首页 古诗词 咏素蝶诗

咏素蝶诗

未知 / 华学易

高堂未倾覆,常得慰嘉宾。曝露墙壁外,终嗟风雨频。
"沃州传教后,百衲老空林。虑尽朝昏磬,禅随坐卧心。
四子醉时争讲习,笑论黄霸旧为邦。"
旧国别佳人,他乡思芳草。惜无鸿鹄翅,安得凌苍昊。"
虽对连山好,贪看绝岛孤。群仙不愁思,冉冉下蓬壶。
"落日登临处,悠然意不穷。佛因初地识,人觉四天空。
溪鸟投慧灯,山蝉饱甘露。不作解缨客,宁知舍筏喻。
敢决岂不与之齐。荆南芮公得将军,亦如角鹰下翔云。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
青惜峰峦过,黄知橘柚来。江流大自在,坐稳兴悠哉。"
"堂上不合生枫树,怪底江山起烟雾。闻君扫却赤县图,
云晴开螮蝀,棹发起鸬鹚。莫道东山远,衡门在梦思。"
"蜀门多棕榈,高者十八九。其皮割剥甚,虽众亦易朽。


咏素蝶诗拼音解释:

gao tang wei qing fu .chang de wei jia bin .pu lu qiang bi wai .zhong jie feng yu pin .
.wo zhou chuan jiao hou .bai na lao kong lin .lv jin chao hun qing .chan sui zuo wo xin .
si zi zui shi zheng jiang xi .xiao lun huang ba jiu wei bang ..
jiu guo bie jia ren .ta xiang si fang cao .xi wu hong gu chi .an de ling cang hao ..
sui dui lian shan hao .tan kan jue dao gu .qun xian bu chou si .ran ran xia peng hu .
.luo ri deng lin chu .you ran yi bu qiong .fo yin chu di shi .ren jue si tian kong .
xi niao tou hui deng .shan chan bao gan lu .bu zuo jie ying ke .ning zhi she fa yu .
gan jue qi bu yu zhi qi .jing nan rui gong de jiang jun .yi ru jiao ying xia xiang yun .
.han se ning luo mu .tong ren qing ye qi .yu bei liu zui chu .yin zhu song gui shi .
qing xi feng luan guo .huang zhi ju you lai .jiang liu da zi zai .zuo wen xing you zai ..
.tang shang bu he sheng feng shu .guai di jiang shan qi yan wu .wen jun sao que chi xian tu .
yun qing kai di dong .zhao fa qi lu ci .mo dao dong shan yuan .heng men zai meng si ..
.shu men duo zong lv .gao zhe shi ba jiu .qi pi ge bao shen .sui zhong yi yi xiu .

译文及注释

译文
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都(du)是当时有名的(de)大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方(fang),使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?
饿死家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
劝大家举杯为乐,喝醉了就什么都不知道了。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
我宿在明月照着碧溪的黄山下,听了也罢却原在松林间弹着的琴。
昭王盛治兵车出游,到达(da)南方楚地才止。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
  褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住,死后又葬在那里;因为这个缘故,后人就称此山为褒禅山。如今人们所说的慧空禅院,就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里,是人们所说的华山洞,因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步,有一座石碑倒在路旁,上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭,只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”,是(因字同而产生的)读音上的错误。  由此向下的那个山洞平坦而空阔,有一股山泉从旁边涌出,在这里游览、题记的人很多,(这就)叫做“前洞”。经由山路向上五六里,有个洞穴,一派幽深的样子,进去便(感到)寒气逼人,打问它的深度,就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去,进去越深,前进越困难,而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说:“再不出去,火把就要熄灭了。”于是,只好都跟他退出来。我们走进去的深度,比起那些喜欢游险的人来,大概还不足十分之一,然而看看左(zuo)右的石壁,来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方,大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时,我的体力还足够前进,火把还能够继续照明。我们出洞以后,就有人埋怨那主张退出的人,我也后悔跟他出来,而未能极(ji)尽游洞的乐趣。  对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有所得益,是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方,前来游览的人便多;危险而又远的地方,前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观,常常在那险阻、僻远,少有人至的地方,所以,不是有意志的人是不能到达的。(虽然)有了志气,也不盲从别人而停止,但是体力不足的,也不能到达。有了志气与体力,也不盲从别人、有所懈怠,但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持,也不能到达。可是,力量足以达到目的(而未能达到),在别人(看来)是可以讥笑的,在自己来说也是有所悔恨的;尽了自己的主观努力而未能达到,便可以无所悔恨,这难道谁还能讥笑吗?这就是我这次游山的收获。  我对于那座倒地的石碑,又感叹古代刻写的文献未能存留,后世讹传而无人弄清其真相的事,哪能说得完呢?这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。  同游的四个人是:庐陵人萧君圭,字君玉;长乐人王回,字深甫;我的弟弟王安国,字平甫;王安上,字纯甫。至和元年七月,临川人王安石记。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。

