首页 古诗词 宫词

宫词

隋代 / 吴祖修

瑶草罢葳蕤,桂花休氛氲。万物与我心,相感吴江濆。"
君见九龙潭上月,莫辞清夜访袁安。"
"宣州浑是上清宫,客有真人貌似童。绀发垂缨光髧髧,
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
吾闻阴阳户,启闭各有扃。后时无肃杀,废职乃玄冥。
女丁妇壬传世婚。一朝结雠奈后昆,时行当反慎藏蹲。
"昔听东武吟,壮年心已悲。如何今濩落,闻君辛苦辞。
"青苞朱实忽离离,摘得盈筐泪更垂。
蛾眉谁共画,凤曲不同闻。莫似湘妃泪,斑斑点翠裙。"
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
上德同之岂无意,故园山路一枝枝。"
岁寒松柏犹依然。初逢贞元尚文主,云阙天池共翔舞。
启圣发空洞,朝真趋广庭。闲开蕊珠殿,暗阅金字经。
符下敛钱急,值官因酒嗔。诛求与挞罚,无乃不逡巡。
今日果成死,葬襄之洛河。洛岸远相吊,洒泪双滂沱。"
利命子罕言,我诚孔门丑。且贵终焉图,死免惭狐首。
恐是眶睫间,掩塞所化成。黄帝有二目,帝舜重瞳明。
门前洛阳道,门里桃花路。尘土与烟霞,其间十馀步。"


宫词拼音解释:

yao cao ba wei rui .gui hua xiu fen yun .wan wu yu wo xin .xiang gan wu jiang pen ..
jun jian jiu long tan shang yue .mo ci qing ye fang yuan an ..
.xuan zhou hun shi shang qing gong .ke you zhen ren mao si tong .gan fa chui ying guang dan dan .
di shi jia he chu .feng cun xi shuai ci .mu chi liang duo gan .wu shi ti chui yi ..
.chun tan zu fang shu .shui qing bu ru su .you ren ai hua jing .yi yi kong shan mu .
wu wen yin yang hu .qi bi ge you jiong .hou shi wu su sha .fei zhi nai xuan ming .
nv ding fu ren chuan shi hun .yi chao jie chou nai hou kun .shi xing dang fan shen cang dun .
.xi ting dong wu yin .zhuang nian xin yi bei .ru he jin huo luo .wen jun xin ku ci .
.qing bao zhu shi hu li li .zhai de ying kuang lei geng chui .
e mei shui gong hua .feng qu bu tong wen .mo si xiang fei lei .ban ban dian cui qun ..
chang lai he xiang bao .kui tan bi wo ci .you ji bai chi cai .fei hong xiang sheng shuai .
shang de tong zhi qi wu yi .gu yuan shan lu yi zhi zhi ..
sui han song bai you yi ran .chu feng zhen yuan shang wen zhu .yun que tian chi gong xiang wu .
qi sheng fa kong dong .chao zhen qu guang ting .xian kai rui zhu dian .an yue jin zi jing .
fu xia lian qian ji .zhi guan yin jiu chen .zhu qiu yu ta fa .wu nai bu qun xun .
jin ri guo cheng si .zang xiang zhi luo he .luo an yuan xiang diao .sa lei shuang pang tuo ..
li ming zi han yan .wo cheng kong men chou .qie gui zhong yan tu .si mian can hu shou .
kong shi kuang jie jian .yan sai suo hua cheng .huang di you er mu .di shun zhong tong ming .
men qian luo yang dao .men li tao hua lu .chen tu yu yan xia .qi jian shi yu bu ..

