首页 古诗词 王维吴道子画

王维吴道子画

魏晋 / 刘度

终年无事抵归山。镜湖水远何由泛,棠树枝高不易攀。
唯有潺湲泪,不惜共沾襟。"
应被傍人怪惆怅,少年离别老相逢。"
莫虑鹓雏无浴处,即应重入凤凰池。
今日还乡独憔悴,几人怜见白髭须。
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
独卧空床好天气,平明闲事到心中。"
相去二千里,诗成远不知。"
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。
岁暮衣食尽,焉得无饥寒。吾闻国之初,有制垂不刊。
解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
炎始暴耶,蚩尤炽耶,轩辕战耶,不得已耶。仁耶,
身闲自为贵,何必居荣秩。心足即非贫,岂唯金满室。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。


王维吴道子画拼音解释:

zhong nian wu shi di gui shan .jing hu shui yuan he you fan .tang shu zhi gao bu yi pan .
wei you chan yuan lei .bu xi gong zhan jin ..
ying bei bang ren guai chou chang .shao nian li bie lao xiang feng ..
mo lv yuan chu wu yu chu .ji ying zhong ru feng huang chi .
jin ri huan xiang du qiao cui .ji ren lian jian bai zi xu .
mei shi xian ren ru wei shi .yu jun xiang shi geng xiang lian .
du wo kong chuang hao tian qi .ping ming xian shi dao xin zhong ..
xiang qu er qian li .shi cheng yuan bu zhi ..
luo lie diao long kai dong fang .xiong ming yi sheng ci gu yi .ye bu de qi chao bu shi .
sui mu yi shi jin .yan de wu ji han .wu wen guo zhi chu .you zhi chui bu kan .
jie lan shi deng fan .shan you reng shui xi .yan hui wu zhi ai .xiang bei qiong you qi .
yan shi bao ye .chi you chi ye .xuan yuan zhan ye .bu de yi ye .ren ye .
shen xian zi wei gui .he bi ju rong zhi .xin zu ji fei pin .qi wei jin man shi .
.lao jiang ruo xia wang you wu .ji yu jiang cheng ai jiu weng .cheng jiao san zhou he chu hui .
fu lian chu hua luan .yang kui peng wu ke .chao dong yu chao mu .qiu feng ju nai he .

译文及注释

译文
我虽然胸怀匡(kuang)国之志,也有郭元振《宝剑篇》那样充满豪气的诗篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
口衔低枝,飞跃艰难;
因为卢橘饱含雨水,所以其果实沉重而低垂,棕榈的叶子随着清风的吹动相互击打着。
  唉!公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用,放纵一己的私欲,为所欲为,却忘掉了国家的太(tai)平或动乱的大事,想以后退隐了再享受这种园林之乐,能办得到吗?唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊!
夺人鲜肉,为人所伤?
  自从金人的铁蹄踏碎了祖国的河山,十年了,回望故乡洛阳,路是那么的漫长。岁月使我变得衰老不堪,今天,我独自一个,流落在青墩溪畔,在煦煦春风中,欣赏着盛开的牡丹。
快刀剪去猪尾巴,随身牛肉当干粮。
  因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音(yin)是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
谁知安史乱后,田园荒芜,物价昂贵,一绢布匹要卖万贯钱。洛阳的宫殿被焚烧殆尽,吐蕃也攻陷长安,盘踞了半月,代宗不久之后收复两京。不敢跟年高望重的人絮叨旧事,怕他们又从安禄山陷两京说起,惹得彼此伤起心来。小臣我愚钝无所能,承蒙当初朝廷授检校工部员外郎官职给我。希望当代皇上能像周宣王恢复周代初期的政治,使周朝中兴那样恢复江山社稷,我在江汉流经的巴蜀地区也会激动涕零的。
照一照新插的花朵,对了前镜,又对后镜,红花与容颜,交相辉映,刚穿上的绫罗裙襦,绣着一双双的金鹧鸪。
人间的事情都有更替变化,来来往往的时日形成古(gu)今。
  蔡灵侯(hou)的遭遇还是其中的小事啊,君王也是这样。左边有州侯,右边有夏侯,辇车后面还跟着鄢陵君和寿灵君,吃着由封邑进(jin)奉来的粮食,载着四方府库所供纳的金银,和他们一起驾着车子奔驰在云梦的路上,而不把天下国家的安危当作正事,没想到穰侯魏冉正从秦王那里接受了攻打楚国的命令,陈兵在黾塞(河南省平靖关)之内,而把自己驱逐在黾塞(河南省平靖关)之外了。”
如何能得只秦吉了,用它那高亢声音,道我衷心。
尾声:“算了吧!
你是行僧象孤云和野鹤,怎能在人世间栖居住宿?
记得与小苹初次相见,她穿着两重心字香熏过的罗衣。琵琶轻弹委委倾诉相思。当时明月如今犹在,曾照着她彩云般的身影回归。

