首页 古诗词 念奴娇·书东流村壁

念奴娇·书东流村壁

元代 / 赵可

君不见担雪塞井徒用力,炊砂作饭岂堪吃。
范蠡何智哉,单舟戒轻装。疏广岂不怀,策杖还故乡。
"唇齿标形胜,关河壮邑居。寒山抵方伯,秋水面鸿胪。
"东山怀卧理,南省怅悲翁。共见前途促,何知后会同。
"家临清溪水,溪水绕盘石。绿萝四面垂,褭褭百馀尺。
早知今日读书是,悔作从来任侠非。"
松梢半吐月,萝翳渐移曛。旅客肠应断,吟猿更使闻。"
长揖谢时事,独往访林泉。寄言二三子,生死不来旋。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,
重溪既下漱,峻峰亦上干。陇头闻戍鼓,岭外咽飞湍。
容颜荒外老,心想域中愚。憩泊在兹夜,炎云逐斗枢。
人情一去无还日,欲赠怀芳怨不逢。
吾兄昔兹邑,遗爱称贤宰。桑中雉未飞,屋上乌犹在。
岸回帆影疾,风逆鼓声迟。萍叶沾兰桨,林花拂桂旗。
古称怨报死,则人有所惩。惩淫或应可,在道未为弘。
居中履正,禀和体微。仪刑赤县,演教椒闱。


念奴娇·书东流村壁拼音解释:

jun bu jian dan xue sai jing tu yong li .chui sha zuo fan qi kan chi .
fan li he zhi zai .dan zhou jie qing zhuang .shu guang qi bu huai .ce zhang huan gu xiang .
.chun chi biao xing sheng .guan he zhuang yi ju .han shan di fang bo .qiu shui mian hong lu .
.dong shan huai wo li .nan sheng chang bei weng .gong jian qian tu cu .he zhi hou hui tong .
.jia lin qing xi shui .xi shui rao pan shi .lv luo si mian chui .niao niao bai yu chi .
zao zhi jin ri du shu shi .hui zuo cong lai ren xia fei ..
song shao ban tu yue .luo yi jian yi xun .lv ke chang ying duan .yin yuan geng shi wen ..
chang yi xie shi shi .du wang fang lin quan .ji yan er san zi .sheng si bu lai xuan ..
jin ren xi ren gong chang tan .si qi xiang cui jie hui huan .ming yue jiao jiao ru hua chi .
zhong xi ji xia shu .jun feng yi shang gan .long tou wen shu gu .ling wai yan fei tuan .
rong yan huang wai lao .xin xiang yu zhong yu .qi bo zai zi ye .yan yun zhu dou shu .
ren qing yi qu wu huan ri .yu zeng huai fang yuan bu feng .
wu xiong xi zi yi .yi ai cheng xian zai .sang zhong zhi wei fei .wu shang wu you zai .
an hui fan ying ji .feng ni gu sheng chi .ping ye zhan lan jiang .lin hua fu gui qi .
gu cheng yuan bao si .ze ren you suo cheng .cheng yin huo ying ke .zai dao wei wei hong .
ju zhong lv zheng .bing he ti wei .yi xing chi xian .yan jiao jiao wei .

