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减字木兰花·去年今夜

宋代 / 王渥

春风细腰舞,明月高堂宴。梦泽水连云,渚宫花似霰。
振衣惭艾绶,窥镜叹华颠。独有开怀处,孙孩戏目前。"
"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
羌声鹦鹉无言语。雕笼玉架嫌不栖,夜夜思归向南舞。
白鸟凌风迥,红蕖濯露多。伊川有归思,君子复如何。"
况闻秦宫女,华发变已青。有如上帝心,与我千万龄。
雨馀芳草净沙尘,水绿滩平一带春。
城郭悲歌旧,池塘丽句新。年年车马客,钟鼓乐他人。"
"去者不可忆,旧游相见时。凌霄徒更发,非是看花期。
清光液流波,盛明难再逢。尝恐河汉远,坐窥烟景穷。
飞沙卷地日色昏,一半征帆浪花湿。"
鸟飞晴云灭,叠嶂盘虚空。君家诚易知,易知意难穷。"
一如白云飞出壁,二如飞雨岩前滴,三如腾虎欲咆哮,
"富贵多胜事,贫贱无良图。上德兼济心,中才不如愚。
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
"午夜更漏里,九重霄汉间。月华云阙迥,秋色凤池闲。
嫁与将军天上住,人间可得再相过。"


减字木兰花·去年今夜拼音解释:

chun feng xi yao wu .ming yue gao tang yan .meng ze shui lian yun .zhu gong hua si xian .
zhen yi can ai shou .kui jing tan hua dian .du you kai huai chu .sun hai xi mu qian ..
.men yan qing shan wo .mei tai ji yu shen .bing duo zhi yao xing .ke jiu jian ren xin .
qiang sheng ying wu wu yan yu .diao long yu jia xian bu qi .ye ye si gui xiang nan wu .
bai niao ling feng jiong .hong qu zhuo lu duo .yi chuan you gui si .jun zi fu ru he ..
kuang wen qin gong nv .hua fa bian yi qing .you ru shang di xin .yu wo qian wan ling .
yu yu fang cao jing sha chen .shui lv tan ping yi dai chun .
cheng guo bei ge jiu .chi tang li ju xin .nian nian che ma ke .zhong gu le ta ren ..
.qu zhe bu ke yi .jiu you xiang jian shi .ling xiao tu geng fa .fei shi kan hua qi .
qing guang ye liu bo .sheng ming nan zai feng .chang kong he han yuan .zuo kui yan jing qiong .
fei sha juan di ri se hun .yi ban zheng fan lang hua shi ..
niao fei qing yun mie .die zhang pan xu kong .jun jia cheng yi zhi .yi zhi yi nan qiong ..
yi ru bai yun fei chu bi .er ru fei yu yan qian di .san ru teng hu yu pao xiao .
.fu gui duo sheng shi .pin jian wu liang tu .shang de jian ji xin .zhong cai bu ru yu .
jiu fu dong shan yu ji zai .zhong jiang ge wu song jun gui ..
.wu ye geng lou li .jiu zhong xiao han jian .yue hua yun que jiong .qiu se feng chi xian .
jia yu jiang jun tian shang zhu .ren jian ke de zai xiang guo ..

译文及注释

译文
你出任太守经历了三郡,所到(dao)之处,恶人闻风而逃。
司马相如追求卓文君的千古奇事,后来几乎闻所未闻了。
我独自在旅馆里躺着,寒冷的灯光照着我,久久难以入眠。是什么事情,让我这个游客的心里变得凄凉悲伤?
雷开惯于阿谀奉承,为何给他(ta)赏赐封爵?
只有在笛声《折杨柳》曲中才能想象到春光,而现实中从来就没有见过春天。
  平野上淡淡的烟雾,又送贵族公子而去。花儿仍在哭泣,黄莺寂然无语。芭蕉心缩卷不展,依依杨柳愁思千缕。今夜的雨,一定会化为那相思树,双目所过间,都成前尘故事。不知何时能再相会?饮下百倍桑落酒,高唱三叠阳关句,情还未了,渡口边的月已迷蒙了江水。
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样的生活。
当我在浔阳城外泊了船,才看到香炉峰非同一般。
堂堂大元朝,贪官污吏当权。河水泛滥成灾,新钞大量印造,货币迅速贬值,民不聊生,引起(qi)了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻,刑法太重,百姓怨声载道。都到了人吃人的地步,钱换钱,什么时候见过这种情形?奸人做了官,做官的又都是贪官污吏,贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜!
又转成浮云依依柳絮起无根无蒂,没奈何圆天茫茫道路迷宕东宕西。
夜深了,说话的声音逐渐消失,隐隐约约听到低微断续的哭泣声。天亮后我继续赶路,只能与返回家中的那个老翁告别。
  流离天涯,思绪无穷无已。相逢不久,便又匆匆别离。拉着佳人,只能采一枝暮春的杏花,含泪赠别。你问春天还剩多少,即便春意尚在,又能和谁一同欣赏?
不需要(yao)别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气(qi)弥漫在天地之间。
  照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写(xie)铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
仓促地由花丛中走过,懒得回头顾盼;这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