注释
265.爰何云:对国事还有什么可说的。
17.趯然:超然的样子。远举,原指高飞,这里比喻退隐。贾谊《吊屈 原赋》:“见细德之险徵兮,遥曾击而去之。”正是远举的意思。
⑼语笑:谈笑。《南史·袁粲传》:“郡南一家颇有竹石,粲率尔步往,亦不通主人,直造竹所,啸咏自得。主人出,语笑款然。”衡门:横木为门。指简陋的房屋。《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟。”汉毛氏传:“衡门,横木为门,言浅陋也。栖迟,游息也。”
1.长(zhǎng):生长。
⑷渭北:渭水北岸,借指长安(今陕西西安)一带,当时杜甫在此地。

赏析

  诗读至此,不禁为之动容,白居易是如此变幻的再现自己的悲苦感,也不禁惊叹诗人诗歌技巧的娴熟,尺幅之间尽情描摹无形的心里悲苦!
  梅尧臣是一位同情劳动人民的诗人。此诗虽写送别,却表现了对人民疾苦的深切关心。
  公元851年一天的夜里,沙州的节度使(又称都护)张义潮乘吐蕃的内乱,率领当地的蕃兵(为唐朝守边的少数民族士兵)一举夺取了凉州,收回了被吐蕃占领的属地,这便是诗中头两句(ju):“昨夜蕃兵报国仇,沙州都护破凉州。”第三句的“黄河九曲今归汉”,颇有自豪的味道,流过九十九道弯的、绵延数千里的黄河终于又回到唐朝(唐代诗人多以“汉”代“唐”),可是第四句便转出了悲凉:“塞外纵横战血流!”战乱并没有因这次军事上的胜利而终止,人民依然在流血。这句是指吐蕃内部的纷争,论恐热发动叛乱长达二十余年,据《通鉴》所载:“所过残灭,尸相枕籍”,“杀其壮丁……焚其室庐,五千里间,赤地殆尽。”由此看来,诗人为祖国军队收复失地而产生的喜悦之情,又为吐蕃人民深受内乱之苦而冲淡。这悲喜情感的起伏,使这首小诗的主题从爱国主义的层次上升到人道主义的领域。诗人是爱国的,但他更呼吁把和平和安宁还给各族人民!
  “北城悲笳发,鹳鹤号且翔。况复烦促倦,激烈思时康。”末四句乃夜触所闻,而伤叹世事也,他期盼着太平盛世。在此时,他似乎对唐肃宗和朝廷中把持大权的重臣们已失去了信心。
  再观全诗,九个“一”巧妙嵌入其中,将诗与图的意境表现得分毫不差,细细品味,这些“一”用得十分贴切又有情趣。最后一句“一人独钓一江秋”,渔人钓的是鱼?是秋?是潇洒自在的生活?是无拘无束的心情?在诗人看来,这样的秋江独钓者,才是真正懂得生活乐趣的人。
  文章开头在点明韩愈以潮州刺史身分派遣下属致祭之后,第一段先回顾漫长的历史,拿先王和后王对比,以阐明鳄鱼得以长期肆虐的原因。古代的圣王统治天下,放火焚烧山野草泽,用绳网利刃来消除“虫蛇恶物为民害者”;但是后王德薄,不能统治远方,连江汉之间都放弃了,何况潮州处在五岭和南海之间,距离京师有万里之遥的地方。所以鳄鱼在这里潜伏、繁殖,自然也就是它活动的场所了。先王能为民除害,后王则不能。驱逐鳄鱼,追根穷源,先归咎于后王,这是很有胆识的。对安史之乱以来的唐王朝,韩愈虽不敢直斥,但寓意讽谏,确有空谷传音之妙。再从行文上来看,这是故意放宽一步,为下文蓄势,将合先开,欲擒故纵,这是古文家常用的笔法。
  诗人没有让自己的感情沉浸在对历史的凭吊之中,他把目光又投向大自然,投向那不尽的江水:“三山半落青天外,二水中分白鹭洲。”“三山”在金陵西南长江边上,三峰并列,南北相连。据陆游的《入蜀记》载:“三山自石头及凤凰台望之,杳杳有无中耳,及过其下,则距金陵才五十余里。”陆游所说的“杳杳有无中”正好注释“半落青天外”。李白把三山半隐半现、若隐若现的景象写得恰到好处。“白鹭洲”,在金陵西长江中,把长江分割成两道,所以说“二水中分白鹭洲”。这两句诗气象壮丽,对仗工整,是难得的佳句。
  作者在这篇赠言里,叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历,勉励青年人珍惜良好的读书环境,专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难,饥寒奔走之苦,并与太学生优越的条件加以对比,有力地说明学业能否有所成就,主要在于主观努力,不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容,则不足取。文章层次分明,描摹细致,情意恳切,词畅理达。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  衣露,一般解为中夜露下沾衣,《说苑》有“孺子操弹于后园,露沾其衣”的典故,联系到弹琴事,杜甫或正用此事,但也让人极易联想到《诗经(shi jing)》中“胡为乎中露”(《诗经·邶风·式微》)的诗句。露能沾衣,可知湛露其繁,时当春夜,或可拟于李白“春风拂槛露华浓”的景象,但生机略似,杜诗则多一种简素。