首页 古诗词 水龙吟·登建康赏心亭

水龙吟·登建康赏心亭

南北朝 / 裴翻

泉边白鹿闻人语,看过天坛渐入深。"
颜为忘忧嫩,身缘绝粒轻。围棋看局势,对镜戮妖精。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
礼异江河动,欢殊里巷惊。称觞容侍坐,看竹许同行。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
"主人家在龙池侧,水中有鱼不敢食。
老病归山应未得,且移泉石就身来。"
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
去持丹诏入孤舟。蝉鸣远驿残阳树,鹭起湖田片雨秋。
飞光动旗帜,散响惊环珮。霜洒绣障前,星流锦筵内。
"淅淅复修修,凉风似水流。此生难免老,举世大同愁。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。


水龙吟·登建康赏心亭拼音解释:

quan bian bai lu wen ren yu .kan guo tian tan jian ru shen ..
yan wei wang you nen .shen yuan jue li qing .wei qi kan ju shi .dui jing lu yao jing .
ruo dao jiu xiang li .wan ru zeng tao lun .feng yi yan hua qi .zhu guan jin jing yan .
li yi jiang he dong .huan shu li xiang jing .cheng shang rong shi zuo .kan zhu xu tong xing .
.rong ku you xi yu peng shang .du shi ren jian xi yi chang .chong bi shu gan you bu guai .
.zhu ren jia zai long chi ce .shui zhong you yu bu gan shi .
lao bing gui shan ying wei de .qie yi quan shi jiu shen lai ..
shi bi mu su yi shang chuan .qi nu bu yue sheng zhi men .er wo zui wo fang tao ran .
qu chi dan zhao ru gu zhou .chan ming yuan yi can yang shu .lu qi hu tian pian yu qiu .
fei guang dong qi zhi .san xiang jing huan pei .shuang sa xiu zhang qian .xing liu jin yan nei .
.xi xi fu xiu xiu .liang feng si shui liu .ci sheng nan mian lao .ju shi da tong chou .
xiang zhong hou bei you men guan .ban shi lai qiu jin ri shi ..
liang jiao qing yi fu lao shen .ce zhang qiang xing guo li xiang .yin bei xian zhuo ban qin bin .

译文及注释

译文
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
而今,人已暮年,两鬓已是白发苍苍,独自一人在僧庐下,听细雨点点。人生的悲欢离合的经历是无情的,还是让台阶前一滴滴的小雨下到天亮吧。
勒马纵马进退自如,又引车向右掉转车身。
江水(shui)、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。
又像风吹枯(ku)桑老柏沙沙响,还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
崖高险绝,猿鸟不度,乔木破空。
他们在肴饱之后仍(reng)旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
普天下应征入伍戒备森严,战争的烽火已弥漫了岗峦。
望帝那美好的心灵和作为可以感动杜(du)鹃。(本句(ju)亦是对“华年”的阐释。)
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。
凄凄切切不再像刚才那种声音;在座的人重听都掩面哭泣不停。
王师如苍鹰威武成群高飞,谁使他们同心会集?

注释
⑶“剑歌”句:用荆轲事。典出《史记·刺客列传》:荆轲赴秦,燕太子丹与众宾客送荆轲于易水之上。高渐离击筑,荆轲和而歌曰:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”湄:岸边。
(23)驷马:古时四匹马拉的车驾称驷,马称驷马。
槛:读音为jiàn,栏干,栏板。参见《汉语大字典》1263页和1308页。
⑥这句话连下两句是说嫁女不须啼哭,只要嫁得“一心人”,白头到老,别和我一样,那就好了。
行人:指诗人送别的远行之人。
26.“其气”四句:意思是,那天地间的灵气,在这一带,不造就伟大的人物,却仅仅造就小石城山这样的景物,所以“楚之南”这地方缺少人才而多有石岩。此句是指有人辩“徒劳”为“功劳”的说法。其气之灵,这里指天地的灵气。楚,今湖南、湖北等地,春秋战国时属楚国。少人而多石,指少出贤人而多出奇石。
御史大夫:掌监察、执法、文书图籍。秦汉时与丞相(大司徒)、太尉(大司马)合称三公,后改称大司空。

