪壮的军旅生活?那些无聊酒徒有许多如今都封了官爵,只有我等愿意隐居江边做渔翁。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木,
人生是既定的,怎么能成天自怨自哀。
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
有朝一日,我要当了春神,我将安排菊花和桃花同在春天盛开。
黄台下种着瓜,瓜成熟的季节,瓜蔓上几长了很多瓜。
北方到达幽陵之域。
旷野(ye)里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
自古九月九日登高的人,有几个仍然在世呢?
注释
⑶作:起。
(20)易物:改变祭品。繄(yī医):句中语气词。
(1)隆中:地名,今襄阳城西13公里古隆中。
⑾玉树春归日:一作“玉殿春归好”
(28)花钿:用金翠珠宝等制成的花朵形首饰。委地:丢弃在地上。
⒄安排金屋:《汉武故事》载,汉武帝刘彻幼时曾对姑母说:“若得阿娇作妇,当作金屋贮之。”盈盈,仪态美好的样子,这里借指梅花。
32. 丧死:为死了的人办丧事。
子:您,指秦嘉的妻子徐淑。