净琴,一作静琴。《诗经》有“琴瑟在御,莫不静好”(《诗经·郑风·女曰鸡鸣》),谢朓也有诗云:“静瑟怆复伤”(《谢宣城集·奉和随王殿下·其六》),似乎作“静琴”才是,意为静好之琴,但“净琴”也不妨为杜甫别出心裁。“净琴”显示了素琴横陈,曲如山泉,潺湲叮咚泻出幽谷,顿时脆响盈耳,清新扑面的景象。且杜甫又是极钟爱“净”字的,诗如“明涵客衣净”(《太平寺泉眼》)、“天宇清霜净”(《九日杨奉先会白水崔明府》)、“雨洗娟娟净”(《严郑公宅同咏竹》)等,都是他用“净”字的出色例证。“张”,又像是设势,同时巧妙地点出了夜宴的开始。一个“张”字,不待言曲而音声之妙已浃人情思,李白有诗“蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松”(《听蜀僧濬弹琴》)。“张”与“挥”字一般,不仅形象妙肖,而且意味无穷。首联干净洗练,一段雅致,在林风、纤月的映衬下,在中庭静夜悠扬的琴声里,油然升起。
  二是尽情抒发了作为国王和王后亡国,并沦为人臣奴婢的极度悲愤,和对故国家乡的无尽思念,读来催人泪下。
  首句展示的是《雨后池上》刘攽 古诗春景的静态美。第一句写雨后池塘水面的平静,只淡淡地出一“平”字。如果只读这一句,会觉得它过于平常,但在这句之后紧接以“淡磨明镜照檐楹”,却境界顿出。“淡磨”二字颇可玩味。施者是春雨,受者是池面,经春雨洗涤过的池面,好比经人轻磨拂拭过的明镜,比中有比,比中有拟人,这就使“水如镜”这一浅俗的比喻有新鲜之感。不仅能使读者感受到春《雨后池上》刘攽 古诗异常平静、明净的状态,并能进而联想到前此蒙蒙细雨随着微风轻拂池面的轻盈柔姿。“淡磨明镜照檐楹”,创造的正是非春雨后池塘莫属的艺术境界。与此相适应,这两句语势平缓,无一字不清静(qing jing),连略带动感、略为经意的“淡磨”二字,也一如字面,给读者以一种轻淡的心理感受,显得毫不着力。
  (第二段至第四段),写表演者的精彩表演和听众的反应。这部分是全文的主体,描写《口技》林嗣环 古诗艺人所表演的两个场面:一是一个四口之家在深夜由睡而醒、由醒复睡的情形;二是发生在这个家庭附近的一场大火灾的情形。
  “乌啼隐杨花,君醉留妾家。”乌邪归巢之后渐渐停止啼鸣,在柳叶杨花之间甜蜜地憩息了,而“君”也沉醉于“妾”家了,这里既是写景,又含比兴意味,情趣盎然。这里的醉,自然不排斥酒醉,同时还包含男女之间柔情蜜意的陶醉。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  其实在这首诗中,他的思想有过一段起伏变化。在开头,他看到一阵横风横雨,直扑进望海楼来,很有一股气势,使他陡然产生要拿出好句来夸一夸这种“壮观”的想法,不料这场大雨,来得既急,去得也块,一眨眼间,风已静了,雨也停了。就好像演戏拉开帷幕之时,大锣大鼓,敲得震天价响,大家以为下面定有一场好戏,谁知演员还没登场,帷幕便又落下,毫无声息了。弄得大家白喝了彩。苏轼这开头两句,正是写出人们(包括诗人在内)白喝了一通彩的神情。
  碑文第三段,完全转换角度,另起炉灶,从论“天人之辨”人手。所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,也即是:“智可以欺王公,不可以欺豚鱼;力可以得天下,不可以得匹夫匹妇之心。”人干坏事可以无所不用其极,但天意是不能容忍的;人可以欺骗王公大人,但天意不能容忍人去欺骗小猪、小鱼,因为《易·中孚》的卦象象征着中心诚信,诚信到能感化小猪、小鱼等微细之物,如能扩大到以之施政,一定能获得吉祥,因为诚信正应合着天刚正的美德;人可以用暴力去夺取天下,却不能用暴力去征服匹夫匹妇之心,因为这也体现了天意。这些说法,在今天看来,有不少唯心的成分在内,但也不是毫无合理的内核。比如将天意理解为公理和法律,还是可以讲得通的。接着,碑文便从天意和人为的角度,连用排比句进行两相比照,指出:“故公之精诚,能开衡山之云,而不能回宪宗之惑;能驯鳄鱼之暴,而不能弭皇甫镩、李逢吉之谤;能信于南海之民,庙食百世,而不能使其身一日安于朝廷之上。”在这两相比照中,前项均属天意,后项均属人为。凡属天意者,韩愈都能取得成功;凡属人为者,韩愈全遭失败。所以结论是:“盖公之所能者,天也。所不能者,人也。”这样论说,不仅能与上文论述浩然之气的话完全吻合,不致矛盾,而且主要是突出和强调韩愈受到贬滴、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是人为的结果,也即是君昏臣奸的黑暗政治(zheng zhi)所造成的。因此,碑文这样写,不仅是为了歌颂韩愈的忠诚和正直,也寄寓着对韩愈在政治上屡遭陷害打击的愤懑在内。