注释
③芳草王孙:王孙,泛指男子。
⒅这两句说韩干画马仅得形似,不能传神。
9.矜:骄矜、夸耀。自功:自我夸功。
(43)耿耿:微明的样子。欲曙天:长夜将晓之时。
(25)类:大多。护:注意。细行:小节,细小行为。
十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
烟尘:古时边境有敌入侵,便举火焚烟报警,这里指战事。
②禀常格:遵从宇宙间的自然规律。

赏析

  前两句从“岁岁”说到“朝朝”,似乎已经把话说尽。然而对于满怀怨情的征人来说,这只是说着了一面。他不仅从那无休止的时间中感到怨苦之无时不在,而且还从即目所见的景象中感到怨苦之无处不有,于是又有三、四句之作。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般(yi ban)人根本无法想象。
  颈联“少妇今春意,良人昨夜情”,紧承上联进一步抒写离人相思。“春”而又“今”,“ 夜”而又“昨”,分别写出少妇“意”和良人“情”,其妙无比。四季之中最撩人情思的无过于春,而今春的大好光阴虚度,少妇不禁倍觉惆怅。万籁无声的长夜最为牵愁惹恨,那昨夜夫妻惜别的情景,仿佛此刻仍在征夫面前浮现。“今春意”与“昨夜情”虽是互文对举,却可以作为“夜夜”来读。可是细味“今春意”却有着独特的表现力。“昨夜情”,也对得十分工巧,不仅表现出良人对妻子的一往情深,而且还表现出思念之切。他回忆往日夫妻的恩爱,觉得恍如昨夜事一般,不因经久分离而淡薄。可见他们的情意是多么美好、真挚、深厚而动人。
  从内容来看,这首助兴的劝饮乐歌还真有点政治色彩。它上来便指出君子的快乐,是来自上天所赐的福禄;接着又强调君子也就是与会诸侯对于国家的重要性。前两章的述写在先扬中已暗伏后抑的因素,所以后两章即在此基础上向与饮者提出“不戢不难”和“彼交匪敖”的要求。应该说这种劝说是很尖锐也很严厉的,但由于前面“之屏之翰,百辟为宪”的铺(de pu)垫,和后面“万福来求”的激励,使之显得从容不迫、合情合理,所以也就更具有理性和感情的说服力。
  这是一首情景交融的抒情诗,着意描写清溪水色的清澈,寄托诗人喜清厌浊的情怀。
  仅从文本看,诗写深秋月夜景色,然不作静态描写,而借神话传说宛言月夜冷艳之美。首句以物候变化说明霜冷长天,深秋已至。次句言月华澄明,天穹高迥。三四句写(ju xie)超凡神女,争美竞妍。诗以想像为主,意境清幽空灵,冷艳绝俗。颇可说明义山诗之唯美倾向。
  "东皋薄暮望,徙倚欲何依。"首二句以抒写情性为主。"东皋",泛指王绩家乡绛州龙门附近的水边高地,借用陶渊明(归去来辞)"登东皋以舒啸"的诗句,暗含诗人归隐之后,尝耕东皋之意,故而自号"东皋子"。"徙倚",是徘徊的意思。"欲何依",化用曹操《短歌行》"绕树三匝,何枝可依"的诗句。这两句诗以平平淡淡的叙述,首先推出薄薄暮色之中,诗人兀立在东皋之上,举目四望,一种莫可明状的孤寂无依的愁绪涌上心头,使之无法平静下来,以此观景自然会涂上一层心理上的不平衡色彩,并为中间四句写景提供巧妙的铺垫。
  这诗的内容简单,结构更是单纯,却有很强的表现力。变化不多的诗句经过三个层次的反复以后给人的感染是浓重的:《蜉蝣》佚名 古诗翅膀的小小美丽经这样处理,便有了一种不真实的艳光,那小虫的一生竟带上了铺张的华丽;但因这种描写之间相隔着对人生忧伤的深深感喟,所以对美的赞叹描画始终伴随着对消亡的无奈,那种昙花一现、浮生如梦的感觉就分外强烈。