译文及注释

译文
“二十年朝市变面貌”,此语当真一点不虚。
见到故乡旧友不禁感动得掉下泪来,亲手拉他进屋,擦干眼泪我们聊起了我离别家乡后彼此的境况。
南朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
即使是映照绿水的珊瑚也没有石榴的绿叶滋润。
  晋范宣子执政,诸(zhu)侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重,郑国人对此感到头痛。  二月,郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉范宣子,说:“您治理晋国,四邻的诸侯没有听到您的美德,却听到您要很重的贡物,我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的,不是担心没有财礼,而是害怕没有好名声。诸侯的财货,都聚集在晋国,那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物,那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离,晋国就要受到损害;晋国内部不团结,您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢!贪图得来的财货又有什么用呢?  “好名声,是装载德行远远传播的车子。德行,是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏,不也应该致力于这个吗?有了德行就会与人同乐,与人同乐才能在位长久。《诗经》说:‘快乐啊君子,是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊!‘上天看顾你,不要三心二意。’这就是说有好名声啊!心存宽恕来发扬美德,那么好名声就可以四处传播,因此远方的人纷纷来到,近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’,还是说‘您榨取我来养活自己’呢?大象有了象牙而使自己丧生,这是因为象牙也是值钱的财货呀。”  范宣子听了很高兴,就减轻了诸侯进贡的财礼。
地上放着几箱白布(bu)和纸笺,都是别人请你书写的。桌子上摆放着宣州的石砚,放射着墨水的黑又亮的光芒。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝得醉醺醺的。
又在赶制冬天御寒的衣服了,白帝城上捣制寒衣的砧声一阵紧似一阵。看来又一年过去了,我对故乡的思念也愈加凝重,愈加深沉。
  有一天,驴叫了一声,老虎十分害怕,远远地逃走,认为(驴)要咬自己,非常害怕。但是(老虎)来来回回地观察它,觉(jue)得它并没有什么特殊(shu)的本领。(老虎)渐渐地熟悉了驴的叫声,又前前后后地靠近它,但始终(zhong)不与它搏斗。(老虎)渐渐地靠近驴子,态度更加亲切而不庄重,碰倚靠撞冒犯它。驴非常生气,用蹄子踢老虎。老虎因此而很高兴,盘算这件事说:“驴的技艺仅仅只是这样罢了!”于是跳起来大吼了一声,咬断了驴的喉咙,吃光了它的肉,才离开。
蜀国有很多仙山,但都难以与绵邈的峨眉相匹敌。
暮色苍茫,更觉前行山路遥远。天寒地冻,倍觉投宿人家清贫。
凿井就要深到泉水,扬帆就要帮助人渡河,我就希望能辅佐帝王。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
但人间的忧伤与痛苦与月亮的阴晴圆缺有什么关系呢?该宽容的地方,姑且将气量放大些吧。
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
祖居少陵的野老(杜甫自称(cheng))无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑,苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。
苏晋虽在佛前斋戒吃素,饮起酒来常把佛门戒律忘得干干净净。
树皮洁白润滑树干有四十围,青黑色朝天耸立足有二千尺。

注释
1.玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。
355、晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。
卧内:卧室,内室。《史记·魏公子列传》:“嬴闻晋鄙之兵符常在王卧内,而如姬最幸,出入王卧内,力能窃之。”
(16)这两句说:(这种说法)只怕使人反而弄得模糊混乱,不知道何去何从吗?这不是合理的说法啊!
⑴齐安郡:即黄州。唐代在天宝年间曾改州为郡。
⑨“穷途”句:典出晋阮籍。《世说新语·栖逸》注引《魏氏春秋》:“阮籍常率意独驾,不由径路,车迹所穷,辄哭而返。”
载车马:乘车骑马。
⑷欲语:好像要说话。

