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怨词

清代 / 张圭

自言买笑掷黄金,月堕云中从此始。安知鵩鸟座隅飞,
"先生见尧心,相与去九有。斯民既已治,我得安林薮。
侍膳曾调鼎,循陔更握兰。从今别君后,长忆德星看。"
小柏俨重扇,肥松突丹髓。鸣流走响韵,垄秋拖光穟.
莺避传唿起,花临府署明。簿书盈几案,要自有高情。"
应怜一罢金闺籍,枉渚逢春十度伤。"
庇身指蓬茅,逞志纵猃猲.僧还相访来,山药煮可掘。"
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
小物无大志,安测栖松筠。恩眷多弃故,物情尚逐新。
"一来江城守,七见江月圆。齿发将六十,乡关越三千。
"蝉韵极清切,始闻何处悲。人含不平意,景值欲秋时。


怨词拼音解释:

zi yan mai xiao zhi huang jin .yue duo yun zhong cong ci shi .an zhi fu niao zuo yu fei .
.xian sheng jian yao xin .xiang yu qu jiu you .si min ji yi zhi .wo de an lin sou .
shi shan zeng diao ding .xun gai geng wo lan .cong jin bie jun hou .chang yi de xing kan ..
xiao bai yan zhong shan .fei song tu dan sui .ming liu zou xiang yun .long qiu tuo guang sui .
ying bi chuan hu qi .hua lin fu shu ming .bu shu ying ji an .yao zi you gao qing ..
ying lian yi ba jin gui ji .wang zhu feng chun shi du shang ..
bi shen zhi peng mao .cheng zhi zong xian xie .seng huan xiang fang lai .shan yao zhu ke jue ..
bie di san nian hou .huan jia yi ri yu .lu ling jin xi jiu .xiang zhi qu shi shu .bing gu you neng zai .ren jian di shi wu .he xu wen niu ma .pao zhi ren xiao lu .
xiao wu wu da zhi .an ce qi song jun .en juan duo qi gu .wu qing shang zhu xin .
.yi lai jiang cheng shou .qi jian jiang yue yuan .chi fa jiang liu shi .xiang guan yue san qian .
.chan yun ji qing qie .shi wen he chu bei .ren han bu ping yi .jing zhi yu qiu shi .

译文及注释

译文
  过去曾在史书上拜读过陈琳的文章,今天在飘流蓬转的生活中又正好经过他的坟墓。陈琳灵魂有知,想必会真正了解我这个飘蓬才士吧。我是空有盖世超群之才而不逢识才用人之主(zhu),只有白白地羡慕能受到曹操重用的陈琳了。陈琳墓前的石麟已经埋没在萋萋荒草之中,而重用陈琳的曹操,其生前所建的铜雀台大概也只能对着暮云愈显其荒凉了。生不逢时啊,只能弃文就武,持剑从军。想到这些,让人不禁临风惆怅,倍加哀伤。
宽广的洛水悠远安详地流向远方,我气定神闲地驱马走在洛河长堤。
言辞贵于白璧,一诺重于黄金。
时机容易失去,壮志难酬,两鬓已生白发。只好写文章品评风月,指点山川,建立另外一种“功名”。
我愿这河水化做平整的良田,永远让拉船人不再嗟地怨天。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
  豫让曾经侍奉中行(xing)君(jun),智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说话的声音,一定要报复赵襄子,试了五(wu)次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯(fan)了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软(ruan)弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾(gu)自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未(wei)成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
院子里只剩枝丫的槐树落在月光下的影子,稀疏凄凉。而这个时候从邻居那边传来的杵声在寂静的秋夜里显得那么清晰急促。相隔遥远。如何去约定相聚的日子,只能惆怅地望着同样遥远的月亮,什么事也做不了,就那样傻站着。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
什么时候你能载酒到这里来,重阳佳节咱们开怀畅饮共醉。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。

注释
(10)黄巾:汉末农民起义军,这里借指李自成。
名:起名,命名。
⑴余英时《唐诗选》:城依山建筑(《上白帝城》所谓“城峻随天壁”),沿坡向上筑到山顶,过了山顶又沿坡向下,所以有“尖”处,“城尖”就是山尖。城尖两边的城头走道是倾仄(斜)的。旌旆:旌旗,旆(音佩),本义为古代旐旗末端形如燕尾的垂旒飘带。仇兆鳌注:旌旆亦愁,言其高而且险也。旌斾愁,亦见杜甫《送韦评事》诗:“吹角向月窟,苍山旌斾愁。”
⑪婿,此指丈夫。未会先怜佳婿:未会,还没有学会。先怜佳婿,主动抢先向丈夫示爱。
53.乱:这里指狂欢。
《北堂书钞》:谢承《后汉书》曰:周景为豫州刺史,辟陈蕃为别驾,下就,景题别驾舆曰“陈仲举座也”,不复更辟,蕃惶惧,起视职。

