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先秦 / 周士清

"驻旌元帅遗风在,击缶高人逸兴酣。
"一声南雁已先红,神女霜飞叶叶同。自是孤根非暖地,
青史书时未是真,可能纤手却强秦。
"上马如飞鸟,飘然隔去尘。共看今夜月,独作异乡人。
"江头去时路,归客几纷纷。独在异乡殁,若为慈母闻。
"野色入前轩,翛然琴与尊。画僧依寺壁,栽苇学江村。
平碛容雕上,仙山许狖窥。数联金口出,死免愧丘为。"
片石树阴下,斜阳潭影间。请师留偈别,恐不到人寰。"
君王幸是中山后,建国如何号蜀都。"
结片飞琼树,栽花点蕊宫。壅应边尽北,填合海无东。
长忆去年寒食夜,杏花零落雨霏霏。"
暮洒朝行何所之,江边日月情无尽。珠零冷露丹堕枫,
"成败非儒孰可量,儒生何指指萧王。
范睡蝉老,冠峨緌好。不冠不緌,尔奚以悲。
残雪临晴水,寒梅发故城。何当食新稻,岁稔又时平。"
因事爱思荀奉倩,一生闲坐枉伤神。


松拼音解释:

.zhu jing yuan shuai yi feng zai .ji fou gao ren yi xing han .
.yi sheng nan yan yi xian hong .shen nv shuang fei ye ye tong .zi shi gu gen fei nuan di .
qing shi shu shi wei shi zhen .ke neng xian shou que qiang qin .
.shang ma ru fei niao .piao ran ge qu chen .gong kan jin ye yue .du zuo yi xiang ren .
.jiang tou qu shi lu .gui ke ji fen fen .du zai yi xiang mo .ruo wei ci mu wen .
.ye se ru qian xuan .xiao ran qin yu zun .hua seng yi si bi .zai wei xue jiang cun .
ping qi rong diao shang .xian shan xu you kui .shu lian jin kou chu .si mian kui qiu wei ..
pian shi shu yin xia .xie yang tan ying jian .qing shi liu ji bie .kong bu dao ren huan ..
jun wang xing shi zhong shan hou .jian guo ru he hao shu du ..
jie pian fei qiong shu .zai hua dian rui gong .yong ying bian jin bei .tian he hai wu dong .
chang yi qu nian han shi ye .xing hua ling luo yu fei fei ..
mu sa chao xing he suo zhi .jiang bian ri yue qing wu jin .zhu ling leng lu dan duo feng .
.cheng bai fei ru shu ke liang .ru sheng he zhi zhi xiao wang .
fan shui chan lao .guan e rui hao .bu guan bu rui .er xi yi bei .
can xue lin qing shui .han mei fa gu cheng .he dang shi xin dao .sui ren you shi ping ..
yin shi ai si xun feng qian .yi sheng xian zuo wang shang shen .

译文及注释

译文
昭王盛治兵车出游,到达南方楚地才止。
愿白云将自己的思念带给千里万(wan)里之外的友人,愿那(na)一轮明月载着我的愁思随着溪水带到友人的身边。友人贬谪去的苦恨让(rang)人难以言状,就如那江边繁茂的春草一样杂乱而无际。
我将和持斧头的老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
白骨堆成(cheng)丘山,苍生竟有何罪,遭此劫难。
黄绢白素来相比,我的新人不如你。”
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
此时山间飘起了紫气(qi),应是验证(zheng)了真人回还。
唐尧虞舜多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
采莲女的罗裙绿得像荷叶一样,出水的荷花正朝着采莲女的脸庞开放。碧罗裙芙蓉面混杂在荷花池中难以辨认,听到歌声才发觉池中有人来采莲。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参(can)差不齐,随风飘拂。
  直到今天,(人们)敬完酒后,都要高举酒杯,叫做“杜举”。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,