赏析

  全篇中绝妙佳句便是那“草色遥看近却无”了。早春二月,在北方,当树梢上、屋檐下都还挂着冰凌儿的时候,春天连影儿也看不见。但若是下过一番小雨后,第二天,春天就来了。雨脚儿轻轻地走过大地,留下了春的印记,那就是最初的春草芽儿冒出来了,远远望去,朦朦胧胧,仿佛有一片极淡极淡的青青之色,这是早春的草色。看着它,人们心里顿时充满欣欣然的生意。可是当人们带着无限喜悦之情走近去看个仔细,地上是稀稀朗朗的极为纤细的芽,却反而看不清什么颜色了。诗人像一位高明的水墨画家,挥洒着他饱蘸水分的妙笔,隐隐泛出了那一抹青青之痕,便是早春的草色。远远望去,再像也没有,可走近了,反倒看不出。这句“草色遥看近却无”,真可谓兼摄远近,空处传神。
  一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有激情的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特别是酒后饮茶有助醒酒。
  “佳人彩云里”,可以说是受到《西洲曲》“忆郎郎不至,仰首望飞鸿”的启发。然而在李白的诗中,“彩云”,却带有一种虚无飘渺、行踪不定的意象,如其《宫中行乐词八首》其一:“只愁歌舞散,化作彩云飞”,就有相似之处。“欲赠隔远天”,则更明显是受到了《古诗十九首·涉江采芙蓉》:“采之欲遗谁,所思在远道。”又《古诗十九首·庭中有奇树》:“攀条折其荣,将以遗所思。馨香盈怀袖,路远莫致之。”及吴均“辽西三千里,欲寄无因缘”等诗的影响,借以表现对远方情人无限思念而又无可奈何的强烈情感。末二句是进一步抒发相思之苦与惆怅无奈的悲哀情思。“怅望凉风前”,不仅有外貌的描写、心理的刻划,而且与首句“涉江玩秋水”遥相呼应,并与整首诗的情感、气氛相统一,这就使得诗歌意境自然浑成,给人以强烈的艺术感染力。
  这首《《辛夷坞》王维 古诗》是王维《辋川集》诗二十首之第十八首。这组诗全是五绝,犹如一幅幅精美的绘画小品,从多方面描绘(miao hui)了辋川一带的风物。作者很善于从平凡的事物中发现美,不仅以细致的笔墨写出景物的鲜明形象,而且往往从景物中写出一种环境气氛和精神气质。
  "树树皆秋色,山山唯落晖"。这是诗人对眼前景观的粗线条的描绘,着重于色彩的透明度,层层树林已染上萧瑟的金黄的秋色,起伏的山峦惟见落日的余晖,这是多么宁静、开阔、美丽的画面。纵使在淡淡的暮霭之中,人们还是能够感觉到山野间秋林、落晖的光与色的强烈辉映。接着,诗人的笔锋又转向动的叙写:"牧人驱犊返。猎马带禽归。"着力刻划视野所见山野放归的生动场景,为整个静谧的画面,注进一股跳动的情致和欣然的意趣。句中的几个动词"驱"、"返"、"带"、"归"。用得自然而精警。这种动态式的描写愈发衬托出秋日晚景的安详宁静,诗人于一静一动的描写之中,把山山树树、牛犊猎马交织成一幅绝妙的艺术画卷。光线与色彩的调和,远景与近景的搭配,都显得那么白然和谐,令人不能不产生某种遐想,甚至忘情在安逸闲适的田野之中。
  诗的首联叙写了自己被贬后的悲愤心境:永贞革新,打击了当时的方镇割剧势力、专横的宦官和守旧复古的大士族、大官僚,顺应了历史的发展。而士族和割据势力的代表,顽固地反对永贞革新,千方百计地进行破坏。他们结成联盟,拥立太子李纯为帝,把王叔文、柳宗元等革新派的人全部贬、杀。柳宗元在这次事件中被贬永州。“侯门辞必服,忍位取悲增。”既概括了永贞革新的事件,又叙写了自己被贬后的悲愤心情。离开京都长安,本已失意,而强忍此时囚徒般的身份,又使自己徒增悲愤。“必服”二字正话反说,表明柳宗元对朝廷的贬谪并非心悦诚服,他还是坚信自己的政治理想是正确的;但封建社会的君臣之道,是任何士大夫都不能违抗的。因而在他的内心形成了巨大的矛盾和痛苦。“忍”、“取”二字便是这种痛苦的表现。
  结处表面上是劝饮离怀,实际上却是总写伤别。用一“更”字,就点明了即将再次离别的伤痛。“离怀惜共传”,在惨淡的灯光下,两位友人举杯劝饮,表现出彼此珍惜(zhen xi)情谊和恋恋不舍的离情。惜,珍惜。诗人用在此处,自有不尽的情意。综观全诗,中四句语极工整,写悲(xie bei)喜感伤,笼罩寒夜,几乎不可收拾。但于末二句,却能(que neng)轻轻收结,略略冲淡。这说明诗人能运笔自如,具有重抹轻挽的笔力。
  前半回忆往事,既有岑参“故园东望路漫漫”的意味,也有屈原“路漫漫其修远兮”的感慨。“国破家亡欲何之”这和杜甫因安史之乱而漂泊江湖,走投无路的境况也很相似。对于历史背景的交代陈与义更为明确。
  这首诗在艺术表现上是十分成功的。从总的结构上看,诗歌采用了先抑后扬、欲取先与的写法,即所谓“卒章显志”。这种结构在讽谕诗中多有使用。其次是采用对比手法。全诗不仅有同物的对比,如柳杞桃李与枣树的对比,嫫母与西施的对比,也有物与景的对比,如枣树与杏园的秀丽、与曲江池的旖旎风光的对比,也有自身的对比,如枣树外貌的丑陋与内在秀美的对比。通过对比,枣树的形象变得更加突出鲜明,产生了很好的艺术效果。在语言上,这首诗除了具有平淡浅易的特色外,还具有用字精确、刻画细致等特点。
  《《北征赋》班彪 古诗》是一篇纪行赋,为班彪的代表作,在纪行赋的发展过程中具有重要地位,它继承《楚辞》、《遂初赋》等创作传统,在继承中又有变化,对后世纪行赋的创作有较大的影响。
  最后一章是大夫美诸侯之辞。前两句“泛泛柏舟(bai zhou),绋纚维之”,以大缆绳系住杨木船起兴,并让人联想到诸侯和天子之间的关系是依赖相互间的利益紧紧维系在一起的,诸侯为天子殿国安邦,天子则给诸侯以丰厚的奖赏。“乐只君子,天子葵之;乐只君子,福禄膍之”;是其所创功勋的自然结果。“优哉游哉,亦是戾矣”,两句对诸侯安居优游之态充满艳羡。

