书法家欧阳询
"若以名场内，谁无一轴诗。纵饶生白发，岂敢怨明时。
"丈夫三十身如此，疲马离乡懒着鞭。
长短死生无两处，可怜黄鹄爱分飞。"
暂时不放酒杯空。愁牵白发三千丈，路入青山几万重。
任人来看四时花。松醪腊酝安神酒，布水宵煎觅句茶。
今来独倚荆山看，回首长安落战尘。
天嫌青帝恩光盛，留与秋风雪寂寥。
"悲秋应亦抵伤春，屈宋当年并楚臣。
家事因吟失，时情碍国亲。多应衔恨骨，千古不为尘。"
"数载从军似武夫，今随戎捷气偏粗。
书法家欧阳询拼音解释:
.ruo yi ming chang nei .shui wu yi zhou shi .zong rao sheng bai fa .qi gan yuan ming shi .
.zhang fu san shi shen ru ci .pi ma li xiang lan zhuo bian .
chang duan si sheng wu liang chu .ke lian huang gu ai fen fei ..
zan shi bu fang jiu bei kong .chou qian bai fa san qian zhang .lu ru qing shan ji wan zhong .
ren ren lai kan si shi hua .song lao la yun an shen jiu .bu shui xiao jian mi ju cha .
jin lai du yi jing shan kan .hui shou chang an luo zhan chen .
tian xian qing di en guang sheng .liu yu qiu feng xue ji liao .
.bei qiu ying yi di shang chun .qu song dang nian bing chu chen .
jia shi yin yin shi .shi qing ai guo qin .duo ying xian hen gu .qian gu bu wei chen ..
.shu zai cong jun si wu fu .jin sui rong jie qi pian cu .
译文及注释
译文
燕山的雪花其大如席，一片一片地飘落在轩辕台上。
天上的银河夜里还在潺潺，飘荡着闪闪群星，银河两岸的流云们，调皮地模仿着水声叮咚。月宫金色桂花树，从来就是花不落绽放飘香，仙女轻盈采桂花，纤手娴熟歌声宛转响佩缨。天宫的弄玉，卷起宝帘打开玉窗，又一个明媚的拂晓，窗前梧桐树永远枝繁叶茂，带他们夫妻飞天的小青凤，还是没长大依然那么娇小， 神仙夫妻当然永远年轻红颜难(nan)老。天上王子乔又吹起玉笙如凤鸣，笙管长长，真(zhen)美真好，他悠然微笑在云烟里，吆喝着龙耕地，种下(xia)万顷仙草。剪一条粉霞做成红绶带装饰着天女们的藕丝仙裙，笑语喧哗她们飞到南(nan)海青洲采仙草，又来赏早春。快看呀东边，羲和驾着天马，车里载着太阳又奔来了(liao)，焰火纷纷，人间，石山下的海水又一次退去变成陆地，飞起灰尘。天上一天就是人间百年，让我，怎能不伤怀摧心。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶，送来阵阵寒意，江上吹来秋风，使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
观看你书写的人一个个惶惶然如见鬼神。满眼只见龙飞凤舞巨蟒游走。
你从东方回到长安来，衣裳沾满灞陵的春雨。
人人都(du)说江南好，游人应该在江南待到老去。春天的江水清澈碧绿比天空还青，游人可以在有彩绘的船上听着雨声入眠。
上天一定会展现他的意愿(yuan)吗？但为什么贤德的人不一定富贵，仁爱的人不一定长寿？难道上天不一定会展现他的意愿吗？但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢？我听申包胥曾(zeng)经说过：“人为的因素可以改变天命，天命胜于人为因素。”世上议论(lun)天道的人，都不等上天的意愿完全表现出来就去责求，因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠，邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿，孔子、颜回却遭受困厄，这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中，起初被蓬蒿围困，遭牛羊践踏，但最终还是四季长青，经千年而不凋零，这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应，有的要一直到子孙后代才能表现出来，这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证，上天的意愿一定会展现的，这是明白无疑的。
