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送僧归日本

隋代 / 薛葆煌

连天烽火阵云秋。砍毛淬剑虽无数,歃血为盟不到头。
铁钵年多赤,麻衣带毳斑。只闻寻五柳,时到月中还。"
澹地鲜风将绮思,飘花散蕊媚青天。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
赤地芳草死,飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺,民荒岁伤国。
河间姹女直千金,紫阳夫人服不死。吾于此道复何如,
德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。
扫空双竹今何在,只恐投波去不还。"
骨冷禅中太华秋。高节未闻驯虎豹,片言何以傲王侯。
奚用写烦忧,山泉恣游历。万丈窥深涧,千寻仰绝壁。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
峰峦多秀色,松桂足清声。自有山林趣,全忘城阙情。
蜃气生初霁,潮痕匝乱荒。从兹头各白,魂梦一相望。"


送僧归日本拼音解释:

lian tian feng huo zhen yun qiu .kan mao cui jian sui wu shu .sha xue wei meng bu dao tou .
tie bo nian duo chi .ma yi dai cui ban .zhi wen xun wu liu .shi dao yue zhong huan ..
dan di xian feng jiang qi si .piao hua san rui mei qing tian ..
ji nian zhong .er long jian .yi ze cang shen qing mu zhong .yi ze jian xing hei jin dong ..
kuang da ji he you .shen shen qi mo liang .shi ying deng gu si .jia qu zai chun gang .
chi di fang cao si .biao chen jing si sai .rong guan ye ci gui .min huang sui shang guo .
he jian cha nv zhi qian jin .zi yang fu ren fu bu si .wu yu ci dao fu he ru .
de mei zheng xu zheng gan li .han feng san zou xin pu fu .jian rang ci bei sheng gai guo .
kan hua zui qu geng xiang cong .ba guan feng zhu he shi bie .ji yin yun yang ji chu feng .
sao kong shuang zhu jin he zai .zhi kong tou bo qu bu huan ..
gu leng chan zhong tai hua qiu .gao jie wei wen xun hu bao .pian yan he yi ao wang hou .
xi yong xie fan you .shan quan zi you li .wan zhang kui shen jian .qian xun yang jue bi .
.gao tang bu shi zhe gao tang .huai pan jing nan ge yi fang .
feng luan duo xiu se .song gui zu qing sheng .zi you shan lin qu .quan wang cheng que qing .
shen qi sheng chu ji .chao hen za luan huang .cong zi tou ge bai .hun meng yi xiang wang ..

译文及注释

译文
瞧瞧簪在鬓边的花簇,算算花瓣数目将离人归期预卜,才簪上(shang)花簇又摘下重数。昏暗的灯光映照着罗帐,梦中悲泣着哽咽难诉:是春天他的到来给我带来忧愁,而今春天又归向何处?却不懂将忧愁带走。
自从河南地区经历战乱,关内一带漕运受阻致使饥荒四起,我们兄弟也因此流离失散,各自在一处。因为看到月亮而有所感触,便随性写成诗一首来记录感想,寄给在浮梁的大哥、在於潜的七哥,在乌江的十五哥和在符离、下邽的弟弟妹妹们看。家业在灾年中荡然一空,兄弟分散各自你西我东。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗巾。
居庸关上,杜鹃啼鸣,驱马更行,峰回路转,在暮霭四起中,忽(hu)遇一带山泉,从峰崖高处曲折来泻,顿令诗人惊喜不已:在这塞外的山岭间,竟也有南国般清(qing)冽的泉流,正可放马一饮,聊解旅途之渴。站在潺潺的山泉畔,遥看苍茫的远夭,又见一轮红日,正沉向低低的地平线。那犹未敛尽的余霞,当还将远远近近的山影,辉映得明荧如火。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并(bing)天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具(ju)给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财(cai)利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
蛇鳝(shàn)
一年收成未估量(liang),劳作已使我开心。耕种之余有歇息,没有行人来问津。
功名富贵若能常在,汉水恐怕就要西北倒流了。
君王远弃贤士却不觉悟啊,虽想尽忠又怎能心满意足。
你的文章可以与韩愈齐名,被人视为泰山、北斗,你的家世尊贵显赫,门庭前的梧桐成荫,浓密清幽,一定会找来金凤凰。你生来就志在四方。今请看:若生逢其时,遭遇明主,你就回叱风云,显露头脚,大展身手。现在你虽然辞官在家,寄情于绿野堂的景色与平泉庄的草木,纵情于东山上的歌舞诗酒,但古代名相的志趣并未丢,为国捐躯的壮志也并未减。等到将来,有朝一日,你再出山重整社稷,收复中原,完成祖国统一大业之后,我再来为你举杯祝寿。
两山如发髻屹立,正对江水之境,二美梳弄新妆。
您的战马佩着银饰的马鞍,勒着镶玉的肚带,军中飘拂着精美的蝥弧旗。屡次追随哥舒翰将军击溃突厥军队。
深知你祢衡却没能推荐,惭愧我空作一名献纳之臣。
乘一叶小舟,荡着双桨,像惊飞的鸿雁一样,飞快地掠过水面。天空碧蓝,水色清明,山色天光,尽入江水,波平如镜。水中游鱼,清晰可数,不时跃出明镜般的水面;水边沙洲,白鹭点点,悠闲自得。白天之溪,清澈而见沙底;清晓之溪,清冷而有霜意;月下之溪,是明亮的水晶世界。

