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七绝·刘蕡

清代 / 袁泰

"夷齐互崇让,弃国从所钦。聿来及宗周,乃复非其心。
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
紫极宫中我自知,亲磨神剑剑还飞。先差玉子开南殿,
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
鸟外尘中四十秋,亦曾高挹汉诸侯。如斯标致虽清拙,
谿潭水澄澄,彻底镜相似。可贵灵台物,七宝莫能比。
西逾昆岳东连海,谁不梯山贺圣明。
"山兄诗癖甚,寒夜更何为。觅句唯顽坐,严霜打不知。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
芙蓉薰面寺临湖。沃洲高卧心何僻,匡社长禅兴亦孤。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
员外由来美,郎中望亦优。宁知粉署里,翻作土山头。
鞭后从他素发兼,涌清奔碧冷侵帘。高奇章句无人爱,
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"


七绝·刘蕡拼音解释:

.yi qi hu chong rang .qi guo cong suo qin .yu lai ji zong zhou .nai fu fei qi xin .
zi hou wu qian xu zhi lian .sui yi chu .sui yi ru .tian di san cai ren de yi .
zi ji gong zhong wo zi zhi .qin mo shen jian jian huan fei .xian cha yu zi kai nan dian .
.jin ri tan chen lun .gu gao jie shi ren .shi ming cong gai dai .zhe huan jing zhong shen .
shou zhong yu lan dai jun shuo .zhen bai xian sheng na de zhi .zhi xiang kong shan zi yi yue ..
niao wai chen zhong si shi qiu .yi zeng gao yi han zhu hou .ru si biao zhi sui qing zhuo .
xi tan shui cheng cheng .che di jing xiang si .ke gui ling tai wu .qi bao mo neng bi .
xi yu kun yue dong lian hai .shui bu ti shan he sheng ming .
.shan xiong shi pi shen .han ye geng he wei .mi ju wei wan zuo .yan shuang da bu zhi .
.xiang ru zeng zuo feng xi yin .xi bei wen jun hui ci yin .
fu rong xun mian si lin hu .wo zhou gao wo xin he pi .kuang she chang chan xing yi gu .
.bei mo bei xi sheng bie li .deng shan lin shui song jiang gui .
yuan wai you lai mei .lang zhong wang yi you .ning zhi fen shu li .fan zuo tu shan tou .
bian hou cong ta su fa jian .yong qing ben bi leng qin lian .gao qi zhang ju wu ren ai .
da di huang ya du chang bian .wu xing shu nei yi yang sheng .er shi si qi pai zhu yan .
li ge qi feng guan .bie he yuan yao qin .ming ye xiang si chu .qiu feng chui ban qin ..

译文及注释

译文
我(wo)杜甫将要向北远行,天色空旷迷茫。
只为(wei)报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
问我为何能如此,只要心志高远,自然就会觉得所处地方僻静了。
“占卦要靠掌梦之(zhi)官,上帝的命令其实难以遵从。”
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军(jun)遭遇作战,携带着供征战万(wan)里的粮草,率领着徒步行军的部队;出了国境之外,进入强胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加(jia)悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终于未能免于失败。
  于是我就在大湖旁龙鸣般唱,在小丘上虎啸般吟诗。向云间射上箭矢,往河里撒下钓丝;飞鸟被射中毙命,鱼儿因贪吃上钩(gou),天空落下了鸿雁,水中钓起了鱼。
五谷粮食高堆十几丈,桌上雕胡米饭满满盛。
可人世间不如意的事儿本来就多啊,但愿你和我两地同心,永不相忘!
楼外的垂杨千丝万缕,似乎想借此系住已然远去的春日。在那和风而舞的杨柳,仿佛想要随春而去,找到春天的归宿。
故乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
石榴花如火地开着,似乎正在笑话我,我只好自我解嘲道:其实,陶渊明既使不喝酒,也一样仰慕屈原(yuan)卓然不群的清醒。今天,我虽无法凭吊屈原,我也一样仰慕他。
  《春秋传》里说:“诸侯之间有相互并吞的,齐桓公没有加以救援,自己感到是一种羞耻。”盛孝章确实是当今男子中的豪杰,天下一些善于言谈议论的人,常要依靠他来宣扬自己的名声,而他本人却不能避免被囚禁,生命朝不保夕,那么孔子就不应该谈论朋友好坏的问题,也无怪朱穆所以要写他的《绝交论》了。您如果能赶快派遣一个使者,再带上一封短信,就可以把孝章招来,而交友之道也可以发扬光大了。

注释
1、 选自《孟子·告子上》。
⑷荠麦:荠菜和野生的麦。弥望:满眼。
⑻三危:山名,在今甘肃敦煌县南,乃帝舜窜三苗之处。
46.众物:指众多的草木。居:此指生长。
肃霜:犹“肃爽”,双声连语。这句是说九月天高气爽。
⑿相顾言:互相看着诉说。顾:视,看。
(69)“天子”二句:是《孝经·谏诤章》的句子。