  第二首,写诗人得还家以后的苦闷和矛盾心情,表达出作者身处乱世有心报国而不甘心苟且偷生的心态。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  诗的开头四句,轻快舒坦,充满乡情。入夏,天气清和,田野麦黄,道路荫长,骑马出门,一路青山作伴,更怀念往日隐居旧乡山林的悠闲生活。这里有一种旷达的情怀,显出隐士的本色,不介意仕途得失。然后八句诗,用生动的细节描绘,高度的艺术概括,赞美陈章甫的志节操守,见出他坦荡无羁、清高自重的思想性格。前四句写他的品德、容貌、才学和志节。说他有君子坦荡的品德,仪表堂堂,满腹经纶,不甘沦落草野,倔强地要出山入仕。“不肯低头在草莽”,指他抗议无籍不被录用一事。后四句写他的形迹脱略,胸襟清高,概括他仕而实隐的情形,说他与同僚畅饮,轻视世事,醉卧避官,寄托孤云,显出他入仕后与官场污浊不合,因而借酒隐德,自持清高。不言而喻,这样的思想性格和行为,注定他迟早要离开官场。这八句是全诗最精采的笔墨,诗人首先突出陈的立身坦荡,然后写容貌抓住特征,又能表现性格;写才学强调志节,又能显出神态;写行为则点明处世态度,写遭遇就侧重思想倾向。既扣住送别,又表明罢官返乡的情由。“长河”二句是赋而比兴,既实记渡口适遇风浪,暂停摆渡,又暗喻仕途险恶,无人援济。因此,行者和送者,罢官者和留官者,陈章甫和诗人,都在渡口等候,都没有着落。一个“未及家”,一个“空叹息”,都有一种惆怅。而对这种失意的惆怅,诗人以为毋须介意,因此,末二句以试问语气写出世态炎凉,料想陈返乡后的境况,显出一种泰然处之的豁达态度,轻松地结出送别。
  这首诗的情节,写得真真假假,假中有真,真假相衬,互相对照。正如陈寅恪所指出的那样:“《连昌宫词》元稹 古诗实深受白乐天、陈鸿长恨歌及传之影响,合并融化唐代小说之史才诗笔议论为一体而成。”(《元白诗笺证稿》第三章)在我国叙事诗的发展史上,《《连昌宫词》元稹 古诗》有独自的风格特色。
  末尾两句由重庆的载歌载舞引出对延安的祝福和思念。在这欢庆佳节之际,诗人想到远方的战友,相隔干山万水,只有遥祝延安日新月异了。诗人虽生活在重庆,但念念不忘的却是延安。重庆尽管比延安繁华,却是令人压抑的。延安尽管物质艰苦,精神上却是令人舒心的。而且重庆繁荣的背后掩盖的是一触即发的危机,地下潜伏的岩浆正汹涌运行。延安虽然遇到暂时的困难,但诗人相信在党的领导下终会走出低谷,“为有源头活水来”,而重庆则是连生命的涟漪也已泛不出的一汪死水。而且延安群英荟萃,人才济济,云集着大批民族的精英。像柳亚子诗中所津津乐道的:“杜断房谋劳午夜,江毫丘锦各名家”。这里寄托着中华民族的希望。通过对延安出思念,诗人一扫情绪的压抑,重又明亮起来,使全诗在节奏明快中结束。全诗基本采用铺叙手法,写得明白如话。
  这首诗在构思上有显著的特点,即以时间的推移为线索,写出吴宫淫佚生活中自日至暮,又自暮达旦的过程。诗人对这一过程中的种种场景,并不作具体描绘渲染,而是紧扣时间的推移、景物的变换,来暗示吴宫荒淫的昼夜相继,来揭示吴王的醉生梦死,并通过寒林栖鸦、落日衔山、秋月坠江等富于象征暗示色彩的景物隐寓荒淫纵欲者的悲剧结局。通篇纯用客观叙写,不下一句贬辞,而讽刺的笔锋却尖锐、冷峻,深深刺入对象的精神与灵魂。《唐宋诗醇》评此诗说:“乐极生悲之意写得微婉,未几而麋鹿游于姑苏矣。全不说破,可谓寄兴深微者。……末缀(mo zhui)一单句,有不尽之妙。”这是颇能抓住此篇特点的评论。
  后二(hou er)句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了。然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞。去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他。人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。