注释
2、乃:是
[8]谒帝:朝见皇帝。承明庐:汉长安宫殿名,此泛指曹魏的宫殿。逝:语词,无义。旧疆:指鄄(juàn)城(山东省荷泽市),时曹植为鄄城王。
④匈奴:指西北边境部族。
⑷宁堪:哪堪。风尘:尘世扰攘。
⑴峡中:此指夔州巫山县(今属重庆)。
⑷双桥:指凤凰桥和济川桥,隋开皇(隋文帝年号,公元581~600年)年间所建。彩虹:指水中的桥影。
(9)已:太。

赏析

  后两句构思巧妙,比喻新颖。诗人用赌博来比喻战斗,手法新颖。岑参在诗中以“纵”来形容“博”,可以使人想象赵将军豪放的英雄气概。苦斗沙场,何等艰辛,而赵将军纵情驰骋于其中,视之如同方桌上的一场赌博游戏,表现出无比豪迈的气魄。“场场胜”,“赌得”“貂鼠袍”,显得如此轻松、潇洒。这里,作者似乎展现了赵将军手提大刀(da dao),刀尖挑着单于的貂袍拍马而回的轻盈身影。这里所写同前两句严寒艰苦的环境联系起来,在如此艰难困难环境下,却赢得如此轻松潇洒自如,赵将军的英勇善战就得到完美的表现。全诗语言朴素生动,场面旷远开阔,情调欢乐昂扬。
  首联“昔闻洞庭水,今上岳阳楼”。有一点是很清楚的,诗人对洞庭湖向往已久,这是在叙事写景的行文中,自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往,登上了岳阳楼,其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了,一定高兴。但仔细品味,句中又见不到高兴的字眼,抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间,是一段漫长的时间距离,作者把这段距离拉开,没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它,而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”,这里就是无字处。“昔”与“今”之间,天在变,地在变,国在变,人也在变。安史之乱,唐王朝由盛转衰,人民的深重灾难,杜甫个人的悲惨遭遇,这一切都凝聚在一起,凝聚在杜甫的心头,并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登,如今才算是登上来了,这是一声长叹,长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹,就像那咏叹调的引子,开启了下面一个个乐章。这里还要(huan yao)注意到一个“水”字,题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”,头一句却先写洞庭湖,第二句才写岳阳楼,而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的,这是抓住了洞庭风光的主要特点,说明了下文主要是在“水”上做文章。
  李白身在豫章写《《豫章行》李白 古诗》十分巧妙。《《豫章行》李白 古诗》古辞专写别离之苦,后人利用这一古辞也没有超出这个范围。李白《《豫章行》李白 古诗》,就内容来说,同样也写别离之苦,就形式来说,也有一些与古辞相吻合的句子,但是,李白却冲破了前人“皆伤离别,言寿短景驰,容华不久”(见《乐府诗集》引《古今乐录》)的狭小天地,赋于诗歌充实的社会内容,写出了如此深刻的现实主义杰作。无论是在思想内容的深度上,还是在表现力的厚度上都超过了前人所有的《《豫章行》李白 古诗》。这正是对汉魏以来“借古乐写时事”(沈德潜《古诗源(yuan)》卷五)优良传统的继承和发展,对于以浪漫主义著称的伟大诗人李白来说,这确实是难能可贵的。
  此诗首联“群峭碧摩天”,逍遥不记年从大处落笔,起势不凡。“峭”壮群峰之势,“碧”绘其色,补以“摩天”二字,壮观的景象全出。这是些雍尊师隐居所在。下句“逍遥”二字赞美雍尊师超尘拔俗的人生态度;“不记年”则为补足“逍遥”之意,远离尘嚣,连岁月的流逝都不屑去计算了。上句写景,下句写人,写景也为写人,人景浑然一体,显得崇高、挺拔、永恒。