赏析

  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  在日落黄昏的时候,这个过去的风景区里,却寂寞无人。只看见一大群一大群的黑老鸹(guā)落在树上,回到自己窠里。原有的屋舍楼台不见了, 前来游赏的人们也不见了。望到尽头,也不过是稀稀落落的两三户人家。多 么萧条!诗人写到这里,还只说了现在的凄凉衰败,并没有指出过去的繁华。 下面才进一步反映昔盛今衰的景况。这里还有树木。现在春天来了,这些过去庭苑中的树木,还和往常一样,在春风的吹拂下,发芽滋长,繁花满枝,嫩红软白,璀灿成丛。自然界的春 光,依旧是浓浓的。可是这些花呀,开给谁来欣赏呢?这里已经没有人了, 死的死,逃的逃,那么,树木在这儿装点春光有什么用呢!庭苑中的树木,因为没有知觉,并不知道人事的变化。所以春天一来,还和过去太平时代一样开花。假若它们也有知觉,在这荒凉景色之中,哪里 还有心情开花呢?但是诗人是有知觉、有感情的,他看到树木开花,回忆到 过去,想起往日的繁华,必然要产生无穷的感慨。用“还发旧时花”五个字 很概括地一指点出来,读者就可以理解到这里过去的繁华景象了。简括的语 言,蕴藏着深深的慨叹。诗人多么善于摄取镜头,在乱鸦夕照的萧条村落中,把无数艳发的春花突出出来,造成极不调和的景色,明显地袒露出战祸的伤痕。
  《再游玄都观》这首诗是上一首的续篇。从表面上看,它只写玄都观中桃花盛衰存亡,实际上是旧事重提,象权贵挑战。桃花比新贵,种桃道士指打击革新运动的当权者。但是他们已经“树倒猢狲散”了,而被排挤的人,却又回来了,真是世事难料。诗人表现了不屈和乐观。所以,《旧唐书·刘禹锡传》说:“执政又闻诗序,滋不悦”,《新唐书·刘禹锡传》未引诗歌,却引出序中兔葵、燕麦等语尤为不满。
  清姚际恒评论此诗说:“桃花色最艳,故以喻女子,开千古词赋咏美人之祖”。自古,漂亮的女子总是受到超常的宠爱,文学更是不吝字墨,推波助澜。无论是“去年今日此门中,人面桃花相映红。”,还是“玉腕枕香腮,桃花脸上开。”,读起来,总不如”桃之夭夭,灼灼其华”更意浓神近,耐人玩味。
  《杜臆》中云:“客愁二字乃九首之纲”,这第一首正是围绕“客愁”来写诗人恼春的心绪。“眼见客愁愁不醒”,概括地说明眼下诗人正沉浸在客居愁思之中而不能自拔。“不醒”二字,刻画出这种沉醉迷惘的心理状态。然而春色却不晓人情,莽莽撞僮地闯进了诗人的眼帘。春光本来是令人惬意的,“桃花一簇开无主,可爱深红爱浅红?”但是在被客愁缠绕的诗人心目中,这突然来到江亭的春色却多么扰人心绪!你看它就在诗人的眼前(yan qian)匆急地催遣花开,又令莺啼频频,似乎故意来作弄家国愁思绵绵中的他乡游子。此时此地,如此的心绪,这般的花开莺啼,司春的女神真是“深造次”,她的殷勤未免过于轻率了。杜甫善于用反衬的手法,在情与景的对立之中,深化他所要表达的思想感情,加强诗的艺术效果。这首诗里恼春烦春的情景,就与《春望》中“感时花溅泪,恨别鸟惊心”的意境相仿佛。只不过一在乱中,愁思激切;一在暂安,客居惆怅。虽然抒发的感情有程度上的不同,但都是用“乐景写哀”(王夫之《姜斋诗话》)则哀感倍生的写法。所以诗中望江亭春色则顿觉其无赖,见花开春风则深感其造次,闻莺啼嫩柳则嫌其过于丁宁,这就加倍写出了诗人的烦恼忧愁。这种艺术表现手法,很符合生活中的实际。仇兆鳌评此诗说:“人当适意时,春光亦若有情;人当失意时,春色亦成无赖”。(《杜诗详注》卷九)正是诗人充分描绘出当时的真情实感,因而能深深打动读者的心,引起共鸣(gong ming)。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  这是一首早期律诗。全篇都是律句和律联,但前两联之间并后两联之间都失粘;三四句处于颔联的位置上,本该用对仗,却只是两句一意的十字句而并不构成流水对。该粘而不粘,该用对仗而不用,这些都是律诗在演进过程中留下的一些重要的迹象。
  第十三首诗,写江南水乡之景和民间采菱男女之情,也是先写景,后写情,而景和情又是相互关联、渗透、交融的,充满了乡土气息和生活气息,语近情逸,令人神远。
  在表现方法上,古乐府多叙事,《《田家行》王建 古诗》则选取农家生活的两个断面,一是麦、茧丰收,一是粮、绢大部输官,把这两个断面加以对比。这对揭示农家苦这一主题,发挥了重要作用。
  首联“试说宣城郡,停杯且细听”,写在酒宴上告别,谈到舅舅李公择要去的地方,诗人便来了劲,一古脑儿倒出宣城的情况,让人们停住酒杯听他按照预定的想法非正式地讲。此联是侧面总写,提起人们对宣城了解的兴趣。
  此诗不仅有巧妙的抒情艺术,而且有更深刻的体会。作者用逐层递进的追述,交代了背景之后,立即直抒胸臆,不加保留地倾诉出矛盾心理和痛苦心情。但是,读者却必需经过一番认真的咀嚼,才能感受到这种特殊的心理状态,达到与作者的心灵沟通。这种高度简洁的抒情手法,使作品用(pin yong)最省略的(lue de)语言,获取了极为深远的艺术效果。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。然则,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然渴想猎取它,可是又将从何处去猎取它呢?“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  这首《《蒿里行》曹操 古诗》可以说是《薤露行》的姐妹篇,清人方东树的《昭昧詹言》中说:“此用乐府题,叙汉末时事。所以然者,以所咏丧亡之哀,足当哀歌也。《薤露》哀君,《蒿里》哀臣,亦有次第。”就说明了此诗与《薤露行》既有联系,又各有侧重不同。《蒿里》也属乐府《相和歌·相和曲》,崔豹《古今注》中就说过:“《薤露》送王公贵人,《蒿里》送士大夫庶人,使挽柩者歌之,世呼为挽歌。”因此,如果说《薤露行》主要是写汉朝王室的倾覆,那么,《《蒿里行》曹操 古诗》则主要是写诸军阀之间的争权夺利,酿成丧乱的历史事实。
  颈联“天地神灵扶庙社,京华父老望和銮”。宕开一笔,抒写了对国家政局的忧虑同时呼吁朝廷北伐,重返故都,以慰京华父老之望。在这里诗人寄托了殷切的期望:但愿天地神灵扶持国家,使过大民众脱离战火,安乐昌盛。