赏析

  诗人笔下的景色写得真实、自然,同时又处处渗透着诗人的主观情憬。诗人特有的心境与眼前寥落衰败的景象相互交融,达到了情景交融的艺术境界。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。
  在用辞造语方面,此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。《远游》有云:“惟天地之无穷兮,哀人生之长勤。往者余弗及兮,来者吾不闻。”此诗语句即从此化出,然而意境却更苍茫遒劲。
  正因为齐宣王派人对孟轲窥伺盯梢,才引起孟子讲出了“《齐人有一妻一妾》孟子及弟子 古诗”的故事。如把两章连到一起,自然不存在惟独这一章没有“孟子曰”字样的疑问了。另外,我们还可以从文章修辞的角度来看。《孟子》书中用“”字的地方只有这两处,而这两段文字又恰好彼此衔接;如果孟子不是用齐人之妻的“良人之所之”来与储子说的“王使人夫子”相呼应,而是分成全无关涉的两章,那么这两个“”字的出现也未免太凑巧了。但上述两点还不是两章书应合为一章的最有力的证明,我们将在后面做进一步的探究。
  在宋代兴起的独立解经的疑古风气中,有些学者已经认识到传疏的曲解之处。苏辙在其《诗集传》中即已指出:“桓公之世,陈人知佗之不臣矣,而桓公不去,以及于乱。是以国人追咎桓公,以为智不及其后,故以《《墓门》佚名 古诗》刺焉。夫,指陈佗也。佗之不良,国人莫不知之;知之而不去,昔者谁为此乎?”姚际恒称苏氏“可谓善说此诗矣”(《诗经通论》),吴闿生《诗意会通》也指出《毛诗序》“无良师傅云者”,“与诗‘夫也不良’句初不相蒙,而拘者遂以‘夫’为斥傅相,此陋儒之妄解”,“诗既刺佗,‘夫也不良’自指佗言,岂有以斥师傅之理?子由正之,是矣”。在说诗者中也有不泥定此诗为刺陈佗者,如朱熹《诗集传》即称:“所谓‘不良’之人,亦不知其何所指也。”崔述《读风偶识》也认为“以《《墓门》佚名 古诗》为刺陈佗则绝不类”,“此必别有所刺之人,既失其传,而序遂强以佗当之耳”。
  首句写自己的装束。腰垂锦带,显示出衣饰的华美和身份的尊贵,与第三句“关西将家子”相应;佩吴钩(一种吴地出产的弯刀),表现出意态的勇武英俊。杜诗有“少年别有赠,含笑看吴钩”之句,可见佩带吴钩在当时是一种显示少年英武风姿的时髦装束。寥寥两笔,就将一位华贵英武的“关西将家子”的形象生动地展现出来了。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  第二大段用了四个自然段来充分的展现矛盾,详细地写(di xie)出了韩子师走时三天的情况,针对那八个字的由头,写出了大量的真实地表达人民感情的细节。在短短的不到280个字中,他写下了人民对韩子师爱慕之情的20多种行动,诸如遮门的、持牒的、直前不顾的、拥车的、冒禁行城上的、拜且泣的、锁其喉以自誓的、罗于马前的、感其抆泪的、柴其关如不闻的、夺车的、抬轿的、燃火的、于风雪中围守的、挟舟上访的、拥舟不去的、使溪流都阻断了的、且却且前的、要公缓行的、责诮怒骂的……这样糟杂而乱哄哄的场面,他举重若轻,文字不仅精炼,而且每一个细节,都不忘抓住其中又特别动人的精彩部分突出出来,使形象更为生动。“顷刻合数千人”,可以想象那倾城空巷、人涌如潮的盛况;“辄直前不顾”,简直坚决到放蛮了;“道中至不可顿足,则冒禁行城上,累累不绝”,“累累”非常形象,不仅平地无可顿足,而且从城墙根一直到城墙上,顺着坡都站满了人,“累累”地好像叠着似的;“不绝”,过也过不尽,这里刚被挤走,那里马上又有人补上来了。平面的、立体的、流动的,场面十分壮观。着一“禁”字,则不仅写出了人民,连官兵也写了进去。之所以允许冒禁,固然写出了人之多,挤的,但也是官兵们也因同情而有意的放纵。可见军民人等,都是一个心眼,要留住好官。一笔渲染,两层着色。其中特别突出人民过火的行为以强调情感之强烈,如:“辄直前不顾”、“冒禁”、“柴其关如不耳”、“夺剌史车”、“围守之”、“拥之不置”,这还不算,最后因放韩公走了而人民之间竟至“责诮怒骂,不啻仇敌”。则人民的感情,可以说是达到了疯狂的程度;甚至就是连他(lian ta)们要挽留的剌史的话也不听,反而要强制起剌史来了。作家就是这样用大量的事实来回答皇帝在诏书中所说的“恣行酷政,民冤无告”。他不需要什么样的辩白,没有什么样的语言能比得上这些事实对于无耻的诬罔揭露得更为深刻。刘熙载说得好:“语少意密,显言直言所难尽者,但以句中之眼、文外之致含藏之,已使人自得其实,是何神境。”(《艺概》卷一第4页)陈亮就是这样巧妙地歌颂了一位为人民所热爱的好官而揭露了朝政的黑暗腐败。这不仅需要技巧,更需要胆量。