注释
[11]白露:白茫茫的水气。横江:笼罩江面。横,横贯。
“文”通“纹”。
俄而:不久,不一会儿。
8、红云:是指出了《花岛》韩愈 古诗的隐约所在。因为隔着宽阔的江水,无法看清《花岛》韩愈 古诗的真面目,只是隐约可见远方似有一片红色的云彩,那就是《花岛》韩愈 古诗的具体位置。远望如红云,则近处其花之繁盛可以想见。
4..霁(jì)光:雨天之后明媚的阳光。霁:雨后放晴。
⑸茵:垫子。
人间暑:人间之事。
况:何况。

赏析

  第三段从“春气动”至“当兴校计”。阳和流布,绿草萌芽,从寒冻中苏醒过来(lai)的大自然出现一派欣欣向荣的景象。然而孤儿的生活却依然是那祥困苦,三月里他要采桑养蚕,六月里又要收菜摘瓜,这是言其大端。诗歌接着叙述收瓜一事,笔笔生哀。孤儿受兄嫂驱迫去收瓜是一悲;年幼体弱,不堪其劳,致使瓜车翻倒,此又一悲;路人不予相助,反而趁机白吃其瓜,此更是一悲。孤儿本当斥责路人不义之行,然身单力薄,不足与之抗衡,只好转而苦苦哀乞于人;然而,值此社会崩溃之际,谁还跟你讲仁义道德、仁义亲爱,不仅不帮忙反而乘乱抢瓜,社会的冷漠与人情的淡薄可见一斑。这也是对我们当今社会的一种警示吧!作者如此周详委折,描写入微,极状孤儿悲苦,严厉抨击了社会与人性的黑暗面,是汉乐府成功运用细节叙述故事、刻画人物突出的一例。
  塞外苦寒,北风一吹,大雪纷飞。诗人以“春风”使梨花盛开,比拟“北风”使雪花飞舞,极为新颖贴切。“忽如”二字下得甚妙,不仅写出了“胡天”变幻无常,大雪来得急骤,而且,再次传出了诗人惊喜好奇的神情。“千树万树梨花开”的壮美意境,颇富有浪漫色彩。南方人见过梨花盛开的景象,那雪白的花不仅是一朵一朵,而且是一团一团,花团锦簇,压枝欲低,与雪压冬林的景象极为神似。春风吹来梨花开,竟至“千树万树”,重叠的修辞表现出景象的繁荣壮丽。“春雪满空来,触处似花开”(东方虬《春雪》),也以花喻雪,匠心略同,但无论豪情与奇趣都得让此诗三分。诗人将春景比冬景,尤其将南方春景比北国冬景,几使人忘记奇寒而内心感到喜悦与温暖,着想、造境俱称奇绝。要品评这咏雪之千古名句,恰有一个成语——“妙手回春”。
  “国破山河在,城春草木深。”诗篇一开头描写了《春望》杜甫 古诗所见:山河依旧,可是国都已经沦陷,城池也在战火中残破不堪了,乱草丛生,林木荒芜。诗人记忆中昔日长安的春天是何等的繁华,鸟语花香,飞絮弥漫,烟柳明媚,游人迤逦,可是那种景象今日已经荡然无存了。一个“破”字使人怵目惊心,继而一个“深”字又令人满目凄然。诗人写今日景物,实为抒发人去物非的历史感,将感情寄寓于物,借助景物反托情感,为全诗创造了一片荒凉凄惨的气氛。“国破”和“城春”两个截然相反的意象,同时存在并形成强烈的反差。“城春”当指春天花草树木繁盛茂密,烟景明丽的季节,可是由于“国破”,国家衰败,国都沦陷而失去了春天的光彩,留下的只是颓垣残壁,只是“草木深”。“草木深”三字意味深沉,表示长安城里已不是市容整洁、井然有序,而是荒芜破败,人烟稀少,草木杂生。这里,诗人睹物伤感,表现了强烈的黍离之悲。
  在这首诗中,李白透出了自淮南返回梁宋故国、重新开始书剑飘零的生涯的抑郁心情。首句“红颜怨归国,春岁歇芳洲”,是个倒装句,说他春天去淮畔芳洲游憩归来后,自己才感到一种失落与隐怨。何以如此?“不得金门诏,空持宝剑游”。从这里我们可以窥见诗人虽向往自由自在的山川游历,却并未断绝仕途之念的矛盾心态:他热烈地追求自由与超脱,同时又希望重新得到大唐天(tang tian)子的重用。他仿佛对友人说,我又开始云游天下了,“仗剑去国,辞亲远游”。“海云迷驿道,江月隐乡楼”即为这次游踪的记录与传照,运用了对偶修辞手法,整齐美观,音律和谐。诗的末尾又回到春天作客淮上(shang)的乐事上来,一个“忽”字,很传神地反映了诗人行踪飘零的羁旅生涯。一个因字,表现诗人本放浪不羁,却因八公山中生机勃发的满眼桂树而难以自已的浪漫情怀。