注释
81、掔(qiān):持取。
美我者:赞美/认为……美
②颜色:表情,神色。
③隤(tuí):跌倒。
9.倚剑句:谓将军凭借强大的武力取胜后,刻石勒功。《后汉书·窦宪传》(宪与秉)斩名王已下万三千级,获牲口马牛羊橐驼百余万头。宪、秉遂登燕然山,去塞外三千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。倚剑,倚天剑的省称。倚天剑,形容极长的剑。本于宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。

赏析

  《《官街鼓》李贺 古诗》反复地、淋漓尽致地刻画和渲染生命有限、时光无限的矛盾,有人认为意在批判神仙之说。这种评价是很局限的。从诗人李贺生平及其全部诗歌看,他慨叹人生短促、时光易逝,其中应含有“志士惜日短”的成分。他怀才不遇,眼看生命虚掷,对此特别敏感,特别痛心。此诗艺术上的一个显著特色是,通过异常活跃的想象,对抽象的时间和报时的鼓点发生联想,巧妙地创造出“《官街鼓》李贺 古诗”这样一个象征性的艺术形象。赋无形以有形,化无声为有声,抽象的概念转化为可感的形象,让读者通过形象的画面,在强烈的审美活动中深深体味到诗人的思想感情。
  从内容看,此诗可能作于东汉末年。这时军阀混战,连年不绝,是中国历史上最动乱的时期之一。曹操在《蒿里行》中曾描写过当时社会的惨象:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠!”《《枯鱼过河泣》佚名 古诗》以鱼拟人,正反映了在东汉末年的动乱社会中,随时都可能有灾祸降临到人们头上的残酷现实。
  诗的开篇便点明郊居的地方是在湘江岸边,孤零零的没有邻居,世俗的尘网难以束缚,人人自珍自重。永州地处偏荒,人口稀少,据《元和郡县图志》卷二十九记载,永州“元和初仅有户八百九十四”,环境宁静,但也冷清。诗的后六句描绘了卢少府城郊住处的安静祥和的景致:莳芍傍柳,正是夏月;泉回路转,垂藤绿竹,环境清幽。主人十分热忱,设筵开樽,虚室以待。楚南民风有陈年老酒专待贵客的习俗,此风至今犹存。“国老”、“贤人”来了,打开陈年老酒,倾尽家有招待客人。出门碰上的是鹅儿戏客,看到的是鸥鸟相爱相亲。在这幅极具楚南风情的画卷中,既有淙淙的泉水、依依的杨柳、浅浅的卵石、垂挂的藤蔓、深绿的竹林,又有鹅儿的欢鸣、鸥鸟的爱语,还有陈年老酒的芳香,更有主客对饮时的笑语欢声。环境幽静,气氛祥和。
  第一首偈,见于敦煌写本《坛经》。关于这首诗的来历,《坛经》第四节至第八节,有明白的记载:五祖弘忍“一日唤门人尽来”,要大家“各作一偈”。并说“若悟大意者”,即“付汝衣法,禀为六代”。弘忍的上首弟子神秀在门前写了一偈道:“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,莫使有尘埃。”弘忍知道后,“遂唤神秀上座于堂内”,说是“汝作此偈,见即未到”,“若觅无上菩提,即未可得”,因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日,作不得”。惠能的偈语,即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载,惠能本不识字,他先“请人一读”神秀的偈语,然后作此歌偈,“请得一解书人于西间壁上题着”。