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
已经知道黄泉之路相逼近，想到永别故乡实在心犯难。
江南也好江北也罢，原来都是我的家乡，三十年过去了，就像做了一场梦。
在城东门买酒同我们畅饮，心宽看万事都如鸿毛一样。
在天愿为比翼双飞鸟(niao)，在地愿为并生连理枝。
注释
⑥ 焉：乎。河伯：黄河之神。伯，长者之称。
(10)“野人”：山野之人。
几(jī)：几乎，差点儿。
行人：指即将远行的友人。
但：只不过
58．望绝：望不来。
赏析
《《饮中八仙歌》杜甫 古诗》是一首别具一格，富有特色的“肖像诗”。八个(ba ge)酒仙是同时代的人，又都在长安生活过，在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似。诗人以洗炼的语言，人物速写的笔法，将他们写进一首诗里，构成一幅栩栩如生的群像图。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目(ju mu)寂空”的沉痛之情。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面，对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹，而且从一个侧面展现了盛唐时期文化(wen hua)艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平御览》记载，刘晏写下此诗，博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂，唐玄宗非常高兴，赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
诗的首句写诗人与(ren yu)情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
从小处落笔，“维士与女，伊其相谑”，从这一对少男少女的偶然相识，到二人相约同行，再到相谑，相赠爱情花，把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象外的远致。
诗中说圆圆是其小名，“浣花里”，暗示其名伎身份，元辛文房《唐才子传·薛涛传》：“涛，字洪度，成都乐妓也。居浣花里”。陆次云《圆圆传》称其“声甲天下之声，色甲天下之色”。还填得一手好词，有《舞余词》，已失传。《众香词》传词三首，一首《有所思》：“自笑愁多欢少，痴了。底事倩传杯，酒一巡时觞九回。推不开，推不开。”写得自然清丽，柔弱多愁，委婉道出对命运无奈的慨叹。
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此诗所传达的热烈赞美之情了。首章以“《麟之趾》佚名 古诗”引出“振振公子”，正如两幅美好画面的化出和叠印：眼间刚出现那“不践生草、不履生虫”的仁兽麒麟，悠闲地行走在绿野翠林，却又恍然流动，化作了一位仁厚（“振振”）公子，在麒麟的幻影中微笑走来。仁兽麒麟与仁厚公子，由此交相辉映，令人油然升起一股不可按抑的赞叹之情。于是“于嗟麟兮”的赞语，便带着全部热情冲口而出，刹那间振响了短短的诗行。二、三两章各改动二字，其含义并没有多大变化：由“麟”之趾，赞到“之定”、“之角”，是对仁兽麒麟赞美的复沓；至于“公子”、“公姓”、“公族”的变化，则正如马瑞辰《毛诗传笺通释》所说，“此诗公姓犹言公子，特变文以协韵耳。公族与公姓亦同义”。如此三章回旋往复，眼前是麒麟、公子形象的不断交替闪现，耳际是“于嗟麟兮”赞美之声的不断激扬回荡。视觉意象和听觉效果的交汇，经了叠章的反覆唱叹，所造出的正是这样一种兴奋、热烈的画意和诗情。
颔联说：“念昔同游者，而今有几多？”“同游者”在这里是指柳宗元、王伾、王叔文、韩泰、陆质、吕温、李景俭、韩晔、陈谏、凌准、程异、房启等政治上的革新派。他们有的被杀，有的病死，有的渺无音信。这里应特别提出新亡的好友柳宗元。元和十二年，朝廷派柳宗元到条件较好的柳州做刺史，而把刘禹锡派往条件极差的“恶处”（《因话录》）播州（即今遵义地区）。柳宗元考虑刘禹锡的老母年近九旬，不宜去往荒远之地，便主动要求与刘对调。而今比诗人年轻二十三岁的柳宗元却在“恶处”困病而亡，这不能不使诗人倍加伤怀。因此，这“有几多”固然是伤悼众友早逝，更主要的是对挚友柳宗元的痛悼；表现的是“一人突逝，举目(ju mu)寂空”的沉痛之情。