  这诗共分四章,分别列举东、西、南,北四个方位的—个远处地名,表达诗人四处寻找美人而不可得的惆怅忧伤的心情。
  第二、三联,正面写出了诗人此日游园的凄凉和思念的愁苦。
  这首诗起笔即命运之不可把握发出慨叹,读来使人感到迷惘、沉痛。继而稍稍振起,诗人执著地在生活中寻找着友爱,寻找着欢乐,给人一线希望。终篇慷慨激越,使人为之感奋。全诗用语朴实无华,取譬平常,质如璞玉,然而内蕴却极丰富,波澜跌宕,发人深省。
  “愿乘泠风去,直出浮云间”,“泠风”就是清风的意思,这种形象自由轻快,有如天马行空,任意驰骋,境界异常开阔。诗人飘飘然有出世的念头。“愿乘泠风去”化用《庄子·逍遥游》中“夫列子御风而行,泠然善也”的语意,但这里用得灵活自然,并不显出斧凿痕迹。
  此诗展现了游人在元宵节游玩的景象,写出了元夕夜的盛世繁华,手法上,用乐景抒哀愤之情,长衫和炫服华妆的对比,含蓄动人,意味深长。
  第二、第三两章,结构与第一章完全相同,仅换几个字。“錡”不论解作凿或锯,“銶”不论解作凿还是独头斧,均为劳动生产的工具,其在诗中的作用亦与第一章的“斨”同。这头两句同样在“恶四国”。下四句亦是“美周公”,仅换几个字。“吪”,化也,即受教育,移风易俗。“遒”,毛传解作固(坚固),郑笺解作敛(聚合)。孔颖达疏协调两说云:“遒训为聚亦坚固之义。”即“使四国之民心坚固也”、“四国之民于是敛聚不流散也”。流散之民回归,家人团聚,万民团结,国家自然强固。
  十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比,表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”,侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格,能起到点明题旨、升华主题的作用。
  诗的第一章是即时的场景:有一位闲雅而又美丽的姑娘,与小伙子约好在城墙角落会面,他早早赶到约会地点,急不可耐地张望着,却被树木房舍之类东西挡住了视线,于是只能抓耳挠腮,一筹莫展,徘徊原地。“爱而不见,搔首踟蹰”虽描写的是人物外在的动作,却极具特征性,很好地刻划了人物的内在心理,栩栩如生地塑造出一位恋慕至深、如痴如醉的有情人形象。
  “未堪家多难”一句,与《周颂·访落》完全相同,但因后者作于周公摄政前,而此篇作于周公归政后,所以同一诗句含义便有差别。《周颂·访落》中此句是说国家处于多事之秋,政局因武王去世而动荡不安,自己(成王)年幼并缺少经验而难以控制;《《周颂·小毖》佚名 古诗》中则是指已经发生并被平定的管叔、蔡叔、武庚之乱。
  这是一首(yi shou)贤士发牢骚的小诗,讽刺秦君养士待贤有始无终;也有研究者认为这是秦国没落贵族在叹息生活今不如昔的诗。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  此诗描写的是一幅迷人的胜似春光的秋景。首句写景,诗人就其所见先写渌水,南湖的水碧绿澄彻,一至映衬得秋月更明。一个“明”字,写出南湖秋月之光洁可爱。次句叙事,言女子采白苹。三、四两句构思别致精巧,“荷花”不仅“娇”而且“欲语”,不特“欲语”而且十分媚人,一至使荡舟采苹的姑娘对她产生妒意。这两句诗,选词甚妙,设境奇绝,把荷花写活了,把境界写活了。末两句诗写出典型的南方秋景,不仅无肃杀之气,无萧条之感,而且生气勃勃,胜似春日;从景色的描写,表现出诗人愉悦的情绪。

