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九歌·东皇太一

唐代 / 卢象

金石悬词律,烟云动笔精。运筹初减灶,调鼎未和羹。
凿井长幽泉,白云今如古。应真坐松柏,锡杖挂窗户。
邻家孀妇抱儿泣,我独展转何时明。"
夜深宜共醉,时难忍相违。何事随阳雁,汀洲忽背飞。"
娟娟双青娥,微微启玉齿。自惜桃李年,误身游侠子。
"岁岁逢离别,蹉跎江海滨。宦游成楚老,乡思逐秦人。
想彼槭矣,亦类其枫。矧伊怀人,而忘其东。
"支公已寂灭,影塔山上古。更有真僧来,道场救诸苦。
登高素秋月,下望青山郭。俯视鸳鹭群,饮啄自鸣跃。
"爱尔文章远,还家印绶荣。退公兼色养,临下带乡情。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。


九歌·东皇太一拼音解释:

jin shi xuan ci lv .yan yun dong bi jing .yun chou chu jian zao .diao ding wei he geng .
zao jing chang you quan .bai yun jin ru gu .ying zhen zuo song bai .xi zhang gua chuang hu .
lin jia shuang fu bao er qi .wo du zhan zhuan he shi ming ..
ye shen yi gong zui .shi nan ren xiang wei .he shi sui yang yan .ting zhou hu bei fei ..
juan juan shuang qing e .wei wei qi yu chi .zi xi tao li nian .wu shen you xia zi .
.sui sui feng li bie .cuo tuo jiang hai bin .huan you cheng chu lao .xiang si zhu qin ren .
xiang bi qi yi .yi lei qi feng .shen yi huai ren .er wang qi dong .
.zhi gong yi ji mie .ying ta shan shang gu .geng you zhen seng lai .dao chang jiu zhu ku .
deng gao su qiu yue .xia wang qing shan guo .fu shi yuan lu qun .yin zhuo zi ming yue .
.ai er wen zhang yuan .huan jia yin shou rong .tui gong jian se yang .lin xia dai xiang qing .
.gong fu tai lang bei .ju qian jun shou wei .fa jin shu wang ri .ming yu xing tong shi .

译文及注释

译文
客人风尘仆仆,从远方送来了一端织有文彩的素缎。
往昔(xi)我们在长安醉眠花柳,与王公贵胄们同杯喝酒。
路遇一个乡下的邻居,问:“我家里还有什么人?”
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎(hu)礼义的,就不准被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反(fan)过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因(yin)为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无(wu)辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理(li)、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度(du),是很清楚明白的。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
弯弯的河道中有带着青苔的绿水流过,高峻的山峰中有红楼隐现。
张放十三岁就世袭得了富平侯的爵位,他年幼无知,根本考虑不到局势不稳、七国叛乱、边患不断、匈奴南犯的事情。
“宫室中那些陈设景观,丰富的珍宝奇形怪状。
我独自站在空阔无边的钟山上饮酒,天色已晚,天气变寒,已经到了回去的时候。曾几何时,我们一起踏雪寻梅,现在又依依惜别。你离(li)开后,我将会有怎样的一番思念。
我怎能这样使内心烦闷忧愤,老是且进且退地厮混。
微风轻拂笛声幽咽离亭染暮色,你就要南下潇湘我却奔向西秦。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
国家代代都有很多有才情的人,他们的诗篇文章以及人气都会流传数百年。 其三
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
  孟子说:“对于君王的不聪明,不必奇怪。即使有天下最容易生长的东西,(如果)晒它一天,冻它十天,没有能生长的。我见君王的次数很少,我一离开他,那些给他泼冷水的人马上又围上去了,(这样,)我对他刚有的那点善心的萌芽又能怎么样呢?(好比下棋,)下棋作为技艺,是小技艺;不专心致志,就学不到手。 奕秋是全国的下棋圣手,让他教两个人下棋。一个人专心专意,只听奕秋的话。另一个呢,虽然听着,但心里却想着有只天鹅快要飞来,要拿起弓箭去射它。这样,即使跟人家一道学习,他的成绩也一定不如人家的。是因为他的聪明不如人家吗?自然不是这样的。
寄言栖隐山林的高士,此行结束来隐与君同。