创作背景

  另一种说法是,《《九罭》佚名 古诗》是主人宴请高级官员宴会上唱的歌。“衮衣绣裳”指的是穿着华丽礼服的大官。衮衣,在周代是君王或上公才能穿的礼服,后来也泛指高级官员的礼服了。诗的作者地位比较低,遇到高级官员来访,十分高兴,打鱼设宴招待,请这位高级官员多住几天,好好玩一玩,更多聚谈。周代风习,宴会上主人客人都唱歌表情述怀。

  

刘度( 魏晋 )

收录诗词 (5885)
简 介

刘度 湖州长兴人,字汝一。高宗绍兴十五年制科荐登进士。为秘书省校书郎。历官台谏,金人败盟,条陈三策,不报。孝宗即位,抗疏陈《春秋》正始之道。有《传言鉴古》及杂文。

贵公子夜阑曲 / 潘宝

"红粒陆浑稻,白鳞伊水鲂。庖童唿我食,饭热鱼鲜香。
"我在江陵少年日,知有杨琼初唤出。腰身瘦小歌圆紧,
今日料君朝退后,迎寒新酎暖开颜。"
尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
鸾凤屡鸣顾,燕雀尚篱藩。徒令霄汉外,往往尘念存。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
觉悟因傍喻,迷执由当局。膏明诱暗蛾,阳焱奔痴鹿。
次言阳公迹,夏邑始栖迟。乡人化其风,少长皆孝慈。


醉中真·不信芳春厌老人 / 黄炎培

月影半床黑,虫声幽草移。心魂生次第,觉梦久自疑。
请向桐枝上,为余题姓名。待余有势力,移尔献丹庭。"
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
心亦无所迫,身亦无所拘。何为肠中气,郁郁不得舒。
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
回眸语君曰,昔闻庄王时。有一愚夫人,其名曰樊姬。
岁暮竟何得,不如且安闲。"
时无采诗官,委弃如泥尘。恐君百岁后,灭没人不闻。