创作背景

  《孤雁》 这首咏物诗作于大历初年杜甫旅居夔州期间。由于四川政局混乱,杜甫带着家人离开成都,乘船沿长江 出川,滞留夔州。诗人晚年多病,故交零落,处境艰难,心中充满失意之感和哀伤之情。

  

张圭( 清代 )

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简 介

张圭 卫州人。七世同居,真宗咸平后,所在请加旌表,仍蠲其租调。

马嵬坡 / 皇癸卯

响切晨趋佩,烟浓近侍香。司仪六礼洽,论将七兵扬。
"花面丫头十三四,春来绰约向人时。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
霜风破佳菊,嘉节迫吹帽。念将决焉去,感物增恋嫪。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
我心安得如石顽。"
"野外寻花共作期,今朝出郭不相随。
天年方未极,圣寿比应崇。幸列华林里,知殊众木中。"


渔家傲·近日门前溪水涨 / 邱丙子

我徒三人共追之,一人前度安不危。我亦平行蹋y槱e,
仄树鸟不巢,踔ez猿相过。峡哀不可听,峡怨其奈何。"
凤掖嘉言进,鸳行喜气随。仗临丹地近,衣对碧山垂。
绵绵若存有深致。种玉不耕山外非内粹。凿儒关决文泉彰,
作诗三百首,窅默咸池音。骑驴到京国,欲和熏风琴。
再期嵩少游,一访蓬萝村。春草步步绿,春山日日暄。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
寻胜不惮险,黔江屡洄沿。瞿塘五六月,惊电让归船。