创作背景

  唐代的东都洛阳,是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙,后据邙山,洛水穿城而过,有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带,高楼四起,垂柳成阴,景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐,皆频幸东都,洛阳城繁华热闹之际,正是唐帝国全盛之时。安史之乱,洛阳两遭兵侵,毁坏严重,而唐朝从此一蹶不振。天宝以后,帝王不复东幸,旧日宫苑,遂日荒废了。所以,洛阳城的兴亡,在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。

  

华学易( 未知 )

收录诗词 (8926)
简 介

华学易 华学易(1808--1883),字靳中,号味初。清无锡人。官知州,举乡饮大宾。议叙从九品知州衔。有《读画斋诗稿》。

邹忌讽齐王纳谏 / 陆淞

萧萧理体净,蜂虿不敢毒。虎穴连里闾,堤防旧风俗。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
使星随驿骑,归路有秋风。莫道无书札,他年怀袖空。"
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
春泉滋药暖,晴日度花迟。此会无辞醉,良辰难再追。"
方寸且无间,衣冠当在斯。俱为千里游,忽念两乡辞。
"(《网罟》,伏羲氏之乐歌也。其义盖称伏羲能易人


满江红·小住京华 / 许仁

鸣玉锵金尽正臣,修文偃武不无人。
梦着只在巴陵道。曾随上将过祁连,离家十年恒在边。
"鸡鸣风雨交,久旱云亦好。杖藜入春泥,无食起我早。
猿挂时相学,鸥行炯自如。瞿唐春欲至,定卜瀼西居。"
邂逅得相逢,欢言至夕阳。开襟自公馀,载酒登琴堂。
青白二小蛇,幽姿可时睹。如丝气或上,烂熳为云雨。
九月山叶赤,谿云淡秋容。火点伊阳村,烟深嵩角钟。
胡星坠燕地,汉将仍横戈。萧条四海内,人少豺虎多。


天仙子·水调数声持酒听 / 程珌

终日戚戚忍羁旅。秋宿霜溪素月高,喜得与子长夜语。
"客里愁多不记春,闻莺始叹柳条新。
"东风动地只花发,渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留,
令秩和鸣真可羡,此行谁道负春辉。"
禄米只充沽酒资。长安城中足年少,独共韩侯开口笑。
今忽暮春间,值我病经年。身病不能拜,泪下如迸泉。"
尔来大谷梨,白花再成雪。关梁限天险,欢乐竟两绝。
览物叹衰谢,及兹慰凄凉。清风为我起,洒面若微霜。