译文及注释

译文
  庭院中有一株枇杷树,是我妻子去世那年她亲手种植的,如今已经高高挺立着,枝叶繁茂像伞一样了。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
原来你是侍奉皇上斗鸡徒,乘坐的马车轩盖高高
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看着原仍然记得扬州一带烽火连(lian)天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在(zai)那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
  双双白鹄由西北向东(dong)南方飞去,罗列成行,比翼齐飞。突然一只雌鹄因疲病不能再相随。雄鹄不舍分离,频频回顾,徘徊不已,“我想衔你同行,无奈嘴小张不开;我想背你同去,无奈羽毛不够丰满,无力负重。相识的日子我们那么快乐,今日离别,真是无限忧伤,望着身边双双对对的同伴,我们却要憾恨相别,悲戚之泪不自禁地淌了下来。”雌鹄答道:“想到要与你分离,心情抑郁得说不出话来,各自珍重吧,归途茫茫,恐难再相聚了。我会独守空巢,一生忠于你。活着我们终当相会,死后也必在黄泉下相逢。”
  工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
  壬戌年秋,七月十六日,苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来,水面波澜不起。举起酒杯向同伴敬酒,吟诵(song)着与明月有关的文章,歌颂窈窕这一章。不多时,明月从东山后升起,徘徊在斗宿与牛宿之间。白茫茫的雾气横贯江面,清泠泠的水光连着天际。任凭小船儿在茫无边际的江上飘荡,越过苍茫万(wan)顷的江面。(我的情思)浩荡,就如同凭空乘风,却不知道在哪里停止,飘飘然如遗弃尘世,超然独立,成为神仙,进入仙境。
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
昨天里长才到门口来,手里拿着公文张贴在乡村中。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?

注释
太湖:江苏南境的大湖泊。
⑩允:信,相信。王:指周武王。
4、河东:地名。在今山西省夏县西北。
(15)曚诵:有眸子而看不见的盲人诵读(讽谏的文章)。曚,有眸子而看不见东西的人。
离席:饯别的宴会。
⑶太白:这里指太白星,即金星。这里喻指仙人。
17、游:交游,这里有共事的意思。