注释① “国朝六家”,指施闰章、宋琬、朱彝尊、王士祯、赵执信和查慎行。施闰章与宋琬又并称为“南施北宋”。② 清圣祖仁皇帝康熙,名玄烨,8岁继位,14岁亲政,16岁就除掉了结党营私、欺凌幼主的辅政大臣鳌拜。削弱了八旗旗主的权势,20岁迎战以吴三桂为首的三藩,经过8年奋战,一举平定了战乱,1683年8月又收复了台湾,维护了统一,也由此开创了康乾盛世,促进了清朝初年社会经济的发展。③ 吴梅村,名伟业,字骏公,号梅村,出身于江苏太仓,是明末清初影响很大的文坛泰斗,被称为“江左三大家”(即钱谦益、吴伟业、龚鼎孳)之一。④ 白居易(772—846)字乐天,号香山居士,祖籍太原,后迁居陕西渭南。贞元中,擢进士第,补校书郎。其诗政治倾向鲜明(xian ming),重讽喻,尚坦易,为中唐大(tang da)家。⑤陆游(1125-1210),字务观,号放翁,南宋山阴人。诗风豪放,气魄雄浑,近似李白,有“小太白”之称。著述颇丰,有《剑南诗稿》、《渭南文集》等。
  李白的老家在四川,二十多岁就离家东游,后长期居住湖北、山东,春夜闻笛《折杨柳》曲,触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切,扣人心弦,千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
  “气霁地表”对“云敛天末”
  第二句诗人进一步以和煦的春风,初放的百花,如茵的芳草,浓郁的芳香来展现明媚的大好春光。因为诗人把春风、花草及其散发的馨香有机地组织在一起,所以通过联想,可以有惠风和畅、百花竞放、风送花香的感受,收到如临其境的艺术效果。在明丽阔远的图景之上,三、四两句转向具体而生动的初春景物描绘。
  柳开生活在北宋初年,宋诗尚未形成铺陈直述,以议论说理见著的特色。同样的内容,在欧阳修诗里却是“胡人以鞍马为家,射猎为俗,泉甘草美无常处,鸟惊兽骇争驰逐”(《明妃曲和王介甫作》)的质直表现。后来苏辙出使辽国时,在《虏帐》诗中也是“舂粮煮雪安得饱,击兔射鹿夸强雄”,“钓鱼射鹅沧海东”,“弯弓射猎本天性”(《栾城集》卷十六)的夹叙夹议。比较起来,柳开此诗犹有唐人风韵,空灵蕴藉,情辞丰腴。在以意趣气骨、拗折瘦劲取胜(qu sheng)的宋诗中,也应算是别具一格的了。而柳开曾经“部送军粮至涿州”,“使河北”,“知代州”,又“徙忻州刺史”,并且“善射”、“倜傥重义”(《宋史?柳开传》),则又可以使我们知道《《塞上》柳开 古诗》诗写得如此成功,乃是与诗人身历其境,具有实际生活体验紧密相关的。
  “与君论心握君手,荣辱于余亦何有”,“君”指王十二。这两句说,握着你的手,说句心里话吧,光荣和耻辱对于我来说又算了什么?“孔圣犹闻伤凤(shang feng)麟,董龙更是何鸡狗”。“凤麟”指凤凰,麒麟,古时认为是祥瑞之物,孔子曾为凤鸟不至,麒麟被获而伤感,以为自己是生逢乱世,理想落空;董龙是前秦右仆射董荣(小半龙)以谄媚皇上而得宠,这里指玄宗的宠臣李林甫、杨国忠之流。这两句说孔圣人尚且因生不逢时理想难成而忧伤,何况自己呢?最可恨董龙之辈靠媚上而得宠,真是令人不耻的鸡狗。这句谈的是社会权要人物,下边又把自己的念头转到皇帝那里。“一生傲岸苦不谐,恩疏媒劳志多乖。”“谐”谐调,“恩疏媒劳”借《楚辞·九歌·湘君》“心不同兮媒劳,恩不甚兮轻绝。”“媒劳”,引荐我的人是徒劳。把我向朝廷、皇帝引荐的人白费了力气。说自己虽被荐举入都,却渐疏于玄宗。“乖”不顺利。“志多乖”,自己志愿不能实现。这两句说,自己生性高傲苦于和世俗不谐调,身被举荐又不被皇上赏识,使胸怀大志无法实现。“严陵高揖汉天子,何必长剑拄颐事玉阶”。“严陵”严子陵的简称。严子陵青年时与后汉光武帝刘秀是同学,光武帝继位后,他不愿称臣,仍以朋友之礼相见,长揖而不肯下拜。这两句说,当年严子陵既然可以和汉天子平礼相处,我们何必—定要插配佩剑站在玉阶前侍奉皇帝呢?对皇帝虽说的不那么暴怒、十分尖刻,可这话里却委婉表示出对皇帝的不满。那骨子里的傲气,表现得很充分。作者以严子陵自喻,表明无心于朝政,“达也不足贵,穷亦不足悲”,照映了“荣辱于余亦何有”一句,说,自然做官不见得高贵,做不得官也就不值得忧伤了,为什么?“韩信羞将绛灌比,弥衡耻逐屠沽儿”,“韩信”,汉初诸侯王。“绛灌”,汉初淮阴侯周勃和颖阴侯灌婴。