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  以上六句为第一段;自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”,表面上是写实,即作者在登高望远之际看到孤雁南飞,实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟,曹彪封吴,无异流放,已似孤雁南游;今自己亦如孤雁,故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面,实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写,故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注:“翘,悬也。”“翘思”,等于说“悬念”;“慕”,有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人,并且把希望寄托于雁,问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速,形影倏忽间便不见了,这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”,形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝,说明自己怨怀无托,结语似意犹未尽而已令人不忍卒读,是真正写情的高手。
  结尾两句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,是即景说理,谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目,是因为身在庐山之中,视野为庐山的峰峦所局限,看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑,局部而已,这必然带有片面性。这两句奇思妙发,整个意境浑然托出,为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此,观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵,它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
  柳宗元在这里所用的反诘句,可知文章虽是写“新堂”,但不全为写“新堂”。四个反诘句的排比,具有强烈的感情色彩,是全文立意的点晴之笔,它突然而来又待机已久,与前面文字有着密切关联。柳氏认为韦公治理“新堂”,足以反映韦公的远大志向,所谓“视其细知其大也”,事情虽细微,却反映出一个人的人格操品之大节。“美、仁、清、廉”都是封建道德的核心思想,柳宗元把“新堂”的景观和韦公的吏治最终联贯到这些思想上来,期望以此为“二千石楷法”。明确地表现了他的政治抱负和寄望。
  从这首诗可以看到,清微婉约的风格,在内容上是由感情的细腻低回所决定的,在艺术表现上则是清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴藉而不直露奔迸。马戴的这首诗,可说是晚唐诗歌园地里一枝具有独特芬芳和色彩的素馨花。
  此诗所刻画的邹明府形象的主要特点是:清正廉洁。三年县令任满离去,马依旧瘦弱,随身相伴的还是那些书。如今冒雪远游朔方,前程艰险,单薄的衣衫哪抵得住透骨寒风。正是通过这些细节的刻画,展现了邹明府至清至廉的形象。
  “东风不择木,吹煦长未巳。眼见欲合抱,得尽生生理。”如果说此前诗人对枣树的同情还隐约闪现在对枣树的贬抑中,那么,从这里一开始,诗人就直截了当地表达了自己对它的喜爱之情:“东风却谁也不嫌弃,不停地吹拂让它生生不息,很快便成了合抱的巨树,它按照自己的天性完成了自己。”诗人的语气尽管十分平淡,感情色彩也很淡薄,但却含着一种傲然自爱之气。无论人们的鄙视,嘲弄,枣树不会枯萎,也不会改变自己的自然之性,它顽强地生长,在沉默和孤寂中壮大,以旺盛的生命力抗击着与它对立的世界。
  “千里远结婚,悠悠隔山陂。”从这两句看来,男方所在甚远,他们的结婚或非易事。这女子曾企盼着,不知何时他的车子才能到来,所以接下来说:“思君令人老,轩车来何迟!”这首诗开头的六句都是比,这四句改用赋,意尽旨远,比以上六句更见性情。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选(de xuan)择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  颈联两句又荡回过去,承“曾驱”来,追忆将军昔日独镇“三边”(泛指边防),敌寇生畏,关塞晏然,有功于国。次句为“一剑知轻生”的倒句。“一剑知”,意谓奔勇沙场,忠心可鉴,此外,出生入死,效命疆场,也只有随身伙伴——佩剑知道。有感于时局不明,焉得逢人而语,这是感慨系之的话。两句字斟句酌,句凝字稳。谓语“静”“知”殿在句后,以示其人的功业与赤心。独静三边,为国轻生,以示“罢归”,尚非其时。