赏析

  “去(qu)留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词(ci ci)组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空(zuo kong)间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  诗以对举开头,一句写“居人”——送行者,即胡兴安;一句写“客子”——行者,即诗人自己。轼,车前横木,代指车;行转轼,将要回车。维舟,系上船。“居人”将“客子”送到江边,客子登舟,船虽然还系在岸边,但马上就要起航了;“居人”的车夫自然也要作回车的准备,“别(bie)”已在眼前了!这两句十个字,简捷而生动地白描出一幅将别未别、两情依依的水边送别图,包含了极其丰富的情节,极其难以言传的深情。陈祚明说:“何仲言诗经营匠心,惟取神会”(《采菽堂古诗选》)。确非虚语。别时如此,别后会怎样呢?三四两句即沿着这一思路,回答这一问题。不过妙在第三句先作一兜转,从时间上说是回到别前的酒宴,从情绪上说则仍是席中的欢声笑语。但这只是一种陪衬,意在反跌出下一句。因为“一筵”之后,就将分为“两地”,所以“笑”只是短暂的,“愁”才是难尽的,是彼此的真情。诗至此,已是一首颇有余味的小诗了。“去马嘶春草,归人立夕阳。元知数日别,要使两情伤”(韦应物《答王卿送别》)。其情境、格调,和这首诗的前四句很相似。但是,何逊没有就此搁笔,第一,诗题中的“夜”字还没有点出;第二,前面说了“两地愁”,对方的愁情如何,虽不便代言,但自己的愁,自己对朋友的思念,还有让朋友了解的必要。这样,诗人又写了四句。“露湿寒塘草,月映清淮流”,前句细腻,后句空旷,放在一起便是一幅颇有层次的水边夜色图。这二句点出了“夜别”,还照应了“维舟”二字,不过更深一层的意思还在于景中寓情,景中有人,若与前四句结合起来,便不难构成冷月寒江一孤舟,人自伤心水自流的境界。那寂寞的情怀,失落的迷惘惆怅,自在不言之中,真是“情词宛转,浅语俱深”,无怪它早已被人列为何诗的佳句了。最后二句是悬想自己回家后的感情:“方抱新离恨,独守故园秋”,离恨犹在,故园独守,那是倍感孤寂的。如此思愁难遣,则友情之可贵,友人在心中的位置,是不须明说的了。
  王维晚年诗笔常带有一种恬淡宁静的气氛。这首诗,就是以他沉湎于佛学的恬静心境,描绘出山林古寺的幽邃环境,从而造成一种清高幽僻的意境。王国维谓“不知一切景语,皆情语也”。这首诗的前六句纯乎写景,然无一处不透露诗人的心情,可以说,王维是把“晚年惟好静”的情趣融化到所描写的景物中去的了。因此最后“安禅制毒龙”,便是诗人心迹的自然流露。
  只做了八十多天彭泽县令的陶渊明,已实在无法忍受官场的污浊与世俗的束缚,他坚决地辞官归隐,躬耕田园,且从此终身不再出仕。脱离仕途的那种轻松之感,返回自然的那种欣悦之情,还有清静的田园、淳朴的交往、躬耕的体验,使得这组诗成为杰出的田园诗章,也集中体现了陶渊明追求自由、安于清贫、隐逸山野、洁身自好、远离官场、超脱世俗的美好情操。
  自“文彩双鸳鸯”以下,诗情又有奇妙的变化:当女主人公把绮缎展开一瞧,又意外地发同,上面还织有文彩的鸳鸯双栖之形。鸳鸯双栖,历来是伉俪相偕的美好象征(如《孔雀东南飞》之结尾就是一例)。夫君之特意选择彩织鸳鸯之绮送她,正是倾诉着愿与妻子百年相守的热烈情意。女主人公睹绮思夫,不禁触发起联翩的浮想:倘若将它裁作被面,则可以做条温暖的“合欢被”,再“著以长相思,缘以结不解”,非常地惬人心意。“著”有“充实”之意,“缘”指被之边饰。床被内须充实以丝绵,被缘边要以丝缕缀结,这是制被的常识。但在痴情的女主人公心中,这些平凡的事物,都获得了特殊的含义:“丝绵”使她联想到男女相思的绵长无尽;“缘结”暗示她夫妻之情永结难解。这两句以谐音双关之语,把女主人公浮想中的痴情,传达得既巧妙又动人。制成了“合欢被”,夫君回来就可以和她同享夫妇之乐了。那永不分离的情景,激得女主人公喜气洋洋,不禁又脱口咏出了“以胶投漆中,谁能别离此”的奇句。“丝绵”再长,终究有穷尽之时;“缘结”不解,终究有松散之日。这世上惟有“胶”之与“漆”,粘合固结,再难分离。女主人公说:就让我与夫君像胶、漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔!这就是诗之结句所的奇思、奇情。前人称赞此结句“语益浅而情益深”。女主人公的痴情,正有如此深沉和美好。
  武则天执政时期,多居于东都洛阳,其近臣文士,亦常随行左右,诗由洛阳起笔,说明这是宋之问任居洛阳,偶返山庄时所作。“洛阳城里花如雪,陆浑山中今始发。”起句先以洛阳的春意盎然与山中的姗姗来迟的春天对衬。“花如雪”,以雪喻花,形容洛阳满城飞花、春光四溢的美景,“今始发”三字,反衬出山野与闹市之别。一方面山间气候偏冷,花开较迟,另一方面也说明京洛风尘,热烈繁嚣,而陆浑山中,则清幽得多。起笔二句,似平铺直叙,字里行间却透露出诗人洋溢在心底的欢欣轻快的感情。接着,“旦别”句,写诗人清晨离开洛阳时在河桥一望,春风拂面,杨柳婀娜,在叙述事件的同时,融入洛城风光;“夕卧”句,则承第二句而发,补叙陆浑山中超凡脱俗的清幽景色。这一联对仗工稳,“旦别”对“夕卧”,点出诗人朝发夕至的行迹;“杨柳风”、“桃李月”,以都市繁华春色与山中水滨的月色清晖相对,极富诗情画趣;尤其一“月”字,既句中的夜“卧”字,又渲染出几分清寂离俗的环境气氛。
  岂料结尾笔锋陡然一转,悲从中生。诗人借用王粲《登楼赋》“虽信美而非吾土兮,曾何足以少留”的名句,引出了自己油然而生的慨叹:“问何日是归年”。“何日是归年”是杜甫《绝句二首》中的成句,可见这种乡愁在诗人心底中蓄藏已非一日。从客方的美景中意识到“终非吾土”,从极度的快意中涌现出归期杳渺的惆怅,就特别令人悲怆。这种大起大落的手笔,具有动魄惊心的效果。
  “斗鸡事万乘,轩盖一何高”,“弓摧南山虎,手接太行猱”,讲述豪侠的倜傥不群和武艺高强。
  杜笃的《论都赋》建议迁都长安,写得很策略;班固维护建都洛阳,在处理对前汉西都评价上,也极为谨慎小心。《西都赋》本为赞美、夸耀之词,不用说。《《东都赋》班固 古诗》开头云:
  熟悉农村生活的人经常看到这样的晚景。农作的日子是辛劳的,但到了黄昏来临之际,一切即归于平和、安谧和恬美。牛羊家禽回到圈栏,炊烟袅袅地升起,灯火温暖地跳动起来,农人和他的妻儿们聊着闲散的话题。黄昏,在大地上出现白天未有的温顺,农人以生命珍爱着的东西向他们身边归聚,这便是古老的农耕社会中最平常也是最富于生活情趣的时刻。可是在这诗里,那位妻子的丈夫却犹在远方,她的生活的缺损在这一刻也就显得最为强烈了,所以她如此怅惘地期待着。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  到此自然想要知道他“何往”了,第三联于是转出一问一答来。这其实是诗人自问自答:“问我今何适?天台访石桥。”这里遥应篇首“东南望”,点出天台山,于是首联何所望,次联何所往,都得到解答。天台山是东南名山,石桥尤为胜迹。这一联初读似口头常语,无多少诗味。然而只要联想到这些关于名山胜迹的奇妙传说,就会体味到“天台访石桥”一句话中微带兴奋与夸耀的口吻,感到作者的陶醉和神往。而诗的意味就在无字处,在诗人出语时的神情风采之中。