刘邦先封韩信为齐王,后又封楚王,有人告韩信谋反,被降为淮阴侯,与周勃、灌婴同爵,韩信不服,羞于灌、绛同列。“祢衡”东汉末人,有人问他与陈长文等人的交往情况,他轻蔑地说,我哪里肯轻意尾随屠沽儿呢?屠沽儿指杀猪、卖酒的人,封建士大夫以为下贱的人。这两句说,韩信因与绛灌同列而感到羞惭,祢衡以追随下贱的人为耻辱。这里李白自比韩信、祢衡,表示不愿与世俗之人同流合污。“君不见李北海,英雄豪气今仍在?君不见裴尚书,土坟三尺蒿棘居”。“李北海”指玄宗时北海太守李邕。裴尚书,指曾任刑部尚书的裴敦复。他们都被忌贤妒能的李林甫所杀,作者十分感慨地说:你不见在李林甫的屠刀下,李北海当年杰出的作风和豪爽的气度已荡然无存;裴尚书的土坟上已长满了高高的青蒿和荆棘。作者对李林甫之流迫害贤能进行了愤怒的控诉。同时紧承上两句,欲感到自己不肯同流合污的后果,引出了最后两句对生活道路的选择,“少年早欲五湖去,见此弥将钟鼎疏”。“五湖”指太湖、兆湖、鄱阳湖、青草湖、洞庭湖。春秋时越国大夫范蠡,帮助越王打败吴国,退隐五湖。李白用这典故,说明自己无心仕途。“钟鼎”指代高官厚禄。这最后两句表明自己决心说:我早年早有浪迹江湖之意,见到李北海、裴尚书的悲惨遭遇,更加坚定了辞绝宦途的决心。
  唐高宗仪凤三年(678),骆宾王以侍御史职多次上疏讽谏,触忤武后,不久便被诬下狱。仪凤四年(679)六月,改元调露(即调露元年),秋天,骆宾王遇赦出狱。是年冬,他即奔赴(ben fu)幽燕一带,侧身于军幕之中,决心报效国家。《易水送别》一诗,大约写于这一时期。
  这首诗纯乎写情,旁及景物,也无非为了映托感情。第一句用逆挽之笔,倾泄了满腔感喟。众多的感慨一齐涌上心头,已经难于控制了。“角声”句势遒而意奇,为勾起偌多感叹的“诱因”。这一联以先果后因的倒装句式,造成突兀、警耸的艺术效果。“孤起”二字,警醒俊拔,高出时流甚远。一样的斜阳画角,用它一点染,气格便觉异样,似有一种旷漠、凄咽的情绪汩汩从行间流出。角声本无所谓孤独,是岑寂的心境给它抹上了这种感情色彩。行旧地,独凭栏杆,自然要联想到昔日同游的欢乐,相形之下,更显得独游的凄黯了。
  头二句写两人相互愁望,相互思念。“江南江北”,这是两个人的行为,鱼玄机在这头愁望,李亿在那头也愁望。诗人断定李亿也在思念她,即使她的判断有误。她回忆以前的交往,唱或吟诵二人都喜欢的歌或诗句,但这些都没有用,仍然无法缓解思念之渴。 “空”字说明了诗人自己的情态。这两句,诗人将心上人李亿的行为发挥了想像。如果李亿是个扭头便忘的主儿,那么诗人就是可怜的相思。
  这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。直到清朝,溧阳有两位诗人又吟出了这样的诗句:“父书空满筐,母线萦我襦”(史骐生《写怀》),“向来多少泪,都染手缝衣”(彭桂《建初弟来都省亲喜极有感》),足见此诗给后人的深刻印象。
  作者对隋炀帝的批斥是十分明显的。然而他并不直说。第四句忽然举出大禹治水的业绩来相比,甚至用反诘句式来强调:“共禹论功不较多?”意思就是:论起功绩来,炀帝开河不比大禹治水更多些吗?这简直荒谬离奇,但由于诗人的评论,是以“若无水殿龙舟事”为前提的。仅就水利工程造福后世而言,两者确有可比之处。然而“若无”云云这个假设条件事实上是不存在的,极尽“水殿龙舟”之侈的炀帝终究不能同躬身治水、“三过家门而不入”的大禹相与论功,流芳千古。故作者虽用了翻案法,实际上为大运河洗刷不实的“罪名”,而炀帝的罪反倒更加实际了。这种把历史上暴虐无道的昏君与传说中受人景仰的圣人并提,是欲夺故予之法。说炀帝“共禹论功不较多”,似乎是最大恭维奖许,但有“若无水殿龙舟事”一句的限制,又是彻底的剥夺。“共禹论功”一抬,“不较多”再抬,高高抬起,把分量重重地反压在“水殿龙舟事”上面,对炀帝的批判就更为严厉,谴责更为强烈。这种手法的使用,比一般正面抒发效果更好。

