首页 古诗词 忆秦娥·花似雪

忆秦娥·花似雪

魏晋 / 乐时鸣

吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
"高楼闲上对晴空,豁目开襟半日中。千里吴山清不断,
一旦敌兵来,万民同陨濩.如何警露禽,不似衔环雀。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
戎羯输天马,灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲,门卫绿沈枪。
艺可屠龙胆,家曾近燕胎。 ——陆龟蒙
熏炉畏热懒焚香。雨沾柳叶如啼眼,露滴莲花似汗妆。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
峭壁枯槎人见嫌。孙位画水多汹涌,惊湍怒涛人见恐。
世上愁何限,人间事久谙。终须脱羁鞅,来此会空谈。"
尽日慵移棹,何年醉倚松。自知闲未得,不敢笑周颙."
"凭高瞰迥足怡心,菌阁桃源不暇寻。
秋晚遥峰出,沙干细草平。西陵烟树色,长见伍员情。"
"首夏林壑清,薄暮烟霞上。连岩耸百仞,绝壑临千丈。
文场苦叨窃,钓渚甘漂泊。弱质幸见容,菲才诚重诺。 ——潘述"
青帝挼蓝染江水。蜂蝶缤纷抱香蕊,锦鳞跳掷红云尾。
不须攀月桂,何假树庭萱。 ——李崿
必竟懒过高坐寺,未能全让法云师。"


忆秦娥·花似雪拼音解释:

wu men ri li long xian jie .jing kou sha qing yi hua chuan .gai dai ming gao fang he he .
.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
.gao lou xian shang dui qing kong .huo mu kai jin ban ri zhong .qian li wu shan qing bu duan .
yi dan di bing lai .wan min tong yun huo .ru he jing lu qin .bu si xian huan que .
ding si fu xi tou gu cu .yi song gen .bang yan feng .qu lu yao shen chang yu dong .
rong jie shu tian ma .ling xian shi yu fang .gong yi shui sou jia .men wei lv shen qiang .
yi ke tu long dan .jia zeng jin yan tai . ..lu gui meng
xun lu wei re lan fen xiang .yu zhan liu ye ru ti yan .lu di lian hua si han zhuang .
que xu qiu ming shi ji chuan .geng rong shu guang feng zhou xuan .zhu men zi de shi xing ma .
qiao bi ku cha ren jian xian .sun wei hua shui duo xiong yong .jing tuan nu tao ren jian kong .
shi shang chou he xian .ren jian shi jiu an .zhong xu tuo ji yang .lai ci hui kong tan ..
jin ri yong yi zhao .he nian zui yi song .zi zhi xian wei de .bu gan xiao zhou yong ..
.ping gao kan jiong zu yi xin .jun ge tao yuan bu xia xun .
qiu wan yao feng chu .sha gan xi cao ping .xi ling yan shu se .chang jian wu yuan qing ..
.shou xia lin he qing .bao mu yan xia shang .lian yan song bai ren .jue he lin qian zhang .
wen chang ku dao qie .diao zhu gan piao bo .ruo zhi xing jian rong .fei cai cheng zhong nuo . ..pan shu .
qing di ruo lan ran jiang shui .feng die bin fen bao xiang rui .jin lin tiao zhi hong yun wei .
bu xu pan yue gui .he jia shu ting xuan . ..li e
bi jing lan guo gao zuo si .wei neng quan rang fa yun shi ..