末句的“长”字状猿声相当形象，有《水经注·三峡》中描写猿声的意境：“时有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。”“长”字作韵脚用在此诗之末，更有余韵不绝之感。
“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，这话虽是指此去宣城既遂了做官的心愿，又合乎隐逸的幽趣，却也精炼地概括了诗人一生感激皇恩、安于荣仕和远隔嚣尘、畏祸全身这两种思想的矛盾。魏晋以后，朝隐之风逐渐兴盛，调和仕隐的理论在士大夫中也很流行。晋王康琚甚至说：“小隐隐林薮，大隐隐朝市”（《反招隐诗》），但将热衷利禄之心和遁迹沧洲之意这两种本来相互排斥的生活情趣如此轻巧而直截了当地统一起来，“沧洲趣”便更像是为“怀禄情”所涂上的一层风雅色彩，只是徒然显示了诗人志趣的平庸而已。
此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场面，对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹，而且从一个侧面展现了盛唐时期文化(wen hua)艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平御览》记载，刘晏写下此诗，博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂，唐玄宗非常高兴，赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
诗的首句写诗人与(ren yu)情人梦中重聚，难舍难离；第二句写依旧是当年环境，往日欢情，表明自己思念之深。第三句写明月有情；第四句写落花有恨。寄希望于对方，含蓄深厚，曲折委婉，情真意真。前两句写入梦的原因与梦中所见的景物，是向对方表明自己思忆之深；后两句写出多情的明月依旧照人，那就更是对这位女子的埋怨之情了。
从小处落笔，“维士与女，伊其相谑”，从这一对少男少女的偶然相识，到二人相约同行，再到相谑，相赠爱情花，把相亲相爱的全过得进行了艺术化的忠实记录。可以说是一个很唯美的专题纪录片。
颈联谓己喜诗嗜酒之名士习俗未改，用喻祥瑞。《汉书·王褒传》载上闻“益州有金马、碧鸡之宝，可祭祀致也，宣帝使褒往祀焉。”句谓生有此福，祥瑞自临，我李公宜如此也。
还需注意的是诗中的“岁月多”、“近来”、“旧时”等表示时间的词语贯穿而下，使全诗笼罩在一种低回沉思、若不胜情的气氛之中。与第一首相比较，如果说诗人初进家门见到儿童时也曾感到过一丝置身于亲人之中的欣慰的话，那么，到他听了亲朋介绍以后，独立于波光粼粼的镜湖之旁时，无疑已变得愈来愈感伤了。
首句入题。“咸阳桥”点地，“雨”点景，皆直陈景物，用语质朴。句末炼出一个“悬”字，便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感，形象生动地传出，健捷而有气势，令人神往。接下一句，诗人把观察点从桥头推向远处的水面，从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量，烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围，点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法，淡墨抹出，便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气，是诗人着力刻画的意境，并因而逗出下文的联翩浮想，为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景，诗人用一个“隔”字，便把它推到迷蒙的烟雨之外，若隐若现，似有似无，像是要溶化在设色清淡的画面里一样，有超于象外的远致。
创作背景
汉代士人生存环境的险恶与变幻莫测使人时刻保持戒惧状态，谦虚、谨慎以求保全自我， 从而保证家族的延续和发展。因此，汉代士人们把这种戒惧意识在诫文中转化为对修身养德的强调。
除夜寄弟妹
今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。
长安春色本无主，古来尽属红楼女。如今无奈杏园人，
白社宁忘四体勤。雨洒蓑衣芳草暗，鸟啼云树小村贫。
"谯楼夜促莲花漏，树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯，
"别来难觅信，何处避艰危。鬓黑无多日，尘清是几时。
"我唿古人名，鬼神侧耳听：杜甫李白与怀素，
影挂僧挑烛，名传鹤拂碑。涪江吊孤冢，片月下峨嵋。"
"高弦一弄武陵深，六幕天空万里心。吴苑歌骊成久别，