创作背景

  诗人本不信佛,这次主要是游山,但在庙令的怂恿下随俗占卜,因为卦吉而高兴。诗人迭遭不幸,对现实已经感到灰心,便借机自我解嘲。

  

周士清( 先秦 )

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简 介

周士清 周士清,字次轩,海宁人。咸丰壬子举人。有《享金斋诗集》。

鹧鸪天·己酉之秋苕溪记所见 / 陆伸

"神清已觉三清近,目断仍劳万象牵。渭水远含秋草渡,
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"闻道离鸾思故乡,也知情愿嫁王昌。尘埃一别杨朱路,
闻道只因嘲落絮,何曾得似杜红儿。
华岳无时雪,黄河漫处冰。知辞国门路,片席认西陵。"
"魏王堤畔草如烟,有客伤时独扣舷。妖气欲昏唐社稷,
此行若遇支机石,又被君平验海槎。"
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"


华山畿·君既为侬死 / 姜德明

簟席弹棋子,衣裳惹印朱。仍闻陂水近,亦拟掉菰蒲。"
恩从仙殿对回深。流年渐觉霜欺鬓,至药能教土化金。
"九派迢迢九月残,舟人相语且相宽。村逢好处嫌风便,
"戎羯谁令识善言,刑将不舍遽能原。
石城有个红儿貌,两桨无因迎莫愁。
"万重烟霭里,隐隐见夔州。夜静明月峡,春寒堆雪楼。
为余势负天工背,索取风云际会身。"
半酣相顾似衰翁。关山月皎清风起,送别人归野渡空。


垂柳 / 罗天阊

日下江边调角城。入浙孤帆知楚信,过淮疏雨带潮声。
不念祖宗危社稷,强于仁圣遣行诛。"
一夜雨声多少事,不思量尽到心头。"
岂辞纤手遍生胝。合蝉巧间双盘带,联雁斜衔小折枝。
孜孜莫患劳心力,富国安民理道长。"
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
正被离愁着莫人,那堪更过相思谷。"
沙雨黄莺啭,辕门青草生。马归秦苑牧,人在虏云耕。