创作背景

  这是殷商后代宋国祭祀其祖先武丁的乐歌。《毛诗序》云:“《玄鸟》,祀高宗也。”郑笺云:“祀当为祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孙之孙也。有雊雉之异,又惧而修德,殷道复兴,故亦表显之,号为高宗云。崩而始合祭于契之庙,歌是诗焉。”郑玄的意思是《毛序》所说的“祀”是合祀,而他所讲到的“雊雉之异”,据《史记·殷本纪》记载,是这么一回事:“帝武丁祭成汤,明日有飞雉登鼎耳而呴(雊)。武丁惧。祖己曰:‘王勿忧,先修政事。’” 据今人的研究,商是以鸟为图腾的民族,“雊雉之异”的传说与“天命玄鸟,降而生商”的神话不无相关。而“天命玄鸟,降而生商”则是关于商的起源的最珍贵的早期文献资料。传说中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之后生下的。《史记·殷本纪》:“殷契,母曰简狄,有娀氏之女。……三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中对此传说有相当多的记载。《楚辞·离骚》:“望瑶台之偃蹇兮,见有娀之佚女。……凤鸟既受诒兮,恐高辛之先我。”《楚辞·天问》:“简狄在台,喾何宜?玄鸟致诒,如何喜?”《吕氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,为之成之台,饮食必以鼓。帝令燕往视之,鸣若嗌嗌。二女爱而争搏之,覆以玉筐。少选,发而视之,燕遗二卵北飞,遂不反。”此外如《太平御览》卷八二引《尚书中候》,《史记·三代世表》褚少孙补引《诗含神雾》等纬书也记录了这同一传说。更有意思的是:传世的晚商青铜器《玄鸟妇壶》上有“玄鸟妇”三字合书的铭文,其含义表明作此壶者系以玄鸟为图腾的妇人。玄鸟是商部族的崇拜图腾,“天命玄鸟”的传说正是原始商部族的起源神话。从文化人类学角度审视这一神话,可发现它作为一种原型,有其典型意义。有关鸟卵生子的传说长期流传于东北地区,如《论衡·吉验》:“北夷橐离国王侍婢有娠。王欲杀之。婢对曰:‘有气大如鸡子,从天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝实录》:“长白山,……有神鹊衔一朱果置佛古伦衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高丽李奎极《李相国文集》中亦有鸟卵生子的传说,与《魏书·高句丽传》所记之事略同。而据傅斯年考证,商部族正是发迹于东北渤海地区。

  

王渥( 宋代 )

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简 介

王渥 王渥(?-1232)金代文学家。字仲泽,太原(今属山西)人。兴定二年(1218)进士。调管州司侯,不赴。连辟寿州、商州、武胜三帅府经历官,在军中凡十年。正大七年(1230),正大七年出使宋朝,应对敏捷,有中州豪士之称。还入为尚书省掾,充枢密院经历官,权右司郎中。

村行 / 才觅丹

自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
卧龙髯乍磔,栖蝶腹何便。阮籍供琴韵,陶潜馀秫田。
王屋南崖见洛城,石龛松寺上方平。
今来始悟朝回客,暗写归心向石泉。"
鼓动六街骑马出,相逢总是学狂人。"
真兴得津梁,抽簪永游衍。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。
青云仰不逮,白雪和难牵。苒苒胡为此,甘心老岁年。"


天山雪歌送萧治归京 / 司寇亚鑫

远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
我行无返顾,祝子勿回头。当须向前去,何用起离忧。
少年即见春好处,似我白头无好树。"
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养海鳞。
九奏碧霄里,千官皇泽中。南山澄凝黛,曲水清涵空。
中坚分暗阵,太乙起神兵。出没风云合,苍黄豺虎争。
当时不敢辞先醉,误逐群公倒载还。"
昨日围棋未终局,多乘白鹤下山来。"


晏子使楚 / 暴己亥

"芜城西眺极苍流,漠漠春烟间曙楼。瓜步早潮吞建业,
五稼何时获,孤村几户炊。乱流发通圃,腐叶着秋枝。
抚俗来康济,经邦去咨谋。宽明洽时论,惠爱闻甿讴。
"何处青苹末,呈祥起远空。晓来摇草树,轻度净尘蒙。
挥金得谢归里闾,象床角枕支体舒。"
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。
夜郎城外谁人哭,昨日空馀旌节还。"
泉声遍野入芳洲,拥沫吹花草上流。