赏析

  这是李商隐作幕梓州后期之作,为咏梅而寓意之诗。写在百花争艳的春天,寒梅早已开过,所以题为“《忆梅》李商隐 古诗”。
  李公父于道光十八年,即公历1838年中进士,跻身仕途,于宦海之中,固持清节,至此时已达六年。“六年宦海”云云,所言即此。“千里家书促远行”谓己之赴京乃父之函命也。“春明花放”指科举中式;“乌鸟私情”,用李密《陈情表》语。句谓待到顺天乡试中式,庶几始可慰藉父母,报答父母哺育深恩于一二耳。
  这是一首骚体诗,最早见于徐陵编的《玉台新咏》。作者徐淑与其夫秦嘉俱为陇西(今甘肃东南部)人。东汉桓帝时,秦嘉“为郡上计”(汉郡国每年年终遣吏送簿纪到京师,曰上计;所遣之吏,曰上计吏)入洛阳,当时徐淑正卧病母家,夫妇没能面别,秦嘉作《留郡赠妇诗》三首与妻话别。徐淑以此诗作答。
  从开始到“安人在求瘼”二十二句为第一部份,叙述早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取“别京华”这一经历,将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安,踌躇满志,想在长安建功立业,但“布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟,出生贫寒的诗人根本没有进身之机。第二句中用一“乃”字,不但表现出诗人由希望到失望的心理转折,而且巧妙地过渡到下文的叙述。在天真的诗人面前,“别京华”只是他仕途不幸的开始。紧接着“十年守章句,万事空寥落”十字,又叙写了自己以“章句”之学求仕的巨大挫折。文路不通,改走武路,诗人“单车入燕赵”(《酬裴员外以诗代诗》),欲从军边疆,沙场报国建功。他“登蓟门”而遥望,只见沙漠之茫茫,“风尘”(喻边患)之四起,痛悼时艰,“倚剑”感愤,但不料请缨无路,报国无门,不禁遥想汉代的卫青、霍去病得遇雄主,驰骋疆场,建不朽之功业,垂万古之英名,自己却空怀抱国志不免感慨万分。紧接着以“拂衣”、“驱马”两个动作描写,把他对权势压抑的睥睨之态,曲郁难伸的失意之情形象地展现出来。同时,他怀着一腔愤懑走向社会下层。“沧州”(水曲之地,此指隐居者所居的地方)路上留下了他的足迹,邯郸城廓闪动着他的身影,时而“淹留”于“酒肆”之中,时而“栖泊”于“渔潭”之上,孤独寂寞,尝尽“艰险”;人间“善恶”无不穷尽。然而,诗人“穷且益坚”,长期的挫折,更激励他昂扬奋发。“艰险”的生活,使他对人民的苦难有深刻的了解,更唤起他济世救民的壮志。因此文势至此,突起波澜,唱出了“永愿拯刍荛,孰云干鼎镬”的宏伟抱负。“刍荛”,本指割草打柴的人,此指广大穷苦人民,“鼎镬”,是古代施行烹煮酷刑的容器。两句意思是:我愿意拯救老百姓的苦难,谁还顾及由此而触怒当权者而遭到致命的酷刑呢?紧接着“皇情”二字,以纯朴敦厚的上古遗风,与当今“浮薄”的“时俗”相对比,证明了自己主张的合理性,并进而提出“任贤”“安人”“求瘼”(瘼,疾病,此指人民的疾苦)的具体措施。以上六句,言简意赅,可谓诗人一生政治理想的纲要。
  李白的《《游泰山六首》李白 古诗》为连章古诗,其中每一首都是一个耐人寻味的审美境界,而全诗六首从整体上展示了更广阔、更深邃、更完美的意境,描绘了一座雄浑壮丽的自然之山,一座奇异可感的神妙之山,令人体悟到这是寄寓着作者人生理想、人格向往的情感之山,心灵之山。泰山方圆四百多公里,体势宏大,“意想之所至,皆山也”(张俯《岱志》)。其景观雄奇、险绝、曲幽,奥旷之特色俱臻。仅以登山中轴线而历,从王母池、一天门、中天门、南天门、天街至玉皇顶,再及日观峰、月观峰,沿途凡峰崖,涧谷,泉瀑,奇松怪石,名禽异花,云岚烟雾极目难尽,即或为长文,亦觉语白言乏。而李白在《《游泰山六首》李白 古诗》中却能以超然的宇宙观和独特的时空透视,目揽泰山万象于方寸,驰思结韵于毫端,以写意山水笔法绘出了有声画卷,显示了李白诗歌独有的豪放风格。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  依据周朝的规矩,“胙”是不应赐给异姓诸侯的,并且诸侯受赐必须“下拜”。周襄王却破例赐给齐侯“胙”并传令免去“下拜”之礼。这是为什么?齐桓公虽已年迈功高,且当着众诸侯的面,坚持要“下拜”受赐,绝不违礼法,又是为什么?文章围绕“下拜”二字,一波三折,既反映了周王室的衰微,也反映了当时还普遍存在尊周意识。