  第四段紧承上文,以当时历史背景出发,说明汉文帝不用贾谊的客观原因,情同骨肉的开国功臣和初出茅庐的洛阳少年,通过对比为汉文帝的决定做出强而有力的支持。而贾谊在政治失意后,郁郁寡欢、自伤自怜,不能够趁此修养其身,最后失意而终,这也是苏轼对他“志大而量小,才有余而识不足”的批评。写绛侯、灌婴和贾谊的对比,前者用了较多的描述,极言其功高势大,同文帝关系非同一般,后者仅用”洛阳之少年“五个字,由于详略处理得巧妙,二者的对比也就非常鲜明了。最后一段,再次讨论君主与贤人之间的关系,千里马必须遇到伯乐才有施展大志的机会,因此贤臣要有名主才能大展怀抱。而人君获得像贾谊这样的臣子,要了解他的个性若不被见用则会自伤不振,为此要做出适切的考虑,否则便是折损了一名人才。然而,贾谊这样的人也应该谨慎地对待自己的立身处事,人要有才,还要有所忍耐、等待,才能使自己的才能得到发挥。苏轼清醒地认识并指出贾谊自身的问题,显示出他独到的眼光,个性鲜明、见解透辟、切中肯綮。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  全诗气势畅达,笔力矫健,经过惨淡经营而至于浑化无迹。气氛悲壮淋漓,主意深刻含蓄。“山川萧条极边土,胡骑凭陵杂风雨”,“大漠穷秋塞草腓,孤城落日斗兵稀”,诗人着意暗示和渲染悲剧的场面,以凄凉的惨状,揭露好大喜功的将军们的罪责。尤可注意的是,诗人在激烈的战争进程中,描写了士兵们复杂变化的内心活动,凄恻动人,深化了主题。全诗处处隐伏着鲜明的对比。从贯串全篇的描写来看,士兵的效命死节与汉将的怙宠贪功,士兵辛苦久战、室家分离与汉将临战失职,纵情声色,都是鲜明的对比。而结尾提出李广,则又是古今对比。全篇“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞”,“二句最为沈至”(《唐宋诗举要》引吴汝纶评语),这种对比,矛头所指十分明显,因而大大加强了讽刺的力量。
  “夕息抱影寐,朝徂衔思往。”晚上休息是孤零零地抱影而寐,早晨起来怀着悲伤又上路了。写出诗人的孤独、寂寞和忧伤。这些复杂感情的产生,固然是由诗人思念亲人,留恋故乡,大概也参杂了对前途的忧虑。前首诗说:“总辔登长路,呜咽辞密亲。借问子何之,世网婴我身。”呜咽辞亲,“世网”缠身,应该就是这种复杂感情的具体内容。清代刘熙载《艺概·文概》说:“六代之文丽才多而炼才少。有炼才焉,如陆士衡是也。”陆机文如此,其诗亦复如此,“夕息”二句可见其语言提炼功夫。这两句诗不仅对仗工整,而且动词“抱”“衔”的使用皆备极精巧,是陆诗中的佳句。
  在《庄子》书中所描绘的许多人物,有的具有畸形残疾,如《养生主》《德充符》中都写到失去单足或双足的人,《人间世》中则写了一个怪物支离疏;有的则具有特异技能,如善解牛的庖丁,运斤成风的匠人,承蜩的佝偻丈人等。柳宗元写这篇传记,把这两种特点都集中在郭橐驼一人身上,他既有残疾,又精于种树。可见柳宗元不仅在文章的主题思想方面继承了《庄子》的观点,连人物形象的刻画也灵活地吸取了《庄子》的写作手法。
  “但使主人能醉客,不知何处是他乡。”这两句诗,可以说既在人意中,又出人意外。说在人意中,因为它符合前面描写和感情发展的自然趋向;说出人意外,是因为《客中行》这样一个似乎是暗示要写客愁的题目,在李白笔下,完全是另一种表现。这样诗就显得特别耐人寻味。诗人并非没有意识到是在他乡,当然也并非丝毫不想念故乡。但是,这些都在兰陵美酒面前被冲淡了。一种流连忘返的情绪,甚至乐于在客中、乐于在朋友面前尽情欢醉的情绪完全支配了他。由身在客中,发展到乐而不觉其为他乡,正是这首诗不同于一般羁旅之作的地方。
  “掩映”、“参差”,是写《柳》李商隐 古诗色或明或暗,柔条垂拂的繁茂景象,点出时间是在春天。由“从”(任从)到“更”的变化,把《柳》李商隐 古诗的蓬勃生机,渲染得更加强烈。次联“风流”、“婀娜”,则是写《柳》李商隐 古诗的体态轻盈。柔长的《柳》李商隐 古诗枝,千枝万缕,春风吹拂,宛若妙龄女郎,翩跹起舞,姿态是非常动人的。“见说”是听见别人说,包括古今之人对《柳》李商隐 古诗的赞赏。“来当”句是说自己见到眼前之《柳》李商隐 古诗的时候,正当其婀娜多姿之时,表现出诗人的欣喜之情。上面四句,从广阔的背景上,对春《柳》李商隐 古诗作了生动具体的描绘,写出了她妩媚可爱的风姿。