注释
⒆适赵:反用鲁仲连为赵国排忧解难的典故。游燕:反用苏秦到燕国游说的典故。
⑵卢家少妇:泛指少妇。郁金堂:以郁金香料涂抹的堂屋。堂,一作“香”。梁朝萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。……十五嫁为卢家妇,十六生儿字阿侯。卢家兰室桂为梁,中有郁金苏合香。”
(19)灵境:指仙境。
(1)寄:寄托,依附。甘:自愿。辞:拒绝,告别,华轩:指富贵者乘坐的车子。轩:占代一种供大夫以上乘坐的轻便车,“华轩”在这里是代指仕途之功名富贵。
86.必:一定,副词。
⑾真人,指统一天下的所谓真命天子。《史记·秦始皇本纪》:“始皇曰:吾慕真人,自谓‘真人’,不称朕。”汉张衡《南都赋》:“方今天地之雎剌,帝乱其政,豺虎肆虐,真人革命之秋也。”《梁书·韦叡传》:“天下真人,殆兴於吾州矣。”《秦并六国平话》卷上:“未有真人来统一,奈何七国又争雄。”赤龙子,赤色的龙,此指汉高祖刘邦。古代谶纬家附会为以火德王者(如炎帝神农氏、帝尧、汉刘邦)的祥瑞。《淮南子·修务训》“尧眉八彩”汉高诱注:“尧母庆都,盖天帝之女,寄伊长孺家,年二十无夫,出观于河。有赤龙负图而至……赤龙与庆都合而生 尧 。”宋罗泌《路史·前纪六·柏皇氏》:“神农、唐尧,俱感赤龙……刘季断蛇而还感赤龙。”