浣溪沙·相见休言有泪珠 / 周士键

安泰良有以,与君论梗概。心了事未了,饥寒迫于外。
"何年安石国,万里贡榴花。迢递河源道,因依汉使槎。
去年到郡时,麦穗黄离离。今年去郡日,稻花白霏霏。
大抵着绯宜老大,莫嫌秋鬓数茎霜。"
酒美竟须坏,月圆终有亏。亦如恩爱缘,乃是忧恼资。
"戚戚抱羸病,悠悠度朝暮。夏木才结阴,秋兰已含露。
"凭高望远思悠哉,晚上江亭夜未回。日欲没时红浪沸,
"独行独语曲江头,回马迟迟上乐游。


雁儿落过得胜令·忆别 / 石文德

马上凉于床上坐,绿槐风透紫蕉衫。"
谁知今日慕华风,不劳一人蛮自通。诚由陛下休明德,
自量气力与心情,三五年间犹得在。"
露簟色似玉,风幌影如波。坐愁树叶落,中庭明月多。
此别信非久,胡为坐忧烦。我留石难转,君泛云无根。
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
道路迢迢一月程。未必能治江上瘴,且图遥慰病中情。
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。


水调歌头·和庞佑父 / 马贤良

凡人贵达日,多在长大时。欲报亲不待,孝心无所施。
蛇蛊迷弓影,雕翎落箭靫.晚篱喧斗雀,残菊半枯荄.
所以达人心,外物不能累。唯当饮美酒,终日陶陶醉。
百草短长出,众禽高下鸣。春阳各有分,予亦澹无情。
烟月苍苍风瑟瑟,更无杂树对山松。"
长貌随年改,衰情与物同。夜来霜厚薄,梨叶半低红。"
敛手辞双阙,回眸望两京。长沙抛贾谊,漳浦卧刘桢。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 沈寿榕

"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
东台御史多提举,莫按金章系布裘。"
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
委形群动里,任性一生间。洛下多闲客,其中我最闲。"
随年减欢笑,逐日添衰疾。且遣花下歌,送此杯中物。"
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
妾身有存殁,妾心无改易。生作闺中妇,死作山头石。


阮郎归·初夏 / 峻德

良人顾妾心死别,小女唿爷血垂泪。十中有一得更衣,
凡人年三十,外壮中已衰。但思寝食味,已减二十时。
并上新人直,难随旧伴游。诚知视草贵,未免对花愁。
"浩浩姑苏民,郁郁长洲城。来惭荷宠命,去愧无能名。
忽到沣西总回去,一身骑马向通州。"
叶氏有年声气短。自外徒烦记得词,点拍才成已夸诞。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
水色晴来嫩似烟。士女笙歌宜月下,使君金紫称花前。


行香子·树绕村庄 / 李基和

"三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。去作忙官应太老,
闲将酒壶出,醉向人家歇。野食或烹鲜,寓眠多拥褐。
谬辱良由此,升腾亦在斯。再令陪宪禁,依旧履阽危。
熨衣灯火映深房。四时新景何人别,遥忆多情李侍郎。"
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
安用高墙围大屋。"
多是秋风摇落时。泣罢几回深自念,情来一倍苦相思。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,


西江月·夜行黄沙道中 / 朱自清

耒水波文细,湘江竹叶轻。平生思风月,潜寐若为情。"
班笔行看掷,黄陂莫漫澄。骐驎高阁上,须及壮时登。"
昔予贞元末,羁旅曾游此。甚觉太守尊,亦谙鱼酒美。
郭外迎人月,湖边醒酒风。谁留使君饮,红烛在舟中。
清风久销歇,迨此向千载。斯人古亦稀,何况今之代。
况君秉高义,富贵视如云。五侯三相家,眼冷不见君。
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
安西都护进来时。须臾云得新消息,安西路绝归不得。


卜算子·凉挂晓云轻 / 张翱

旧事思量在眼前。越国封疆吞碧海,杭城楼閤入青烟。
君独南游去,云山蜀路深。"
"高高骊山上有宫,朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日,
芦帘前后卷,竹簟当中施。清泠白石枕,疏凉黄葛衣。
念兹弥懒放,积习遂为常。经旬不出门,竟日不下堂。
半日停车马,何人在白家。殷勤萧庶子,爱酒不嫌茶。
"处世非不遇,荣身颇有馀。勋为上柱国,爵乃朝大夫。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。