译文及注释

译文
  二十二日天气略微暖和,偕同几个朋友出东直门,到满井。高大的(de)柳树夹立堤旁,肥沃的土地(di)有些湿润,一望空旷开阔,(觉得自己)好像是逃脱笼子的天鹅。这时河的冰面刚刚融化,波光才刚刚开始明亮(liang),像鱼鳞似的浪纹一层一层,清澈得可以看到河底,光亮的样子,好像明镜新打开,清冷的光辉突然从镜匣中(zhong)射出来一样。山峦被晴天融化的积雪洗过,美好的样子,好像刚擦过一样;娇艳光亮,(又)像美丽的少女洗了(liao)脸刚梳好的髻寰一样。柳条将要舒展却还没有舒展,柔软的梢头在风中散开,麦苗破土而出,短小如兽颈上的毛,才一寸(cun)左右。游人虽然还不旺盛,(但)用泉水煮茶喝的,拿着酒杯唱歌的,身着艳装骑驴的,也时时能看到。风力虽然还很强,然而走路就汗流浃背。举凡(那些)在沙滩上晒太阳的鸟,浮到水面上戏水的鱼,都悠然自得,一切动物都透出喜悦的气息。(我这)才知道郊野之外未曾没有春天,可住在城里的人(却)不知道啊。
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归(gui)去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。
荷花落尽,香气消散,荷叶凋零,深秋的西风拂动绿水,使人愁绪满怀。美好的人生年华不断消逝。与韶光一同憔悴的人,自然不忍去看(这满眼萧瑟的景象)。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿(dian)一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
  父母看到木兰归家,高兴到了极点反而突然生出悲哀之情。木兰能够承接安慰父母,脱下戎装整理丝簧。昔日是烈士豪雄,如今却变成了娇美的女子的容貌。亲戚们举着酒杯来祝贺木兰的父母,(木兰的父母)到现在才知道生女儿原来同生儿子一样。门前都曾是木兰的旧部士兵,十年来一起出生入死。本来结下了兄弟的情谊,誓死共同战斗终不改变。今天看到木兰,声音虽然相同,但容貌已经改变了。木兰的旧部士兵惊慌地不敢上前,他们徒自叹着气而已。世上哪有这样的臣子,能有木兰这样的气节情操,忠孝两全,千古的英名哪里能够泯灭?
虽然缺乏敢于谏诤的气魄,总惟恐皇上思虑有所疏失。
天的中央与八方四面,究竟在哪里依傍相连?
为国为民,我鞠躬尽瘁、沥血呕心,
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
帝京当年是多么地繁华热闹,回想起来,使人无限地伤感;李师师也老了,漂泊流落在湖湘的民间。
一路风沙尘土扑满马汗,晨昏雾气露水打湿衣衫,
居延城外胡人正在狩猎,白草连天大火漫天燃烧。
大将军威严地屹立发号施令,
请问你主帅车骑将军窦宪,何时班师回朝刻石燕然山。

注释
⑥不减:并没有少多少,差不多。
11.犯:冒着。
废:废止,停止服侍
三辅:汉代称京兆尹、左冯翊、右扶风为三辅。
33、资:材资也。
雁字:群雁飞时常排成“一”字或“人”字,诗文中因以雁字称群飞的大雁。
⑥未眠月:月下未眠。