创作背景

  雍陶生活在晚唐。此时,唐王朝国势衰败,社会危机日益严重。诗人来到天津桥畔,目睹宫阙残破的景象,抚今思昔,不无盛衰兴亡之感,于是,挥笔写下了这首七绝。

  

薛葆煌( 隋代 )

收录诗词 (6351)
简 介

薛葆煌 薛葆煌,(1872-1958),字蕙良,号纬亮,无锡玉祁镇礼舍人,1902年壬寅科举人,1909-1915年,先后在绍兴盐局,北京邮传部及津浦铁路局任职。返锡后,长期息影田园,以事亲课子,种竹栽花为务。抗战时期,年逾古稀,曾出任洛社中学校长。着有《丹桂室文集》、《丹桂室诗词》等。

咏煤炭 / 千庄

三花落地君犹在,笑抚安期昨日生。"
即应出将传家法,圣泽恩波浩浩然。"
"终南山北面,直下是长安。自扫青苔室,闲欹白石看。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
"花岛相逢满袖云,藉花论道过金巾。
"年年二月时,十年期别期。春风不知信,轩盖独迟迟。
李花结果自然成。"


酬丁柴桑 / 依庚寅

笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"
是以于物理,纷然若未形。移来字人要,全与此道冥。"
手握药苗人不识,体含金骨俗争知。"
"蝉鬓惊秋华发新,可怜红隙尽埃尘。
"绕岳复沿湘,衡阳又耒阳。不堪思北客,从此入南荒。
两端指的铅金祖,莫向诸般取次寻。"
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。