  临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(开元二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含开元二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  “三军大呼阴山动”,似乎胡兵亦将败如山倒。殊不知下面四句中,作者拗折一笔,战斗并非势如破竹,而斗争异常艰苦。“虏塞兵气连云屯”,极言对方军队集结之多。诗人借对方兵力强大以突出己方兵力的更为强大,这种以强衬强的手法极妙。“战场白骨缠草根”,借战场气氛之惨淡暗示战斗必有重大伤亡。以下两句又极写气候之奇寒。“剑河”、“沙口”这些地名有泛指意味,地名本身亦似带杀气;写风曰“急”,写雪片曰“阔”,均突出了边地气候之特征;而“石冻马蹄脱”一语尤奇:石头本硬,“石冻”则更硬,竟能使马蹄脱落,则战争之艰苦就不言而喻了。作者写奇寒与牺牲,似是渲染战争之恐怖,但这并不是他的最终目的。作为一个意志坚忍、喜好宏伟壮烈事物的诗人,如此淋漓兴会地写战场的严寒与危苦,是在直面正视和欣赏一种悲壮画面,他这样写,正是歌颂将士之奋不顾身。他越是写危险与痛苦,便“越发得意,好象吃辣子的人,越辣的眼泪出,更越发快(fa kuai)活。”(徐嘉瑞《岑参》)下一层中说到“甘苦辛”,亦应有他自身体验在内。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  这首诗采用赋的手法,铺陈叙述,诗句娓娓而来,似怨似诉,深刻表现了诗人的凄凉心境。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  “两岸青山相对出,孤帆一片日边来。”这两句是一个不可分割的整体。第三句承前第一句写望中所见天门两山的雄姿;第四句承前第二句写长江江面的远景,点醒“望”的立脚点和表现诗人的淋漓兴会。诗人并不是站在岸上的某一个地方遥《望天门山》李白 古诗,他“望”的立脚点便是从“日边来”的“一片孤帆”。读这首诗的人大都赞赏“两岸青山相对出”的“出”字,因为它使本来(ben lai)静止不动的山带上了动态美,但却很少去考虑诗人何以有“相对出”的感受。如果是站在岸上某个固定的立脚点“《望天门山》李白 古诗”,那大概只会产生“两岸青山相对立”的静态感。反之,舟行江上,顺流而下,望着远处的天(de tian)门两山扑进眼帘,显现出愈来愈清晰的身姿时,“两岸青山相对出”的感受就非常突出了。“出”字不但逼真地表现了在舟行过程中“《望天门山》李白 古诗”时天门山特有的姿态,而且寓含了舟中人的新鲜喜悦之感。夹江对峙的天门山,似乎正迎面向自己走来,表示它对江上来客(lai ke)的欢迎。青山既然对远客如此有情,则远客自当更加兴会淋漓。“孤帆一片日边来”,正传神地描绘出孤帆乘风破浪,越来越靠近天门山的情景,和诗人欣睹名山胜景、目接神驰的情状。由于末句在叙事中饱含诗人的激情,这首诗便在描绘出天门山雄伟景色的同时突出了诗人豪迈、奔放、自由洒脱、无拘无束的自我形象。
  此诗颂美一个荣显的诸侯,却没有溢美之辞,而只是叙述事实,铺陈事物,或正面描述,或侧面烘托,落笔庄重大方,不涉谄谀,也不作空泛议论,这在颂诗中是特出的。
  然而战争又总是不可避免的。不管一场正在进行的战争其必要性如何、能否被评判为“正义”,从事这场战争的群体和它的领导者,总是要勉励群体中的成员为之付出最大的努力、最大的牺牲。国家给军人以荣誉,使他们认为自己付出的努力和牺牲是值得的;这荣誉也会影响他们的家人——尤其是妻子,使她们认为家庭生活的破坏以及自身的痛苦都是有价值有意义的。因此,写妻子怀念从军的丈夫的诗篇,通常会包含两方面的内容:为丈夫而骄傲——这骄傲来自国家、来自群体的奖勉;思念丈夫并为之担忧——这种情绪来自个人的内心。《卫风·《伯兮》佚名 古诗》就是典型的这种诗篇。

