译文
一年后羊子回到(dao)家中,妻子跪起身问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道(dao):“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累(lei)起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如(ru)果(guo)割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还是懒得开院门。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕(rao)呈祥。
春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
小伙子们真强壮。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
空旷庭院多落叶,悲慨方知已至秋。
回到家进门惆怅悲愁。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣,山顶上华清宫千重门依次打开。
有一只南飞的乌鹊,在月下盘旋良久,无枝可依,只好落在江边。
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
注释
①三尺:指剑。
13.直视无碍:一直看下去,可以看得很清楚,毫无障碍。这里形容江水清澈见底。
硕(shuò朔)师:学问渊博的老师。游:交游。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
④梁:一作“粱”,指有稻粱之处。