赏析

  这是一首咏柳之词,是一种咏物的小令。词如一幅春柳图,春柳如画,画柳传神,画中寄情,令人遐想。此词与作者另一首咏柳词《杨柳枝·宜春苑外最长条》相比,柳所在地不同,内容亦有异,但艺术风格则相同:婉约、含蓄、绚丽。
  刘长卿和灵澈相遇又离别于润州,大约在公元769—770年(唐代宗大历四、五年)间。刘长卿于公元761年(唐肃宗上元二年)从贬谪南巴(今广东茂名南)归来,一直失意待官,心情郁闷。灵澈此时诗名未著,云游江南,心情也不大得意,在润州逗留后,将返回浙江。一个宦途失意客,一个方外归山僧,在出世入世的问题上,可以殊途同归,同有不遇的体验,共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。
  在格律上,此诗除第二句为三平调外,其余各句平仄粘对都暗合五言律诗的规则,已(yi)可视为唐人五律的先声。
  当时的祭祀是具有重大意义的政治活动,祭祀的程序随着乐歌(这里是《《周颂·思文》佚名 古诗》)曲调缓缓进行(据王国维《说周颂》),简短的歌辞一再回环重复,气氛非常庄严,人们会感觉置身于神奇力量的控制之中,参与盛典的自豪荣幸和肩负上天使命的虔诚在此间密切融合。
  第二层写失去自由之后的鹤,比喻诗人(shi ren)自己受人节制,郁郁不乐。自由翱翔的云鹤,一旦被捕入苑中,成为帝王苑囿中的玩赏之物,飞向云天的志向便被摧折而很难实现了。这正是诗人被召回朝廷之后当时处境的形象比喻,受制于人而不能一逞英雄之志。通过前后两层鲜明形象的对比,诗人因一时受限制而内心苦闷不平得到了生动的表现。
  诗人以饱蘸同情之泪的笔触,写出了思妇的一片痴情。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出(xian chu)书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  此诗用的是托物寓意的方法,既形象生动,易为人所理解,又寓意深刻,引人深思。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  序文说得很清楚,诗人因写了看花诗讽刺权贵,再度被贬,一直过了十四年,才又被召回长安任职。在这十四年中,皇帝由宪宗、穆宗、敬宗而文宗,换了四个,人事变迁很大,但政治斗争仍在继续。作者写这首诗,是有意重提旧事,向打击他的权贵挑战,表示决不因为屡遭报复就屈服妥协。
  首句写景兼点时令。于景物独取漂泊无定的杨花、叫着“不如归去”的子规,即含有飘零之感、离别之恨在内,切合当时情事,也就融情入景。 因首句已于景中见情,所以次句便直叙其事。“闻道”,表示惊惜。“过五溪”,见迁谪之荒远,道路之艰难。不着悲痛之语,而悲(er bei)痛之意自见。
  “清泉映疏松”,此句不唯写泉与松,月光也在其中。有月在天,方可知泉“清”、松“疏”,方有一个“映”字。“不知几千古”,此句不唯写出诗人思绪万千,亦写出诗人独立的身姿。亦可想见诗人之非常人,方有念及“千古”之心。张若虚《春江花月夜》云:“人生代代无穷已,江月年年只相似。”
  诗的最后,又从恍惚的神思中折回到送别的现场来。诗人站在汀洲之上,对着秋水苹花出神,久久不忍归去,心中充满着无限愁思。情景交融,首尾相应,离思深情,悠然不尽。
  这是香菱写的第二首咏月诗。
  关于这首诗作者身份的推测,前人有两种说法:其一,秦大夫所作。《诗序》以为“(襄公)能取周地,始为诸侯,受显服,大夫美之故作是诗,以戒劝之”。其二,周遗民所作。方玉润《诗经原始》云:“此必周之耆旧,初见秦君抚有西土,皆膺天子命以治其民,而无如何,于是作此。”其最有力的推断即是“其君也哉”一句。严粲《诗缉》云:“‘其’者,将然之辞。‘哉’者,疑而未定之意。”此句意为:“这个人将成为我们的君主吗?”方玉润说:“秦臣颂君,何至作疑而未定之辞,曰‘其君也哉’,此必不然之事也。”理由较充足,可信为周遗民之作。现代有的研究者认为是《终南》佚名 古诗山的姑娘,对进山的青年表示爱慕之心而作,亦别开生面,可备参考。 又关于此诗究竟是“美”还是“戒”,前人亦意见不一。朱熹《诗集传》主“此秦人美其君之词”,姚际恒亦肯定“有美无戒”。而《诗序》的总体评价是:“《《终南》佚名 古诗》,戒襄公也。”方玉润则以为此诗“美中寓戒,非专颂祷”。从诗的实际情况来看,方氏所见较为平允。

创作背景

  1958年,“大跃进”遭受挫折后,中国又连续出现了三年自然灾害,国民经济处于重重困难之中。而国际上也掀起了一股反华浪潮,中国人民正在经历一次严峻的考验。此词的目的主要是鼓励大家蔑视困难,敢于战胜困难。毛泽东借咏梅来言志,鼓舞广大的无产阶级人民群众,鼓励他们要有威武不屈的精神和革命到底的乐观主义精神。毛泽东的这首词,借用陆游的原调原题,但整首词所反映出来的意境却截然不同,故作者说:“”读陆游《咏梅》词,反其意而用之。”

  

乐时鸣( 魏晋 )

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简 介

乐时鸣 乐时鸣(1917年8月——2015年8月8日),男,生于浙江定海,1932年舟山中学初中毕业,1935年12月参加中国共产党领导下的抗日救亡运动。1936年,参加革命工作,1937年9月加入中国共产党。乐时鸣是新四军老战士、原解放军政治学院副政委。2015年8月8日,乐时鸣同志因病医治无效在京逝世,享年98岁。

踏莎行·芳草平沙 / 单于培培

"殊乡会面时,辛苦两情知。有志年空过,无媒命共奇。
莺锦蝉罗撒麝脐,狻猊轻喷瑞烟迷。
"权衡谅匪易,愚智信难移。九德皆殊进,三端岂易施。
好是慈恩题了望,白云飞尽塔连空。"
雪岭花香灯影长。霄汉落泉供月界,蓬壶灵鸟侍云房。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"岚霭润窗棂,吟诗得冷症。教餐有效药,多愧独行僧。
"牢落画堂空锁尘,荒凉庭树暗消春。