除夜寄弟妹 / 王鉴

醉来倚玉无馀事,目送归鸿笑复歌。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。
眼有紫焰双瞳方。矫矫龙性合变化,卓立天骨森开张。
"自小从游惯,多由戏笑偏。常时矜礼数,渐老荷优怜。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
"斯人已云亡,草圣秘难得。及兹烦见示,满目一凄恻。
牧此凋弊甿,属当赋敛秋。夙兴谅无补,旬暇焉敢休。
引望见何处,迤逶陇北川。杉松几万株,苍苍满前山。


饮马长城窟行 / 詹迥

四时常晏如,百口无饥年。菱芋藩篱下,渔樵耳目前。
烟尘阻长河,树羽成皋间。回首载酒地,岂无一日还。
时引双旌万木间。政成人野皆不扰,遂令法侣性安闲。"
烽举新酣战,啼垂旧血痕。不知临老日,招得几人魂。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
贝锦无停织,朱丝有断弦。浦鸥防碎首,霜鹘不空拳。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"
"熊罴哮我东,虎豹号我西。我后鬼长啸,我前狨又啼。


嘲春风 / 朱昆田

起草征调墨,焚香即宴娱。光华扬盛矣,霄汉在兹乎。
不中不发思全功。舍矢如破石可裂,应弦尽敌山为空。
山东群盗散,阙下受降频。诸将归应尽,题书报旅人。"
天子怜谏官,论事不可休。早来丹墀下,高驾无淹留。"
"骤雨鸣淅沥,飕飗谿谷寒。碧潭千馀尺,下见蛟龙蟠。
故国移居见客心。剩欲提携如意舞,喜多行坐白头吟。
不卖卢龙塞,能消瀚海波。须传出师颂,莫奏式微歌。"
防身动如律,竭力机杼中。虽无姑舅事,敢昧织作功。


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 杜审言

蜀江犹似见黄河。舟中得病移衾枕,洞口经春长薜萝。
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
取□童以为薪。割大木使飞焰,徯枯腐之烧焚。
"峥嵘巴阆间,所向尽山谷。安知有苍池,万顷浸坤轴。
武侯腰间印如斗,郎官无事时饮酒。杯中绿蚁吹转来,
献书谒皇帝,志已清风尘。流涕洒丹极,万乘为酸辛。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
何为廊庙器,至今居外藩。黄霸宁淹留,苍生望腾鶱.


书院 / 杨炜

晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
心持佛印久,标割魔军退。愿开初地因,永奉弥天对。"
"相见各头白,其如离别何。几年一会面,今日复悲歌。
便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
放熘出江口,回瞻松栝深。不知舟中月,更引湖间心。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
神光意难候,此事终蒙胧。飒然精灵合,何必秋遂通。


昼眠呈梦锡 / 郑廷理

"暝色赴春愁,归人南渡头。渚烟空翠合,滩月碎光流。
何人会得其中事,又被残花落日催。"
知己怅难遇,良朋非易逢。怜君心相亲,与我家又通。
始来兹山中,休驾喜地僻。奈何迫物累,一岁四行役。
元戎阃外略,才子握中筹。莫听关山曲,还生塞上愁。"
"身危适他州,勉强终劳苦。神伤山行深,愁破崖寺古。
龙是双归日,鸾非独舞年。哀容今共尽,凄怆杜陵田。"
陇外翻投迹,渔阳复控弦。笑为妻子累,甘与岁时迁。


乡人至夜话 / 胡仲威

槢桡桡兮未坚,椲桹桹兮可屈。
薄俗防人面,全身学马蹄。吟诗坐回首,随意葛巾低。
夜雪入穿履,朝霜凝敝裘。遥知客舍饮,醉里闻春鸠。"
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
墙上梨花白,尊中桂酒清。洛阳无二价,犹是慕风声。"
复复之难,令则可忘。
三城守边却可图。此行入奏计未小,密奉圣旨恩宜殊。
自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"