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

裴翻( 南北朝 )

收录诗词 (3148)
简 介

裴翻 生卒年、籍贯皆不详。字云章。武宗会昌三年(843)登进士第。时王起再知贡举,华州刺史周墀以诗寄贺,起赋诗酬答,翻与诸同年皆有和诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗1首。

与东方左史虬修竹篇 / 赫连春方

"往还知分熟,酬赠思同新。嗜饮殷偏逸,闲吟卿亦贫。
白雪翦花朱蜡蒂,折花传笑惜春人。
何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
"我是知君者,君今意若何。穷通时不定,苦乐事相和。
"先生九华隐,鸟道隔尘埃。石室和云住,山田引烧开。
异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
"降虏意何如,穷荒九月初。三秋异乡节,一纸故人书。
雨气朝忙蚁,雷声夜聚蚊。何堪秋草色,到处重离群。"


鲁颂·閟宫 / 东门鹏举

累榭空留月,虚舟若待人。何时倚兰棹,相与掇汀苹."
撩乱花时看尽春。此世逍遥应独得,古来闲散有谁邻。
夜与星郎带月行。新咏尽题关外事,故乡因过洛阳城。
却出关东悲复喜,归寻弟妹别仁兄。"
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
剃发多缘是代耕,好闻人死恶人生。
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
钟管促离觞,烟霞随去程。何当真府内,重得款平生。"


岁除夜会乐城张少府宅 / 鲜于春光

"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
昨夜大梁城下宿,不借eZ跌光颜看。刃边飒飒尘沙缺,
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
"得老加年诚可喜,当春对酒亦宜欢。
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
日暮独吟秋色里,平原一望戍楼高。"
恨魄无因离马嵬。南内宫人悲帐殿,东溟方士问蓬莱。


蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露 / 谷梁乙未

"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
望云回寺晚,为讲到城迟。还想安居日,应当后夏时。"
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
久卧前山寺,犹逢故国衣。近来慵步履,石藓满柴扉。"
碧云江静浦帆稀。不堪孙盛嘲时笑,愿送王弘醉夜归。
经过词客空惆怅,落日寒烟赋黍离。"
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
"风昏昼色飞斜雨,冤骨千堆髑髅语。八纮牢落人物悲,


秋日三首 / 国水

"爱君书院静,莎覆藓阶浓。连穗古藤暗,领雏幽鸟重。
彼此假名非本物,其间何怨复何恩。
嫦娥一入月中去,巫峡千秋空白云。"
"斋戒坐三旬,笙歌发四邻。月明停酒夜,眼暗看花人。
秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
十年宫里无人问,一日承恩天下知。"
"自笑家贫客到疏,满庭烟草不能锄。
人间今喜得椿年。文章政事追先达,冠盖声华羡昔贤。


咏瓢 / 东方欢欢

自从为客归时少,旅馆僧房却是家。"
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
龙颜觐白日,鹤发仰清风。望幸诚逾邈,怀来意不穷。
"亦知数出妨将息,不可端居守寂寥。病即药窗眠尽日,
林下期同去,人间共是劳。头巾何所直,且漉瓮头糟。"
"年去年来秋更春,魏家园庙已成尘。
又据三公席,多惭四老祠。岘山风已远,棠树事难追。
公事巡营外,戎装拜敕时。恭闻长与善,应念出身迟。"


外科医生 / 徭重光

药草经行遍,香灯次第燃。戒珠高腊护,心印祖僧传。
青衣扶下钓鱼舟。衰容自觉宜闲坐,蹇步谁能更远游。
今到白家诗句出,无人不咏洛阳秋。"
金函崇宝藏,玉树閟灵根。寄谢香花叟,高踪不可援。"
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
"雨过北林空晚凉,院闲人去掩斜阳。十年多病度落叶,
一曲空歌降凤钧。岚气湿衣云叶晚,天香飘户月枝春。
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。


渔父·渔父醉 / 太史惜云

诗酒相牵引,朝朝思不穷。苔痕雪水里,春色竹烟中。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"上客清谈何亹亹,幽人闲思自寥寥。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
"看月空门里,诗家境有馀。露寒僧梵出,林静鸟巢疏。
童发慕道心,壮年堕尘机。白日不饶我,如今事皆非。
湘浦更闻猿夜啸,断肠无泪可沾巾。"
有法将心镜,无名属性通。从来乐幽寂,寻觅未能穷。"


襄阳歌 / 庄元冬

鼍鼓若雷争胜负,柳堤花岸万人招。"
"十年江汉客,几度帝京游。迹比风前叶,身如水上鸥。
"共知行处乐,犹惜此时分。职已为书记,官曾校典坟。
高迹无人更蹑,碧峰寥落孤烟。"
迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
"吏事日纷然,无因到佛前。劳师相借问,知我亦通禅。
潮回滩鸟下,月上客船明。他日南徐道,缘君又重行。"


宿郑州 / 葛翠雪

"须白面微红,醺醺半醉中。百年随手过,万事转头空。
梧桐结阴在朝阳,濯羽弱水鸣高翔。"
"索索凉风满树头,破窗残月五更秋。
愿得金波明似镜,镜中照出月中仙。"
"嗟嗟乎双齿,自吾有之尔,俾尔嚼肉咀蔬,衔杯漱水;
却怜群沴逐冰消。梅含露蕊知迎腊,柳拂宫袍忆候朝。
寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
篱落见娉婷,机丝弄哑轧。烟湿树姿娇,雨馀山态活。