创作背景

  全诗主要由以上三部分组成,至于在诗中三次出现的“蜀道之难,难于上青天”两句诗,则是绾连各部分的线索。它使全诗首尾呼应,回旋往复,绵连一体,难解难分。

  

吴祖修( 隋代 )

收录诗词 (9928)
简 介

吴祖修 (1701—1754)江苏吴江人,字慎思。有《松岩公行述》、《柳唐诗集》。

滥竽充数 / 嬴锐进

悠哉辟疆理,东海漫浮云。宁知世情异,嘉谷坐熇焚。
追唿故旧连宵饮,直到天明兴未阑。"
影透衣香润,光凝歌黛愁。斜辉犹可玩,移宴上西楼。"
"自掌天书见客稀,纵因休沐锁双扉。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。
"江汉虽云广,乘舟渡无艰。流沙信难行,马足常往还。
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
"高居胜景谁能有,佳意幽情共可欢。新柳绕门青翡翠,


清平乐·黄金殿里 / 叔彦磊

赐书宽属郡,战马隔邻疆。纵猎雷霆迅,观棋玉石忙。
劝君火急添功用,趁取当时二妙声。"
下马步堤岸,上船拜吾兄。谁云经艰难,百口无夭殇。
自笑骑马丑,强从驱驰间。顾顾磨天路,袅袅镜下颜。
文字殷勤寄意深。欲识阳陶能绝处,少年荣贵道伤心。"
"巫山十二郁苍苍,片石亭亭号女郎。晓雾乍开疑卷幔,
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"
"微风飘淑气,散漫及兹晨。习习何处至,熙熙与春亲。


永王东巡歌·其六 / 郸飞双

唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
"宿雾开天霁,寒郊见初日。林疏照逾远,冰轻影微出。
昔为潇湘引,曾动潇湘云。一叫凤改听,再惊鹤失群。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
凝睇万象起,朗吟孤愤平。渚鸿未矫翼,而我已遐征。
"诗书入京国,旌旆过乡关。(《因话录》云:证拜振武节
隼眦看无物,蛇躯庇有鳞。天方刍狗我,甘与尔相亲。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 信癸