幽州夜饮 / 乜申

自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
白浪吹亡国,秋霜洗大虚。门前是京口,身外不营储。"
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
"年久还求变,今来有所从。得名当是鲤,无点可成龙。
"懒向人前着紫衣,虚堂闲倚一条藜。虽承雨露居龙阙,
犹胜堕力求飧者,五斗低腰走世尘。"
以上见《事文类聚》)
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"


山茶花 / 程昭阳

白鸟波上栖,见人懒飞起。为有求鱼心,不是恋江水。
盖洒高松上,丝繁细柳边。拂丛时起蝶,堕叶乍惊蝉。 ——王起
"草叠到孤顶,身齐高鸟翔。势疑撞翼轸,翠欲滴潇湘。
"干羽能柔远,前阶舞正陈。欲称文德盛,先表乐声新。
"垂白商于原下住,儿孙共死一身忙。
"曾看画图劳健羡,如今亲见画犹粗。减除天半石初泐,
为君开酒肠,颠倒舞相饮。 ——孟郊
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。


房兵曹胡马诗 / 碧鲁春冬

"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
"五杂组,四豪客。往复还,阡与陌。不得已,长沙谪。 ——张荐
至今赢得颠狂名。殷郎月真听我语,少壮光阴能几许。
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"
澼纩都来直数金。寂寞死灰人丧偶,婆娑生意树交阴。
如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"
"入云晴劚茯苓还,日暮逢迎木石间。
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨,渔家已没镜中云。


夜宴南陵留别 / 东方丽

假饶叶落枝空后,更有梨园笛里吹。
"从军古云乐,谈笑青油幕。灯明夜观棋,月暗秋城柝。 ——李正封
既言白日升仙去,何事人间有殡宫。"
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
"三十骅骝一烘尘,来时不锁杏园春。
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
如何长饮露,高洁未能名。 ——皎然"
运木手交如阵斗。不算劳神运枯木,且废为官恤惸独。


望海楼 / 巫马烨熠

"柴桑分邑载图经,屈曲山光展画屏。
碧草垂低岸,东风起细波。横汾从游宴,何谢到天河。
魏阙驰心日日,吴城挥手年年。 ——陆羽
君看斗鸡篇,短韵有可采。 ——孟郊"
既舍黔中西换得,又令生去益堪悲。"
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
"依约樊川似旭川,郡斋风物尽萧然。秋庭碧藓铺云锦,
为臣为子不忠孝,辜负宣尼一卷经。"


青玉案·与朱景参会北岭 / 宇文珍珍

"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
谁家不结空闺恨,玉箸阑干妾最多。
玉啼堕犹鎗.窗绡疑閟艳, ——韩愈
有时风雨晦暝,摆撼若黑龙之腾跃。合生于象外峰峦,
"惟君怀至业,万里信悠悠。路向东溟出,枝来北阙求。


生查子·三尺龙泉剑 / 巧红丽

况解衔芦避弓箭,一声归唳楚天风。"
一春酒费知多少,探尽囊中换赋金。"
"清商一曲远人行,桃叶津头月正明。
"郁郁贞松树,阴阴在紫宸。葱茏偏近日,青翠更宜春。
"叔宝羊车海内稀,山家女婿好风姿。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
星围南极定,月照断河连。后会花宫子,应开石上禅。"
肠断旧游从一别,潘安惆怅满头霜。"


题木兰庙 / 坚屠维

"从来未面李先生,借我西窗卧月明。
"谷口何时住,烟霞一径深。水声离远洞,山色出疏林。
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
"智士宁为暗主谟,范公曾不读兵书。
仙家风景晏,浮世年华速。邂逅汉武时,蟠桃海东熟。
每过私第邀看鹤,长着公裳送上驴。(《寄友》)
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
别后或惊如梦觉,音尘难问水茫茫。"


送虢州王录事之任 / 邵辛酉

希夷元已达,躁竞岂能侵。羽客闲陪饮,诗人伴静吟。
"白马三军客,青娥十载思。玉庭霜落夜,罗幌月明时。
龙脑移香凤辇留,可能千古永悠悠。
"修径投幽隐,轻裘怯暮寒。闲僧能解榻,倦客得休鞍。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。
送远已伤飞雁,裁诗更切嘶蝉。 ——潘述
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
钵略城边日欲西,游人却忆旧山归。牛羊集水烟黏步,