江畔独步寻花·其五
空馀赤枫叶，堕落钓鱼舟。疑是冲虚去，不为天地囚。"
鹓侣寂寥曹署冷，更堪呜咽问田园。"
"月笼翠叶秋承露，风亚繁梢暝扫烟。
临事成奇策，全身仗至忠。解鞍欺李广，煮弩笑臧洪。
"城上寒来思莫穷，土囊萍末两难同。飘成远浪江湖际，
纱碧笼名画，灯寒照净禅。我来能永日，莲漏滴阶前。"
拍手相思惟大笑，我曹宁比等闲人。"
"春兴随花尽，东园自养闲。不离三亩地，似入万重山。
兰亭集序 / 兰亭序
"春云春水两溶溶，倚郭楼台晚翠浓。山好只因人化石，
"柳弱风长在，云轻雨易休。不劳芳草色，更惹夕阳愁。
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
红纸千张言不尽，至诚无语传心印。但得鸳鸯枕臂眠，
李周弹筝听不足。闻君七岁八岁时，五音六律皆生知。
"下压重泉上千仞，香云结梦西风紧。纵有精灵得往来，
懊恼泽家非有恨，年年长忆凤城归。"
"西入潼关路，何时更盍簪。年来人事改，老去鬓毛侵。
彭衙行
烟冷茶铛静，波香兰舸飞。好移钟阜蓼，莫种首阳薇。
"寂寞三冬杪，深居业尽抛。径松开雪后，砌竹忽僧敲。
"翠染琅玕粉渐开，东南移得会稽栽。游丝挂处渔竿去，
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景，谢氏输他六出花。
"荆楚南来又北归，分明舌在不应违。
此处故交谁见问，为言霜鬓压风尘。"
"五原人走马，昨夜到京师。绣户新夫妇，河梁生别离。
"城边人倚夕阳楼，城上云凝万古愁。山色不知秦苑废，
菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅
行客不劳频怅望，古来朝市叹衰荣。"
"愁多却讶天凉早，思倦翻嫌夜漏迟。
远钟当半夜，明月入千家。不作故乡梦，始知京洛赊。"
"游宴不知厌，杜陵狂少年。花时轻暖酒，春服薄装绵。
"关城树色齐，往事未全迷。塞路真人气，封门壮士泥。
"曾愁香结破颜迟，今见妖红委地时。
北望人何在，东流水不回。吹窗风杂瘴，沾槛雨经梅。
圣域探姬孔，皇风乐禹汤。畏诛轻李喜，言命小臧仓。
小雨
蕊堪灵凤啄，香许白龙亲。素练笼霞晓，红妆带脸春。
梅福官衔改旧衔。名自石渠书典籍，香从芸阁着衣衫。
"江清如洛汭，寺好似香山。劳倦孤舟里，登临半日间。
汉祖精神忆沛中。未必他时能富贵，只应从此见穷通。
何事遽惊云雨别，秦山楚水两乖张。"
"一雨三秋色，萧条古寺间。无端登水阁，有处似家山。
宿片攀檐取，凝花就砌窥。气凌禽翅束，冻入马蹄危。
独倚阑干正惆怅，海棠花里鹧鸪啼。"
西湖杂咏·秋
"为郡东吴只饮冰，琐闱频降凤书征。随行已有朱衣吏，
遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。"
长寿何曾有百年。罢定磬敲松罅月，解眠茶煮石根泉。
"吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。空有篇章传海内，
无端遇着伤心事，赢得凄凉索漠归。"
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
"位在嫔妃最上头，笑他长信女悲秋。日中月满可能久，
六龙游去市朝空。千年王气浮清洛，万古坤灵镇碧嵩。
寄外征衣
"南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。
饥禽闲傍渚田飞。谁家树压红榴折，几处篱悬白菌肥。
怀王本是无心者，笼得苍蝇却放飞。"
"三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。晓岫近排吟阁冷，
"胡风似剑锼人骨，汉月如钩钓胃肠。
翡翠交妆镜，鸳鸯入画图。无心同石转，有泪约泉枯。
自是时人多贵耳，目无明鉴使俱焚。"
"门客家臣义莫俦，漆身吞炭不能休。
更漏子·出墙花
头上苍苍没瞒处，不如平取一生心。"
禁静声连北，江寒影在东。谒师开秘锁，尘日闭虚空。"
承恩偏得内官饶。当时可爱人如画，今日相逢鬓已凋。
何必向来曾识面，拂尘看字也凄然。"
"梦啼呜咽觉无语，杳杳微微望烟浦。
闲出黄金勒，前飞白鹭鹚。公心外国说，重望两朝推。
"斜日下孤城，长吟出点兵。羽书和客卷，边思杂诗情。
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。"
酬朱庆馀
北想连沙漠，南思极海涯。冷光兼素彩，向暮朔风吹。"
"推琴当酒度春阴，不解谋生只解吟。
"暖烟轻淡草霏霏，一片晴山衬夕晖。水露浅沙无客泛，
输他得路蓬洲客，红绿山头烂醉归。"
梓泽花犹满，灵和柳未凋。障昏巫峡雨，屏掩浙江潮。
暖下春汀照影飞。华屋捻弦弹鼓舞，绮窗含笔澹毛衣。
"丹雘传真未得真，那知筋骨与精神。
阶前一片泓澄水，借与汀禽活紫鳞。