创作背景

  南宋时期唐仲友任台州刺史时,对严蕊的才艺相当赏识。有一天,唐仲友设宴赏玩桃花,命严蕊即席赋词,于是她填了这首《如梦令》。

  

袁泰( 清代 )

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简 介

袁泰 泰字仲长,通甫次子。以文学世其家,为郡学教授,别号寓斋。义乌王子克为之记。

九怀 / 湛道山

徒悲枫岸远,空对柳园春。男儿不重旧,丈夫多好新。
荏苒新莺老,穷通亦自宽。髯参与短簿,始为一吟看。"
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
赖有青青河畔草,春来犹得慰羁情。"
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
"往岁曾寻圣迹时,树边三绕礼吾师。敢望护法将军记,
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。


寿阳曲·远浦帆归 / 张光朝

兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
犹期明月清风夜,来作西园第八人。"
"缘岸蒙笼出见天,晴沙沥沥水溅溅。
名长意短,口正心邪。弃忠贞于郑国,忘信义于吾家。
"维舟若许暂从容,送过重江不厌重。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
何处堪投此踪迹,水边晴去上高台。"
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。


唐儿歌 / 吴曹直

"君来乞诗别,聊与怆前程。九野未无事,少年何远行。
"家山临晚日,海路信归桡。树灭浑无岸,风生只有潮。
贫山何所有,特此邀来客。"
"老鹤玄猿伴采芝,有时长叹独移时。
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
千年唯只在仙州。寻常水火三回进,真个夫妻一处收。
沈吟不敢怨春风,自叹容华暗消歇。"
"跣足拄巴藤,潺湲渡几曾。尽权无着印,不是等闲僧。


初发扬子寄元大校书 / 史公亮

如今而后君看取。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
道路依凭马,朝昏委托鸡。洞深猿作族,松亚鹤移栖。
日日双眸滴清血。
"彩凤摇摇下翠微,烟光漠漠遍芳枝。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
"陋巷冬将尽,东风细杂篮。解牵窗梦远,先是涧梅谙。
"锦浦归舟巫峡云,绿波迢递雨纷纷。


临江仙·记得金銮同唱第 / 鲍令晖

"静坐黔城北,离仁半岁强。雾中红黍熟,烧后白云香。
未报君恩终必报,不妨金地礼青莲。"
碧底红鳞鬣,澄边白羽翰。南山众木叶,飘着竹声干。"
古木丛青霭,遥天浸白波。下方城郭近,钟磬杂笙歌。"
双轮暂与王孙驻,明日西驰又向东。"
"早晚辞纶綍,观农下杜西。草新池似镜,麦暖土如泥。
"草草穿银峡,崎岖路未谙。傍山为店戍,永日绕溪潭。
一室尘埃外,翛然祗么常。睡来开寝帐,钟动下禅床。


望江南·三月暮 / 储慧

口称贫道,有钱放债。量决十下,牒出东界。"
"圣运关天纪,龙飞古帝基。振摇三蜀地,耸发万年枝。
潮拥菱花出岸浮。漠漠望中春自艳,寥寥泊处夜堪愁。
欲折尔来将赠别,莫教烟月两乡悲。"
竹鞘畬刀缺,松枝猎箭牢。何时一相见,清话擘蟠桃。"
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"不知持斧客,吟会是何情。丹陛恩犹在,沧洲赏暂行。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"


寿阳曲·云笼月 / 成彦雄

(《题李尊师堂》)
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
少室枯松欹不倒。夏室炎炎少人欢,山轩日色在阑干。
如今空有孤魂梦,半在嘉陵半锦川。"
"莽莽古江滨,纷纷坠叶频。烟霞谁是主,丘陇自伤神。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识,烧山符子鬼难看。
"刚有峨嵋念,秋来锡欲飞。会抛湘寺去,便逐蜀帆归。


岘山怀古 / 许开

愁杀门前少年子。笑开一面红粉妆,东园几树桃花死。
"秦楼几夜惬心期,不料仙郎有别离。
晓色千樯去,长江八月时。雨淙山骨出,槔擉岸形卑。
信回陵树老,梦断灞流分。兄弟正南北,鸿声堪独闻。
浮沈升降入中宫,四象五行齐见土。驱青龙,擒白虎,
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
"玉京人去秋萧索,画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言,


酒泉子·长忆孤山 / 罗处纯

绣帘斜卷千条入。
"笑看沧海欲成尘,王母花前别众真。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
争似出尘地行止,东林苔径入西林。"
难是言休即便休,清吟孤坐碧溪头。三间茆屋无人到,
"岁岁逢寒食,寥寥古寺家。踏青思故里,垂白看杨花。


好事近·摇首出红尘 / 吴传正

黄金色,若逢竹实终不食。"
常知生似幻,维重直如弦。饼忆莼羹美,茶思岳瀑煎。
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"长安冬欲尽,又送一遗贤。醉后情浑可,言休理不然。
玉有疑休泣,诗无主且言。明朝此相送,披褐入桃源。"
始皇不得此深旨,远遣徐福生忧恼。紫术黄精心上苗,
入门独慕相如侣,欲拨瑶琴弹凤凰。"