碛西头送李判官入京 / 巫马璐莹

"欲明天色白漫漫,打叶穿帘雪未干。薄落阶前人踏尽,
"上方唯一室,禅定对山容。行道临孤壁,持斋听远钟。
凫鹄共思晓,菰蒲相与秋。明当此中别,一为望汀洲。"
"单于南去善阳关,身逐归云到处闲。
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
樵路高山馆,渔洲楚帝祠。南登回首处,犹得望京师。"
行漏通鳷鹊,离宫接建章。都门信宿近,歌舞从周王。"
数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。陶潜县里看花发,庾亮楼中对月明。 谁念献书来万里,君王深在九重城。


春中田园作 / 宗政淑丽

"寒日临清昼,辽天一望时。未消埋径雪,先暖读书帷。
"长相思,陇云愁,单于台上望伊州。雁书绝,蝉鬓秋。
当朝面受新恩去,算料妖星不敢生。"
已向云西寄玉田。旄节抱归官路上,公卿送到国门前。
发鬓将回色,簪缨未到身。谁知武陵路,亦有汉家臣。"
故交君独在,又欲与君离。我有新秋泪,非关宋玉悲。
高张素幕绕铭旌,夜唱挽歌山下宿。洛阳城北复城东,
"山郭通衢隘,瑶坛紫府深。灯花助春意,舞绶织欢心。


与高适薛据同登慈恩寺浮图 / 赫连阳

东风吹花落庭树,春色催人等闲去。大家为欢莫延伫,
"白日向西没,黄河复东流。人生足着地,宁免四方游。
数枝琼玉无由见,空掩柴扉度岁华。"
"大明曈曈天地分,六龙负日升天门。凤凰飞来衔帝箓,
李白桃红满城郭,马融闲卧望京师。"
禁琐天浆嫩,虞行夜月寒。一瓢那可醉,应遣试尝看。
谷变波长急,松枯药未成。恐看新鬓色,怯问故人名。
"驱马街中哭送君,灵车碾雪隔城闻。


九日五首·其一 / 百里汐情

遂出合欢被,同为交颈禽。传杯唯畏浅,接膝犹嫌远。
"野棠花覆地,山馆夜来阴。马迹穿云去,鸡声出涧深。
流水初销冻,潜鱼欲振鳞。梅花将柳色,偏思越乡人。"
"广庭方缓步,星汉话中移。月满关山道,乌啼霜树枝。
撒枕销行蚁,移杯失画蛇。明朝九衢上,应见玉人车。"
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"
"长门寒水流,高殿晓风秋。昨夜鸳鸯梦,还陪豹尾游。
万壑应孤磬,百花通一泉。苍苍此明月,下界正沈眠。"


与李十二白同寻范十隐居 / 载曼霜

我今归故山,誓与草木并。愿君去丘坂,长使道路平。"
"争路忽摧车,沈钩未得鱼。结交唯我少,丧旧自君初。
南国幽沉尽,东堂礼乐宣。转令游艺士,更惜至公年。
何处最悲辛,长亭临古津。往来舟楫路,前后别离人。"
肯滞荆州掾,犹香柏署衣。山连巫峡秀,田傍渚宫肥。
"野人本自不求名,欲向山中过一生。
薄暮毁垣春雨里,残花犹发万年枝。"
龛泉朝请盥,松籁夜和禅。自昔闻多学,逍遥注一篇。"


花犯·苔梅 / 段干乙未

"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
"年少一仙官,清羸驾彩鸾。洞宫云渺渺,花路水漫漫。
宣城四面水茫茫,草盖江城竹夹墙。"
"碧峰天柱下,鼓角镇南军。管记催飞檄,蓬莱辍校文。
"忆长安,子月时,千官贺至丹墀。御苑雪开琼树,
"头白禅师何处还,独开兰若树林间。鬼因巫祝传移社,
独居方寂寞,相对觉蹉跎。不是通家旧,频劳文举过。"
夜雨孤灯梦,春风几度花。故园归有日,诗酒老生涯。"


酬王维春夜竹亭赠别 / 太叔嘉运

信节冠秋胡。议以腰支嫁,时论自有夫。蝉鬓蛾眉明井底,
轩辕不重无名客,此地还能访寂寥。"
披展送龙仪,宁安服狐白。沛恩惟圣主,祈福在方伯。
翠屏更隐见,珠缀共玲珑。雷雨生成早,樵苏禁令雄。
枕上觉,窗外晓。怯朝光,惊曙鸟。花坠露,满芳沼。
中流有荷花,花实相芬敷。田田绿叶映,艳艳红姿舒。
"阮宅闲园暮,窗中见树阴。樵歌依远草,僧语过长林。
药苗新旧两三畦。偶逢野果将唿子,屡折荆钗亦为妻。