创作背景

  《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗,写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣,所以一题作“辋川六言”,此诗是其中一首。此诗是王维后期的作品。王维后期的诗,主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。《旧唐书·王维传》记载:“维兄弟俱奉佛,居常蔬食,不茹荤血,晚年长斋,不衣文彩。”由于家庭环境的影响,他早年就信奉佛教,贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化,他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗,理想也随之破灭。在严酷的现实面前,他既不同意同流合污,又感到自己无能为力,尽管在李林甫当政时,王维并没有受到迫害,实际上还升了官,但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子,他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。于是,后期的王维就开始了亦官亦隐的生活,甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱,在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。最初隐居终南山,后来在蓝田辋川得到宋之问的别墅,生活更为悠闲,“与道友裴迪,浮舟往来,弹琴赋诗”,并吃斋念佛,“退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事”。这首诗就是作于王维隐居辋川蓝田时期。

  

赵可( 元代 )

收录诗词 (8996)
简 介

赵可 赵可 金代文学家。字献之,号玉峰散人。泽州高平(今山西高平)人。生卒年不详。少时赴考,在考场中戏书小词,为金主完颜亮所见,颇加赏识。贞元二年(1154)中进士。官至翰林直学士。着有《玉峰散人集》,今佚。诗入《中州集》,词入《中州乐府》。

苦寒吟 / 申屠彤

两情宛转如萦素。宫中为我起高楼,更开华池种芳树。
娇莺弄新响,斜日散馀晖。谁忍孤游客,言念独依依。"
牵断绿丝攀不得,半空悬着玉搔头。
"东汉兴唐历,南河复禹谋。宁知瘴疠地,生入帝皇州。
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。犹闻可怜处,更在若邪溪。"
折碑石人,莽秽榛没,牛羊窸窣.时见牧童儿,弄枯骨。"
遥遥终不见,默默坐含嚬。念别疑三月,经游未一旬。
丹丘恨不及,白露已苍苍。远闻山阳赋,感涕下沾裳。"


咏柳 / 柳枝词 / 蕾帛

圣词今日光辉满,汉主秋风莫道才。"
四维不复设,关塞良难恃。洞庭且忽焉,孟门终已矣。
二月东风来,草坼花心开。思君春日迟,一日肠九回。
"边草早不春,剑花增泞尘。广场收骥尾,清瀚怯龙鳞。
台上镜文销,袖中书字灭。不见君形影,何曾有欢悦。"
"十年俱薄宦,万里各他方。云天断书札,风土异炎凉。
隋家两岸尽,陶宅五株平。日暮偏愁望,春山有鸟声。"
"拜新月,拜月出堂前,暗魄深笼桂,虚弓未引弦。


玉阶怨 / 寻辛丑

陆郎倚醉牵罗袂,夺得宝钗金翡翠。"
迟景那能久,芳菲不及新。更愁征戍客,容鬓老边尘。"
惊涛乱水脉,骤雨暗峰文。沾裳即此地,况复远思君。"
晋历崩坼,衣冠扰弊。粤自太原,播徂江澨。
野积九江润,山通五岳图。风恬鱼自跃,云夕雁相唿。
"千钟圣酒御筵披,六出祥英乱绕枝。
"神岳瑶池圃,仙宫玉树林。乘时警天御,清暑涤宸襟。
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。