赏析

  诗中一个“自恨”和“空羡”包含了女诗人无限的悲凉和无奈,包含了女诗人无限叹息和不满,也包含了女诗人无限的自信和诉求。自古以来,科举制度只给男人提供了展示自己才华(cai hua)、实现人生价值的机会。而女子,无论多么有才华,也只能“空羡”,只能空怀怅恨。这首诗是她对自己空有满腹才华和满腔热血的酸楚和激愤,对自己无法像一个男子一样实现自己的理想的叹息和呐喊,表面上是怨恨自己不能像男人一样参加科举,却蕴含了对埋没女子聪明才智的重男轻女的男权社会的怨恨和不满,不甘埋没、不甘雌伏的勇迈情怀和傲兀精神在这首诗中得到了充分的体现。从这里可以看出鱼玄机是一位有才华,有志向,有追求,有理想的自信的女子。
  前十句主要是抒情。接下去,则转为叙事,而无处不关人世感慨。随着二十年岁月的过去,此番重来,眼前出现了儿女成行的景象。这里面当然有倏忽之间迟暮已至的喟叹。“怡然”以下四句,写出卫八的儿女彬彬有礼、亲切可爱的情态。诗人款款写来,毫端始终流露出一种真挚感人的情意。这里“问我来何方”一句后,本可以写些路途颠簸的情景,然而诗人只用“问答乃未已”一笔轻轻带过,可见其裁剪净炼之妙。接着又写处士的热情款待:菜是冒着夜雨剪来的春韭,饭是新煮的掺有黄米的香喷喷的二米饭。这自然是随其所有而具办的家常饭菜,体现出老朋友间不拘形迹的淳朴友情。“主称”以下四句,叙主客畅饮的情形。故人重逢话旧,不是细斟慢酌,而是一连就进了十大杯酒,这是主人内心(nei xin)不平静的表现。主人尚且如此,杜甫心情的激动,当然更不待言。“感子故意长”,概括地点出了今昔感受,总束上文。这样(zhe yang),对“今夕”的眷恋,自然要引起对明日离别的慨叹。末二句回应开头的“人生不相见,动如参与商”,暗示着明日之别,悲于昔日之别:昔日之别,今幸复会;明日之别,后会何年?低回深婉,耐人玩味。
  这首诗的写作背景在《史记·燕召公世家》中记载得比较明确:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人思召公之政,怀棠树,不敢伐,歌咏之,作《《甘棠》佚名 古诗》之诗。”许多民间传说和地方志中的资料也都足以证明召公听讼《甘棠》佚名 古诗树下的故事流播广远。召伯南巡,所到之处不占用民房,只在《甘棠》佚名 古诗树下停车驻马、昕讼决狱、搭棚过夜,这种体恤百姓疾苦,不搅扰民间,而为民众排忧释纷的人,永远活在人民心中。
桂花树与月亮
  就在诗人尽情观赏、逸兴遄飞之际,黄昏来临,远处传来阵阵画角声,像在催促红日西沉。日落了,平静的江边升腾起白色的雾气。可能是那呜呜的画角声把诗人从三峡与六朝的遐想中引回现实,但这一联写景却是自楼内向外远望,视线随着地平线延伸。在这里,红日、白烟形成色彩的对比,日落、烟起形成趋向的对比,红日落处、白烟起处形成远近的对比,而它们又落合起来构成一幅完整的画面。
  第三(di san)句描写纨绔子弟早上打猎骑射,晚上可以睡在奢华的床上,享受人家富贵。和最后一句形成鲜明的对比,意味十足。
  这首小诗不只是即兴咏景,而且进而咏物言志,是诗人内在精神世界的表露,志趣的寄托,因而能给读者启迪和鼓舞。
  “安能一苦身,与世同举厝” 二句:安能,怎能。一身,一辈子,一生一世。举厝(音措),举止行为。此二句意思是,怎能困苦终生,与世俗同流合污呢?
  这首诗善于写景,且多不直接写景。如颔联不直接写杨氏别业的景色如何美好,而是说自己玩赏的时间很长,以至于树上的鸟换了种类,地上的落花越积越多。这样写使诗歌更富有启发性,余味不尽。
  作为赋梅赠人之作,词中的白梅与词题上的被赠者之间应该有某种联系:品格的联系或者身世的联系。好在梅花的品格与它的身世,在词人眼中本有因果联系;而余叔良的籍籍无名,似也可以让读者生发“品、运似白梅”的联想。这样,一首以咏白梅为中心的咏物词,就有了人事寄托的袅袅余味。
  《《送穷文》韩愈 古诗》便是韩愈发自内心的自白。何为穷?穷鬼的过半共有五个,“智穷”“学穷”“文穷”“命穷”“交穷”。这五穷各司其职,掌管韩公的命运。主人应之曰:“子以吾为真不知也耶!子之朋俦,非六非四,在十去五,满七除二,各有主张,私立名字,捩手覆羹,转喉触讳,凡所以使吾面目可憎、语言无味者,皆子之志也。——其名曰智穷:矫矫亢亢,恶园喜方,羞为奸欺,不忍害伤;其次名曰学穷:傲数与名,摘抉杳微,高挹群言,执神之机;又其次曰文穷:不专一能,怪怪奇奇,不可(bu ke)时施,祗以自嬉;又其次曰命穷:影与行殊,面丑心妍,利居众后,责在人先;又其次曰交穷:磨肌戛骨,吐出心肝,企足以待,寘我仇怨。凡此五鬼,为吾五患,饥我寒我,兴讹造讪,能使我迷,人莫能间,朝悔其行,暮已复然,蝇营狗苟,驱去复还。”
  第三联转写这个“人”大年夜独宿在旅馆中的思想感情。“寥落悲前事”是说过去的一切事情,也就是种种生话遭遇,都是非常寂寞,非常失意,只会引起悲感。“支离笑此身”是说现在这个漂泊天涯的躯体,又如此之支离可笑。上句回想过去,没有得意事可供现在愉快地回忆;下句是自怜,现在已没有壮健的躯体能忍受流浪的生活。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  “我寄愁心与明月,随君直到夜郎西”二句紧承上文,集中抒写了诗(liao shi)人此时此地的情怀。“君”字一作“风”。这里所谓“夜郎”并不是指汉代的夜郎国,而是指隋代的夜郎县,其地当在今湖南辰溪一带(见《舆地纪胜》卷七十一);而龙标恰恰在辰溪以西,所以才有“直到夜郎西”的说法。句中“愁心”二字也是蕴藏着丰富内容的,值得细细玩味。诗人为什么满怀愁思呢?不妨说,这里既有对老友遭遇的深刻忧虑,也有对当时现实的愤慨不平,有恳切的思念,也有热诚的关怀。王昌龄贬官前为江宁丞,去龙标是由江宁溯江而上的(见傅璇琮《唐代诗人丛考》);远在扬州、行止不定的诗人自然无法与老友当面话别,只好把一片深情托付给千里明月,向老友遥致思念之忧了。
  结尾四句,复用两喻,说明爱情应以双方意气相投为基础,若靠金钱关系,则终难持久,点破前文忽有“两意”的原故。“竹竿”,指钓鱼竿;“嫋嫋”,形容柔长而轻轻摆动的样子;“簁簁”(shāi)即“漇漇”的假借字,形容鱼尾像沾湿的羽毛。“钱刀”,即古代刀形钱币,此处泛指金钱。以鱼竿的柔长轻盈摆动和鱼尾的滋润鲜活,比喻男女求偶,两情欢洽。《诗经》这类比兴较多,如《卫风·竹竿》:“籊籊竹竿,以钓于淇;岂不尔思(er si),远莫致之。”《毛传》:“钓以得鱼,如妇人待礼以成为室家。”但此处联下文之意,似又隐含爱情若不以意气(义)相知,仅以香饵诱鱼上钩,恰似只靠金钱引诱,那爱情是靠不住的。故清人朱嘉微评曰:“何以得鱼?须芳其饵。若一心人意气自合,何须芳饵为!”(《乐府广序》)结句点破男子“有两意”是因为金钱关系。但究竟是他利用金钱为诱饵去另图新欢呢?还是那位“新欢”家资颇富,致使这位男子贪图富贵而厌弃糟糠呢?这只有留给读者去猜想了。