何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
绿水结绿玉,白波生白珪。明明宝镜中,物物天照齐。
朔雪飘飘开雁门,平沙历乱卷蓬根。
连连寒熘下阴轩,荧荧泫露垂秋草。皎晶晶,彰煌煌,
十年劳远别,一笑喜相逢。又上青山去,青山千万重。
"勋名尽得国家传,退狎琴僧与酒仙。还带郡符经几处,
重振高阳族,分居要路津。一门科第足,五府辟书频。
琪树春朝风正吹。郢人斤斫无痕迹,仙人衣裳弃刀尺。


重别周尚书 / 碧鲁爱涛

"芙蓉湿晓露,秋别南浦中。鸳鸯卷新赠,遥恋东床空。
兵势走山岳,阳光潜埃尘。心开玄女符,面缚清波人。
的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
酒场舞闺姝,猎骑围边月。开张箧中宝,自可得津筏。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
君乃寄命于其间。秩卑俸薄食口众,岂有酒食开容颜。
问年长不定,传法又非真。每见邻家说,时闻使鬼神。"


王昭君二首 / 雀峻镭

上马出门回首望,何时更得到京华。"
一双旌旆委名臣。壁中今日题诗处,天上同时草诏人。
岂无一尊酒,自酌还自吟。但悲时易失,四序迭相侵。
遂令河南治,今古无俦伦。四海日富庶,道途隘蹄轮。
戢戢已多如束笋。可怜无益费精神,有似黄金掷虚牝。
上山复下山,踏草成古踪。徒言采蘼芜,十度一不逢。
"寂寂重寂寂,病夫卧秋斋。夜蛩思幽壁,藁叶鸣空阶。
朝谒大家事,唯余去无由。"


春日行 / 爱乐之

鸡唱星悬柳,鸦啼露滴桐。黄娥初出座,宠妹始相从。
皎洁当天月,葳蕤捧日霞。唱妍酬亦丽,俯仰但称嗟。"
"宁体即云构,方前恒玉食。贫居岂及此,要自怀归忆。
更堪走风沙。天人一夜剪瑛琭,诘旦都成六出花。
行逢二月半,始足游春骑。是时春已老,我游亦云既。
侯生来慰我,诗句读惊魂。属和才将竭,呻吟至日暾。"
栏柱倾扶半天赤。火烧水转扫地空,突兀便高三百尺。
众烬合星罗,游氛铄人肤。厚地藏宿热,遥林呈骤枯。


释秘演诗集序 / 续壬申

别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
南峰无火楚泽间,夜行不锁穆陵关。策勋礼毕天下泰,
纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室,罗袜凌波呈水嬉。
君侯馔良吉,会客陈膳羞。画鹢四来合,大竞长江流。
忽见孟生题竹处,相看泪落不能收。"
唱来和相报,愧叹俾我疵。又寄百尺彩,绯红相盛衰。
定应焦烂无人救,泪落三篇古尚书。"
追吟当时说,来者实不穷。江调难再得,京尘徒满躬。


寄欧阳舍人书 / 公西以南

空堂黄昏暮,我坐默不言。童子自外至,吹灯当我前。
"客愁无次第,川路重辛勤。藻密行舟涩,湾多转楫频。
"风雅不坠地,五言始君先。希微嘉会章,杳冥河梁篇。
向南渐渐云山好,一路唯闻唱竹枝。"
旧使常以礼,新怨将谁吞。胡为乎泥中,消歇教义源。"
鄂渚濛濛烟雨微,女郎魂逐暮云归。
隔墙闻讙唿,众口极鹅雁。前计顿乖张,居然见真赝。
班班落地英,点点如明膏。始知天地间,万物皆不牢。


哀郢 / 杜己丑

良工操斤斧,沉吟方在斯。殚材事朽废,曷若新宏规。"
耦耕若便遗身老,黄发相看万事休。"
甥,不相荐举。因襄阳大水,极言诽谤。真珠乃牛爱姬也)"
"朱弦奏离别,华灯少光辉。物色岂有异,人心顾将违。
是日崇文,入处其宇。分散逐捕,搜原剔薮。辟穷见窘,
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
殷汤闵禽兽,解网祝蛛蝥。雷焕掘宝剑,冤氛消斗牛。
仆本亦进士,颇尝究根源。由来骨鲠材,喜被软弱吞。