上李邕 / 化玄黓

孤山几处看烽火,壮士连营候鼓鼙。"
自然碧洞窥仙境,何必丹丘是福庭。"
昨日论交竟谁是。薄俗嗟嗟难重陈,深山麋鹿下为邻。
玳织鸳鸯履,金装翡翠簪。畏人相问着,不拟到城南。"
"孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。
"因心克孝,位震遗芬。宾天道茂,轸怀气分。
送影舞衫前,飘香歌扇里。望望惜春晖,行行犹未归。
行密幽关静,谈精俗态祛。稻麻欣所遇,蓬箨怆焉如。


玉楼春·今年花事垂垂过 / 司马玉刚

穷年滞远想,寸晷阅清晖。虚美怅无属,素情缄所依。
楚有望气人,王前忽长跪。贺王得贵宝,不远王所莅。
景落春台雾,池侵旧渚沙。绮筵歌吹晚,暮雨泛香车。"
不见阴山在前阵。马蹄足脱装马头,健儿战死谁封侯。"
精意微绝简,从权讨妙棋。林壑为予请,纷霭发华滋。
岂知人事无定势,朝欢暮戚如掌翻。椒房宠移子爱夺,
"解巾行作吏,尊酒谢离居。修竹含清景,华池澹碧虚。
君看西陵树,歌舞为谁娇。


对雪二首 / 弥忆安

棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
"洞彻琉璃蔽,威纡屈膝回。锦中云母列,霞上织成开。
忽若琼林曙,俄同李径春。姑峰映仙质,郢路杂歌尘。
譬如蜩鷃徒,啾啾啅龙鹏。宜当委之去,寥廓高飞腾。
旧室容衣奠,新茔拱树栽。唯应月照簟,潘岳此时哀。"
积水仍将银汉连。岸傍花柳看胜画,浦上楼台问是仙。
运启金行远,时和玉烛调。酒酣齐抃舞,同贺圣明朝。
湘流下浔阳,洒泪一投吊。"


虞美人·黄昏又听城头角 / 见微月

还疑缝掖子,复似洛阳才。"
万里寂寥音信绝,寸心争忍不成灰。"
"心是伤归望,春归异往年。河山鉴魏阙,桑梓忆秦川。
"神女向高唐,巫山下夕阳。裴回作行雨,婉恋逐荆王。
为吾安宝髻,蛾眉罢花丛。狭路尘间黯将暮,
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。
初入云树间,冥蒙未昭廓。渐出栏榥外,万里秋景焯。
家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。


赠阙下裴舍人 / 才辛卯

"寒露洁秋空,遥山纷在瞩。孤顶乍修耸,微云复相续。
"二月虹初见,三春蚁正浮。青苹含吹转,紫蒂带波流。
幼志传三略,衰材谢六钧。胆由忠作伴,心固道为邻。
断猿知屡别,嘶雁觉虚弹。心对炉灰死,颜随庭树残。
"紫燕黄鹄虽别离,一举千里何难追。犹闻啼风与叫月,
"严寒动八荒,藾藾无休时。阳乌不自暖,雪压扶桑枝。
烛照香车入,花临宝扇开。莫令银箭晓,为尽合欢杯。"
宁知白日晚,暂向花间语。忽闻长乐钟,走马东西去。"


出郊 / 钟离娜娜

因风飘玉户,向日映金堤。驿使何时度,还将赠陇西。"
叠花开宿浪,浮叶下凉飙。浦荷疏晚菂,津柳渍寒条。
黄山闻凤笛,清跸侍龙媒。曳日朱旗卷,参云金障开。
静彰帝道,动合干符。千秋万祀,永荷昭苏。"
衣薄狼山雪,妆成虏塞春。回看父母国,生死毕胡尘。"
惟德辅,庆无期。"
唿卢百万终不惜,报仇千里如咫尺。少年游侠好经过,
天涯一为别,江北自相闻。


凉州词二首 / 东方宇硕

"独坐秋阴生,悲来从所适。行见汝阳潭,飞萝蒙水石。
青楼一树无人见,正是女郎眠觉时。
逐吹梅花落,含春柳色惊。行观向子赋,坐忆旧邻情。"
美人初起天未明,手拂银瓶秋水冷。"
"幸遇清明节,欣逢旧练人。刻花争脸态,写月竞眉新。
质幸恩先贷,情孤枉未分。自怜泾渭别,谁与奏明君。"
昼景赩可畏,凉飙何由发。山长飞鸟堕,目极行车绝。
"雨从箕山来,倏与飘风度。晴明西峰日,绿缛南溪树。