虞美人·春花秋月何时了 / 那拉文博

"一拳芙蓉水,倾玉何泠泠。仙情夙已高,诗味今更馨。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
春来削发芙蓉寺,蝉鬓临风堕绿云。"
"望夫石,夫不来兮江水碧。
文苑振金声,循良冠百城。不知今史氏,何处列君名。
讵知佳期隔,离念终无极。"
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
"地上春色生,眼前诗彩明。手携片宝月,言是高僧名。


咏新荷应诏 / 廉紫云

"苞枿ba矣,惟恨之蟠。弥巴蔽荆,负南极以安。
忽忆吴兴郡,白苹正葱茏。愿言挹风采,邈若窥华嵩。
危事经非一,浮荣得是空。白头官舍里,今日又春风。
中汝要害处,汝能不得施。于吾乃何有,不忍乘其危。
除于国南,鳞笋毛簴。庐幕周施,开揭磊砢.兽盾腾拏,
丁丁幽钟远,矫矫单飞至。霞巘殷嵯峨,危熘听争次。
更击复更唱,更酌亦更寿。白虹坐上飞,青蛇匣中吼。
何故瞳子上,坐受虫豸欺。长嗟白兔捣灵药,


赠徐安宜 / 司寇楚

屠龙破千金,为艺亦云亢。爱才不择行,触事得谗谤。
既歌以舞,其鼓考考。公在谿堂,公御琴瑟。公暨宾赞,
酒阑感觉中区窄。葛衣断碎赵城秋,吟诗一夜东方白。"
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。
裘破气不暖,马羸鸣且哀。主人情更重,空使剑锋摧。"
兹焉毕馀命,富贵非吾曹。长沙哀纠纆,汉阴嗤桔槔。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。
"曾是先皇殿上臣,丹砂久服不成真。常骑马在嘶空枥,


上之回 / 碧鲁慧利

予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。
不唧熘钝汉,何由通姓名。夷齐饿死日,武王称圣明。
骐骥不敢言,低徊但垂头。人皆劣骐骥,共以驽骀优。
争芳无由缘,受气如郁纡。抽肝在郢匠,叹息何踟蹰。"
悲啼上车女,骨肉不可分。感慨都门别,丈夫酒方醺。
舟中少年醉不起,持烛照水射游鱼。"
终年汲引绝,不耗复不盈。五月金石铄,既寒亦既清。
"翼亮登三命,谟猷本一心。致斋移秘府,祗事见冲襟。


商颂·烈祖 / 富察夜露

"当代知文字,先皇记姓名。七年天下立,万里海西行。
池色连天汉,城形象帝车。旌旗暖风里,猎猎向西斜。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
"nNvF一席眠还坐,蛙噪萤飞夜未央。
中有双少年。少年醉,鸭不起。"
落泪军中笛,惊眠塞上鸡。逢春乡思苦,万里草萋萋。"
惨舒偏是病身知。扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。
两目眵昏头雪白。此时提携当案前,看书到晓那能眠。


国风·周南·兔罝 / 濮阳傲冬

冬惟茹寒齑,秋始识瓜瓣。问之不言饥,饫若厌刍豢。
"侯家林馆胜,偶入得垂竿。曲树行藤角,平池散芡盘。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
我愿避公讳,名为避贤邮。此名有深意,蔽贤天所尤。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
一举独往姿,再摇飞遁迹。山深有变异,意惬无惊惕。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。


宫中行乐词八首 / 赫连丁卯

层波一震荡,弱植忽沦溺。北渚吊灵均,长岑思亭伯。
自顾方濩落,安能相诘诛。隐忍心愤恨,翻为声喣愉。
弱羽果摧颓,壮心郁怦怦。谅无蟠木容,聊复蓬累行。
安知御轮士,今日翻回辕。一女事一夫,安可再移天。
出阻望汝郡,大贤多招携。疲马恋旧秣,羁禽思故栖。
徐命之前问何冤,火行于冬古所存。我如禁之绝其飧,
无端又被春风误,吹落西家不得归。"
名华非典实,翦弃徒纤茸。刻削大雅文,所以不敢慵。"


应天长·一钩初月临妆镜 / 悟酉

勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
两岸值芳草,中央漾清流。所尚既不同,砖凿可自修。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
户算资渔猎,乡豪恃子孙。照山畬火动,踏月俚歌喧。
新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软,汗透罗衣雨点花。
清池曲榭人所致,野趣幽芳天与添。有时转入潭岛间,