创作背景

  还有人认为这是一位妇女思念丈夫的诗,或认为是一位女子赴情人约会的诗。

  

卢象( 唐代 )

收录诗词 (5931)
简 介

卢象 卢象,唐(约公元七四一年前后在世)字纬卿,汶水人。(唐才子传云:鸿之侄。恐不确)生卒年均不详,约唐玄宗开元末前后在世。携家久居江东。开元中,与王维齐名。仕为秘书郎。转右卫仓曹掾。丞相深器之。累官司勋员外郎。象名盛气高,少所卑下,遂为飞语所中,左迁齐、邠、郑三郡司马。入为膳部员外郎。安禄山之乱,象受伪署,因贬永州司户。起为主客员外郎,道病,遂卒于武昌。象着有文集十二卷,《新唐书艺文志》传于世。

进学解 / 恽氏

眇惆怅兮思君。"
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
天声殷宇宙,真气到林薮。
日色促归人,连歌倒芳樽。马嘶俱醉起,分手更何言。"
望山亦临水,暇日每来同。性情一疏散,园林多清风。
苍茫迷所适,危安惧暂宁。信此天地内,孰为身命轻。
慎莫愁思憔悴损容辉。"
"东楚吴山驿树微,轺车衔命奉恩辉。


桐叶封弟辨 / 张昱

"飞阁凌太虚,晨跻郁峥嵘。惊飙触悬槛,白云冒层甍。
"绿槐荫长路,骏马垂青丝。柱史谒承明,翩翩将有期。
雨歇南山积翠来。御柳遥随天仗发,林花不待晓风开。
水叶藏鱼鸟,林花间绮罗。踟蹰仙女处,犹似望天河。"
"深潭与浅滩,万转出新安。人远禽鱼静,山空水木寒。
马上一声堪白首。"
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。


己亥岁二首·僖宗广明元年 / 张萧远

主人苍生望,假我青云翼。风水如见资,投竿佐皇极。"
落日山水好,漾舟信归风。探奇不觉远,因以缘源穷。遥爱云木秀,初疑路不同。安知清流转,偶与前山通。舍舟理轻策,果然惬所适。老僧四五人,逍遥荫松柏。朝梵林未曙,夜禅山更寂。道心及牧童,世事问樵客。 暝宿长林下,焚香卧瑶席。涧芳袭人衣,山月映石壁。再寻畏迷误,明发更登历。笑谢桃源人,花红复来觌。
"神器难窃弄,天狼窥紫宸。六龙迁白日,四海暗胡尘。
谁肯相牵攀。君恩既断绝,相见何年月。悔倾连理杯,
昨日罢符竹,家贫遂留连。部曲多已去,车马不复全。
使车听雉乳,县鼓应鸡鸣。若见州从事,无嫌手板迎。"
"马如一匹练,明日过吴门。乃是要离客,西来欲报恩。
浮名知何用,岁晏不成欢。置酒共君饮,当歌聊自宽。"