薛氏瓜庐 / 夹谷山

"金虎城池在,铜龙剑珮新。重看前浦柳,犹忆旧洲苹.
此时功满参真后,始信仙都有姓名。
"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
澹泊身心举世嫌。白石桥高吟不足,红霞影暖卧无厌。
谄走蹩躠.无轻贱微,上下相依。古圣着书,矻矻孳孳。
"春霖闭门久,春色聚庭木。一梦辞旧山,四邻有新哭。
"太项冥虚极,微远不可究。禀量合太初,返形寄童幼。
"亚岁崇佳宴,华轩照渌波。渚芳迎气早,山翠向晴多。


蝶恋花·暮春别李公择 / 过山灵

"野性配云泉,诗情属风景。爱作烂熳游,闲寻东路永。
远禽飞过大江澄。闲消不睡怜长夜,静照无言谢一灯。
"久别稀相见,深山道益孤。叶全离大朴,君尚在新吴。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
"得道年来八百秋,不曾飞剑取人头。
此中妙用君心得。苟能下笔合神造,误点一点亦为道。
"东风未放晓泥干,红药花开不奈寒。


绝句漫兴九首·其三 / 澹台莹

君归为问峰前寺,旧住僧房锁在无。"
他时谁共说,此路我曾经。好向吴朝看,衣冠尽汉庭。"
"盘古当时有远孙,尚令今日逞家门。一车白土将泥项,
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
面见无由浪寄书。窗外江村钟响绝,枕边梧叶雨声疏。
灵丹产太虚,九转入重炉。浴就红莲颗,烧成白玉珠。
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
贫高一生行,病长十年颜。夏满期游寺,寻山又下山。"


木兰歌 / 西门朋龙

道家诸子论自然,此公唯许逍遥篇。山阴诗友喧四座,
相逢逐凉候,黄花忽复香。颦眉腊月露,愁杀未成霜。
"天目连天搏秀气,峥嵘作起新城地。德门钟秀光盛时,
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
每恨青天道路赊。本志不求名与利,元心只慕水兼霞。


眼儿媚·咏红姑娘 / 红宛丝

"东野子何之,诗人始见诗。清刳霜雪髓,吟动鬼神司。
云外三峰两峰雪。君上匡山我旧居,松萝抛掷十年馀。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
"面如玉盘身八尺,燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜,
长忆孤洲二三月,春山偏爱富春多。"
触石终无迹,从风或有闻。仙山足鸾凤,归去自同群。"
"日月不相待,思君魂屡惊。草玄寄扬子,作赋得芜城。


最高楼·旧时心事 / 拓跋永景

"乱后知深隐,庵应近石楼。异香因雪歇,仙果落池浮。
"皎洁圆明内外通,清光似照水晶宫。
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
庭新一片叶,衣故十年尘。赖有瑶华赠,清吟愈病身。"
岂不闻乎道德于天地也有逾绳墨。
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"
夜深江上解愁思,拾得红蕖香惹衣。
"无力严妆倚绣栊,暗题蝉锦思难穷。


杨柳枝 / 柳枝词 / 太叔兰兰

乡心无远道,北信减离忧。禅子还无事,辞君买沃州。"
"诗名动帝畿,身谢亦因诗。白日只如哭,皇天得不知。
于交必倾写,立行岂矜伐。政与清渭同,分流自澄澈。
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
长绝来怨。是以返迹荒径,息影柴门。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。
真珠入席袋,佛性止蓬茅。一群取相汉,用意总无交。
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"


论诗三十首·十一 / 百里云龙

若教倚向闲窗下,恰似箜篌不着弦。"
枉道一生无系着,湘南山水别人寻。"
数萤犹是映书残。晨光不借泉门晓,暝色唯添陇树寒。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近,好月论禅谢寺幽。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
"眼暗心还白,逢春强凭栏。因闻积雨夜,却忆旧山寒。
"流浪江湖久,攀缘岁月阑。高名当世重,好句逼人寒。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"