五月旦作和戴主簿 / 徐一初

任被褚裒泉下笑,重将北面哭真长。"
尘中旧侣无音信,知道辽东鹤姓丁。"
云深猿拾栗,雨霁蚁缘蔬。只隔门前水,如同万里馀。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
书幌轻随梦,歌楼误采妆。王孙深属意,绣入舞衣裳。"
酒力滋睡眸,卤莽闻街鼓。欲明天更寒,东风打窗雨。
"蜂黄蝶粉两依依,狎宴临春日正迟。
"脱衣将换酒,对酌话何之。雨后秋萧索,天涯晚别离。


桂林 / 张绰

道若千钧重,身如一羽轻。毫厘分象纬,袒跣揖公卿。
"寂寂阴溪水漱苔,尘中将得苦吟来。
任醉宾筵莫深隐,绮罗丝竹胜渔矶。"
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
浮名如纵得,沧海亦终归。却是风尘里,如何便息机。"
烟暝搔愁鬓,春阴赖酒乡。江楼倚不得,横笛数声长。"
按部况闻秋稼熟,马前迎拜羡并儿。"
"洛川依旧好风光,莲帐无因见女郎。


清平乐·池上纳凉 / 释海印

书远肠空断,楼高胆易惊。数钱红带结,斗草蒨裙盛。
"驿在千峰里,寒宵独此身。古坟时见火,荒壁悄无邻。
"追游若遇三清乐,行从应妨一日春。(李肇《国史补》
恩洽三时雨,欢腾万岁雷。日华偏照御,星彩迥分台。
落花明月皆临水,明月不流花自流。
纵有才难咏,宁无画逼真。天香闻更有,琼树见长新。
逗野河流浊,离云碛日明。并州戎垒地,角动引风生。"
"北岩泉石清,本自高僧住。新松五十年,藤萝成古树。


减字木兰花·烛花摇影 / 梁启心

莫言明灭无多事,曾比人生一世中。"
蜀王殿里三更月,不见骊山私语人。
万一有情应有恨,一年荣落两家春。"
"剃发得时名,僧应别应星。偶题皆有诏,闲论便成经。
"陶令昔居此,弄琴遗世荣。田园三亩绿,轩冕一铢轻。
小儒末座频倾耳,只怕城头画角催。"
去去才须展,行行道益隆。避权辞宪署,仗节出南宫。
莫见繁华只如此,暗中还换往来人。"


霓裳羽衣舞歌 / 崔迈

"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
"江海悠悠雪欲飞,抱书空出又空归。沙头人满鸥应笑,
落石有泉滴,盈庭无树阴。茫茫名利内,何以拂尘襟。"
"细萼慢逐风,暖香闲破鼻。青帝固有心,时时漏天意。
四门关定月当空。泉浮山叶人家过,诏惹垆香鸟道通。
知有持盈玉叶冠,剪云裁月照人寒。
月昏风急何处宿,秋岸萧萧黄苇枝。"
昨夜月明浑似水,入门唯觉一庭香。"


武陵春·走去走来三百里 / 熊蕃

"秋吟一轴见心胸,万象搜罗咏欲空。才大却嫌天上桂,
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。
万感丛于心。姑苏碧瓦十万户,中有楼台与歌舞。
"风雨萧萧欲暮秋,独携孤剑塞垣游。
我家方旅食,故国在沧洲。闻此不能寐,青灯茆屋幽。
"把笔尽为诗,何人敌夫子?句满天下口,名聒天下耳。
归来一路笙歌满,更有仙娥载酒迎。"
惆怅引人还到夜,鞭鞘风冷柳烟轻。"


买花 / 牡丹 / 黄德明

御马迷新栈,宫娥改旧妆。五丁功再睹,八难事难忘。
时或拟作乐,则为之移日,故曹松诗云云)
莫夸恬淡胜荣禄,雁引行高未许闲。"
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
"寒鸣宁与众虫同,翼鬓緌冠岂道穷。壳蜕已从今日化,
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板,色幌寒金酒满船。
唯是此蚊子,逢人皆病诸。江南夏景好,水木多萧疏。
何事遏云翻不定,自缘踪迹爱行云。"