大雅·板 / 杨法

南陌愁为落叶分。城隅渌水明秋日,海上青山隔暮云。
"呦呦食苹鹿,常饮清泠川。但悦丰草美,宁知牢馔鲜。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
不嫌黄绶向阳城。朱门严训朝辞去,骑出东郊满飞絮。
妓杂歌偏胜,场移舞更新。应须尽记取,说向不来人。"
南州王气疾,东国海风微。借问商歌客,年年何处归。
天地龙初见,风尘虏未殚。随川归少海,就日背长安。
应同罗汉无名欲,故作冯唐老岁年。"


定风波·伫立长堤 / 李弥逊

"朗月照帘幌,清夜有馀姿。洞房怨孤枕,挟琴爱前墀。
空手无壮士,穷居使人低。送君登黄山,长啸倚天梯。
罗衣点着浑是花,玉手抟来半成水。奕奕纷纷何所如,
山僧狎猿狖,巢鸟来枳椇。俯视何楷台,傍瞻戴颙路。
碧涧翻从玉殿来。新丰树里行人度,小苑城边猎骑回。
况昔别离久,俱忻藩守归。朝宴方陪厕,山川又乖违。
四泽蒹葭深,中洲烟火绝。苍苍水雾起,落落疏星没。
炎蒸连晓夕,瘴疠满冬秋。西水何时贷,南方讵可留。


/ 樊汉广

当轩弥滉漾,孤月正裴回。谷口猿声发,风传入户来。
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。
鸾翮非常戢,鹏天会昭旷。永怀宛洛游,曾是弹冠望。"
从此凌倒景,一去无时还。朝游明光宫,暮入阊阖关。
玉陛分朝列,文章发圣聪。愚臣忝书赋,歌咏颂丝桐。"
意君来此地,时复疏林薄。中夜扫闲门,迎晨闭菌阁。
"恨不逢君出荷蓑,青松白屋更无他。陶令五男曾不有,
明时当盛才,短伎安所设。何日谢百里,从君汉之澨。"


梨花 / 普真

鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
迢迢文杏馆,跻攀日已屡。南岭与北湖,前看复回顾。
"楚王宴客章华台,章华美人善歌舞。玉颜艳艳空相向,
我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"江有枫,其叶蒙蒙。我友自东,于以游从。
"爱君双柽一树奇,千叶齐生万叶垂。长头拂石带烟雨,
"浔阳数亩宅,归卧掩柴关。谷口何人待,门前秋草闲。
令弟为县尹,高城汾水隅。相将簿领闲,倚望恒峰孤。


铜雀台赋 / 释惟照

千门候晓发,万井报春生。徒有知音赏,惭非皋鹤鸣。"
教作若为流。不叹君弃妾,自叹妾缘业。忆昔初嫁君,
尔去且勿喧,桃李竟何言。沙丘无漂母,谁肯饭王孙。"
此地回鸾驾,缘谿转翠华。洞中开日月,窗里发云霞。
"轩辕征战后,江海别离长。远客归何处,平芜满故乡。
"野寺长依止,田家或往还。老农开古地,夕鸟入寒山。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
棘寺初衔命,梅仙已误身。无心羡荣禄,唯待却垂纶。"


临江仙·一番荷芰生池沼 / 李行中

始陪文翰游,欢燕难久并。予因谬忝出,君为沉疾婴。
"江海今为客,风波失所依。白云心已负,黄绶计仍非。
"陈平无产业,尼父倦东西。负郭昔云翳,问津今亦迷。
旷野多白骨,幽魂共销铄。荣贵当及时,春华宜照灼。
新披骢马陇西驹,头戴獬豸急晨趋。明光殿前见天子,
"上在蓬莱宫,莫若居华清。朝朝礼玄阁,日日闻体轻。
石镜更明天上月,后宫亲得照蛾眉。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。


渡湘江 / 万言

且从康乐寻山水,何必东游入会稽。"
渭北升高苑,河南祓禊场。烟花恒献赋,泉石每称觞。
顾我如有情,长鸣似相托。何当驾此物,与尔腾寥廓。"
路绕天山雪,家临海树秋。鲁连功未报,且莫蹈沧洲。"
草木雨来长,里闾人到稀。方从广陵宴,花落未言归。"
居人已不见,高阁在林端。"
秦人失金镜,汉祖升紫极。阴虹浊太阳,前星遂沦匿。
"少年不足言,识道年已长。事往安可悔,馀生幸能养。